tag:blogger.com,1999:blog-7653629003035022312024-03-05T04:58:45.359-03:00BAGÉ(1811-1911-2011): RUMO AOS DUZENTOS ANOS - OLHAR SULEAR, CONTEMPLANDO O MUNDO.Um blog sobre a história da cidade de Bagé e região.claudioantunesboucinhahttp://www.blogger.com/profile/09965469110215496265noreply@blogger.comBlogger116125tag:blogger.com,1999:blog-765362900303502231.post-43619150756328826742022-09-23T10:23:00.002-03:002022-09-23T10:23:49.738-03:00Bibliotequinha, ou das coisas improváveis<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.bage.rs.gov.br/wp-content/uploads/2018/04/SMED-Bibliotequinha-Escolinha-de-Artes-Tia-Leda-0318-Patr%C3%ADcia-Leal-16.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="800" height="533" src="https://www.bage.rs.gov.br/wp-content/uploads/2018/04/SMED-Bibliotequinha-Escolinha-de-Artes-Tia-Leda-0318-Patr%C3%ADcia-Leal-16.jpg" width="800" /></a></div>https://www.bage.rs.gov.br/wp-content/uploads/2018/04/SMED-Bibliotequinha-Escolinha-de-Artes-Tia-Leda-0318-Patr%C3%ADcia-Leal-16.jpg <br /><p><br /></p><p align="LEFT" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; padding: 0cm;"><br />
</p>
<p align="RIGHT" class="western" style="border: none; line-height: 100%; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Claudio
Antunes Boucinha</span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote1sym" name="sdfootnote1anc"><sup>1</sup></a></span></span></sup></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Em 1925,
Carlos Alberto Gomes Cardim e o analfabetismo,
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">fechada
porque vivia “às moscas”.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Cecília
Meireles, protagonismo;
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Anísio
Teixeira, Educação Nova, de 1932.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Em 16 de
abril de 1934, Rio de Janeiro,
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Cecília
Meireles, Pavilhão Mourisco,
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">contos
árabes das Mil e Uma Noites,
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Alfredo
Burnier, 1907, fim da Avenida Beira-Mar, praia de Botafogo.
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Neoislâmico,
cúpulas douradas, cerâmicas,
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">azulejos
espanhóis, inscrições árabes.
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Decadência
anos 20, quando abrigou Cecília Meireles.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Palco do
teatro, “Caverna Maravilhosa”, lâmpada do Aladim,
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">sala de
música, cinema, fundo do mar,
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">sala de
leitura, vidraças coloridas, mesas alegres,
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">iluminados
postes de barro com flores,
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">livros,
mãos infantis.
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Tapete
mágico, oferecido, vejo desabrocharem histórias encantadas em que
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">“quase
não acreditamos mais…”.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">“Estou
vivamente empenhada em coisas transcendentes...</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Arranjar
verba para serviços da Biblioteca...</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Certas
tentações de me declarar comunista oficialmente,
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">para ver
se arranjo uma subvenção de Moscou…
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Tudo está
obscuro demais, embora para fundação lendária,
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">instalada
num pavilhão de vidro,
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">e <b>dirigida
por uma criatura tão improvável como eu</b>…”.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Comunista
de ofício ou oficial?</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">História
Oficial?</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">“O
Pavilhão Mourisco, divertimento predileto,</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
manualidades (modelagem, pintura, desenho),
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">primeiro
“mecanô”<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote2sym" name="sdfootnote2anc"><sup>2</sup></a></sup>,
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">sessãozinha
de cinema toda quinta-feira.
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">O dia
triste, domingo, pavilhão não abria”<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote3sym" name="sdfootnote3anc"><sup>3</sup></a></sup>.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">na enseada
de Botafogo, demolido, em 1950, plano modernizador da cidade.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">As
conotações comunistas de Tom Sawyer, em 1937,
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">para um
Getúlio não tão populista assim.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Uncle
Tom's Cabin; or, Life Among the Lowly, Harriet Elisabeth Beecher
Stowe.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Navio
Negreiro, de Castro Alves.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Lenyra
Fraccaroli, Monteiro Lobato, 1936,
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">em São
Paulo de Mário de Andrade.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Denise
Fernandes Tavares, 18 de abril de 1950,
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">em
Salvador, Monteiro Lobato.
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Bondes
elétricos, ruas, paralelepípedos,
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">cidade das
missas, largo do Terreiro de Jesus, domingos,
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">petroleiros,
Petrobras, bailes nos clubes, rinha de galo,
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">feiras
livres, candomblés, veraneio em Itapuã,
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">do terno
branco de linho e do vestido engomado, das obras de Jorge Amado,
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">esculturas
de Carybé e da música de Dorival Caymmi.
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Fábulas
em realidade.
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Casinha
branca, janelas azuis,
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">rodeada de
oitizeiros,
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">ponta de
grande jardim arborizado e fresco,
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Jardim de
Nazaré, Hospital Santa Isabel.
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Local
encantado, escutar histórias, ler, folhear livros feitos só para
elas,
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">onde
saltavam às vistas, ganhavam vida personagens feitos de panos,
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">sabugos,
ventos, poeiras, mares.
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Fábulas
tornavam-se realidade,
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">sonhos e
amores nasciam e cresciam a cada história contada e lida.
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Dentro da
casinha azul, mágico.
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Mundo das
letras, livros, mundo das crianças.
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Biblioteca
Infantil do Norte e nordeste.<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote4sym" name="sdfootnote4anc"><sup>4</sup></a></sup></p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Jeanne
Cappe<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote5sym" name="sdfootnote5anc"><sup>5</sup></a></sup>,
Luís da Câmara Cascudo<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote6sym" name="sdfootnote6anc"><sup>6</sup></a></sup>,
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Contos da
Carochinha e Histórias do Trancoso.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">“Se,
durante séculos,
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">nós nem
sequer pensamos em dar às crianças roupas que lhes fossem
apropriadas, como pensaríamos em lhes dar livros?</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">(…) Em
que momento se pensou que elas podiam desejar outras leituras além
daquelas da escola, outras obras além dos catecismos ou das
gramáticas?
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Que
revolucionário percebeu a sua existência e ousou consagrá-la?
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Que
observador perspicaz, baixando os olhos, viu ao seu redor, crianças?
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Que
benfeitor lhes trouxe a alegria,
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">multiplicada
ao infinito,
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">de possuir
enfim um livro que fosse realmente delas?”<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote7sym" name="sdfootnote7anc"><sup>7</sup></a></sup>.
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">La méthode
des fables en psychanalyse infantile, Louisa Duss.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Malba
Tahan.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">"A
infância serve para brincar e imitar"<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote8sym" name="sdfootnote8anc"><sup>8</sup></a></sup>.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">E a
televisão, como vai?</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Dezembro
de 1950, em Bagé, Escola José Octávio, São Martim.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Rainha da
Fronteira, 30 de março de 1953, D. Maria Martins Rossel.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">José de
Alencar, Machado de Assis, Tristão de Ataíde,</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Otávio de
Faria, Chesterton, Chateaubriand,</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Samuel
Smiles, “aqueles que aos vinte anos, nada sabem,</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">aos
trinta, nada fazem, e aos quarenta, nada possuem”.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Gustave
Flaubert.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Perrault,
Grimm, Lobato<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote9sym" name="sdfootnote9anc"><sup>9</sup></a></sup>.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Andersen,
Galland, La Fontaine.
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Daniel de
Foe, Rousseau, Robert Baden-Powell.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Montaigne,
Maria Montessori, Helen Parkhurst, John Dewey.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Peter
Petersen (Pädagoge), controverso, nazista, racista e antissemita.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Tem algo
de racionalidade, no nacional-socialismo?</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Certamente,
que não.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">É fruto
de preconceitos que não têm nenhum fundamento científico.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Pode-se
separar, a obra do autor, em antes e o depois, no jovem e no velho,
primeiro e último?</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Eis o nó
górdio.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Jean
Delvolvé (1872-1947),
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">e o
“Questionário-guia para a observação do caráter moral das
crianças na escola (1915)”.<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote10sym" name="sdfootnote10anc"><sup>10</sup></a></sup></p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Adonias
Filho<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote11sym" name="sdfootnote11anc"><sup>11</sup></a></sup>,
o integralismo e o livro infantil<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote12sym" name="sdfootnote12anc"><sup>12</sup></a></sup>.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Até onde
o cientificismo construiu o ninho do ovo da serpente<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote13sym" name="sdfootnote13anc"><sup>13</sup></a></sup>
do integralismo?</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Dom
Pedrito, professora, Leda do Amaral Freire.
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Em 1954,
Manoelito de Ornellas, Abilio Garcia, Arnaldo Faria,</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Eurico
Salis, Dr. Álvaro de Godoy.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Pedro
Wayne, Lagoa da Música, Xarqueadas<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote14sym" name="sdfootnote14anc"><sup>14</sup></a></sup>.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Grupo de
Bagé, democracia,
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Guarany e
Bagé. Calvet.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">O
Aeroporto, o modelo ferroviário e a rodovia.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">O Colégio
Estadual.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Em 1954,
Lucília Minssen<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote15sym" name="sdfootnote15anc"><sup>15</sup></a></sup>,
Porto Alegre.
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">De
Cachoeira do Sul, para o mundo.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Lêda do
Amaral Freire, 1956, biblioteconomia<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote16sym" name="sdfootnote16anc"><sup>16</sup></a></sup>.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">“Chave
mágica capaz de revelar mil segredos;</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">alavanca
com poder de realizar milagres;</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">uma força
poderosa para arrastar todas as montanhas da dificuldade”<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote17sym" name="sdfootnote17anc"><sup>17</sup></a></sup>.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">“Miss”
Margarida McCloskey e Decroly,
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Evelyn
Riggs Dewey, filha de John Dewey e de Alice Chipman Dewey.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Jean
Piaget.
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Karl
Ludwig Bühler e “la edad del 'chimpancé' y la edad de
'Robinson'”<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote18sym" name="sdfootnote18anc"><sup>18</sup></a></sup>.
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Em 1967,
Freis Capuchinhos, Érico Veríssimo.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Em 6 de
junho de 1968, Praça Carlos Gomes.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Waldir
Alves Ramos e a gratuidade da vida.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Salão
literário, escolinha de artes, teatrinho.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">É uma
história já contada?</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">São favas
contadas?</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">O passado,
jamais?</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Tantas
vidas, tantas emoções vividas.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Qual o
significado de um monumento a não ser
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">do que diz
no coração?</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">São
apenas os livros,
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">ou será
que algo toma conta do próprio ar que respiramos?</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">A
biblioteca acabou?</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<div id="sdfootnote1">
<p align="LEFT" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; padding: 0cm; text-indent: -0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote1anc" name="sdfootnote1sym">1</a> Historiador.
Licenciado em História. Mestre em História do Brasil</span></span></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote2">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote2anc" name="sdfootnote2sym">2</a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> “Conjunto
mecanô “Jano. Brinquedo que desenvolve a inteligência do seu
filho. Variedade de peças que permite a montagem de balanços,
patinetes, carroussel, et. Preço normal: Cr$ 250,00. Preço só dia
16: … Cr $ 145,00”. Diário da Noite, 1948.
</span></span></span><a href="http://memoria.bn.br/DocReader/Hotpage/HotpageBN.aspx?bib=221961_02&pagfis=48303&url=http://memoria.bn.br/docreader"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>http://memoria.bn.br/DocReader/Hotpage/HotpageBN.aspx?bib=221961_02&pagfis=48303&url=http://memoria.bn.br/docreader</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">#
</span></span></span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote3">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote3anc" name="sdfootnote3sym">3</a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Cecília
Meireles e o encantamento árabe na biblioteca do Pavilhão
Mourisco; 18 de abril de 2021 às 12:00 | Publicado em: Artigo, Ásia
& Américas, Brasil, Opinião.
</span></span></span><a href="https://www.monitordooriente.com/20210418-cecilia-meireles-e-o-encantamento-arabe-na-biblioteca-do-pavilhao-mourisco/"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://www.monitordooriente.com/20210418-cecilia-meireles-e-o-encantamento-arabe-na-biblioteca-do-pavilhao-mourisco/</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
.</span></span></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote4">
<p align="LEFT" class="western" style="border: none; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote4anc" name="sdfootnote4sym">4</a><a href="http://www.bvconsueloponde.ba.gov.br/modules/conteudo/conteudo.php?conteudo=169"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u> http://www.bvconsueloponde.ba.gov.br/modules/conteudo/conteudo.php?conteudo=169</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span></span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote5">
<p align="LEFT" class="western" style="border: none; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote5anc" name="sdfootnote5sym">5</a><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Jeanne_Cappe"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u> https://en.wikipedia.org/wiki/Jeanne_Cappe</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
.</span></span></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote6">
<p align="LEFT" class="western" style="border: none; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote6anc" name="sdfootnote6sym">6</a><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Câmara_Cascudo"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u> https://pt.wikipedia.org/wiki/C%C3%A2mara_Cascudo</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span></span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote7">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote7anc" name="sdfootnote7sym">7</a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> HAZARD
Paul. Les livres, les enfants et les hommes, Paris, Flammarion, 1932
(27octobre), 283 p. Citado por: Escola Nova: MONTEIRO LOBATO &
PAUL FAUCHER. Tese apresentada ao Programa de Pós-Graduaçe
História Literária do Instituto de Estudos da Linguagemda
Universidade Estadual de Campinas, para a o título de Doutor em
Literatura Comparada. Orientadora: ProfªDrª Marisa Philbert
Lajolo. Universidade Estaual de Campinas, 2009.
</span></span></span><a href="http://repositorio.unicamp.br/Busca/Download?codigoArquivo=491999"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>http://repositorio.unicamp.br/Busca/Download?codigoArquivo=491999</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span></span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote8">
<p align="LEFT" class="western" style="border: none; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote8anc" name="sdfootnote8sym">8</a><a href="https://lecourrier.ch/2016/03/14/edouard-claparede-une-biographie-enfin/"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u> https://lecourrier.ch/2016/03/14/edouard-claparede-une-biographie-enfin/</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
.</span></span></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote9">
<p align="LEFT" class="western" style="border: none; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote9anc" name="sdfootnote9sym">9</a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Crônica
dos Municípios. Biblioteca Infantil em Bagé. George Teixeira
Giorgis. Diário de Notícias. Ano XXX. Porto Alegre, quinta-feira,
13 de maio de 1954. Nº 59, p. 5.
</span></span></span><a href="http://memoria.bn.br/DocReader/DocReader.aspx?bib=093726_03&pesq=biblioteca%20infantil,%20bagé&hf=memoria.bn.br&pagfis=1682"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>http://memoria.bn.br/DocReader/DocReader.aspx?bib=093726_03&pesq=biblioteca%20infantil,%20bag%C3%A9&hf=memoria.bn.br&pagfis=1682</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
.</span></span></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote10">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote10anc" name="sdfootnote10sym">10</a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> “Professor.
- Associado de Filosofia. - Doutor em Letras (1906). - Professor de
pedagogia e filosofia moral. - Professor, então professor da
Faculdade de Letras da Universidade de Montpellier (1909-1922); na
Faculdade de Letras da Universidade de Toulouse (a partir de 1922).
- Membro fundador da Sociedade Filosófica de Toulouse.
</span></span></span><a href="https://data.bnf.fr/fr/15127203/jean_delvolve/"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://data.bnf.fr/fr/15127203/jean_delvolve/</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span></span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote11">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote11anc" name="sdfootnote11sym">11</a><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Adonias_Filho"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u> https://pt.wikipedia.org/wiki/Adonias_Filho</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
. “Adonias Aguiar Filho (Itajuípe, 27 de novembro de 1915 —
Ilhéus, 2 de agosto de 1990) foi um
integralista,[</span></span></span><a href="http://repositorio.unicamp.br/bitstream/REPOSIP/280402/1/Dantas_RobsonNorberto_D.pdf"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>http://repositorio.unicamp.br/bitstream/REPOSIP/280402/1/Dantas_RobsonNorberto_D.pdf</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">]
jornalista, crítico literário, ensaísta e romancista brasileiro,
membro da Academia Brasileira de Letras. Era considerado o principal
crítico literário do Brasil em sua época.[FILHO, Adonias (1958).
«Orelhas». Modernos Ficcionistas Brasileiros. Rio de Janeiro: O
Cruzeiro.]</span></span></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote12">
<p align="LEFT" class="western" style="border: none; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote12anc" name="sdfootnote12sym">12</a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Letras
e Artes : Suplemento de A Manhã (RJ) - 1946 a 1954. Domingo, 27 de
maio de 1951, p. 6.
</span></span></span><a href="http://memoria.bn.br/DocReader/Hotpage/HotpageBN.aspx?bib=114774&pagfis=2680&url=http://memoria.bn.br/docreader"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>http://memoria.bn.br/DocReader/Hotpage/HotpageBN.aspx?bib=114774&pagfis=2680&url=http://memoria.bn.br/docreader</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">#
</span></span></span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote13">
<p align="LEFT" class="western" style="border: none; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote13anc" name="sdfootnote13sym">13</a><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/The_Serpent's_Egg_(film"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u> https://en.wikipedia.org/wiki/The_Serpent%27s_Egg_(film</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">)
</span></span></span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote14">
<p align="LEFT" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; padding: 0cm; text-indent: -0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote14anc" name="sdfootnote14sym">14</a> Manoelito
de Ornellas em Bagé. Jornal do Dia. Ano VIII.Número 2.333. Porto
Alegre, sexta-feira, 12 de novembro de 1954, p. 2. </span></span></span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote15">
<p align="LEFT" class="western" style="border: none; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote15anc" name="sdfootnote15sym">15</a><a href="https://memorialjnevesdigital.wordpress.com/2017/06/07/lucilia-minssen-a-maga-das-bibliotecas/"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u> https://memorialjnevesdigital.wordpress.com/2017/06/07/lucilia-minssen-a-maga-das-bibliotecas/</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
;
</span></span></span><a href="http://rogeriopetrinialmeida.blogspot.com/2010/10/lucilia-minssen.html"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>http://rogeriopetrinialmeida.blogspot.com/2010/10/lucilia-minssen.html</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
.</span></span></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote16">
<p align="LEFT" class="western" style="border: none; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote16anc" name="sdfootnote16sym">16</a><a href="http://www.unirio.br/cchs/eb/arquivos/livro_dos_egressos.pdf"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u> http://www.unirio.br/cchs/eb/arquivos/livro_dos_egressos.pdf</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
.</span></span></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote17">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; padding: 0cm; text-indent: -0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote17anc" name="sdfootnote17sym">17</a> Leda
do Amaral Freire. Citada por Malba Tahan. A Arte de Ler e Contar
Histórias. 4ª edição. Rio de Janeiro: Conquista, 1964.</span></span></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote18">
<p align="LEFT" class="western" style="border: none; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote18anc" name="sdfootnote18sym">18</a><a href="https://edisciplinas.usp.br/pluginfile.php/4905268/mod_resource/content/4/LA%20PSICOLOGIA%20EVOLUTIVA%20Y%20PEDAGOGICA%20EN%20LA%20URSS%2C%20traduzido%20por%20Marta%20Shuare.pdf"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u> https://edisciplinas.usp.br/pluginfile.php/4905268/mod_resource/content/4/LA%20PSICOLOGIA%20EVOLUTIVA%20Y%20PEDAGOGICA%20EN%20LA%20URSS%2C%20traduzido%20por%20Marta%20Shuare.pdf</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span></span>
</p>
</div><div class="ShadowElement" id="ShadowElement"></div>claudioantunesboucinhahttp://www.blogger.com/profile/09965469110215496265noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-765362900303502231.post-18388122759647521092022-03-29T20:42:00.002-03:002022-03-30T22:55:11.358-03:00Norma Campos de Vasconcellos, Biografia Amorosa<div><br /></div>
<p align="CENTER" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; padding: 0cm;">
<br /><br />
</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.jornalminuano.com.br/public/images/full/img-a6bb4faacdff9dcdcb6f6e22bc51eac9-1633433413.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="800" height="416" src="https://www.jornalminuano.com.br/public/images/full/img-a6bb4faacdff9dcdcb6f6e22bc51eac9-1633433413.jpg" width="457" /></a></div>https://www.jornalminuano.com.br/public/images/full/img-a6bb4faacdff9dcdcb6f6e22bc51eac9-1633433413.jpg <br />
<p align="RIGHT" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Claudio
Antunes Boucinha</span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote1sym" name="sdfootnote1anc"><sup>1</sup></a></span></span></sup></span></p>
<p align="RIGHT" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; padding: 0cm;">
<br /><br />
</p>
<ol>
<li><h2 align="CENTER" class="western" style="text-indent: 0cm;">Introdução</h2>
</li>
</ol>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Trata-se
de uma biografia incompleta. É mais uma biografia que lembra um
pouco os “Fragmentos de um Discurso Amoroso”, de Roland Barthes.
Não é fácil falar de uma pessoa tão maravilhosa como Norma. Se
</span></span>tiver<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">
defeitos, ignora-se. Não se trata de apologia, de um discurso
ufanista. Ser </span></span>fiel à<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">
teoria, ao conhecimento, </span></span>à
ciência,<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">
</span></span>à arte<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">
de argumentar, sempre foi uma de suas virtudes. A capacidade de
diálogo, uma caraterística de sua geração, que viveu durante o
regime militar, lembrava muito Paulo Freire. Talvez o que mais </span></span>se
ressalta<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">
fosse a arte, expressão máxima de vida. </span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Norma
respirava </span></span>c<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">ultura,
</span></span>qualquer outra categoria de<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">
cultura, a nossa e a do outro. Um de seus temas, marcantes, foi a
representação dos anjos. Procurando capturar o olhar de um
mensageiro de Deus, mergulhado nas cores, e na intuição do divino. </span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; padding: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Norma
simbolizou o que Bagé tem de melhor, na cultura regional; essa
universalidade e essa regionalidade, que coloca a cidade no centro do
mundo, e não na periferia. </span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; padding: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">A
impressão que dá é que Norma participou de praticamente todos os
eventos culturais da cidade, especialmente do Ecoarte e do
Cultural-Sul. </span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<br /><br />
</p>
<h3 align="CENTER" class="western" style="line-height: 100%;"><a name="_jcqsc0n3evnj"></a>
Norma Vasconcellos, presente!</h3>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.42cm; margin-top: 0.42cm;">
Aqui, a ideia de presença, é fundamento. Essa consciência de si e
dos outros, que revela um estado de consciência louvável, porque
indica virtude, bondade e generosidade, se expande, como ondas, por
todos os espaços, lugares e pensamentos.</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.42cm; margin-left: 3.99cm; margin-top: 0.42cm;">
“<span style="font-size: 11pt;"><i>A educação comunitária,
tal como encontramos na literatura existente, consiste em qualificar
e equipar o homem em desenvolvimento com a capacidade de se orientar
diante de grandes objetivos, tais como, sociedade, estado, partido,
associações nos quais a vida irá situá-lo. A educação
comunitária fará com que o homem se torne um membro útil,
produtivo no seio destas diversas modalidades de associações,
social, política, vale dizer, que ele não seja simples roda que só
gire em torno de seu eixo, mas uma pessoa, uma roda equipada com
dentes e, assim, esteja apta a engrenar em outras rodas deste enorme
aparato e consiga participar deste imenso e complicado movimento
global”</i></span><span style="font-size: 11pt;">. (BUBER,
1987:82</span><sup><span style="font-size: 11pt;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote2sym" name="sdfootnote2anc"><sup>2</sup></a></span></sup><span style="font-size: 11pt;">).
</span><sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote3sym" name="sdfootnote3anc"><sup>3</sup></a></sup></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.42cm; margin-left: 3.99cm; margin-top: 0.42cm;">
<br /><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Essas
marcas, sulcos, vestígios, passos, caminhos, os silêncios, o falar
e o calar, podem revelar o passado-presente-futuro, de alguém?</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.42cm; margin-left: 3.99cm; margin-top: 0.42cm;">
<span style="font-size: 11pt;"><i>Cada um emite uma atmosfera
de humanidade que pode ser muito pouco determinada, se se trata de
algumas marcas de passos na areia, ou ao contrário muito
determinada, se visito todos os cômodos de uma casa
recém-desocupada. Ora, se não é surpreendente que as funções
sensoriais e perceptivas depositem diante de si um mundo natural, já
que elas são pré-pessoais, podemos admirar-nos de que os atos
espontâneos pelos quais o homem enformou sua vida se sedimentem no
exterior e ali levem a existência anônima das coisas. A civilização
da qual eu participo existe-me com evidência nos utensílios que ela
se fornece. (MERLEAU-PONTY, 1999:465)</i></span><sup><span style="font-size: 11pt;"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote4sym" name="sdfootnote4anc"><sup>4</sup></a></i></span></sup><span style="font-size: 11pt;">.</span>
<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote5sym" name="sdfootnote5anc"><sup>5</sup></a></sup></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.42cm; margin-left: 3.99cm; margin-top: 0.42cm;">
<br /><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">O grande
mistério da vida é observar como a intenção pode influenciar,
condicionar, determinar, a realidade, não no sentido de absolutizar
tal intenção, mas perceber como é feito esse fio de Ariadne,
tecido minuciosa e lentamente, como se fosse por uma lagarta, que se
transforma em borboleta; um ser que antes rastejava, mas que agora
voa, como os pássaros, como os anjos.</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.42cm; margin-left: 3.99cm; margin-top: 0.42cm;">
<span style="font-size: 11pt;"><i>Quer trate dos vestígios ou
do corpo de outrem, a questão é saber como um objeto no espaço
pode tornar-se o rastro falante de uma existência, como,
inversamente, uma intenção, um pensamento, um projeto podem
separar-se do sujeito pessoal e tornar-se visíveis fora dele em seu
corpo, no ambiente que ele se constrói. (MERLEAU-PONTY, 1999:467)</i></span><span style="font-size: 11pt;">.
</span><sup><span style="font-size: 11pt;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote6sym" name="sdfootnote6anc"><sup>6</sup></a></span></sup></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.42cm; margin-left: 3.99cm; margin-top: 0.42cm;">
<br /><br />
</p>
<h3 align="CENTER" class="western"><a name="_qxz0g9lhnb9l"></a>Norma
Vasconcellos, Corpo, Alma</h3>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; padding: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Não
se pretende uma biografia definitiva, a “guitarra” final,
esgotar-se o tema e não dizer. A expectativa é humilde, e o
horizonte é largo. </span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>(...)</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Parece
pouco provável que em uma cidade cuja principal atividade econômica
vinha do campo, com a criação de gado, a arte tivesse tanta força.
Há, porém, quem ouse tentar explicar de onde surgiu tamanha
criatividade e talento segundo o ponto de vista de quem vive há
muitos anos na localidade. "Bagé é como aquelas terras que têm
tudo e não têm nada. A paisagem é um descampado, que vai longe. A
cidade teve seu auge econômico com a pecuária e o patrimônio
histórico reflete bem isso. Mas, de repente, começou a decadência.
Desde aí, a cidade empobreceu demais. Entretanto, o que se observa é
que as pessoas vivem em uma cidade em </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>que
não acontece</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
quase nada, mas dentro delas acontece muita coisa", opina Norma
Vasconcellos, artista gaúcha radicada em Bagé há mais de 50 anos.
"As pessoas aqui têm muito vida interior, são talentosas, é
incrível. A causa dessa 'magia' eu não sei, mas </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>nós
queremos</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
acreditar </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>ser</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
algo especial na paisagem, o inverno, o campo, a cor do céu e do sol
quando vem o frio, essa luz outonal muito amarela", diz Norma.</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>São
justamente as cores que fazem com que Norma eleja Glênio Bianchetti
como o integrante mais admirado por ela. "Ele é um mago da cor.
O que me fascina, além do tratamento, é que ele </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>usa
figuras</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
humanas um pouco abaixadas, como Portinari. Ele usa as cores com um
contorno escuro e é como se fosse a alma da gente para fora",
explica(...).</i></span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote7sym" name="sdfootnote7anc"><sup>7</sup></a></i></span></span></sup></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<br />
</p>
<h3 align="CENTER" class="western"><a name="_w015tlho7lm4"></a>Nasce
uma estrela</h3>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Norma,
que nasceu em 23 de março de 1945, o ano em que a Segunda Guerra
terminou. Nasceu longe da guerra, num mundo que viveria a “Guerra
Fria”, rediscutindo a arte perante a </span></span>violência<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">,
e o significado da vida. </span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; padding: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Norma
nasceu em Pelotas, mas viveu aqui, em Bagé, na maior parte de sua
vida. </span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
Conforme a filha, Stela Campos de Vasconcellos Trevisan,
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
“<i>A mãe se mudou para Bagé após casada. Estava cursando Letras
na UCPel, e se formou na URCAMP</i><sup><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote8sym" name="sdfootnote8anc"><sup>8</sup></a></i></sup><i>,
onde, mais tarde, fez Pós em História da Arte. Ela escrevia desde
criança. Penso que, em Pelotas, não pintava porque não tinha
acesso. Théo e Norma casaram-se em Pelotas. Mas quando foi morar em
Bagé, ela se apaixonou pela cidade, pelas amizades que construiu e
pela cultura. Ela, que queria ser bailarina quando criança,
descobriu nas letras a sua expressão verbal e, nas artes plásticas,
a sensibilidade da alma. Na culinária, aliou o gosto pelos
tradicionais doces de Pelotas, como os ‘Ninhos’, seus prediletos,
aos doces campeiros. A data do casamento é 10 de janeiro de 1966. </i>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<i>Também encontrei este breve currículo, sendo que ela detestava
currículos</i></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
‘<i>Formação: Curso de Letras – Universidade Católica de
Pelotas</i></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<i>Pós-Graduação em Teoria da Arte Contemporânea – URCAMP</i></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<i>Experiências Profissionais:</i></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<i>- Professora estadual aposentada (Língua portuguesa e Literatura
brasileira);</i></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<i>- Ex-diretora da Casa de Cultura Pedro Wayne de Bagé;</i></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<i>- Coordenadora da Oficina Permanente de Poesia do Grupo Cultura
Sul – Bagé.</i></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<i>Algumas Participações Literárias:</i></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<i>- 1999 – 1.º Lugar no Concurso Nacional de Poesia Mário
Quintana – </i><i><b>Petrobrás</b></i><i>;</i></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<i>- 1997 – 3.º Lugar no Concurso Nacional de Poesia Mário
Quintana – Casa de Cultura Mário Quintana de Porto Alegre;</i></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<i>- 1998 – 1.º Lugar no Concurso de Crônicas Simões Lopes Neto
– Feira do Livro de Pelotas</i><sup><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote9sym" name="sdfootnote9anc"><sup>9</sup></a></i></sup><i>;</i></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<i>- 1999 – 1.º Lugar no Concurso de Poesia </i><i><b>A Palavra no
Século XXI </b></i><i>– Casa de Cultura de Cruz Alta;</i></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<i>- 2000 – 1º Lugar no Concurso de Poesia 1º Festilenda –
Bagé;</i></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<i>- 2002 – 1º Lugar no Concurso de Poesia Editora Nova Prova –
Feira do Livro de Porto Alegre”</i>.<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote10sym" name="sdfootnote10anc"><sup>10</sup></a></sup></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<br /><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Portanto,
a vida em Bagé começou na década de 1960, para Norma, sugerindo um
período importante nos anos 1980 e 1990.
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; padding: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Aparentemente,
o Curso de Pós-Graduação em Teoria e Crítica da Arte
Contemporânea [FAT/FunBa] URCAMP, na década de 1980, foi um marco
para muitos artistas da geração de Norma.</span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;">“<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>NORMA
VASCONCELLOS. BREVE CURRÍCULO. Nascida em Pelotas RS em 23/03/45
Residente em Bagé RS Rua Bento Gonçalves 257 E CEP Fone: 0(xx)
FORMAÇÃO</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>:
curso</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
de </i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>Pós-Graduação
em Teoria e Crítica da Arte Contemporânea URCAMP</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote11sym" name="sdfootnote11anc"><sup>11</sup></a></i></span></span></sup></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>.</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Cursos
Livres de Desenho e Pintura com:</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="font-size: x-small;"><i>Marly</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
Meira</i></span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote12sym" name="sdfootnote12anc"><sup>12</sup></a></i></span></span></sup></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>,
</i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Judith
Plentz</i></span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote13sym" name="sdfootnote13anc"><sup>13</sup></a></i></span></span></sup></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>,
</i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Stina
Beckman</i></span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote14sym" name="sdfootnote14anc"><sup>14</sup></a></i></span></span></sup></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>,
</i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Danúbio
Gonçalves</i></span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote15sym" name="sdfootnote15anc"><sup>15</sup></a></i></span></span></sup></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
(I e II), </i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>João
Luiz Roth</i></span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote16sym" name="sdfootnote16anc"><sup>16</sup></a></i></span></span></sup></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
(I e II), </i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Paulo
Porcella</i></span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote17sym" name="sdfootnote17anc"><sup>17</sup></a></i></span></span></sup></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>,
</i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Teresa
Poester</i></span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote18sym" name="sdfootnote18anc"><sup>18</sup></a></i></span></span></sup></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
</i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><u><b>ALGUMAS
PARTICIPAÇÕES EM EXPOSIÇÕES</b></u></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>:
</i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Mostras
Coletivas de Arte em: </i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>Bagé</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>.
</i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Casa
de Cultura Pedro Wayne </i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Galeria
Ouro do Banco do Brasil </i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Aeroporto
de Bagé </i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Sobrado
</i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Galeria
de Arte Biblioteca Central da URCAMP </i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="font-size: x-small;"><i>Multifeira</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
2000 </i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="font-size: x-small;"><i>Multifeira</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
2001 </i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>Porto-Alegre</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>.
</i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Casa
de Cultura Mário Quintana </i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>Santa
Maria</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>.
</i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Câmara
de Vereadores </i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>Rio
Grande</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>.
</i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Casa
de Cultura de Rio Grande </i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>Canela</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>.</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Pousada
Blumenberg </i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>Monte
Negro</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>.
</i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Pinacoteca
EnioPinalli</i></span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote19sym" name="sdfootnote19anc"><sup>19</sup></a></i></span></span></sup></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
</i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>Dom
Pedrito</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>.
</i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Museu
Paulo Firpo, </i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>TRABALHOS
SELECIONADOS: </i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>1º
FESTILENDA </i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>X
Salão Internacional de Inverno de Santana de Livramento </i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>XI
Salão Internacional de Inverno de Santana do Livramento </i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Salão
dos Novos da Biblioteca Pública de Pelotas </i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>MOSTRA
INDIVIDUAL</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>.
</i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Devoções
- Casa de Cultura Pedro Wayne”. </i></span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote20sym" name="sdfootnote20anc"><sup>20</sup></a></i></span></span></sup></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><u><b>Norma
Vasconcellos</b></u></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>.
Nasceu em Pelotas. Poetisa, Artista Plástica, </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>coordena</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
a Oficina dos Poetas do Cultura Sul. Ambientalista apaixonada,
registra as influências marcantes da natureza na vida da região,
engajada nas lutas de preservação da planície verde e do grandioso
patrimônio arquitetônico desse sul de Deus, sem nunca esquecer as
fragilidades e ambiguidades universais da condição humana. Recebeu
o título de cidadã de Bagé, pela Câmara de Vereadores.</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Obras</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Participação
com a turma do Cultura Sul Bagé:</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>-
1000 Versos do Sul e algumas letras perdidas</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>-
CD - Sul-Poemas de Oficina</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Prêmios:</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>1º
lugar nos concursos:</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>-
Mário Quintana</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>-
Simões Lopes Neto</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>-
Nova Prova e outros.</i></span></span></span></p>
<p align="CENTER" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><u><b>Para
que serve um Quadro?...</b></u></i></span></span></span></p>
<p align="CENTER" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>(fragmentos)</i></span></span></span></p>
<p align="CENTER" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Para
amarrar as correias</i></span></span></span></p>
<p align="CENTER" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>do
cavalo disperso</i></span></span></span></p>
<p align="CENTER" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>de
teus olhos</i></span></span></span></p>
<p align="CENTER" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Para
acender a luz</i></span></span></span></p>
<p align="CENTER" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>na
parede do quarto úmido</i></span></span></span></p>
<p align="CENTER" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Onde
moram teu desaponto</i></span></span></span></p>
<p align="CENTER" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>e
os números romanos</i></span></span></span></p>
<p align="CENTER" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>do
relógio de teu conformismo</i></span></span></span></p>
<p align="CENTER" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>um
quadro, cara</i></span></span></span></p>
<p align="CENTER" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>é
para te lembrar todos os dias</i></span></span></span></p>
<p align="CENTER" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>tudo
aquilo que sonhavas ser</i></span></span></span></p>
<p align="CENTER" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>e
que não foste</i></span></span></span></p>
<p align="CENTER" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>e
que não és.</i></span></span></span></p>
<p align="CENTER" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Norma
Vasconcellos</i></span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote21sym" name="sdfootnote21anc"><sup>21</sup></a></i></span></span></sup></span></p>
<p align="CENTER" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<br />
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<br />
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Jussara Valente
Casarin, com certeza, participou ativamente da cena cultural que
envolvia Norma.</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;">“<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Tem
no centro da cidade de Bagé, no Iporã Center </span></span></span><span style="font-size: x-small;">—</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Sala 18, o seu Atelier Galeria, </span></span></span><span style="font-size: x-small;">com</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
a amiga Norma Vasconcellos, onde produzem e comercializam suas
obras”.</span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote22sym" name="sdfootnote22anc"><sup>22</sup></a></span></span></sup></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">JUSSARA
CASARIN. Jussara Valente Casarin, natural de Canguçu, reside há 44
anos em Bagé. Formada em Educação Artística </span></span></span><span style="font-size: x-small;">(Urcamp).</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Fez diversos cursos de aperfeiçoamento com </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Marli
Meira, Carmen Pinho, João Luiz Roth, Danúbio Gonçalves, Paulo
Porcella, </b></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><b>Teresa</b></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>
Poester, Regina </b></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><b>Ohlweiler,</b></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
entre outros. Participou de diversas exposições individuais e
coletivas. Em Gramado</span></span></span><span style="font-size: x-small;">,
Porto</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Alegre, Pelotas, Alegrete, Santana do Livramento, Uruguai e Itália.
Compartilha, há 15 anos, o Atelier na sala 18 do Iporã Center, com
outra </span></span></span><span style="font-size: x-small;">artista</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
plástica Norma Vasconcellos.</span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote23sym" name="sdfootnote23anc"><sup>23</sup></a></span></span></sup></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;">“<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Morreu
na madrugada desta terça-feira, 5, a professora, artista plástica e
poetisa, Norma Campos de Vasconcellos, 76 anos. A filha de </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>Norma,
a jornalista</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
Stela Vasconcellos, escreveu, em uma rede social, que a artista
morreu vítima de um câncer.</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Natural
de Pelotas, Norma recebeu o título de cidadã bajeense em 1994. A
poetisa foi uma das fundadoras do Cultura Sul, grupo que reúne
poetas desde 1988, e coordenou a Oficina dos Poetas do Cultura Sul.
</i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>Também
foi uma das idealizadoras do projeto Arte na Vitrine</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>.</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Identificada
com a causa ambiental, e engajada nas lutas de preservação da
planície verde e do patrimônio arquitetônico local, a artista
integrou o grupo Ecoart, registrando, em sua obra, influências
marcantes da natureza na vida da região.</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Norma
foi diretora da Casa de Cultura Pedro Wayne e manteve um atelier em
parceria com Jussara Casarin, no </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>Iporã</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
Center. Ela era casada com Théo Vasconcellos e deixa os </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>filhos,
Stela</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
e Bruno.</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>O
velório </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>aconteceu</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
na sala Nossa Senhora das Graças, no cemitério da Santa Casa de
Caridade de Bagé. O sepultamento deve ser realizado às 17h30”</i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.</span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote24sym" name="sdfootnote24anc"><sup>24</sup></a></span></span></sup></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Ainda
escuto tua voz,</span></span> <span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Norma,
brindado pela tecnologia, falando de outonos bageenses, dessa
natureza primeira de nossa cidade, amalgamada de maneira muito
especial, por ti, “estrela da vida inteira”. Ah! Norma, o que é
a morte, perante uma vida translúcida, </span></span>evanescente,<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">
colorida por olhos indianos, descobrindo em cada tom, semitons,
milhares de tons, para descrever o que há em ti, em mim, em nós,
que moramos por aqui, nessa fronteira sem fim, “de casas brancas,
porém, altas”. </span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;">“<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Hoje
é um dia triste. Familiares, amigos, artistas, poetas, parceiros e
admiradores despedem-se de Norma Campos de Vasconcellos.</span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Estrela
de intenso brilho, artista atuante na área cultural de </span></span></span><span style="font-size: x-small;">Bagé,</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Norma ficará para sempre nos iluminando com seus belos poemas e
textos, suas exuberantes pinturas, sua participação e atuação nos
grupos ligados à arte, cultura e preservação.</span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Convidada
para encontros </span></span></span><span style="font-size: x-small;">estaduais,</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
suas manifestações eram aplaudidas por vibrante </span></span></span><span style="font-size: x-small;">platéia,</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
como em 2007, quando Norma e Mercinha levaram SUL- Poemas de Oficina
com Fragmentos Poéticos dos Poetas do </span></span></span><span style="font-size: x-small;">CULTURA
SUL</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
para Porto Alegre e na Assembléia Legislativa, no Fórum de Cultura
promovido pelo CODIC/ FAMURS apresentaram este belo trabalho. A
locução é de Norma Vasconcellos, que também participa como poeta
ao lado de Edmundo </span></span></span><span style="font-size: x-small;">Rodrigues,</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Elvira </span></span></span><span style="font-size: x-small;">Nascimento,</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Ernesto </span></span></span><span style="font-size: x-small;">Wayne,</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Fausto </span></span></span><span style="font-size: x-small;">Brignol,</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Iolanda Abero </span></span></span><span style="font-size: x-small;">Sá,</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Julio Lanza, Rafaela </span></span></span><span style="font-size: x-small;">Ribas,</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Sara de </span></span></span><span style="font-size: x-small;">Vicêncio,</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Sarita </span></span></span><span style="font-size: x-small;">Barros,</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Sonia </span></span></span><span style="font-size: x-small;">Alcalde,</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Sheila </span></span></span><span style="font-size: x-small;">Corrêa,</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Teresa Not e Valúsia Saldanha.</span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Querida
Norma, ficamos com teu precioso legado e imensa saudade.</span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote25sym" name="sdfootnote25anc"><sup>25</sup></a></span></span></sup></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">A
produção poética do Cultura Sul, para uma cidade de fronteira, na
América do Sul, só demonstrava essa sede pelo mundo </span></span>afora<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">,
pelo universal, pelo que faz de nós, humanos, uma espécie em devir
histórico.</span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;">“</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>O
Cultura Sul foi fundado em 1988, por Norma Vasconcellos e Ernesto
Wayne</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>.
Passaram por ele diversos escritores. O grupo apresenta a produção
em Manifestos Poéticos, Antologias, </i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>Arte
na Vitrine</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
e outros espaços, como recentemente aconteceu em Santa Thereza,
'poetando sobre as Madonas expostas na capela'. Em 29 anos, já foram
publicados 47 manifestos, sendo o último sobre música, lançado em
julho, em homenagem ao Festival Internacional Música no Pampa
(FIMP).</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>O
Cultura Sul criou um CD com fragmentos de poesias de oficina. A
produção dos poetas </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>aparece</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
em cadernos especiais dos jornais, sacolas de padaria e
supermercados, com apoio das empresas, buscando a sensibilização
dessa arte.</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Atualmente,
Norma Vasconcellos, Elvira Nascimento, Rafaela Gonçalves Ribas,
Sarita Barros, Sonia Alcalde, Sheila Corrêa, Ada Maria Machado
Guimarães, Gladis Deble (coordenadora 2016-2017) e Maria Conceição
Rosa dos Santos fazem parte do </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>‘</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Cultura
Sul</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>’”</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>.</i></span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote26sym" name="sdfootnote26anc"><sup>26</sup></a></i></span></span></sup></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 100%;">Aqui é
importante resgatar o conceito de “corte epistemológico”<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote27sym" name="sdfootnote27anc"><sup>27</sup></a></sup>,
para se poder compreender, não de forma absoluta, uma categoria de
ciclo, ou periodização histórica. No caso, tenta-se estabelecer
marcos, balizas, na história da região, do estado e do mundo, não
necessariamente na mesma ordem ou no mesmo tempo-espaço.
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Esse
ambiente mágico, que era o </span></span>“<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Cultura
Sul</span></span>”<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">,
é relembrado por uma de suas integrantes, de maneira vibrante. </span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
Tudo teria começado na década de 1970?</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
“<span style="font-size: x-small;"><i>As artes plásticas têm lugar garantido na
história bicentenária, em especial pelo Grupo de Bagé, com a
cidade vinculando-se, para sempre, às fulgurantes trajetórias de
Glauco Rodrigues, Carlos Scliar, Danúbio Gonçalves e Glênio
Bianchetti. Estes até idealizaram, nos anos 1970, o </i></span><span style="font-size: x-small;"><i><b>I
Encontro Nacional de Artistas Plásticos</b></i></span><span style="font-size: x-small;"><i>,
com os participantes hospedando-se nas estâncias, vivência
inspiradora das obras levadas à exposição final. O Museu da
Gravura brasileira, resultante do evento, abriga um acervo precioso
de obras. É também decisiva a influência de Marly Meira, pintora
refinada, educadora de escol, doutora e autora de livros, uma
inestimável semeadora. E em Bagé palpitam, constantemente, o
Culturasul, Cenarte, Casa de Cultura, Ecoarte, Secretaria da Cultura,
Educação Artística da Urcamp, CDE Odessa Macedo, IMBA, Escolinha
de Arte Tia Leda, oficinas e outros movimentos, nos quais atua tão
grande número de artistas e incentivadores que não é prudente
nomeá-los, pelo risco de omissões. A exemplo da farta e
estimulante literatura da História da Arte, cabe destacar as
iniciativas locais que têm se ocupado também em inovar. Alguns, a
produzirem papéis especiais a partir das bananeiras e de outros
vegetais; outros selecionando, experimentando e mostrando o uso das
nossas argilas. Até a ciência entrou a serviço da arte, com Clara
Vaz cuidando da preservação das ovelhas autóctones e da adequada
utilização de suas lãs, um dos nossos mais tradicionais
artesanatos. Recordar que o pioneiro das Escolinhas de Arte no
Brasil, Augusto Rodrigues, esteve em Bagé constatando in loco a ação
de Margot Lemos de Carvalho, Marli Meira e Marilu Teixeira, semeando
ensinamentos a jovens militantes da educação pela arte. Entre os
muitos merecedores de citação há inclusive os novos valores, que
luzem nestes dias quando, a cada semana de aniversário da cidade, o
‘Arte na Vitrine’ integra a comunidade, mobilizando inúmeros
participantes”.</i></span><sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote28sym" name="sdfootnote28anc"><sup>28</sup></a></sup></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<br /><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<span style="font-size: x-small;"><i>Em janeiro de 1976, numa promoção da Secretaria
Municipal de Turismo do Município de Bagé, com o apoio do Museu Dom
Diogo de Souza</i></span><sup><span style="font-size: x-small;"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote29sym" name="sdfootnote29anc"><sup>29</sup></a></i></span></sup><span style="font-size: x-small;"><i>
e da Fundação Attila Taborda, realizou-se em Bagé o </i></span><span style="font-size: x-small;"><i><b>Encontro
Nacional de Artistas Plásticos</b></i></span><span style="font-size: x-small;"><i>, ideia
de Carlos Scliar, surgida quando a FUnBA, atual Universidade da
Região da Campanha, conseguiu reunir em Bagé o Grupo de Bagé, já
há vários anos disperso.</i></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<span style="font-size: x-small;"><i>O Encontro Nacional de Artistas Plásticos reuniu não
só os quatro do Grupo de Bagé – Scliar, Glênio, Glauco e Danúbio
– mas também nomes dos mais expressivos das artes plásticas,
recebidos em fazendas de Bagé, para sentirem a plasticidade do nosso
cenário e se voltarem para temas nacionais. Foi neste cenário e
estes acontecimentos, a maior motivação para Carlos Scliar e seus
companheiros de Encontro proporem a criação do Museu da Gravura
brasileira para documentar esta atividade plástica. </i></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<span style="font-size: x-small;"><i>O Museu da Gravura brasileira foi inaugurado a 21 de
outubro de 1977, durante o II Encontro Sul - Rio-Grandense de Museus.
Foi inaugurado, com uma mostra dos integrantes do Grupo de Bagé
(composto pelos artistas plásticos Glênio Bianchetti, Glauco
Rodrigues, Carlos Scliar e Danúbio Gonçalves), também chamado os
Quatro de Bagé. Tais artistas, um ano antes da fundação do museu,
haviam idealizado a possibilidade da criação de um órgão
cultural, onde eles e outros artistas pudessem reunir e estudar a
criação artística.</i></span><sup><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote30sym" name="sdfootnote30anc"><sup>30</sup></a></span></sup></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<br /><br />
</p>
<h4 align="CENTER" class="western"><a name="_a8jipq5m9h5m"></a>Semana
de Arte Moderna de 1922 e Bagé</h4>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Ou o início do ciclo
seria na década de 1940?</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Interessante
é observar que, nesse período, começou um processo de decadência
do movimento saladeiro, com a introdução de novas tecnologias, como
as primeiras câmaras frias, na região, sugerindo que, d'ali por
diante, a charqueada seria uma sobrevivência que duraria até a
década de 1970?</p>
<h5 align="CENTER" class="western"><a name="_rv6b7bly062s"></a>“Taller
de Gráfica Popular”</h5>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Até onde
o ano de 1981, “com a criação do Centro de Arte Maria de Lourdes
Alcalde - Cenarte”, é uma decorrência da década de 1940, ou uma
iniciativa completamente nova, iniciando um novo ciclo, que duraria
até 2002? Ou seria em 1937, com o “Taller de Gráfica Popular”?
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<br /><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<span style="font-size: x-small;"><i>Abordar o tema gravura, em Bagé, nos remete ao Grupo
de Bagé. A história desse grupo está vinculada à história da
cidade e registra um episódio importante na cena cultural e
artística do país. </i></span><span style="font-size: x-small;"><i><b>Um grupo de jovens
que surgiu na cidade nos anos de 1940</b></i></span><span style="font-size: x-small;"><i>,
com o interesse em produzir arte. Foi a partir da influência e
incentivo do escritor Pedro Wayne, da admiração pelos modernistas
de 1922 e da orientação do pintor carioca José Morais, que teve
início a trajetória desse grupo que, no ano de 1948, realizou sua
primeira exposição na capital do Estado. A partir desse momento,
com a apresentação do crítico de arte, Clóvis Assumpção, o
grupo passou a ser identificado como o Grupo de Bagé. Dessa primeira
formação, permaneceram Glênio Bianchetti, Glauco Rodrigues e
Danúbio Gonçalves que, em parceria com Carlos Scliar, único
integrante que não era natural da cidade, criaram, em 1951, o Clube
de Gravura de Bagé. O modelo seguido pelo grupo era o mesmo do
Taller Gráfica Popular do México</i></span><sup><span style="font-size: x-small;"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote31sym" name="sdfootnote31anc"><sup>31</sup></a><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote32sym" name="sdfootnote32anc"><sup>32</sup></a></i></span></sup><span style="font-size: x-small;"><i>,
que usava a gravura como instrumento politizador, buscando informar e
mobilizar os trabalhadores rurais e urbanos para a revolução social
mexicana. A escolha da gravura como técnica está intrinsecamente
ligada à multiplicação e reprodução de imagens, ideias e
conhecimentos, e foi por eles usada como instrumento de valorização
do homem, possibilitando a conscientização e a aproximação do
povo com as artes plásticas. Como observou Bianchetti (1981), a
gravura é uma das artes mais democráticas. Ao contrário de outras
formas artísticas, ela não se resume numa única peça, pode ser
reproduzida, divulgada simultaneamente. Isso favorece, inclusive, o
preço de cada obra, para quem vai adquiri-la. O trabalho do Grupo de
Bagé se caracteriza por ser uma produção em equipe e com o mesmo
propósito, tanto no atelier como nas estâncias dos arredores da
cidade. O Clube de Gravura de Bagé não teve uma vida longa, pois
logo foi incorporado ao de Porto Alegre, mas o vínculo estabelecido
com a cidade não foi desfeito. A cidade, que viu nascer o Grupo de
Bagé e o Clube da Gravura, também foi palco do </i></span><span style="font-size: x-small;"><i><b>I
Encontro Nacional de Artistas Plásticos no mês de janeiro de 1976</b></i></span><span style="font-size: x-small;"><i>.
Um evento comemorativo aos 25 anos do Clube de Gravura, reunindo,
além dos artistas do Grupo de Bagé, também artistas de outros
estados do Brasil. Foi nesse encontro, que culminou com uma mostra no
Museu Dom Diogo de Souza, que surgiu a ideia de criar um museu na
cidade para a gravura. A partir da doação da coleção de gravuras
do Grupo de Bagé e da produção dos artistas participantes desse
evento, começou a se estruturar o acervo do futuro Museu da Gravura
brasileira. Com a proposta de Carlos Scliar e a elaboração do
historiador Tarcísio Taborda, foi instituído, junto à Fundação
Áttila Taborda, um espaço adequado para guardar o registro visual
desse acontecimento vinculado à cidade. Assim, em outubro de 1977,
foi inaugurado o Museu da Gravura brasileira, durante o 2.º Encontro
sul-rio-grandense de Museus, evento por ele organizado. Mas não
bastava instituir um museu somente para guardar a memória do grupo,
se fazia necessário abrir espaços de convívio com a arte e
oferecer atividades para formar um público diferenciado.
Articula-se, assim, o trabalho de gestão da memória do Grupo de
Bagé com a promoção da arte da gravura e o desenvolvimento
cultural da cidade. Nessa direção, por um convênio entre a
Curadoria de Museus e a Fundação Nacional de Artes (Funarte), no
ano de 1979, chega à cidade uma prensa elétrica para dar início às
atividades de um ateliê de gravura junto ao museu. </i></span><span style="font-size: x-small;"><i><b>O
Ateliê Livre de Gravura abriu suas portas ao público no ano de
1981, com a criação do Centro de Arte Maria de Lourdes Alcalde -
Cenarte, com oficinas de trabalho abertas à comunidade</b></i></span><span style="font-size: x-small;"><i>.
De 1981 até 2002, ali funcionou um espaço de intensa produção e
pesquisa em gravura, com grupos de adolescentes e adultos, sob a
coordenação da professora e gravadora Consuelo Cuerda, resgatando
uma atividade que teve início com o Grupo de Bagé e continuidade
com o Grupo de Gravura do Cenarte. Com a produção do grupo,
aconteceram várias mostras dando novamente visibilidade à gravura
em Bagé. Com o fechamento do Cenarte, o grupo não teve
continuidade, encerrando outro ciclo da produção de gravura local.
Permanece o acervo do Museu da Gravura Brasileira como registro
visual dessa produção</i></span><span style="font-size: x-small;">.</span><sup><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote33sym" name="sdfootnote33anc"><sup>33</sup></a></span></sup></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<br /><br />
</p>
<h3 align="CENTER" class="western"><a name="_6lpqzn44a7t5"></a>Um “Van
Gogh”, na sala de estar</h3>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">O ciclo
que se iniciou em 1940, foi até o ano de 1996? Até onde o Cenarte é
um movimento singular, paralelo, interagindo com uma herança
cultural iniciada na década de 1940?</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<br /><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
“<span style="font-size: x-small;"><b>Nos anos 40, na cidade de Bagé, na região da
Campanha, fronteira do Brasil com o Uruguai, surgiu um grupo de
jovens interessado em arte</b></span><span style="font-size: x-small;">. Num primeiro
momento, influenciados pelos </span><span style="font-size: x-small;"><b>modernistas da
Semana de Arte Moderna de 1922</b></span><span style="font-size: x-small;">, que
conheceram através do poeta Pedro Wayne [Pedro Wayne, jornalista,
escritor e poeta, </span><span style="font-size: x-small;"><b>defensor do modernismo</b></span><span style="font-size: x-small;">
e grande incentivador dos jovens artistas de Bagé]. Esses jovens que
se encontravam distante da capital e sem orientação artística,
entre eles, Glauco Rodrigues e Glênio Bianchetti, começaram suas
trajetórias artísticas como autodidatas, desenhando, pintando e
copiando ilustrações de calendários como um passatempo. Como
lembrou Ernesto Wayne (1976), filho de Pedro Wayne, desde menino no
Grupo Escolar, onde eram colegas, Glauco já se destacava com seus
desenhos, que eram rifados em benefício da escola” (p. 24). (...)
Os chamados discípulos de José Moraes, segundo Wayne, eram: Clóvis
Chagas, o mais velho deles, com 21 anos, que ele denominou
“retratista de 28 quartel” e que, segundo a sua descrição,
lembrava as figuras dos murais de Portinari. Era um tipo calado,
</span><span style="font-size: x-small;"><b>admirador de Van Gogh</b></span><span style="font-size: x-small;">,
que prestava serviço militar e, embora não tivesse concluído nem o
curso primário, era dos três, </span><span style="font-size: x-small;"><b>o que mais
havia lido sobre arte moderna</b></span><span style="font-size: x-small;">. Seus
trabalhos, orientados por Moraes, demonstravam grande progresso no
uso do óleo; Glênio Bianchetti, com 18 anos, cursando o 1º ano
comercial do Colégio Auxiliadora, encontrava-se dividido entre a
pintura e o comércio, a profissão desejada por seus pais. Alto,
magro e muito falante, não escondia seu desejo de transferir-se para
o Rio de Janeiro para encontrar outro jovem pintor bageense, Danúbio
Gonçalves; e Glauco Rodrigues, com 17 anos e cursando o 1.º ano
científico, que começou copiando figuras de Lucídio de Albuquerque
e imagens de folhinha, em moldes rigorosamente acadêmicos. Esse
relatou, entre risos, que antes de ter entrado em contato com Scliar,
tinha uma concepção absurda sobre arte moderna. Vendo uma
reprodução de vacas pintadas por Segall, ficara em dúvida se em
pintura moderna o cachorro deveria ou não ter olhos. A esse respeito
Glênio Bianchetti (1976) declarou: ‘Antes de conhecer Scliar, </span><span style="font-size: x-small;"><b>nós
inventamos a pintura</b></span><span style="font-size: x-small;">. Porque aqui, naquela
época, tinha uma falta de recurso total. Não havia material algum e
eu não sabia absolutamente nada, nem o Glauco. Nós nem sabíamos
que se usava paleta para pintar. Dissolvíamos nossas tintas em
tampinhas de cerveja. Era uma mão-de-obra tremenda, por isso digo
que </span><span style="font-size: x-small;"><b>inventamos a pintura</b></span><span style="font-size: x-small;">,
porque estávamos como os pioneiros. Os nossos métodos eram todos
improvisados’. (apud MORAES, Angélica s.p.) Nesse sentido, também
Glauco (apud MORAES, 1976) salientou a importância da vinda de José
Moraes para romper com o isolamento e o despreparo de ambos e
acrescentou: ‘com Moraes, </span><span style="font-size: x-small;"><b>aprendemos o
bê-a-bá da pintura, desde a limpeza dos pincéis</b></span><span style="font-size: x-small;">’”(pp.27
– 28). (...) “A abertura oficial desse evento aconteceu na noite
de quatro de janeiro do ano de 1976, no prédio do Museu Dom Diogo de
Souza (Figura 30), com uma exposição coletiva composta por quatro
obras de cada um dos os artistas participantes e uma sala dedicada a
uma retrospectiva do Grupo de Bagé. Esse evento foi coordenado por
Maria Helena Webster [Maria Helena Webster era uma professora de
Artes Plásticas de Porto Alegre, encarregada de organizar a
Exposição Retrospectiva dos artistas do Grupo de Bagé na abertura
do </span><span style="font-size: x-small;"><b>I Encontro Nacional de Artistas Plásticos
no Museu Dom Diogo de Souza em janeiro de 1976</b></span><span style="font-size: x-small;">
em Bagé], que com a cooperação da comunidade reuniu importantes
documentos, recortes de jornais, objetos e trabalhos dos artistas do
Grupo feitos nos anos de 1940 e 1950, mostrando toda a sua
trajetória. Foi um momento de surpresa e emoção para os quatro
artistas encontrarem-se com seus trabalhos mais antigos, das
primeiras tentativas em pintura do início de suas atividades
artísticas, dispostos ao lado de trabalhos mais elaborados do
período do Clube de Gravura. Nesse ambiente de nostalgia, revendo
pessoas, antigos trabalhos e, enfim, reavivando lembranças, Scliar
sugeriu a criação de um museu para guardar essa memória ameaçada
de desaparecer. A sua sugestão teve imediata aceitação dos demais
artistas e das autoridades presentes ao evento e, assim, o Museu
Nacional da Gravura, como foi primeiramente chamado, começou a dar
os primeiros passos em direção a sua concretização. Nesse
sentido, Scliar foi enfático ao afirmar que o museu tinha que ser do
município de Bagé, pelo vínculo da cidade com todo esse movimento
artístico”(pp. 69 – 70). (...) “As pessoas que conviveram com
Tarcísio destacaram a sua personalidade marcante e suas atividades
culturais ao longo de toda sua trajetória. Como bem colocou o
escritor e poeta Ernesto Wayne, quando destacou a participação e o
envolvimento de Tarcísio no resgate da história da cidade e, de
forma carinhosa, brincou com a ortografia do nome da cidade dizendo:
“quando se discutia se Bagé se escrevia com “g” ou com “j”,
perguntado sobre isso, respondi que Bagé se escrevia com “t”,
com dois “t”, um de Tarcísio e outro de Taborda, o que fez com
que ele achasse muita graça de minha sabedoria ortográfica”
(WAYNE, 1994. Boletim do Ecoarte,v.16, s.p.) (p.117). (...) “O
artista bageense radicado em Porto Alegre, Danúbio Gonçalves [no
mesmo anexo, junto ao texto citado, está o retrato de Tarcísio
Taborda, feito por Danúbio Gonçalves em sua homenagem em 1976],
afirmou a seriedade e o respeito que Tarcísio dedicou aos fatos
históricos e à cultura, apontando para a necessidade de dar
continuidade ao trabalho cultural do historiador. Segundo o artista,
“</span><span style="font-size: x-small;"><b>desta trajetória notável, entretanto,
vivem férteis raízes a serem irrigadas. E aos teus conterrâneos,
cabe tal missão</b></span><span style="font-size: x-small;">” (GONÇALVES, 1994.
Boletim do Ecoarte, v.16, s.p.). Desse modo, Danúbio reforça o
compromisso dos bageenses em prosseguir seu trabalho de resgate
cultural da cidade” (p. 118). (...) “Ao trabalharmos a questão
da construção da memória e da identidade coletiva no processo de
instituição do Museu da Gravura brasileira, através da proposta
dos seus integrantes e também da participação do historiador
Tarcísio Taborda, foi possível constatar que esse processo envolvia
o resgate de um </span><span style="font-size: x-small;"><b>acontecimento singular
contemplando os artistas do Grupo de Bagé e a cidade de Bagé</b></span><span style="font-size: x-small;">.
</span><span style="font-size: x-small;"><b>A história desse Grupo está vinculada à
história da cidade</b></span><span style="font-size: x-small;">, isso justifica a
importância da permanência de suas obras nesse lugar, reforçando a
memória e a identidade local. Nesse sentido, o Museu da Gravura
brasileira representa uma referência cultural para a cidade. Essa
possibilidade de compartilhar a memória desperta em cada indivíduo
o senso de pertencimento, quando este se reconhece como parte
integrante daquele espaço. </span><span style="font-size: x-small;"><b>A memória de um
grupo desfeito, ameaçado de desaparecer</b></span><span style="font-size: x-small;">,
motivou artistas e intelectuais ao consenso de criar em Bagé um
museu para a gravura, ou um museu para sediar a memória do Grupo de
Bagé. Com isso podemos dizer que o Museu da Gravura brasileira
trabalha com a memória coletiva. As obras de artes são portadoras
de significados,</span><span style="font-size: x-small;"><b> pois são testemunhas de uma
época</b></span><span style="font-size: x-small;">. Um museu de arte é, portanto, um
espaço portador de referências culturais da sociedade. Mas a
localização da cidade de Bagé, na Região da Campanha, portanto
distante do circuito das artes, é uma questão para reflexão.
Instituir um museu de arte numa cidade sem passado artístico é um
projeto arrojado, que envolve pensar também em formar um público
para tanto. Assim, trata-se de um museu criado com a intenção de
</span><span style="font-size: x-small;"><b>preservar a memória dessa geração de
artistas que fez de Bagé palco de importante movimento da história
da arte brasileira</b></span><span style="font-size: x-small;">. Um museu que nasceu com
um importante acervo iconográfico, que teve início com a doação
da coleção de gravuras do próprio grupo e dos demais artistas
simpatizantes </span><span style="font-size: x-small;"><b>desse projeto</b></span><span style="font-size: x-small;">.
</span><span style="font-size: x-small;"><b>Embora o projeto original proposto pelo
artista Carlos Scliar não tenha se efetivado, foi a partir dele que
aconteceram as primeiras doações e também o envolvimento de todos
na efetivação do atual museu</b></span><span style="font-size: x-small;">. (p.131) Nesse
processo de instituição do Museu da Gravura brasileira, duas
figuras merecem destaque: </span><span style="font-size: x-small;"><b>Carlos Scliar,
artista plástico, gravador, fundador do Clube de Gravura de Porto
Alegre e atuante artista do Grupo de Bagé, que idealizou o referido
museu, e Tarcísio Taborda, historiador, homem sensível às questões
culturais e históricas da cidade</b></span><span style="font-size: x-small;">, que
assumiu a tarefa de organizar e fundar em Bagé um museu para a
gravura. Nesse contexto, fazendo um resgate da memória coletiva do
Grupo de Bagé e contando com o apoio dos seus integrantes, </span><span style="font-size: x-small;"><b>em
21 de outubro do ano de 1977 foi inaugurado o Museu da Gravura
brasileira</b></span><span style="font-size: x-small;">, vinculado à Fundação Áttila
Taborda e às Faculdades Unidas de Bagé. Sob a curadoria de Tarcísio
o referido museu </span><span style="font-size: x-small;"><b>funcionou por 16 anos</b></span><span style="font-size: x-small;">,
</span><span style="font-size: x-small;"><b>período de intenso movimento artístico e
cultural na cidade</b></span><span style="font-size: x-small;">. Seu trabalho junto a essa
instituição foi fundamental para lhe dar credibilidade, o que
motivou inúmeras doações. Tarcísio era um colecionador e a prova
disso está no número de doações do seu acervo pessoal em favor do
MGB. Ele adotava uma filosofia quanto às doações aos museus,
aceitava tudo que queriam dar e depois fazia a seleção. Segundo
Tarcísio, “o inverso afugenta o doador”, com essa estratégia
ampliou consideravelmente os acervos dos museus. Tarcísio era um
homem de posição respeitada na comunidade, onde seu trabalho era
reconhecido. </span><span style="font-size: x-small;"><b>Com a morte de Tarcísio em 1994,
a instituição perdeu seu encanto e seu defensor</b></span><span style="font-size: x-small;">.
Sem a figura de Tarcísio os recursos ficaram escassos e, assim, as
dificuldades aumentaram. Sem uma política de patrimônio, o museu
entrou num período de decadência. </span><span style="font-size: x-small;"><b>Durante 31
anos de funcionamento, formou um acervo de 1342 obras, constituindo
hoje um riquíssimo patrimônio cultural da cidade, mas que,
infelizmente, por falta de gerenciamento adequado e carência de
pessoal especializado, encontra-se hoje desativado</b></span><span style="font-size: x-small;">.
O museu, assim como as demais instituições, precisa estar sempre se
renovando, buscando ações que visem a alcançar um número maior de
pessoas e, com isso, participar ativamente no desenvolvimento da
sociedade. Nesse processo de interação do museu com a sociedade, o
curador é uma figura relevante. De sua atuação dependem a
manutenção da coleção, o trabalho de torná-la mais bem
conhecida, o recorte do conjunto que será mostrado ao público e de
que modo será essa mostra. Assim, além de preservar, cabe ao
curador criar estratégias (p.132) para divulgar o acervo e torná-lo
significativo para seu público. Na falta do curador, o museu fica
desarticulado e sem função. Dessa forma, o trabalho realizado no
Museu da Gravura brasileira durante o período em que Tarcísio
Taborda esteve como curador, tinha a preocupação de, não só
preservar e expor seu acervo, como também envolver a comunidade
através de outras atividades paralelas. Mesmo com limitações e
falta de recursos, o museu cumpriu um papel cultural importante, o de
promover o convívio com a arte. Construir uma memória do Grupo,
através de sua representação gráfica, é importante não só para
o desenvolvimento cultural da cidade como também para a identidade
das pessoas. Assim podemos afirmar que as categorias memória e
identidade se articulam, fortalecendo-se mutuamente. O caminho
percorrido por essa instituição, nesse sentido, foi marcado por
duas interrupções: a primeira com a morte prematura de Tarcísio
Taborda e a segunda com o seu fechamento. </span><span style="font-size: x-small;"><b>Duas
situações que marcaram radicalmente a sua trajetória de vida</b></span><span style="font-size: x-small;">.
Com a morte de Tarcísio, o Museu da Gravura brasileira passou a
enfrentar uma série de dificuldades com recursos e gerenciamento.
Ocorreram várias mudanças administrativas e entre elas, na
tentativa de dinamizar a circulação de público, </span><span style="font-size: x-small;"><b>a
partir de 1996</b></span><span style="font-size: x-small;">, o museu passou a incorporar
em seu acervo outras linguagens artísticas em suportes diversos
como: pintura, cerâmica, técnicas mistas e esculturas. Com essa
alteração na tipologia do acervo, surgiram problemas não só com o
acondicionamento dessas obras como ainda com a falta de espaço
apropriado. </span><span style="font-size: x-small;"><b>Após o fechamento do museu, o que
restou foi um sentimento de ausência</b></span><span style="font-size: x-small;">. Com as
portas fechadas e sem uma justificativa dos gestores, o prédio ficou
em total abandono. Nenhuma nota foi publicada na imprensa no sentido
de explicar ou de questionar o fato. Meses se passaram e nada foi
feito, o prédio continuava fechado, sem movimento algum.
Comentava-se que seu fechamento era por motivo de reforma, (...) a
mesma não aconteceu. O (p. 133) acervo foi transferido para o Museu
Dom Diogo de Souza e lá permanece depositado [o acervo do Museu da
Gravura brasileira se encontra sob a guarda da Curadoria de Museus da
FAT, numa sala do Museu Dom Diogo de Souza sem acesso ao público.
Durante o período da realização desta pesquisa, só foi
disponibilizado para duas mostras em parceria com a Casa de Cultura
Pedro Wayne. Em julho de 2009, durante as comemorações da “Semana
de Bagé” foram expostas as obras do Grupo de Bagé dos anos de
1950, na Casa de Cultura Pedro Wayne e em julho de 2010 foram
expostas as obras mais recentes dos mesmos artistas, em parceria com
o Curso de Educação Artística da URCAMP na Galeria do Porão do
Palacete Pedrinho Osório de Secretaria de Cultura do Município],
sem acesso ao público. Para se atingirem esses objetivos, torna-se
necessária a preparação de pessoal especializado em conservação
de acervos, curadoria e restauro, além de um trabalho de divulgação
que possibilite uma maior interação da sociedade com esse espaço
cultural. O Museu da Gravura Brasileira, apesar de todas as
deficiências de infra-estrutura, de recursos humanos e financeiro,
enquanto instituição portadora de memória e patrimônio precisa
ser valorizado e preservado, tanto pela comunidade como pelos
gestores responsáveis, que provavelmente não têm o real
conhecimento da importância desse acervo e da responsabilidade de
sua guarda. O Museu da Gravura brasileira e seu acervo são
merecedores do nosso respeito e cuidado. Cabe à instituição, com a
comunidade, pensar a melhor forma de assegurar a sobrevivência desse
acervo, evitando a degradação e, com isso, a perda da história e
da memória do Grupo de Bagé e demais obras. Finalizando,
gostaríamos de dizer que a intenção desta pesquisa foi abordar o
aparecimento do Grupo na cidade, a sua permanência no cenário
artístico, as contribuições que trouxe para a atualização da
arte rio-grandense e a sua ligação com a cidade de Bagé. A ideia
foi dar um primeiro passo no sentido de resgatar esse universo de
relações sociais envolvendo o surgimento, a atuação cultural e a
extinção do grupo. Procuramos enfocar aspectos que consideramos
importantes para analisar a relação da instituição do Museu da
Gravura brasileira com a construção da memória e da identidade do
Grupo de Bagé. Esperamos que, com a revitalização e a reabertura
do Museu da Gravura brasileira, sejam adotadas medidas para promover
a participação comunitária e atender às demandas contemporâneas.
Tais ações apontam para possibilidades de crescimento do museu
voltado à educação patrimonial, como um lugar dinâmico de
construção de conhecimento, pois sem uma prática atualizada de
curadoria, inevitavelmente não sobreviverá (p. 134). </span><sup><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote34sym" name="sdfootnote34anc"><sup>34</sup></a></span></sup></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<br /><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Essa
</span></span>efervescência<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">
cultural, inusitada, singular, particular, visava transcender, lançar
para o mundo o espaço-tempo dessa música que é Bagé. </span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Através
de Norma, pode-se observar, como um “flanêur</span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote35sym" name="sdfootnote35anc"><sup>35</sup></a></span></span></sup></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">”
de Charles Baudelaire</span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote36sym" name="sdfootnote36anc"><sup>36</sup></a></span></span></sup></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">,
a cultura de Bagé nos anos 70, anos 80 e anos 90, atravessando o
milênio, chegando até nós, como cheiro de flor de laranjeira. </span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>[</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">ÉDERSON
PERERA COITINHO</span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote37sym" name="sdfootnote37anc"><sup>37</sup></a></span></span></sup></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">]:</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b> </b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>5.
A ditadura foi um momento em que os movimentos </b></i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i><b>artístico-literários</b></i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>
tiveram que se “reinventar”. Temos o surgimento de vários nomes
da música e teatro, por exemplo, que surgiram nessa época, lutando
para que todos tivessem voz e vez, contudo, com o cuidado nas
palavras e no trato. Aqui em Bagé, na década de 70, que pessoa(s) a
senhora encaixaria nesse perfil? </b></i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">[Elvira
de Macedo Nascimento]</span></span></span><span style="font-size: x-small;">:
nos</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>
anos 70</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>,
a arte brasileira nunca foi tão criativa e interessante. Tempo do
Pasquim, da música e do teatro da contestação. Nunca as metáforas
foram tão úteis, nunca foram tão servas da utopia, nunca fomos tão
alfabetizados em leituras de subtextos. Havia uma gramática, uma
sintaxe do imaginário que acusava, gemia e projetava outros mundos
que não aqueles onde a mordaça </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>usurpou</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
a vida. Ali a liberdade se </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>exerce</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
no voo de si mesma numa aventura quase </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>juvenil,
mas</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
sofrida. </i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>Em
Bagé, o que tenho a registrar, foi a presença talentosa de Ernesto
Wayne (que fora preso e libertado) mestre em Língua </b></i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i><b>portuguesa</b></i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>
e professor na FUNBA. Criou, com a Faculdade de Belas Artes, dirigida
por Marly Meira, o projeto “Álbuns Ilustrados”, em que poesias
eram relidas plasticamente pelos artistas</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>.
Essas poesias expressavam, muitas delas, as angústias da época
sendo um provocante vazadouro </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>de
angústias</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
e contradições dos anos 70. Alguma que outra publicação
alternativa atravessava o silêncio dos muros invisíveis da cidade.
Era o tempo dos desertos exteriores e das profusas nascentes da alma.
A dor tem seu alto poder criativo </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>à
disposição</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
da sobrevivência da alma.</i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote38sym" name="sdfootnote38anc"><sup>38</sup></a></span></span></sup></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.04cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.04cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">De
outra parte, já se </span></span></span><span style="font-size: x-small;">dimensiona</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
um olhar para o Cone Sul. Antecipando o futuro Mercosul, o MARGS
promoveu intercâmbios com o Uruguai e Argentina, trazendo
exposições, sobretudo de gravuras. Um passo importante foi o I
Encontro Latino-americano de Artes Plásticas, [alguns participantes
estrangeiros: Ticio Escobar, do Paraguai; Gabriel </span></span></span><span style="font-size: x-small;">Peluffo,</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Ana Tiscornia, Olga Larnaudie, do Uruguai; </span></span></span><span style="font-size: x-small;">Luis</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Felipe Noé, da Argentina. Dentre os brasileiros: Aracy Amaral,
Regina Silveira, </span></span></span><span style="font-size: x-small;">Olívio</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Tavares de Araujo, Arnaldo </span></span></span><span style="font-size: x-small;">Battaglini,</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Fayga Ostrower</span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote39sym" name="sdfootnote39anc"><sup>39</sup></a></span></span></sup></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">,
</span></span></span><span style="font-size: x-small;">Humberto</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Espindola, Nilza Procopiak, Harry Laus, Carlos Asp e ainda os gaúchos
Diana Domingues, Heloisa </span></span></span><span style="font-size: x-small;">Schneiders,</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Blanca Brites, </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Marly
Meira</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">,
Monica Kabregu, Maria Amélia Bulhões] com participação de
teóricos e artistas, o que oportunizou reflexões sobre questões
suscitadas pela prática artística e seu papel no contexto
latino-americano. Durante esse Encontro foi aberta a mostra Arte Sul
89, reunindo artistas gaúchos. O II Encontro Latino-Americano de
Artes Plásticas [1990.
</span></span></span><span style="color: #1155cc;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u><a href="https://icaa.mfah.org/s/es/item/1242413#?c=&m=&s=&cv=&xywh=-1040%2C94%2C3687%2C2063">https://icaa.mfah.org/s/es/item/1242413#?</a><a href="https://icaa.mfah.org/s/es/item/1242413#?c=&m=&s=&cv=&xywh=-1040%2C94%2C3687%2C2063">c=&m=&s=&cv=&xywh=-1040%2C94%2C3687%2C2063</a></u></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
] ocorreu no ano seguinte, com igual repercussão; já o III e último
Encontro só teve lugar em 1996, um ano antes da I Bienal do
Mercosul. É importante observar o encadeamento desses
acontecimentos. Os três Encontros estiveram sob a coordenação de
José Luiz do Amaral, que teve grande atuação no meio artístico na
década. </span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote40sym" name="sdfootnote40anc"><sup>40</sup></a></span></span></sup></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.04cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.04cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; padding: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Quantas
tardes, eu vi, Norma e Théo, sentados, nos degraus da entrada
principal, nas calçadas de Bagé, ou nos bancos das praças,
surpreendendo pela singeleza e cumplicidade. </span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; padding: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Norma,
ser, humano, estrela de todos nós, passeando pelas ruas de Bagé,
entre nós, demonstrando a beleza de Deus, que manda os seus para
iluminar nossos caminhos. </span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Poeta
do grupo Cultura Sul, a carioca Sonia Alcalde, que escolheu Bagé
para viver desde 1975, divide com a cidade sua experiência poética
de 15 anos. No dia 27 de setembro lançou o livro “Estações do
eu”.</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;">“<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Até
1992, eu não imaginava fazer poesia. Aconteceu diante dos campos de
Dom Pedrito. A luz, as cores, o gado... Senti-me em êxtase, a
vertigem da liberdade do imaginário. O emocional se permitindo ‘ver
diferente aquilo que os olhos haviam visto sempre sem ver’ (Rubem
Alves). Depois se retorna e a razão burila a ortografia, uma
coisinha aqui, outra acolá. Mas sem esquecer da licença poética”,
explica a autora.</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Logo
recebeu o convite da amiga Sarita Barros, para participar do </i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>Cultura
Sul</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>.
“O grupo acolheu-me com afeto, isto foi muito importante. Imaginem</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>!</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
Metida no meio de poetas. Duas madrinhas para me acompanhar: Elvira
Nascimento e Iolanda Abero Sá”, recorda.</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Sonia
revela que aprendeu muito com o grupo: “Como é de praxe, no
</i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>Cultura
Sul</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>,
sempre se apresenta um trabalho nas reuniões, ou quase sempre. O
grupo faz comentários, destaca trechos, uma oficina diferenciada.
Mas tive momentos difíceis com os temas de casa. O próximo Boletim
Poético será sobre o outono. E aí?! Eu, carioca, de duas estações:
primavera e verão. </i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>Como
sentir o outono</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>?
O jeito foi fazer laboratório. Na Praça da Estação pisei nas
folhas secas, senti o vento, toquei nas árvores. Por favor,
inspirem-me... Resultado: Outono pop”.</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Para
a poeta, a presença dos amigos que morreram permanece no Cultura
Sul. Os poemas e o jeito especial de ser de Ernesto Wayne, Teresa
Not, Iolanda Abero Sá, Valúsia Saldanha e Maria Barcellos deixaram
suas marcas. “Num desses dias de inverno rigoroso, apareceu o sol
convidando para ‘lagartear’ no fundo do pátio. Aceitei.
Aproveitei para reler o livro da Iolanda: “De cidra e mel”,
lançado em 2004. </i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>Agora
temos um DVD produzido com fragmentos de poesias dos integrantes do
Cultura Sul. Foi um projeto desenvolvido por Norma Vasconcellos e
Elvira Nascimento, com patrocínio da Secretaria Municipal de
Cultura</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>.</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Sonia
Alcalde conta que também buscou outros espaços para trabalhar a
sensibilidade. Em 2003 e 2004, Sarita Barros, Rafaela Ribas e ela
cursaram a Oficina de Criação Literária Alcy Cheuiche, no curso de
Comunicação da Urcamp. O livro “Seis contistas de Bagé”, </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>em
que</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
são co-autores Cláudio Falcão, Fabiana Gonçalves e Yara Maria
Botelho Vieira, foi o </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>resultado</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>.
Além de participar dos </i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>Manifestos
Poéticos do Cultura Sul</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
e das </i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>publicações
do Ecoarte</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>,
Sonia, tem trabalhos em seis antologias cariocas e gaúchas. Com
Sarita Barros, divide autoria do livro “Papos e pontos” e
organização do CD “Senhoras - canções e poesias”, de Irene
Marques Vieira, mãe de Sonia, e Sara Ramires Vicencio, mãe da
Sarita.</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Em
2000, Sonia e Sarita promoveram a edição da “Antologia
Festilenda” e reedição da “Lagoa da música”, de Pedro Wayne.
Em parceria com </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>Eloina</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
Lopes, organização do “Conte mais”.</i></span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote41sym" name="sdfootnote41anc"><sup>41</sup></a></i></span></span></sup></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>Com
excelente texto de apresentação, elaborado por Norma Vasconcellos,
artista plástica e escritora bajeense, abriu na sexta-feira, dia 17
de maio a </b></i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i><b>exposição
``AS VIAGENS</b></i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>
CROMÁTICAS DE MARIA INÁCIA</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>.
Trata-se da obra plástica de MARIA INÁCIA PAZ DEBLE, produção
recente a algumas garimpadas em coleções </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>particulares,</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
desta artista pedritense que reside há muito em </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>Bagé,
onde</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
tem seu atelier particular. Madonas, </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>nus</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>,
</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>naturezas-mortas</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
e cenas da vida rural, com seus personagens populares compõem essa
exposição.</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>No
ato de abertura um mini sarau poético-musical contou com o
acompanhamento de Fábio </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>Peralta,</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
violão e </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>voz,</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
interpretando </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>Cacimba,</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
com poesia de Gisele Bueno Pinto. Seguiram-se declamadores locais
trazendo temas </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>variados,
mas</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
que de certa forma reportaram-se às obras e a vida de Maria </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>Inácia,</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
como a poesia "De volta à casa paterna" interpretada por
Dalva Leon Moura. Ao final, todos confraternizaram com a artista
Maria Inácia que, entre vinhos e </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>arte,</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
encantou a todos com sua eloquente simpatia. Presença do Prefeito
Lídio Bastos e Primeira </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>Dama,</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
Elaine </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>Bastos;</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
Assessor de Cultura Sidney Castilhos; Assessora de Tradição e
Folclore, Turismo e Lazer, Paula Carina </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>Bundt;</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
Presidente da Sesmaria Cultural de Dom Pedrito, Gisele Bueno Pinto
</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>(ambas</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
participaram do sarau)</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>;
representante</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
da Câmara de Vereadores Ver. Dionil Pereira; Presidente da
Associação de Amigos do Museu, </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>Prof.ª.</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
Ieda F. Bortolin, representantes dos </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>jornais,
Ponche</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
Verde e Folha da Cidade, além de familiares e amigos vindos de Porto
Alegre e Bagé e muitos outros que prestigiaram o </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>museu.</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
A exposição permanece em cartaz até 20 de junho. O evento fez
parte das Comemorações da XI SEMANA NACIONAL DE MUSEUS. Confira as
imagens, clicadas por CLAUDENIR </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>MUNHOZ,</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
do Jornal Ponche Verde e acompanhe no
museupaulofirpovirtual2013.blogspot.com. </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>As</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
imagens das </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>obras,</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
texto de apresentação e currículo da artista.</i></span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote42sym" name="sdfootnote42anc"><sup>42</sup></a></i></span></span></sup></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
Nesse texto<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">
de </span></span>apresentação,<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">
aparece muito bem como Norma escrevia, seu estilo, seu jeito, sua
perspicácia, sua observação, sua descrição singular e universal,
procurando toda a expressão que a obra de arte pode manifestar.
Aqui, a realidade do tempo-espaço para sugerir leituras que procuram
cuidadosamente as palavras, para exprimir o ser, com todo o seu
esplendor. Ao mesmo tempo, a procura do telúrico, do que é
verdadeiramente tradicional, esse mosaico que forma o ser, nas longas
durações de Fernand Braudel. Relembrar o poeta </span></span>Luiz<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">
Coronel, não é nada casual, mas proposital como referência no que
se quer dizer e sentir. </span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>As
viagens cromáticas de Maria Inácia</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>.</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Nada
se molda a frio.</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Quando
uma Artista aceita convite para expor ante olhares públicos e
curiosos, um conjunto parcial de sua obra de uma vida, ela ainda está
vivendo o desafio de um processo criador em cujas dinâmicas vivem
sempre pulsares interiores, encontros e desencontros existenciais,
encantamentos e desapontos que compõem este cotidiano de Deus.</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Ela
está, sobretudo, mostrando e assumindo pele esfolada, cansaços de
pesquisa e busca, coração ansioso e paixão. Sobretudo, muita
paixão.</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Este
é o momento de Maria Inácia Paz Deble, voltando, a convite, a Dom
Pedrito, seu berço, depois de muitos anos de vivências na vizinha
Bagé.</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Nas
cidades do sul da América, terras de pés plantados na planura do
chão e olhos no céu, estações marcantes, distâncias geográficas,
natureza verde e a solitária desolação de intensos e longos
invernos</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>,
artistas</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
são assim. </i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Marcados
por cores e paisagens, eles criam guiados sempre pelo adentro de seus
avessos.</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Pintar
é ato mágico que envolve corpo e alma, universo consciente e
emanações inconscientes. </i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Os
temas enfocados neste ato nada mais são que meros pretextos para
desabafar emoções acumuladas por puro prazer estético de olhar, ou
por sofrido estranhamento.</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Assim
acontece no repertório plástico de Maria Inácia, quando resgata
belas formas e matizes que </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>povoaram
sempre </i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
seu entorno, como o universo dos nossos interiores caseiros com seus
objetos familiares, a vida do sul com suas paisagens, personagens e
cenas cotidianas. </i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Signos
todos que </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>viveram
sempre </i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
em seus olhos, tocando sua alma.</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Por
certo, impressionarão os pedritenses as grandes telas da artista,
cheias de movimento e vigor. </i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Suas
muitas tomadas da figura humana e com seu magnetismo indecifrável. </i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Tipos
populares campeiros </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>—</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
carroceiros, gaiteiros e, com frequência, a grandiosa e indomável
figura da Mulher.</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>As
"Mulheres de minha Terra" dos poemas de Luís Coronel tomam
cor, gesto e forma nas telas de Maria Inácia, montando cavalos
fogosos, embalando crianças tenras ao colo, emanando gostos e
cheiros do sul: leite morno, marcela madura, pasto seco sob o último
sol da tarde.</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Conheço,
de há muito, o traço sempre personalizado e forte de sua criação,
seus fundos quase negros, que parecem executar acompanhamentos
barrocos para solos de luz em réstias inesperadas.</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Revelar
a poética velada das coisas mais simples, descobrindo-lhes o
mistério com atenção e fervor, parece ser o empenho maior da
Artista.</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Tarefa
impossível de se moldar a frio.</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>A
pintura de Maria Inácia tem calor reconfortante de lareira
crepitando. </i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Sabor
de café fervendo. </i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Meiguice
de colo. </i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Toque
de cobertor de </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>lã</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
crua. </i></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Sol
da alma.</i></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Confira
com os olhos e o coração.</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>
</i></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote43sym" name="sdfootnote43anc"><sup>43</sup></a></i></span></span></sup></span></p>
<h6 align="LEFT" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.21cm;"><a name="_kwl3p9916pbr"></a>
<br /><br />
</h6>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Para
compreender o que foi o movimento Cultura Sul, fundado em 1988, é
preciso compreender a fundação do Cenarte, em 1981.
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Em 1985,
surge o “Boletim<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote44sym" name="sdfootnote44anc"><sup>44</sup></a></sup>
do Centro de Arte ‘Maria de Lourdes Alcalde’- Cenarte. Ano I,
número 1, setembro. Era publicação do setor técnico-cultural do
Cenarte. Revisão e Impressão - CECOM. Rua Tupy Silveira, 2099,
Bagé. A equipe do Cenarte era formada por: (direção) Marly Meira.
Ana Maria Loureiro Delabary; Maria de Lourdes Macedo; Armando
Baraldi; Maria Luiza Teixeira da Luz; Leda Ollé; Elvira de Macedo
Nascimento. Em “Notícias”, constava o concerto “Atmosferas”,
com Armando Baraldi, Guilherme Loureiro de Souza e Judith Plentz. Na
seção “Quem faz a nossa cabeça”, eram listados, Guimarães
Rosa<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote45sym" name="sdfootnote45anc"><sup>45</sup></a></sup>;
Roberto DaMatta<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote46sym" name="sdfootnote46anc"><sup>46</sup></a></sup>;
Eduardo Subirats<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote47sym" name="sdfootnote47anc"><sup>47</sup></a></sup>.
Na seção “PalavARTE”, era citado Ferreira Gullar<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote48sym" name="sdfootnote48anc"><sup>48</sup></a></sup>.
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Em
novembro de 1985, foi lançado o Boletim n.º 2, ano I. Constava uma
gravura de Fernando Karam, produzida em 1978. O destaque era para
Norma: “Bagé no Brasil com rosto de Mulher”. Era registrado
venceu o Prêmio Mario Quintana, concorrendo com mais de dez mil
trabalhos<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote49sym" name="sdfootnote49anc"><sup>49</sup></a></sup>.
O nome da poesia era “Três por Quatro”. Norma assim escrevia, em
partes do poema, num caleidoscópio de literatura, psicologia, arte,
estações do ano, que fazia de Norma, única:</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">“Ariana.
Indisciplinada. Quarenta anos.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">(...)
Pós-graduada e Freudiana.
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Os trigais
de Van Gogh me comovem.
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Os corvos
negros de Van Gogh me aniquilam.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Paul Klee
me diverte. Picasso me confirma.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">(...)
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Altas
portas e estranhos porões,</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">que mais
pareciam processos de Kafka,</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">corredores
secretos de Alice-no-país-das maravilhas.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">(...)</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">encontrava
as carnações de Locatelli.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">(...)
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Politizada,
latino-americana.</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">(...)
</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Nasci na
América, terra de pés descalços e coração na boca</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">onde
parece ridiculamente redundante</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">teorizar o
voo das abelhas</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">psicanalisar
a loucura dos girassóis</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">ou
regulamentar o gosto doce das laranjas-de-umbigo</p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">quando o
frio chega.</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">No mesmo
Boletim, na seção "PalavrArte", destacava-se Luiz
Coronel<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote50sym" name="sdfootnote50anc"><sup>50</sup></a></sup>,
poeta, escritor bageense. Ressalta-se que o poeta era vencedor do 1.º
Festival de Canção Nativista de Bagé, com a letra “Serventia”.
Reflexões extraídas da revista Tarca<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote51sym" name="sdfootnote51anc"><sup>51</sup></a></sup>-POA,
nº 7. Na seção “Quem faz a nossa cabeça e nosso coração”,
citava-se Roberto Gomes, que escreveu <b>Crítica da Razão
Tupiniquim</b>; Ignácio de Loyola Brandão. E um destaque para
Carlos Moraes, com a obra “A Guerra do Lobisomem”<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote52sym" name="sdfootnote52anc"><sup>52</sup></a></sup>.
Quinteto, 1984; notícia veiculada pelo jornal ZH, de 12 de novembro
de 1985. O melhor, em 1985, pela Associação de críticos de arte de
São Paulo<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote53sym" name="sdfootnote53anc"><sup>53</sup></a></sup>.</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">“Ecoarte”,
Boletim do Cenarte, nº 7, saiu em dezembro de 1988.</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Na 11ª
edição do Ecoarte, em 1991, o Boletim estendia os braços para
Carlos Morais, lembrando de Guido e Glênio Morais.</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Na 14ª
edição do Ecoarte, de junho/julho de 1993, Norma escrevia sobre
“Milonga Urbana de Arroios”.</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Na 15ª
edição do Ecoarte, novembro/dezembro de 1993, Norma escrevia sobre
“Fomes do Mundo”.
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Na 16ª
edição do Ecoarte, abril de 1994, escrevia “Recados a Tarcísio e
Neusa”.</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Na 17ª
edição do Ecoarte, 1994, Norma escrevia “Con los Hermanos Pasó
lo mismo”, à Inês Simões Pereira.</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Na 19ª
edição do Ecoarte, de maio/julho de 1996, Norma escrevia sobre
“Quem tem ouvidos para ouvir”.</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Na 21ª
edição do Ecorarte, de dezembro de 199, Norma escrevia sobre “estar
São”.</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Na 22ª
edição do Ecoarte, agosto de 2000, constava uma interessante
narrativa sobre a Bagé oitocentista, de Antônio Batista Pereira<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote54sym" name="sdfootnote54anc"><sup>54</sup></a></sup>,
em “Castro Alves”.
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Na 23ª
edição do Ecoarte, julho de 2001, norma escrevia sobre “Cerro”.</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Na 24ª
edição do Ecoarte, julho de 2002, foi anotado o fim do Cenarte, em
1º de março de 2002.</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Na 25
edição do Ecoarte, Norma escrevia sobre “Praça da Matriz”,
junto com uma gravura.</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">No
Ecoarte de maio de 2012, Norma escrevia sobre “Guia Turístico”.
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<h3 align="CENTER" class="western" style="line-height: 100%;"><a name="_388ibc5ng5ju"></a>
Ernesto Wayne, Norma Vasconcellos, Elvira Nascimento</h3>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
“<i>A cerimônia iniciou com depoimentos das colegas de</i><i><b>
Wayne, Elvira do Nascimento e Norma Vasconcellos</b></i><i>, sobre a
convivência com o poeta. Também houve a apresentação de alunos da
Universidade Federal do Pampa (Unipampa), coordenados pela professora
Vera Medeiros, que declamaram alguns sonetos do impresso”</i>.<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote55sym" name="sdfootnote55anc"><sup>55</sup></a></sup></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
“<i><b>O Cultura Sul foi fundado em 1988, por Norma Vasconcellos e
Ernesto Wayne</b></i><i>. Passaram por ele diversos escritores. O
grupo apresenta a produção em Manifestos Poéticos, Antologias,
Arte na Vitrine e outros espaços, como recentemente aconteceu em
Santa Thereza, 'poetando sobre as Madonas expostas na capela'. Em 29
anos, já foram publicados 47 manifestos, sendo o último sobre
música, lançado em julho, em homenagem ao Festival Internacional
Música no Pampa (FIMP).</i></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<i>O Cultura Sul criou um CD com fragmentos de poesias de oficina. A
produção dos poetas aparece em cadernos especiais dos jornais,
sacolas de padaria e supermercados, com apoio das empresas, buscando
a sensibilização dessa arte.</i></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<i>Atualmente, Norma Vasconcellos, Elvira Nascimento, Rafaela
Gonçalves Ribas, Sarita Barros, Sonia Alcalde, Sheila Corrêa, Ada
Maria Machado Guimarães, Gladis Deble (coordenadora 2016-2017) e
Maria Conceição Rosa dos Santos fazem parte do Cultura Sul”</i>.<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote56sym" name="sdfootnote56anc"><sup>56</sup></a></sup></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
“<i>Ernesto Wayne amava o jornalismo, e o fazia com imensa
dedicação. Era no jornal que o autor deixava aflorar com mais
intensidade o lado humorístico. Em um artigo autobiográfico
publicado no Correio do Sul, o autor diz: “Não nasci em berço de
ouro, eu não! Nasci em berço bem mais rico. Nasci em berço de
papel impresso em tomos enfileirados nos armários do humilde
escritório de Pedro Wayne”. </i><i><b>Segundo a poetisa Norma
Vasconcellos ele era “Delator das hipocrisias do cotidiano; mágico
das metáforas, humorista irreverente, mas, em simultâneo, um “Terno
lírico”</b></i><i>. Gilmar de Quadros o considerava dono de uma
bagagem de conhecimentos invejável e até mesmo um merecedor do
Oscar. (...) O poeta deixou muita saudade entre companheiros de
magistério e principalmente entre poetas do Cultura sul. </i><i><b>Suas
amigas mais próximas, Norma Vasconcellos e Elvira Nascimento,
relembram com pesar a ausência daquele que era o primeiro a
comparecer em todas as reuniões, com um maço de papel embaixo do
braço</b></i><i>. Papéis estes, repletos de belíssimos sonetos e
poesias que até hoje são guardados com carinho pelas amigas que
anseiam vê-los um dia transformados em livro póstumo”</i>.<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote57sym" name="sdfootnote57anc"><sup>57</sup></a></sup></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<br />
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;">A iniciativa do “Arte
na Vitrine”, marcou uma época, também com a participação única
de Norma.
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
“<i>Na noite de segunda-feira, uma cena artística, e empresarial
presença, no Da Maya Porão marcou por ocasião do lançamento de
mais um ‘Arte na Vitrine’. Em 2.ª edição, a mostra homenageia
Carlos Scliar, Danúbio Gonçalves, Glauco Rodrigues e Glênio
Bianchetti — o lendário grupo de Bagé, nas décadas de expressões
artísticas em âmbito nacional. Outro nome brilhante dessa
constelação, Ernesto Wayne recebeu homenagem durante o decorrer do
protocolo. Também foi lido um breve histórico de Gilberto Alagia,
empresário homenageado da vez. </i><i><b>Vale lembrar que o ‘Arte
na Vitrine’ foi criado há exatos 21 anos</b></i><sup><i><b><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote58sym" name="sdfootnote58anc"><sup>58</sup></a></b></i></sup><i>.
</i><i><b>A sua genitora, uma artista que se debruça com amor e
talento sobre todos os signos que constitui nossa identidade: Norma
Vasconcellos</b></i><b>”</b>.<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote59sym" name="sdfootnote59anc"><sup>59</sup></a></sup></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<br />
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Norma fez um depoimento
sobre Ernesto Wayne, revelando o quanto estar na América Latina faz
a diferença:
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<i>Em Bagé e arredores, todo mundo conhece o rastro artístico dos
Wayne: Pedro Avô – o filósofo. Ernesto – o poeta-professor.
Pedro Neto – o ator.</i></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<i>Geração intermediária entre dois Pedros, ERNESTO WAYNE é um
cara magicamente obstinado.</i></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<i>Mostrando publicamente este seu denso e belo "EXTRATO DE
CONTA", colhido ao longo da vida pelas agências bancárias da
emoção, como imprevisível saldo íntimo de vitórias e derrotas,
créditos e débitos passionais, indiferente um tempo de metálica
projeção futurista, ele retoma, compulsivamente, a sua mágica e
frágil trilha de migalhas de pão. Um levedado, ora jocoso, ora
dramático, mas sempre aconchegante pão meridional e caseiro chamado
POESIA. </i><i><b>Trilha que nenhum pardal conseguiu jamais lhe
roubar.</b></i><i> E leva sempre, irremediavelmente, às clareiras da
sua (ou da nossa?) infância e juventude.</i></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<i>A bruma das cirandas. </i><i><b>O mundo velado de nosso casario
protegido, por fora, por portões e altas janelas, povoado, por
dentro, pela mobília antiga, paredes rugosas e úmidas, cenário
impressionista de convívios do sul</b></i><i>. Personagens que
conservam um vago ar dramático, tais como afiadores de facas,
calceteiros, modistas, consertadores de brinquedos, barmans, damas da
noite e bêbados incuráveis. A alegria marota dos meninos antigos no
seu atropelo de invernos colegiais. Bolas de meia e natais. Ingênuas
devoções. As doutrinas visuais de Hollywood e seus bruxedos,
explodindo nas desavisadas telas de Bagé. </i><i><b>A noite
fronteiriça com suas mesas de bar, sua fusão de virtudes e pecados,
seus carteados, seus copetins</b></i><sup><i><b><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote60sym" name="sdfootnote60anc"><sup>60</sup></a></b></i></sup><i><b>
e tangos portenhos</b></i><i>. E, sobretudo, o íntimo complexo,
visceral mundo das relações familiares, enfocadas, sempre em estado
de graça, sem o ranço da obrigatoriedade genética, como encantado
e único refúgio contra as hostilidades do planeta. Estes são
alguns de seus temas prediletos. Através deles, ERNESTO WAYNE vai
urdindo lembranças e traçando, sem perceber, a crônica poética
dos avessos de nossa história provinciana, na sua despojada pobreza
material latino-americana, platinizada e terna até as mais
recônditas entranhas.</i></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<i>Dono de um substancial poderio verbal, autoridade na tecnologia da
criação poética, WAYNE consegue raro malabarismo de alcançar,
mestre de mil recursos, um virtuosismo rítmico rigoroso, quase
obsessivo e, a um só tempo, a indisciplina íntima decorrente de sua
visão das vastidões do homem. E assim ele pode povoar, com a mais
despreocupada naturalidade, tanto o abismo interno de linguagem,
quanto o espaço sideral sem limites dos seres e suas forças
motrizes.</i></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<i>Dificilmente alguém escreverá, na fronteira, um poema (...)
comoventemente denso, de mais fôlego lírico que "RAMOS DE
RAMÓN".</i></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<i>Lançada quando ERNESTO WAYNE está completando 40 oficiais anos
de produção poética, segundo artigo publicado, no jornal CORREIO
DO SUL, por Augusto Cavalheiro, que focalizava, em 07/09/48 suas
inaugurações poéticas, a publicação de "EXTRATO DE CONTA"
tem feitio também oficial. Patrocinada pela Prefeitura Municipal de
Bagé esta edição comemorativa traz uma proposta: devolver
ordenadamente à comunidade o que sempre a ela pertenceu – a febre
de criação de ERNESTO WAYNE. Perpetuar esta febre é confirmar e
registrar, para a posteridade, o trabalho de um POETA MAIOR.</i></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<i>As cidades têm sempre velhas dívidas com os seus poetas. Porque
só eles são capazes de falar sobre elas com a grandiosidade de
deuses e a ternura da menina dos anjos.</i></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<i>É justamente isto que ERNESTO WAYNE faz com impressionante
competência. Poesia pura. Da mais despojada ousadia. A ousadia de
decodificar as gentes e as acontecências de Bagé pela emoção.
Essa energia, ao mesmo tempo, tão desvalida e tão poderosa”</i>.<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote61sym" name="sdfootnote61anc"><sup>61</sup></a></sup></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<br />
</p>
<h6 align="CENTER" class="western"><a name="_w4w6pidehbmr"></a>Carlos
Moraes, Guido Moraes,</h6>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Na
leitura dos exemplares do boletim do Cenarte e do Ecoarte, uma
presença que paira no ar é a de Carlos Morais, que retorna a Bagé,
em catarse. Experiência semelhante que teve Carlos Alberto Franck<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote62sym" name="sdfootnote62anc"><sup>62</sup></a></sup></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
“<i>Nascido em Lavras do Sul (RS), em 1941, Carlos Moraes foi
ordenado sacerdote em 1966. Em 1973, com base na Lei de Segurança
Nacional, foi julgado e preso em Bagé (RS), cidade onde atuava. Após
o episódio, abandonou a carreira religiosa e dedicou-se
definitivamente ao Jornalismo, em São Paulo (SP), onde foi repórter
da revista Realidade e editor das revistas Psicologia Atual e Ícaro
Brasil.</i></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<i>Jornalista e escritor, publicou diversos livros. O primeiro foi de
crônicas, O Lobisanjo (Vozes, 1970) e Como ser feliz sem dar certo
(Record, 2001). Também escreveu algumas obras infanto-juvenis como A
Vingança do Timão (Brasiliense, 1981). Com a publicação, ganhou o
Prêmio Jabuti da categoria em 1981. Experiências autobiográficas
deram origem aos títulos Agora Deus Vai Te Pegar Lá Fora (Record,
2004) e Desculpem, Sou Novo Aqui (Record, 2008)que narram a
trajetória do autor durante o tempo em que ficou recluso como preso
político no interior do Rio Grande do Sul, até mudar-se para São
Paulo, onde iniciou a carreira como jornalista. A sensibilidade
extrema e o humor fino são marcas maiores das obras do autor”.</i><sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote63sym" name="sdfootnote63anc"><sup>63</sup></a></sup></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<h3 align="CENTER" class="western"><a name="_40nm7su3bfjm"></a>A
linguagem é meu lugar, meu universo particular e universal</h3>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Em viagem
às “Terras Altas da Escócia”, Carlos Morais declara que a
Coxilha do Haedo<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote64sym" name="sdfootnote64anc"><sup>64</sup></a></sup>
<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote65sym" name="sdfootnote65anc"><sup>65</sup></a></sup>
são as nossas “Scottish Highlands<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote66sym" name="sdfootnote66anc"><sup>66</sup></a></sup>”.
Esse gauchismo, que lembra Ivan Pedro de Martins, não é nada
gratuito:</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
“<i>Ainda durante o regime militar, Carlos Moraes mudou-se de Bagé
para a cidade de São Paulo, provavelmente porque permanecer na
cidade seria impossível, porque sua cidade natal era uma cidade
pequena, onde seria reconhecido como um preso político e assim não
conseguiria se sustentar. Janaína de Almeida Teles, discorrendo
sobre literatura de testemunho, emprega o que Freud e LaCapra
sintetizam sobre o que as “recordações traumáticas” podem
causar: “uma temporalidade demorada ou tardia, um período de
latência entre um acontecimento anterior, real ou fantasiado, e
outro posterior que de algum modo evoca e dispara de novo a repressão
[...] e se faz presente no comportamento” (LACAPRA APUD TELES,
2011, p. 184). Proponho que o evento que fez Carlos Moraes falar
sobre sua vivência como um prisioneiro político vítima de
acusações inconsistentes, seria a saudade de sua terra, e de seus
amigos e familiares que ainda viviam na cidade de Bagé, </i><i><b>como
seu irmão já falecido Guido Moraes</b></i><i>. Segundo o próprio
autor, a ideia do livro surgiu: </i>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
‘<i>Da idade e do chimarrão. Eis os dois grandes culpados. Com a
idade a gente começa a acordar mais cedo, e um dia fiz um mate,
sentei no computador e a coisa foi saindo, a trotezito, floxa no
mais. Claro que eu já tinha uma ideia da história, até algumas
notas soltas. No mais a culpa é do chimarrão. Foi caindo tantas
erva na tecla que um dia minha mulher foi limpar e reclamou: deu
quase uma cuia. Expliquei que não tinha jeito, que o chimarrão
fazia parte, mantinha vivo o lado verde, pampeano da história’
(MORAES, 2004, p. 2)” (...) “Assim, não cabe a nós discutirmos
tanto quais elementos são ou não ficcionais na obra de Carlos
Moraes, ou em quais momentos ele foi mais condizente com a ‘verdade’.
O livro que escreveu testemunha uma realidade compartilhada por
muitos indivíduos, muito mais do que a imita. A obra de Carlos
Moraes também se torna um documento no caso sobre como ocorreram as
perseguições e prisões, na sua maioria arbitrárias, no interior
do Brasil, mesmo sendo em parte autobiográfico, em parte ficção.
Uma característica da narrativa de Carlos Moraes é que o autor
utiliza diversas expressões regionais para caracterizar seu tempo na
prisão, principalmente da região sul do país. Ao ser questionado
porque o livro tem diversas expressões gauchescas Moraes relata: </i>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
‘<i>É, culpa do mate. Mas penso que nunca chegam ao maneirismo, a
um regionalismo gratuito. Nasci em pleno pampa, em Cerro Branco,
distrito de Lavras do Sul, onde minha mãe era professora rural. Vi
uma cidade pela primeira vez ali pelos sete, oito anos. Minha
infância foi vivida na década de 50 na gauchíssima Bagé. Mas
estou há mais de 30 anos em São Paulo, outro mundo. Escrever é
revisitar as próprias camadas arqueológicas, e as minhas são
plenamente gaúchas. Assim que um certo tinido de esporas no texto é
porque pampeano foi o meu mundo primordial, aquele que marca para
sempre. E quando então, na cadeia, o personagem encontra gaúchos
praticantes como o Bagual e Seu Noé, aí é que a coisa vira um
relincho só’ (2004, p. 2)</i>”.<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote67sym" name="sdfootnote67anc"><sup>67</sup></a></sup></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Guido de
Morais, irmão de Carlos, foi referência na cultura local.</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
“<i>Guido de Jesus Machado de Moraes nasceu no dia 10 de janeiro de
1941, na localidade de Cerro Branco, 1° Distrito de Lavras do Sul.
Filho de Orival Garibalde Moraes, ex-tropeiro e funcionário do DAER
e de Olívia Machado Moraes, professora rural e poetisa,
antepenúltimo entre oito filhos. Aos sete anos, veio residir com a
família em Bagé. Em 1951, ingressou no Seminário dos Reverendos
Padres Capuchinhos, onde permaneceu até completar o 2º ano de
Filosofia, curso que concluiu na </i><i><b>Fundação Universidade de
Bagé</b></i><i>. Nessa mesma Instituição Acadêmica, cursou Letras
e lecionou: História da Filosofia, Psicologia Experimental, Ética,
Teodicéia, Estética, além de Língua Portuguesa e Literatura
Brasileira.</i></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<i>Ingressou no Magistério Público, em 1963, onde lecionou Língua
Portuguesa e Literatura nos colégios, Dr. Carlos A. Kluwe
(Estadual), Espírito Santo, Nossa Senhora Auxiliadora e Instituto
São Pedro de Educação e Assistência (ISPEA), tendo, neste último,
lecionado igualmente Francês, inglês e Latim.</i></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<i>Foi vereador em Bagé, de 1972 a 1976. Como Vice-Presidente do
Legislativo, esteve, diversas vezes, à testa do Executivo. A partir
de 1977, exerceu o cargo de Assessor Técnico do Departamento de
Assuntos Culturais da Delegacia de Educação.</i></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<i>Após, foi Assessor para Assuntos Especiais da 13ª DE e da 1ª
Coordenadoria Regional de Educação.</i></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<i>Foi fundador na década de 1960, com Raul M. Lucas, Alceu L.
Arejano, João Pedro Q. Codevilla, Nídio Collares, Arlos, Elias, e
Daniel Rodrigues, do primeiro conjunto gaúcho de Bagé, “O
Dorminhoco”. Nele, tocava violão e fazia vocal. </i>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<i>Era poeta e compositor, tendo participado de vários festivais
pelo Estado. Em Bagé, integrou o “Festival Sentinela da Canção”
e várias edições da Semana Crioula Internacional, sempre com
poesias inéditas. No Estado, participou dos festivais da “Califórnia
da Canção”, de Uruguaiana, “Barranca”, de São Borja e
“Tertúlia”, de Santa Maria. Entre os festivais de poesia,
participou da “Sesmaria da Canção Gaúcha”, de Osório e
“Bivaque”, em Caxias do Sul.</i></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<i>Obteve 1° lugar na modalidade Poesia Inédita na 1.ª, 6.ª e 8.ª
“Semana Crioula Internacional de Bagé”, competindo com poetas do
Estado e Exterior; 2° lugar no concurso "Jubileu de Prata
Fundação Educacional de Alegrete".</i></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<i>Foi sócio atuante dos Centros de Tradições Gaúchas "93",
“Prenda Minha”, “Sentinela da Fronteira” e “Centro
Nativista Gaspar Silveira Martins”.</i></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<i>Estimulado por amigos, conterrâneos e tradicionalistas, mais que
por vontade própria, publicou os seguintes livros: “Fronteiriço —
Versos Crioulos” (1979) e “Canto Pampa — Poesia Gauchesca”
(1984).</i></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<i>Foi professor e incentivador do poeta Sérgio da Silva Teixeira,
que fez o poema “AO MESTRE GUIDO” em sua homenagem.</i></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<i>Faleceu em 17 de março de 2008, deixando a esposa Nídia Collares
Moraes, as filhas Patrícia, Rosane e Roberta, além dos netos Lucas
e Mariah</i>”.<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote68sym" name="sdfootnote68anc"><sup>68</sup></a></sup></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
“<i>Guido de Jesus Machado de Moraes nasceu na localidade de Cerro
Branco, 1° Distrito de Lavras do Sul, no dia 10 de janeiro de 1941,
foi o antepenúltimo filho de uma ninhada de oito irmãos, cria de
Orival Garibaldi Moraes, ex-tropeiro e funcionário do DAER, e de
Olívia Machado Moraes, professora rural e poetisa, de quem herdou o
dom de poeta e professor. Em 1948 a família Moraes foi residir em
Bagé, quando em 1951, o guri ingressou no Seminário dos Reverendos
Padres Capuchinhos, donde permaneceu até completar o 2.º ano de
Filosofia, formando-se na Fundação Universidade de Bagé,
instituição onde também cursou Letras e lecionou História da
Filosofia, Psicologia Experimental, Ética, Teodicéia e Estética,
além de Língua portuguesa e Literatura brasileira. Em 1963
ingressou no Magistério Público lecionando Língua Portuguesa e
Literatura, Francês, inglês e Latim. Como músico, poeta e
compositor, atuou em diversos grupos artísticos, consagrando-se
vencedor de vários festivais poéticos e musicais nativistas no Rio
Grande do Sul, e publicou dois livros de poesia, Fronteiriço e Canto
Pampa.</i></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<i>Em sua rica vida cultural, deu importante contribuição na
política gaúcha como vereador em Bagé de 1972 a 1976, tendo depois
exercido cargos estratégicos em delegacia e coordenadoria estadual
de educação, até que em 17 de março de 2008 aos 67 anos, foi
lecionar nas escolas do céu, deixando mulher, filhos e netos
enlutados, saudosos e orgulhosos pela vida de nosso ente querido
gaúcho Guido Moraes, com quem tive o privilégio de conviver em uma
das edições do Festival da Barranca em São Borja”</i>.<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote69sym" name="sdfootnote69anc"><sup>69</sup></a></sup></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<br />
</p>
<h3 align="CENTER" class="western"><a name="_pz8s7b8xgkr"></a>Depoimentos
para um amanhecer outonal</h3>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Cármen Lúcia Simões
Pires de Barros, em depoimento pessoal, escreveu sobre Norma:
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
“<i>Norma sempre foi um depoimento vivo e ativista em prol da
cultura. Sem partidos, posicionada, inteira. Sem manipulações
ideológicas, política no sentido comunitário e social!</i></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<i>Enquanto professora, consciente da importância da educação e
cultura como verdadeiros valores para a cidadania plena, assim como
voz firme em defesa da mulher, sua força, seu lugar na sociedade e
sua poética.</i></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<i>À frente da Cultura abriu as portas e questionamentos sobre a
identidade cultural de Bagé e suas fomes. Sempre valorizando e
incentivando diferentes formas de arte e artistas. Debates,
reflexões, encontros sobre cultura e arte educação, assim como a
defesa inafiançável do meio ambiente, em suas mais variadas formas,
inclusive humanas, fizeram parte de sua prática cotidiana. </i>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<i>Norma, enquanto tudo apontava para o norte, indicava o sul, nossa
geografia, nosso jeito de ser, nossa paisagem e identidade. Que foi
expresso em suas falas (sentidas, ressentidas e sensíveis), em seus
depoimentos sobre arte e cultura nos jornais, seus poemas, sua
participação imprescindível no Culturasul e Ecoarte, sempre em
defesa da arte, cultura e patrimônio. </i>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<i>A voz da Norma está aqui junto de seus magníficos poemas e arte.
Assim como sua voz firme na defesa da vida. Por isto eterna”</i>.🙏🏽<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote70sym" name="sdfootnote70anc"><sup>70</sup></a></sup></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<br />
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;">Fernando Karam
escreveu, eu seu depoimento pessoal, relatava o tempo de Norma:
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
“<i>Fim de verão e o amarelo anunciava a próxima estação, tempo
de folhas no chão e de Norma Vasconcellos: foram muitos os encontros
com essa observação, escritos e estímulos que, apesar das folhas
caídas, a cor denunciava a vida que marcava seu tempo, de outono, e
um aconchego à espreita</i>”. <sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote71sym" name="sdfootnote71anc"><sup>71</sup></a></sup></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 100%;">Norma
lembra o “Concierto de Aranjuez”; e se alguma música pode ser
associada à leitura, certamente que o “Concerto d’Aranjuez”, é
uma dessas. É como uma lembrança sólida, densa, firme, de quem não
olha para trás, mas segue, porque não está no projeto virar,
estátua, de sal.</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 4cm;">
<br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<div id="sdfootnote1">
<p align="LEFT" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote1anc" name="sdfootnote1sym">1</a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Licenciado
em História (UFSM). Mestre em </span></span></span><span style="font-size: x-small;">História</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
do Brasil(PUCRS). Historiador.</span></span></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote2">
<p class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote2anc" name="sdfootnote2sym">2</a>BUBER,
Martin. Sobre Comunidade. Editora Perspectiva. Coleção Debates,
n.º 203. São Paulo, 1987. </span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote3">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote3anc" name="sdfootnote3sym">3</a><span style="font-size: x-small;">Citado
por: Cláudio Alex Fagundes da Silva. Indagando o Sentido de
Presença e o Sentido da Presença na Educação. Educação:
Currículo. PUC/SP. São Paulo, 2006. Tese apresentada à Banca
Examinadora da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo,
como exigência parcial para obtenção do título de Doutor em
Educação: Currículo sob a orientação do Prof. Doutor - José
Armando Valente; p.60.
</span><a href="http://livros01.livrosgratis.com.br/cp013138.pdf"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>http://livros01.livrosgratis.com.br/cp013138.pdf</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
</span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote4">
<p class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote4anc" name="sdfootnote4sym">4</a>MERLEAU-PONTY,
Maurice. Fenomenologia da Percepção. Martins Fontes. 2.ª Edição.
São Paulo, 1999.</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote5">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote5anc" name="sdfootnote5sym">5</a><span style="font-size: x-small;">Citado
por: Cláudio Alex Fagundes da Silva. Indagando o Sentido de
Presença e o Sentido da Presença na Educação. Educação:
Currículo. PUC/SP. São Paulo, 2006. Tese apresentada à Banca
Examinadora da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo,
como exigência parcial para obtenção do título de Doutor em
Educação: Currículo sob a orientação do Prof. Doutor - José
Armando Valente; p.65.
</span><a href="http://livros01.livrosgratis.com.br/cp013138.pdf"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>http://livros01.livrosgratis.com.br/cp013138.pdf</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
</span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote6">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote6anc" name="sdfootnote6sym">6</a><span style="font-size: x-small;">Citado
por: Cláudio Alex Fagundes da Silva. Indagando o Sentido de
Presença e o Sentido da Presença na Educação. Educação:
Currículo. PUC/SP. São Paulo, 2006. Tese apresentada à Banca
Examinadora da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo,
como exigência parcial para obtenção do título de Doutor em
Educação: Currículo sob a orientação do Prof. Doutor - José
Armando Valente; p.66.
</span><a href="http://livros01.livrosgratis.com.br/cp013138.pdf"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>http://livros01.livrosgratis.com.br/cp013138.pdf</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
</span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote7">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote7anc" name="sdfootnote7sym">7</a><a href="https://www.jornaldocomercio.com/_conteudo/cultura/2018/07/636528-de-bage-para-o-mundo-os-homens-que-revolucionaram-as-artes-plasticas-no-rs.html"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u> </u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Paula
Sperb, especial para o JC. </span></span></span><span style="font-size: x-small;">Reportagem</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
CULTURAL Notícia da edição impressa de 06/07/2018. Alterada em
12/07 às 15h28min. “De Bagé para o mundo: os homens que
revolucionaram as artes plásticas no RS”.
</span></span></span><a href="https://www.jornaldocomercio.com/_conteudo/cultura/2018/07/636528-de-bage-para-o-mundo-os-homens-que-revolucionaram-as-artes-plasticas-no-rs.html"><span style="color: navy;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://www.jornaldocomercio.com/_conteudo/cultura/2018/07/636528-de-bage-para-o-mundo-os-homens-que-revolucionaram-as-artes-plasticas-no-rs.html</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">.
</span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote8">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote8anc" name="sdfootnote8sym">8</a><span style="font-size: x-small;">“Em
1989, a qualificação do corpo docente e os fatores de maturidade
acadêmica renderam à instituição o reconhecimento como
Universidade. O projeto de transformação das Faculdades Unidas de
Bagé em Universidade, iniciou-se pela aprovação, em 1986, pelo
então Conselho Federal de Educação, da carta consulta encaminhada
pela Instituição, reconhecida a Universidade da Região da
Campanha (URCAMP), resultando na Portaria ministerial nº 052, de 16
de fevereiro de 1989; Parecer CFE 183/89, conforme Processo nº.
23001.000771/86-45), continuando com sua Mantenedora a FAT.
</span><a href="https://urcamp.edu.br/a-urcamp/institucional/historico-da-urcamp"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://urcamp.edu.br/a-urcamp/institucional/historico-da-urcamp</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
</span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote9">
<p class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote9anc" name="sdfootnote9sym">9</a><span style="font-size: x-small;">
</span><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Feira_do_Livro_de_Pelotas"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://pt.wikipedia.org/wiki/Feira_do_Livro_de_Pelotas</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
.</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote10">
<p class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote10anc" name="sdfootnote10sym">10</a>
Stela Campos de Vasconcellos Trevisan. Testemunho pessoal.</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote11">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote11anc" name="sdfootnote11sym">11</a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Maria
de Lourdes Soares Henriques também fez o mesmo curso de
especialização de Norma: “Especialização em </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Teoria
</b></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><b>Crítica</b></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>
da </b></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><b>Arte</b></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>
Contemporânea</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
(1982 – 1982). Faculdades Unidas de Bagé”.
</span></span></span><a href="https://www.escavador.com/sobre/774569/maria-de-lourdes-soares-henriques"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://www.escavador.com/sobre/774569/maria-de-lourdes-soares-henriques</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
. </span></span></span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote12">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote12anc" name="sdfootnote12sym">12</a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Marly
Ribeiro Meira também cursou a mesma especialização:
“Especialização em </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Teoria
e Crítica da Arte Contemporânea</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
(1982 – 1983). Universidade da Região da Campanha”.
</span></span></span><a href="https://www.escavador.com/sobre/2610859/marly-ribeiro-meira"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://www.escavador.com/sobre/2610859/marly-ribeiro-meira</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span></span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote13">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote13anc" name="sdfootnote13sym">13</a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Observe-se
que o movimento “Arte na Vitrine”, revelava como se desenrolava
a cultura em Bagé, em diversos períodos históricos. “Na manhã
de sábado, um evento marcou os 25 anos do projeto Arte na Vitrine,
</span></span></span><span style="font-size: x-small;">na</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
programação de comemoração dos 206 anos de Bagé. Vários
representantes de entidades locais, como Associação Comercial e
Industrial de Bagé, Secretaria de Cultura e Turismo, Biblioteca
Pública Otávio Santos e Casa de Cultura Pedro Wayne realizaram uma
caminhada pela avenida Sete de Setembro </span></span></span><span style="font-size: x-small;">contemplando</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
as obras expostas. Para Heloísa Beckman, que representa a Casa de
Cultura, o projeto mostra aos bageenses a qualidade da arte
</span></span></span><span style="font-size: x-small;">produzida</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
aqui. </span></span></span><span style="font-size: x-small;">‘</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Todos
os segmentos de arte ganham espaço, como artes plásticas, quadros,
esculturas, nossa história é apresentada através destas
vitrines</span></span></span><span style="font-size: x-small;">’</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">,
salienta. Foram homenageados os artistas </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Consuelo
Cuerda, Flora Karam, </b></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><b>Edison</b></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>
Larronda, Leonardo Costa, Rachel Beckman, Wilhelm Horvath, Danúbio
Gonçalves, </b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u><b>Norma
Vasconcellos</b></u></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>,
Fernando Karam, Eurico Salis, Attila Siqueira, Glauco Rodrigues,
Julio Pimentel, Carlo Andrei, Edmundo Rodrigues, Deni Bonorino,
Maria de Lurdes Alcalde, Henrique Tobal, Carlos Scliar, </b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u><b>Judith
Plentz</b></u></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>,
</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u><b>Marly
Meira</b></u></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>,
Grecco, Ivan Soares, Sérgio Coirolo e Glênio Bianchetti</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
O contabilista e vice-presidente de serviços da Aciba, Ricardo
Pinto de Souza, ao analisar uma das obras, elogiou o trabalho dos
artistas e dos organizadores da iniciativa. </span></span></span><span style="font-size: x-small;">‘</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Com
a correria da </span></span></span><span style="font-size: x-small;">nossa
rotina, muitas vezes, não temos</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
tempo para parar e analisar a arte, contemplar e perceber a
delicadeza de cada obra. Essa iniciativa coloca na nossa rota diária
um pouco da beleza da criação destes grandes artistas bageenses</span></span></span><span style="font-size: x-small;">’</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">,
destaca. A visita guiada terminou na loja Sapattaria, com uma
confraternização entre os participantes”. “Arte na Vitrine
comemora 25 anos com visita guiada pelas obras”. Comunicação
Social e Memória Prefeitura Municipal de Bagé; 17 de julho de
2017, 10:43.
</span></span></span><a href="https://www.bage.rs.gov.br/index.php/2017/07/17/arte-na-vitrine-comemora-25-anos-com-visita-guiada-pelas-obras/"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://www.bage.rs.gov.br/index.php/2017/07/17/arte-na-vitrine-comemora-25-anos-com-visita-guiada-pelas-obras/</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
. “JUDITH PLENTZ. 'Uma preciosidade de Bagé em Porto Alegre'.
Nasceu em Bagé. É graduada em Educação Artística e Artes
Plásticas [Estudou Artes Plásticas na instituição de ensino
URCAMP – Bagé/RS. </span></span></span><a href="https://pt-br.facebook.com/Juplentz"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://pt-br.facebook.com/Juplentz</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">]</span></span></span><span style="font-size: x-small;">,
pós</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">-graduada
em História da Cultura Contemporânea e especialista em Arteterapia
[Estudou na instituição de ensino URCAMP – Arteterapia. Turma de
1995.</span></span></span><a href="https://pt-br.facebook.com/Juplentz"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://pt-br.facebook.com/Juplentz</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
]. Professora em cursos de Pós-Graduação em Centrarte e
Arteterapia em Porto Alegre. Desenvolve trabalhos de reabilitação
em clínicas e hospitais. A Artista Plástica é executora de vários
projetos na área de humanização por meio da arte em vários
lugares do Brasil. É apaixonada pela Cultura e pela Rainha da
Fronteira, ela criou através da Internet, um "Grupo de
Bageenses em Poa e no mundo", que ja passou dos 1.500 membros
(setembro/2011) .
</span></span></span><a href="http://bagealemfronteira.blogspot.com/2007/12/bag-e-suas-raizes.html"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>http://bagealemfronteira.blogspot.com/2007/12/bag-e-suas-raizes.html</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
. Postado por Manoel Ianzer, às 18:38.</span></span></span><span style="font-size: x-small;">
S</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">exta-feira,
28 de dezembro de 2007.
[</span></span></span><a href="https://br.linkedin.com/in/judith-plentz-b7446525"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://br.linkedin.com/in/judith-plentz-b7446525</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
]. “Rachel Ustárroz Beckman, bageense, formada em Desenho e
Pintura na UFRGS, PoA. Artista plástica, professora no curso de
Educação Artística da URCAMP, integrante dos movimentos de
preservação do patrimônio do pampa. Registrou paisagens,
casarios, homens e mulheres. Exímia pintora de nossas cores e
luzes. Dominava o desenho. Um dos grandes nomes da arte produzida em
Bagé”. [quinta-feira, 16 de junho de 2011. "Talentos nos 200
anos de Bagé" na Assembleia Legislativa. O Memorial da Câmara
já tem 3 obras para participar dos “Talentos dos 200 anos de
Bagé”, na Assembleia Legislativa RS, de 18/07 a 22/07.
</span></span></span><a href="http://memorialcvb.blogspot.com/2011/06/talentos-nos-200-anos-de-bage-na.html"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>http://memorialcvb.blogspot.com/2011/06/talentos-nos-200-anos-de-bage-na.html</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
].</span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> “CONSUELO
CUERDA. Formação: </span></span></span><span style="font-size: x-small;">Desenho,
Plástica e Educação</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Artística – professora estadual e universitária (URCAMP) de 1973
até 2005. Responsável pelas disciplinas de Xilogravura, Gravura em
Metal, Cerâmica, Expressão Plástica I, Composição Plástica III
entre outras. </span></span></span><span style="font-size: x-small;"><b>Pós-graduada</b></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>
em Teoria e Crítica das Artes </b></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><b>Contemporâneas</b></span><span style="font-size: x-small;">.
Foi Vice</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Diretora da Faculdade de Belas Artes em 1985 e coordenadora do
Laboratório de Artes Visuais do CENARTE, durante 15 anos. Fez
vários cursos de aprofundamento, principalmente em gravura e outras
formas de expressão, como desenho, pintura, cerâmica, processos de
estampagem gráfica entre outros, com vários professores e artistas
plásticos entre eles: Armando Almeida, </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Danúbio
Gonçalves, José Carlos Roth</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">,
</span></span></span><span style="font-size: x-small;">Virgínia</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Quites, </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Paulo
Porcella</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">,
Rubem Grilo, Maria Emília Campos, Carlos Fajardo, </span></span></span><span style="font-size: x-small;">Y</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">ara
Guasque, Eliana Santos Rocha, Regina </span></span></span><span style="font-size: x-small;">Ohlweiler,</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Maria Estela Salvatori, Milton Urdigh, Evandro Carlos Jardim,
Trindade Leal, Jorge Fernandez Chiti, Alex Gama, George Korns, Mara
Caruso, Anico Herskovits, entre outros. Participou de várias
exposições coletivas e individuais em Bagé, em vários estados do
Brasil e no exterior; inúmeros seminários, congressos e encontros
de Arte Educação. Fez parte do Núcleo de Gravura do Rio Grande do
Sul”. “</span></span></span><span style="font-size: x-small;">‘</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Memórias
do meu lugar</span></span></span><span style="font-size: x-small;">’</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
mostra a produção de dez artistas bageenses, cada um com suas
peculiaridades e processos de imagens tangenciados pela memória e
diferenciação de caminhos: percorridos </span></span></span><span style="font-size: x-small;">—</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
percebidos </span></span></span><span style="font-size: x-small;">—</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
construídos. Esta mostra em uma </span></span></span><span style="font-size: x-small;">1.ª</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
edição, se contrapõe aos não lugares da supermodernidade e
inaugura o mês de julho na cidade de Bagé celebrando o Lugar e seu
espírito”.
</span></span></span><a href="http://docplayer.com.br/9110110-Norma-vasconcellos-rejane-karam-jussara-casarin-theo-gomes-carlo-andrei-teresa-poester-marta-loguercio-marly-meira-consuelo-cuerda-heloisa-beckman.html"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>http://docplayer.com.br/9110110-Norma-vasconcellos-rejane-karam-jussara-casarin-theo-gomes-carlo-andrei-teresa-poester-marta-loguercio-marly-meira-consuelo-cuerda-heloisa-beckman.html</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
“Heloísa Beckman nasceu em Bagé. Formada em Ciências Sociais,
Educação </span></span></span><span style="font-size: x-small;">Artística,
Desenho e Plástica</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
na URCAMP. Especialização em Sociedade, Cultura e Política da
América Latina e </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Pós
Graduada em Teoria e Crítica da Arte Contemporânea</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
Como pintora e gravurista participou de inúmeras exposições
coletivas em Bagé, em várias cidades do Rio Grande do Sul e também
no Uruguai. Selecionada para realizar exposições individuais em
Bagé, </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Montenegro</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">,
Novo Hamburgo, Pelotas e Porto Alegre. Seus trabalhos em gravura
foram </span></span></span><span style="font-size: x-small;">expostos,</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
selecionados e premiados em Porto Alegre, Novo Hamburgo, Santa
Maria, Cascavel, </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Montenegro</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">,
Londrina e ainda na Espanha, Suíça e França. Participante de
diversos grupos culturais da cidade: NPHTT, Ecoarte, Associação
Pró Santa Thereza, Associação dos Amigos da Casa de Cultura Pedro
Wayne, Compreb. Hoje dedica-se à pintura e cerâmica. Também à
</span></span></span><span style="font-size: x-small;">pesquisa,</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
apresentando trabalhos sobre o Patrimônio da região” .
“</span></span></span><span style="font-size: x-small;">‘</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Memórias
do meu lugar</span></span></span><span style="font-size: x-small;">’</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
mostra a produção de dez artistas bageenses, cada um com suas
peculiaridades e processos de imagens tangenciados pela memória e
diferenciação de caminhos: percorridos </span></span></span><span style="font-size: x-small;">—</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
percebidos </span></span></span><span style="font-size: x-small;">—</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
construídos. Esta mostra em uma </span></span></span><span style="font-size: x-small;">1.ª</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
edição, se contrapõe aos não lugares da supermodernidade e
inaugura o mês de julho na cidade de Bagé celebrando o Lugar e seu
espírito”.
</span></span></span><a href="http://docplayer.com.br/9110110-Norma-vasconcellos-rejane-karam-jussara-casarin-theo-gomes-carlo-andrei-teresa-poester-marta-loguercio-marly-meira-consuelo-cuerda-heloisa-beckman.html"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>http://docplayer.com.br/9110110-Norma-vasconcellos-rejane-karam-jussara-casarin-theo-gomes-carlo-andrei-teresa-poester-marta-loguercio-marly-meira-consuelo-cuerda-heloisa-beckman.html</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
“MARLY MEIRA. Doutora em Educação, pesquisadora. Graduada em
Artes Plásticas, especialização </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Teoria
e Crítica da Arte Contemporânea</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
(URCAMP), Artes Plásticas: Teoria e Práxis (PUC) em Educação e
Arte. Cidadã Bageense (Câmara de Vereadores) ÁREAS DE PESQUISA:
filosofia da criação, estética do cotidiano, poéticas
contemporâneas. Fundamentos artístico/estéticos na Educação,
formação de arte-educadores</span></span></span><span style="font-size: x-small;">,
política</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
cultural, questões envolvendo Ecologia e Arte</span></span></span><span style="font-size: x-small;">.</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Artista plástica com uma produção que dá ênfase às imagens do
cotidiano, especialmente aos espaços que configuram a paisagem da
campanha gaúcha, sua gente, suas práticas ligadas à natureza.
Ex-Presidente da Associação Gaúcha de Arte-Educação e do
Conselho Municipal de Cultura (Bagé). Ex-Diretora do Curso de
Educação Artística e Centro de Arte (CENARTE-URCAMP)”.
CONTATO</span></span></span><span style="font-size: x-small;">:
email</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">:
</span></span></span><a href="mailto:meiraly@gmail.com"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>meiraly@gmail.com</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
“</span></span></span><span style="font-size: x-small;">‘</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Memórias
do meu lugar</span></span></span><span style="font-size: x-small;">’</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
mostra a produção de dez artistas bageenses, cada um com suas
peculiaridades e processos de imagens tangenciados pela memória e
diferenciação de caminhos: percorridos </span></span></span><span style="font-size: x-small;">—</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
percebidos </span></span></span><span style="font-size: x-small;">—</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
construídos. Esta mostra em uma </span></span></span><span style="font-size: x-small;">1.ª</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
edição, se contrapõe aos não lugares da supermodernidade e
inaugura o mês de julho na cidade de Bagé celebrando o Lugar e seu
espírito”.
</span></span></span><a href="http://docplayer.com.br/9110110-Norma-vasconcellos-rejane-karam-jussara-casarin-theo-gomes-carlo-andrei-teresa-poester-marta-loguercio-marly-meira-consuelo-cuerda-heloisa-beckman.html"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>http://docplayer.com.br/9110110-Norma-vasconcellos-rejane-karam-jussara-casarin-theo-gomes-carlo-andrei-teresa-poester-marta-loguercio-marly-meira-consuelo-cuerda-heloisa-beckman.html</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
. “REJANE KARAM FORMAÇÃO SUPERIOR Educação Artística –
Licenciatura Artes Plásticas - 1980 CURSOS • Curso de entalhe </span></span></span><span style="font-size: x-small;">—</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Prof.Antônio Barbosa – Bagé, RS 1979 • Curso de Gravura em
Metal – Prof. Armando Almeida- 1980 • </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Curso
Desenho a Pastel – com Stina Beckman, 1994</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
• </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Curso
de Desenho com Paulo Porcella, 1994</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
• </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Curso
Oficina de Acrílico com Danúbio Gonçalves, 1996 </b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">•
</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Curso
Desenho e pintura com Teresa Poester, 1996</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>•
Curso Criativo de Desenho e possibilidades – João </b></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><b>Luiz</b></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>
Roth, 1997</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
• </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Curso
de Desenho e pintura – Danúbio Gonçalves, 1998</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
• Curso de Linguagens da pintura – Cenarte, Bagé- Regina
Ohlweiler- 1999 • Curso de Desenho e pintura- corpo humano-
Marcelo Zeni,- 2001 • Processos Criativos com, Fabriano Rocha,
Ateliê Plano B , PoA • 2012 / 2013”. Email :
</span></span></span><a href="mailto:rekaramosorio@hotmail.com"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>rekaramosorio@hotmail.com</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
. </span></span></span><a href="http://www.rejanekaram.blogspot.com/"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>www.rejanekaram.blogspot.com</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
. “</span></span></span><span style="font-size: x-small;">‘</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Memórias
do meu lugar</span></span></span><span style="font-size: x-small;">’</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
mostra a produção de dez artistas bageenses, cada um com suas
peculiaridades e processos de imagens tangenciados pela memória e
diferenciação de caminhos: percorridos - percebidos - construídos.
Esta mostra em uma 1ª edição, se contrapõe aos não lugares da
supermodernidade e inaugura o mês de julho na cidade de Bagé
celebrando o Lugar e seu espírito”.
</span></span></span><a href="http://docplayer.com.br/9110110-Norma-vasconcellos-rejane-karam-jussara-casarin-theo-gomes-carlo-andrei-teresa-poester-marta-loguercio-marly-meira-consuelo-cuerda-heloisa-beckman.html"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>http://docplayer.com.br/9110110-Norma-vasconcellos-rejane-karam-jussara-casarin-theo-gomes-carlo-andrei-teresa-poester-marta-loguercio-marly-meira-consuelo-cuerda-heloisa-beckman.html</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span></span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote14">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote14anc" name="sdfootnote14sym">14</a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Stina
Birgitta Beckman revela como era a produção artística em Bagé,
na década de 1970. “Em 1928, seu contrato com o governo
brasileiro terminou e não foi renovado. Iwar, com a esposa e seus
dois filhos, </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>nascidos
no Brasil</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
(</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Stina
Birgitta </b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">e
Ruy Guilherme), retornou para a Suécia, mas apenas um ano depois, a
convite de Getúlio Vargas, então presidente do RS, a família
retornou ao nosso país. O local escolhido, dessa feita, foi Bagé,
onde foi implantada a Estação Experimental Fitotécnica da
Fronteira, fundada em 1929. Iwar viveria lá até o final da sua
preciosa vida. Pessoas como ele, que, injustamente, mal ou nem
conhecemos, foram decisivas para o desenvolvimento do nosso Estado e
do nosso país. Felizmente, o livro elaborado pela neta </span></span></span><span style="font-size: x-small;">Heloísa</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
deixa isso muito claro, tanto quanto enfatiza a nossa ignorância
histórica e nossa ingratidão”. Fonte: Gaúcha ZH. “O Pai do
Trigo”. Em 1925, na antiga Estação de Seleção de Sementes de
Alfredo Chaves (atual Veranópolis), Iwar realizou o primeiro
cruzamento artificial em trigo no Brasil. Surgia aí a base genética
do que se poderia chamar de trigos genuinamente brasileiros.
Publicado em 22/03/2018.
</span></span></span><a href="https://biotrigo.com.br/bionews/o-pai-do-trigo/1400"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://biotrigo.com.br/bionews/o-pai-do-trigo/1400</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
,
</span></span></span><a href="https://gauchazh.clicrbs.com.br/cultura-e-lazer/almanaque/noticia/2018/03/o-pai-do-trigo-cjexboz51042901p4709b0sti.html"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://gauchazh.clicrbs.com.br/cultura-e-lazer/almanaque/noticia/2018/03/o-pai-do-trigo-cjexboz51042901p4709b0sti.html</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
. “Stina Birgitta Beckman; Veranópolis/RS, 1928”.
</span></span></span><a href="http://www.margs.rs.gov.br/wp-content/uploads/2015/12/CatalogoMargsCompleto.pdf"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>http://www.margs.rs.gov.br/wp-content/uploads/2015/12/CatalogoMargsCompleto.pdf</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
. “</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Artista
gaúcha laureada expõe em Brasília</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
Stina Birgitta Beckman inaugurou ontem, sob o patrocínio da
Fundação Cultural do Distrito Federal, a mostra de pinturas e
esculturas, na Sala de Exposição do Setor de Difusão Cultural. A
artista, natural do Rio Grande do Sul, formou-se em 1947 pelo
Instituto de Belas Artes do Rio Grande do Sul, em Artes Plásticas,
mas somente em 1970 passou a dedicar-se à pintura e escultura.
Neste mesmo ano reuniu seus trabalhos numa exposição realizada em
Santa Maria. É detentora de duas medalhas de ouro, conquistadas no
3º Salão Bageense de Artes Plásticas, pelos trabalhos "Vendedora
de Flores" (óleo) e "Biafra", escultura. Na mostra
que se prolongará até o dia 23, Stina Birgitta Beckman apresenta
16 telas e 10 esculturas, focalizando seus últimos trabalhos. (BI)”
. DISTRITO FEDERAL. Órgão Oficial do Poder Executivo do Distrito
Federal. BRASÍLIA, terça-feira, 18 de julho de 1972. Ano V, nº
108, p. 2.
</span></span></span><a href="http://www.tc.df.gov.br/sinj/Diario/108a29f4-33bc-3ce5-8525-8ece12f158d2/ecae15d5.pdf"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>http://www.tc.df.gov.br/sinj/Diario/108a29f4-33bc-3ce5-8525-8ece12f158d2/ecae15d5.pdf</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span></span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote15">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote15anc" name="sdfootnote15sym">15</a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Na
década de 1940, com o modernismo, e na década de 1950, como
realismo socialista, como fruto de reflexões sobre a “Guerra
Fria”, oriundas principalmente da antiga União Soviética, e da
revolução chinesa, observa-se como tais ideias </span></span></span><span style="font-size: x-small;">deslocam-se</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
para a região da campanha do Rio Grande do Sul. “Nessa época,
Carlos Petrucci, </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Danúbio
Gonçalves</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
e </span></span></span><span style="font-size: x-small;">Iberê</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Camargo encontram-se em fase de formação artística, mas também
fazem novas experiências formais e procuram divulgar o modernismo
no RS. [Danúbio e Iberê estudam, nos anos 40, no Rio de Janeiro,
com artistas modernistas e conhecem as novas modalidades
expressivas. Petrucci é </span></span></span><span style="font-size: x-small;">autodidata.</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Em entrevista à autora (25/6/1980), ele destaca o papel de Scliar
entre os jovens, no sentido de conscientizá-los de que </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>a
liberdade é indispensável à criação</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
Deve-se salientar que Iberê expõe suas pinturas em 1944, em Porto
Alegre, </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>e
que Danúbio passa, regularmente, suas férias em Bagé, onde
difunde o modernismo</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">]
Petrucci pesquisa diferentes sistemas de representação pictural,
enquanto os dois últimos artistas, que estudam no Rio de Janeiro,
privilegiam formas expressivas, nas quais focalizam temas sociais e
urbanos, caros igualmente aos artistas modernistas do centro do
país”(p. 68). (…) Carlos Scliar, </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Danúbio
Gonçalves</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
e Vasco Prado [Scliar (1947-50), Vasco (1947-8) e Danúbio (1949-50)
estiveram na Europa estudando] estudam em Paris, onde participam do
Movimento pela Paz e aderem ao </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Realismo
Socialista</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">,
em oposição à arte abstrata, considerada, no pós-guerra, como
expressão do imperialismo norte-americano e do gosto burguês.
Nesta ocasião, eles conhecem a gravura chinesa, </span></span></span><span style="font-size: x-small;">utilizada
por</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Mao com o fim de informar à massa, bem como o gravador mexicano,
Leopoldo Méndez, criador do Taller Gráfica Popular (TGP). Ao
tomarem conhecimento de sua experiência e de sua colaboração com
o projeto de reformas sociais no seu país, eles, quando retornam ao
Brasil, fundam em 1950 o Clube de Gravura de Porto Alegre (CGPA),
[Scliar e Vasco fundam o CGPA ] imbuídos pelo </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Realismo
Socialista</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
e pela militância política. Esses artistas procuram consagrar a
gravura como categoria artística, expondo-a nos salões e mostras
coletivas, em oposição à arte internacional abstrata que penetra
no Brasil, através da Bienal de São Paulo e dos novos museus. [Com
a criação dos Museus de Arte Moderna de São Paulo e Rio de
Janeiro, do Museu de Arte de São Paulo e a vinda de exposições
das vanguardas européias e americanas, a arte no Brasil sofre nova
</span></span></span><span style="font-size: x-small;">internacionalização.</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Nessa época, o mercado de arte começa a se estruturar, com o
aparecimento de várias galerias, as quais, </span></span></span><span style="font-size: x-small;">com</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
a crítica de arte, pressionam os artistas a adotarem as poéticas
do Abstracionismo, do Construtivismo e do Concretismo. É à difusão
desses movimentos internacionais que os membros do CGPA procuram</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>
resistir</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">].
</span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Maria
Lúcia Bastos Kern. “A emergência da arte modernista no Rio
Grande do Sul” [Os dados contidos no presente estudo foram
extraídos da tese de doutorado da autora, </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Les
origines de la peinture moderniste au Rio Grande do Sul</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
Paris: Univ. de Paris I - Sorbonne, 1981]. In Criação plástica
no Rio Grande do Sul/ Paulo Gomes, Bianca Knaak e Vinício
Giacomelli (org.). Porto Alegre: Museu de Arte Contemporânea: IEL:
Corag, 2002, p. 151.
</span></span></span><a href="https://www.ufrgs.br/acervopbsa/wp-content/uploads/2020/06/PAULO-GOMES-ARTES-PLÁSTICAS-NO-RGS-UMA-PANORÂMICA-1-1.pdf"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://www.ufrgs.br/acervopbsa/wp-content/uploads/2020/06/PAULO-GOMES-ARTES-PL%C3%81STICAS-NO-RGS-UMA-PANOR%C3%82MICA-1-1.pdf</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
.</span></span></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote16">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote16anc" name="sdfootnote16sym">16</a><a href="http://coral.ufsm.br/roth-infogravuras/historiadevida.htm"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u> http://coral.ufsm.br/roth-infogravuras/historiadevida.htm</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
. </span></span></span><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/João_Luiz_Roth"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://pt.wikipedia.org/wiki/Jo%C3%A3o_Luiz_Roth</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
. “João Luiz de Oliveira Roth”.
</span></span></span><a href="https://enciclopedia.itaucultural.org.br/pessoa269349/joao-luiz-roth"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://enciclopedia.itaucultural.org.br/pessoa269349/joao-luiz-roth</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
. “O corpo humano surgiu nas representações bidimensionais e
tridimensionais, congregando jovens artistas e outros já
consagrados. A volta de Iberê Camargo a Porto Alegre no início dos
anos 80, as grandes exposições comemorativas dos 70 anos deste
artista, de Xico Stockinger e de Vasco Prado, respectivamente,
pintor e escultores, os livros lançados sobre os três, </span></span></span><span style="font-size: x-small;">sendo</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
sem dúvida as três grandes figuras contemporâneas do cenário
artístico regional, já consagradas nacionalmente, foram
determinantes na definição de muitos jovens artistas que optaram
</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>na
década de 80</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
pela figuração e pela representação do corpo humano. A estes,
somaram-se artistas de uma geração intermediária e com um
trabalho já consolidado, como Mário Röhnelt, Milton Kurtz, Carlos
</span></span></span><span style="font-size: x-small;">Carrion</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
de Britto Velho, Luiz Gonzaga Mello Gomes, Maria Lídia Magliani,
</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>João
Luiz Roth</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">,
etc. Alguns artistas realizaram trabalhos com alusões ao corpo, </span></span></span><span style="font-size: x-small;">em</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
óticas diferenciadas. Por exemplo, Vera Chaves Barcellos, sobretudo
na série intitulada Epidermic scapes, e Irineu Garcia, que explorou
em suas esculturas a questão tátil e orgânica”. (Artes
Plásticas no Rio Grande do Sul : Pesquisas recentes. / organizado
por Maria Amélia Bulhões. Porto Alegre : Editora da UFRGS;
Programa de Pós-Graduação em Artes Visuais, 1995, p.177).
</span></span></span><a href="https://books.google.com.br/books?id=vX-kKnDld1QC&hl=pt-BR&source=gbs_navlinks_s"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://books.google.com.br/books?id=vX-kKnDld1QC&hl=pt-BR&source=gbs_navlinks_s</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span></span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote17">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote17anc" name="sdfootnote17sym">17</a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span></span><a href="http://www.ufrgs.br/acervoartes/artistas/p/porcella-paulo"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>http://www.ufrgs.br/acervoartes/artistas/p/porcella-paulo</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
. “Paulo Porcella. Pintor, Desenhista, Professor, Gravador; 1936 -
Passo Fundo – RS. Formado pela Escola de Artes da UFRGS, Porto
Alegre, fez aperfeiçoamento em pintura com Ado Malagoli em 1961.
Desde 1962 participa de salões e coletivas, expôs individualmente
em Porto Alegre, em inúmeras ocasiões, e em outras capitais.
Detentor de diversas premiações</span></span></span><span style="font-size: x-small;">,
recebeu</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">,
em 1973, o prêmio Pedro Weingärtner no II Salão de Artes Visuais
da UFRGS, com a pintura em grande formato Homenagem a um orixá. Foi
professor no Instituto de Belas-Artes de Novo Hamburgo e no Atelier
livre da Prefeitura Municipal de Porto Alegre. Dedicou-se um período
ao paisagismo com muito acerto, onde captava de forma personalizada
as olarias dos arredores de Porto Alegre. Atualmente seu motivo é a
figura de manequins. Em 1994 expôs individualmente na Galeria Iberê
Camargo, Usina do Gasômetro, Porto Alegre, e Galeria Alencastro
Guimarães, comemorando trinta anos de pintura. Para José Luiz do
Amaral: "Paulo Porcella é um pintor que conhece os segredos do
seu fazer, o que lhe permitiu impor-se como artista e como
professor" e mais adiante, "suas figuras podem talvez
evocar no espectador a lembrança da desolação das paisagens, da
opulência agressiva da carne crua e do sangue, ou mesmo a solidão
e o drama humano tomado como enigma na relação entre manequins,
armaduras e figuras femininas".
</span></span></span><a href="https://www.galart.com.br/artista/paulo-porcella/"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://www.galart.com.br/artista/paulo-porcella/</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
. “Paulo Porcella nasceu em Passo Fundo, Rio Grande do Sul, no dia
04 de fevereiro de 1936. </span></span></span><span style="font-size: x-small;">Ingressou</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
no Instituto de Artes da UFRGS em 1957. Em 1961, aos 25 anos,
Porcella faz a sua primeira exposição na Alliance Française em
Porto Alegre. Em 1963 conclui o curso na universidade, decide passar
seis meses só pintando. Segue, então, sua jornada de exposições
como nome que já figura nas agendas de diversas galerias em Porto
Alegre. Nessa ocasião é convidado para lecionar no Instituto
Técnico de Desenho, o ITD, onde desempenhou a função de
professor, de 1964 a 1966. Inicia-se na carreira de arte educador.
Em 1968 é professor contratado pela Escola de Belas Artes, em Novo
Hamburgo, e em 1973 também passa a lecionar na Escola Superior de
Artes Santa Cecília, em Cachoeira do Sul, até 1975. </span></span></span><span style="font-size: x-small;"><b>Ingressou</b></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>
na Prefeitura de Porto Alegre como instrutor de artes plásticas no
Atelier Livre, quando o mesmo </b></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><b>deixou</b></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>
o Altos do Mercado Público, transferido para a Rua Lobo da Costa
nº291. Porcella, na “cadeira” de pintura, integra a equipe já
composta por Danúbio Gonçalves, em técnicas gráficas, Paulo
Peres, no desenho, Anestor Tavares, nos entalhes e Wilbur Olmedo, na
cerâmica</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
Mesmo desempenhando a função de instrutor de arte e diretor do
atelier livre da prefeitura, em 1980-81, Porcella continua a sua
produção como artista plástico. A dupla função de artista
plástico e facilitador no ensino das artes </span></span></span><span style="font-size: x-small;">é</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
uma constante na vida de Porcella. Do encontro com o escritor Luiz
Antônio de Assis Brasil, colega do Atelier Livre, surge a proposta
do Atelier Estúdio de Artes Visuais, uma escola de arte que
funcionou na Rua Tobias da Silva nº 120, em </span></span></span><span style="font-size: x-small;">1981
– 82</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
e contava com uma equipe de grandes mestres: Alice Brueggemann,
Nataniel Guimarães, Plínio Bernhardt, Paulo Porcella e Vera
Wildner. O atelier também oferecia palestras sobre arte e
literatura com artistas convidados do cenário nacional e mantinha
ainda uma pequena galeria de arte. Durante sua trajetória nas artes
visuais, Porcella, além de desenvolver uma carreira individual nos
seus antigos </span></span></span><span style="font-size: x-small;">ateliers</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
na Rua Dr. Flores, na Galeria Nação e, posteriormente, na esquina
com a Siqueira Campos, onde também tinham ateliers os artistas
plásticos Jader Siqueira, João Mottini e Fernando Baril,
participou de grupos de experimentação e pesquisa nas artes
visuais. Destacam-se entre eles o Atelier 6, que desenvolvia suas
atividades no atelier da artista Isabel Marroni, em 1990, tendo como
integrantes, além de Paulo Porcella e Isabel Marroni, Rosy Moreno,
Elizabeth Costa, Miguel Ból e Celina Ten Caten. Posteriormente
contaram também com a participação de </span></span></span><span style="font-size: x-small;">Ângelo</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Braguirolli, Rosana Almendares, Marilia Fayh Paulitsch e Marisa
Veeck. O Atelier 6 fez várias exposições no estado do Rio Grande
do Sul e no país até 1998. Em 1996 o grupo passa a fazer parte e a
expor </span></span></span><span style="font-size: x-small;">com</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
a ENARTES. Tendo </span></span></span><span style="font-size: x-small;">início</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
em 1995, a Enartes – Encontro das Artes –, grupo organizado por
Adair Ferreira de Souza e Jossenei da Silva Souza e tendo como
“madrinha” e incentivadora Alice Brueggemann, tem por objetivo
promover exposições, </span></span></span><span style="font-size: x-small;">workshops</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
e intervenções artísticas itinerantes pelo Rio Grande do Sul,
Brasil e Europa. De 2005 a 2007, Porcella </span></span></span><span style="font-size: x-small;">compôs</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
a equipe de instrutores de arte no MARGS, </span></span></span><span style="font-size: x-small;">com</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span></span><span style="font-size: x-small;">Plínio</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Bernhardt e </span></span></span><span style="font-size: x-small;">Ênio</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Lippmann, onde criou o curso “Desenhe Pintando”. Ao longo destes
cinquenta anos de arte e ensino de arte, Porcella tem mantido
diálogo com outros artistas e aprendizes, pois acredita no
enriquecimento que estas trocas promovem à reflexão, sempre
realimentando o processo criativo”.
</span></span></span><a href="https://www.galeriaespacoculturalduque.com.br/paulo-porcella1/"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://www.galeriaespacoculturalduque.com.br/paulo-porcella1/</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
. Paulo Porcella, ao que tudo indica, esteve na década de 1990, em
Bagé. “</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Também,
em 1994, expôs no Museu de Gravura Brasileira na URCAMP −
Bagé/RS</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">;
em 2000, a exposição 'Tarô do Imaginário', no Museu de Artes
Visuais Ruth Scheneider, em Passo Fundo/RS e 'Miradas de España',
na Galeria Marisa Soibelmann Espaço de Cultura e Arte em Porto
Alegre; em 2002, no Espaço Cultural Brasil/Espanha, com a série
'Tragédia Ritualizada-Touradas'”. Câmara Municipal de Porto
Alegre. PROC. N. 4405/05 PR. N. 0121/05. “EXPOSIÇÃO DE MOTIVOS”.
</span></span></span><a href="https://www.camarapoa.rs.gov.br/draco/processos/72818/044052005PR.pdf"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://www.camarapoa.rs.gov.br/draco/processos/72818/044052005PR.pdf</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
. “Danúbio, que além de ter uma capacidadeartística
inquestionável, faz opinião em sua coluna no jornal cultural Fala
Brasil. Recentemente o artista plástico esteve no México para
gravar cenas para um documentário sobre sua vida e obra, produzido
pelo diretor Henrique Freitas Lima. Em uma boa conversa nas mesas
dos Altos do Mercado, o artista plástico falou dos tempos do
Atelier Livre no Mercado. Lembrou do coordenador das atividades
neste espaço, o amigo Xico Stockinger, um dos mais importantes
escultores gaúchos. E do tenso momento em 1964, durante o golpe
militar, quando o Atelier abrigou por alguns dias o “Comitê de
Propaganda e Resistência Popular”. Ele que dirigiu o Atelier
durante longos anos, lembrou ainda de outros que também estiveram a
frente do espaço, como </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Paulo
Porcella</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">,
Aglaé Machado e Tatata Pimentel”. [“Danúbio aos 85 anos: do
Clube de Gravura de Bagé para o velho continente”. Jornal Do
Mercado; 08/03/2010 15:57.
</span></span></span><a href="https://jornaldomercado.com.br/danubio-aos-85-anos-do-clube-de-gravura-de-bage-para-o-velho-continente/"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://jornaldomercado.com.br/danubio-aos-85-anos-do-clube-de-gravura-de-bage-para-o-velho-continente/</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
. “Salão da Câmara reúne 22 artistas do Estado; 2º piso da
Câmara (Avenida Loureiro da Silva, 255). Até 7 de outubro, das 8
às 18 horas, de segundas a sextas-feiras. Trabalhos de 22 artistas
do Rio Grande do Sul estão expostos no </span></span></span><span style="font-size: x-small;">21.º</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Salão de Artes Plásticas Câmara Municipal de Porto Alegre, aberto
neste mês. São 37 obras de 11 diferentes técnicas que podem
conhecidas até 7 de outubro, com entrada gratuita. </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>O
evento deste ano também presta uma homenagem aos 80 anos do pintor
gaúcho Paulo Porcella, um dos mais importantes artistas do Estado</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">”.
Breaking News. 23 de setembro de 2016; 14:17. Sul21 recomenda A
Comunidade, O Silêncio do Céu e a Ospa. Por Desenvolvedor.
</span></span></span><a href="mailto:rahel@santins.com.br"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>rahel@santins.com.br</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
.
</span></span></span><a href="https://sul21.com.br/breaking-news/2016/09/sul21-recomenda-a-comunidade-o-silencio-do-ceu-e-a-ospa/"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://sul21.com.br/breaking-news/2016/09/sul21-recomenda-a-comunidade-o-silencio-do-ceu-e-a-ospa/</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span></span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote18">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote18anc" name="sdfootnote18sym">18</a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Teresa
Poester revela um pouco sobre o que foi a década de 1990, no
estado. “</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Nem
só de proposições de cunho institucional vivem as artes visuais
em Porto Alegre. Um exemplo significativo pode ser apontado no
Torreão, inaugurado em 19 de junho de 1993, por iniciativa dos
artistas Jailton Moreira e Élida Tessler, tendo como eixo central o
desejo de criar um espaço de interlocução entre prática e
reflexão em arte contemporânea, </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>por</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
cursos, encontros e debates entre artistas, intelectuais, estudantes
e interessados em geral. As intervenções, realizadas por artistas
convidados, com trabalhos elaborados especialmente para o espaço da
torre – uma peça medindo em torno de 12m2 e doze janelas em forma
de arco – ocorrem sistematicamente, conferindo maior visibilidade
à linha de atuação cultural proposta pelos idealizadores do
espaço. Desde sua inauguração, o Torreão já apresentou
realizações de artistas como Marco Gianotti, Heloisa Schneiders da
Silva, Elaine Tedesco, Lia Menna Barreto, Nick Rands, Ricardo
Basbaum, Geraldo </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>Orthof,</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
Vera Chaves Barcellos, </i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>Teresa
Poester</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>,
Maria Lúcia Cattani, Eduardo Frota, Dudi Maia Rosa, entre outros,
sendo que também é cenário para inúmeros encontros e debates
entre os expositores, pesquisadores, estudantes e </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>público</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>.
O Torreão chega ao final da década como um espaço consolidado
para arte contemporânea fora do âmbito institucional, apesar de
manter estreito diálogo com o mesmo, </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>por</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
intercâmbios e parcerias informais. Assim, a sala de estar do
Torreão já recebeu Julio Le Parc, Leonor Amarante, Regina Silveira
e Diana Domingues para uma conversa anterior à II Bienal do
Mercosul, Vera Chaves Barcellos comentando seu trabalho e muitos
outros convidados</i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">”.
Ana Maria Albani de Carvalho. “Apontamentos para uma reflexão
sobre a produção artística nos anos 90”. In Criação plástica
no Rio Grande do Sul/ Paulo Gomes, Bianca Knaak e Vinício
Giacomelli (org.). Porto Alegre: Museu de Arte Contemporânea: IEL:
Corag, 2002, p. 151.
</span></span></span><a href="https://www.ufrgs.br/acervopbsa/wp-content/uploads/2020/06/PAULO-GOMES-ARTES-PLÁSTICAS-NO-RGS-UMA-PANORÂMICA-1-1.pdf"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://www.ufrgs.br/acervopbsa/wp-content/uploads/2020/06/PAULO-GOMES-ARTES-PL%C3%81STICAS-NO-RGS-UMA-PANOR%C3%82MICA-1-1.pdf</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
. “TERESA POESTER. </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Nasceu
em Bagé, RS em 1954</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
e mudou-se ainda criança para Porto Alegre. Como artista plástica
e professora, dedica-se ao desenho e suas múltiplas possibilidades,
mesclando vídeo, livro de artista e fotogravura. Expõe desde 1978
coletivamente, na Bélgica, Alemanha, Uruguai, e Coréia;
individualmente, no Brasil, Argentina, Espanha, França e Bélgica.
Entre 1979 e 1986, atuou como artista plástica e professora;
realizou trabalhos de cenografia para teatro e cinema, trabalhou
como artista gráfica e ilustradora. Neste período, participou do
movimento de Arte Postal expondo em diferentes países. Entre 1986 e
1989, estudou pintura em Madri. De volta a Porto Alegre, a partir
dos anos 90, começou a escrever sobre arte. Ainda nessa época
ingressou como professora no Instituto de Artes da Universidade
Federal do Rio Grande do Sul. Entre 1998 e 2002 viveu em Paris, onde
pesquisou e realizou sua tese de doutorado. Em licença provisória
como professora de desenho no IA, voltou a viver na França entre
2006 e 2009, ficando em Eragny-sur-Epte, na Normandia, onde se
dedicou exclusivamente à sua prática artística. Em agosto de 2009
retomou suas atividades em Porto Alegre criando o grupo atelier d43
que investiga a relação do desenho com outras linguagens no IA-
UFRGS”. “</span></span></span><span style="font-size: x-small;">‘</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Memórias
do meu lugar</span></span></span><span style="font-size: x-small;">’</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
mostra a produção de dez artistas bageenses, cada um com suas
peculiaridades e processos de imagens tangenciados pela memória e
diferenciação de caminhos: percorridos - percebidos - construídos.
Esta mostra em uma 1ª edição, se contrapõe aos não lugares da
supermodernidade e inaugura o mês de julho na cidade de Bagé
celebrando o Lugar e seu espírito”.
</span></span></span><a href="http://docplayer.com.br/9110110-Norma-vasconcellos-rejane-karam-jussara-casarin-theo-gomes-carlo-andrei-teresa-poester-marta-loguercio-marly-meira-consuelo-cuerda-heloisa-beckman.html"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>http://docplayer.com.br/9110110-Norma-vasconcellos-rejane-karam-jussara-casarin-theo-gomes-carlo-andrei-teresa-poester-marta-loguercio-marly-meira-consuelo-cuerda-heloisa-beckman.html</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span></span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote19">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; padding: 0cm; text-indent: -0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote19anc" name="sdfootnote19sym">19</a> Há
muitas semelhanças entre Norma e Rejane Maria Dias Karam Osório,
em termos de cursos. “Rejane Karam. Formada em Educação
Artística na URCAMP , Bagé - RS em 1980 , Cursos de Extensão e
Oficinas com Danúbio Gonçalves, Paulo Porcela, Teresa Poester,
Regina Ohlweiler, Marcelo Zeni e João Luís Roth. Processos
Criativos com Fabriano Rocha ,Porto Alegre, 2012.</span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Exposições
individuais: </b></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; padding: 0cm; text-indent: -0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> galeria
Ouro do Banco do Brasil - Bagé 1997</span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; padding: 0cm; text-indent: -0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Espaço
CEEE 1996 , </span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; padding: 0cm; text-indent: -0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Novos
Talentos - SESC - Bagé - 1996, </span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Pinacoteca
Ênio Pinelli- Montenegro -RS, 1998</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">,
[Pinacoteca Ênio Pinelli – Secretaria de Cultura de Montenegro –
julho, 1998. “Memórias do Meu Lugar”] </span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; padding: 0cm; text-indent: -0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Gravura
Galeria de Arte-PoA-2017.</span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Coletivas:
</b></span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Momentos
de Bagé em Maldonado e </span></span></span><span style="font-size: x-small;">Tacuarembó</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
- Uruguai , </span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; padding: 0cm; text-indent: -0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Momentos
de Bagé Galeria Arte e Fato - PoA -2003, </span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; padding: 0cm; text-indent: -0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Casa
de Cultura Pedro Wayne - Bagé, </span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; padding: 0cm; text-indent: -0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Galeria
Breche - Rio Grande -RS, </span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; padding: 0cm; text-indent: -0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> IV
Convocatória Encaixando a Arte-Atelier Plano B-PoA- julho 2013, </span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> II
Mostra </span></span></span><span style="font-size: x-small;">10x10</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
75 Anos é 10- Espaço Chico Lisboa- PoA- abril 2014, </span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; padding: 0cm; text-indent: -0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Exposição
Cultura e Cotidiano-Seleção Chico 2014- junho 2014, </span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; padding: 0cm; text-indent: -0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Exposição
Memórias do Meu Lugar - Espaço Cultural Da Maya- julho 2014, </span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; padding: 0cm; text-indent: -0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Mostra
Ideal - Miniart 2014 - Espaço Duque -PoA , agosto 2014 , </span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; padding: 0cm; text-indent: -0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Exposição
Coletiva Chico Lisboa na Galeria do DMAE, PoA 2019, </span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; padding: 0cm; text-indent: -0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Atlântida
Arte Gravura Galeria de Arte, 2017, 2018, 2019, 2020.</span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Trabalho
com arte há 30 </span></span></span><span style="font-size: x-small;">anos,
sendo</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
nos últimos 17 anos no Atelier Rejane Karam do qual sou
</span></span></span><span style="font-size: x-small;">proprietária.</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Participação em várias exposições em eventos e comemorações
na cidade de Bagé e também na Assembléia Legislativa em Poa
durante a comemoração dos 200 anos de Bagé.</span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Também
</span></span></span><span style="font-size: x-small;">participou</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
com uma intervenção artística em uma poltrona da designer Eulália
Anselmo na Casa Brasil em Bento Gonçalves em agosto de 2011.
</span></span></span><a href="https://br.linkedin.com/in/rejane-karam-2a034b37"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://br.linkedin.com/in/rejane-karam-2a034b37</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
. “Acontece nesta sexta-feira (24), a terceira edição do projeto
“Falando em Arte”, na Biblioteca Pública Otávio Santos. Nesta
ocasião, o projeto aborda os aspectos e </span></span></span><span style="font-size: x-small;">obras</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
do pintor inglês, Joseph William Turner, e seu pioneirismo
retratando paisagens exóticas, quando iniciou a produzir suas obras
independente de formas e temas, </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>dando
início ao abstrato</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">,
através do uso livre de cores e formas. De acordo com a secretaria
de Cultura e Turismo, Anacarla Flores, todos os eventos que envolvam
a pasta e a biblioteca serão interligados, ou seja, a mostra das
obras de Turner no espaço de leitura, culminará com a exposição
de 16 artistas na Galeria de Artes Edmundo Rodrigues (Porão
Palacete Pedro Osório). Segundo o diretor da exposição, Gilmar de
Quadros, serão expostos trabalhos dos seguintes artistas: </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Ana
Luisa Gonzalez Brasil, Tity Pons, </b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u><b>Rejane
Karam Osório</b></u></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>,
Heloisa Beckman, Beatriz De Sottomaior Santini, Maria Clara Leiria,
Maria do Carmo Martins Marques, Lola Rodriguez, </b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u><b>Norma
Vasconcellos</b></u></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>,
Amélia Teresinha Pinheiro, Méry Cristina Brignol Uberti, Jussara
Valente Casarin, Deli Germano, Lúcia Gomes, Judith Plentz, e
Marcela Meirelles</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
“Estamos trabalhando para falarmos a mesma linguagem, integrando
artistas e obras, em eventos que falam a mesma linguagem. A mostra
vai reunir cenários abstratos, </span></span></span><span style="font-size: x-small;">a</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
nossa proposta”, destaca Anacarla. Para a diretora da biblioteca,
Lúcia Gomes, a discussão da obra de Joseph Turner e a exposição
abstrata, </span></span></span><span style="font-size: x-small;">demonstra</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
a união das artes, </span></span></span><span style="font-size: x-small;">de</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
diferentes maneiras. “Ela reforça que o espaço é próprio para
fomentar o talento, especialmente, dos artistas que queiram mostrar
seus trabalhos”, disse. A exposição </span></span></span><span style="font-size: x-small;">das
obras</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
na </span></span></span><span style="font-size: x-small;">galeria
pode</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
ser visitada até o dia 17 de setembro, das 13h30 às 17h30. </span></span></span><span style="font-size: x-small;">A
terceira</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
edição do “Falando em Arte” acontece nesta sexta-feira.
Comunicação Social e Memória Prefeitura Municipal de Bagé; 21 de
agosto de 2018, 11:32.
</span></span></span><a href="https://www.bage.rs.gov.br/index.php/2018/08/21/terceira-edicao-do-falando-em-arte-acontece-nesta-sexta-feira/"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://www.bage.rs.gov.br/index.php/2018/08/21/terceira-edicao-do-falando-em-arte-acontece-nesta-sexta-feira/</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
. </span></span></span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote20">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote20anc" name="sdfootnote20sym">20</a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> “</span></span></span><span style="font-size: x-small;">‘</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Memórias
do meu luga</span></span></span><span style="font-size: x-small;">r’</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
mostra a produção de dez artistas bageenses, cada um com suas
peculiaridades e processos de imagens tangenciados pela memória e
diferenciação de caminhos: percorridos - percebidos - construídos.
Esta mostra em uma 1ª edição, se contrapõe aos não lugares da
supermodernidade e inaugura o mês de julho na cidade de Bagé
celebrando o Lugar e seu espírito”.
</span></span></span><a href="http://docplayer.com.br/9110110-Norma-vasconcellos-rejane-karam-jussara-casarin-theo-gomes-carlo-andrei-teresa-poester-marta-loguercio-marly-meira-consuelo-cuerda-heloisa-beckman.html"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>http://docplayer.com.br/9110110-Norma-vasconcellos-rejane-karam-jussara-casarin-theo-gomes-carlo-andrei-teresa-poester-marta-loguercio-marly-meira-consuelo-cuerda-heloisa-beckman.html</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span></span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote21">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote21anc" name="sdfootnote21sym">21</a><a href="http://bagealemfronteira.blogspot.com/2007/12/bag-e-suas-raizes.html"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u> http://bagealemfronteira.blogspot.com/2007/12/bag-e-suas-raizes.html</u></span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;">.</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
Postado por Manoel Ianzer, às 18:38. sexta-feira, 28 de dezembro de
2007. </span></span></span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote22">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote22anc" name="sdfootnote22sym">22</a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> </span></span></span><span style="font-size: x-small;">"JUSSARA</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
VALENTE CASARIN NA ASSEMBLEIA LEGISLATIVA”. Postado por Memorial
às 04:59. </span></span></span><span style="font-size: x-small;">Segunda-feira,
27 de junho de 2011.
</span><a href="http://memorialcvb.blogspot.com/2011/06/jusara-valente-casarin-na-assembleia.html"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>http://memorialcvb.blogspot.com/2011/06/jusara-valente-casarin-na-assembleia.html</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
. </span></span></span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote23">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote23anc" name="sdfootnote23sym">23</a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> “</span></span></span><span style="font-size: x-small;">‘</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Memórias
do meu lugar</span></span></span><span style="font-size: x-small;">’</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
mostra a produção de dez artistas bageenses, cada um com suas
peculiaridades e processos de imagens tangenciados pela memória e
diferenciação de caminhos: percorridos - percebidos - construídos.
Esta mostra em uma 1ª edição, se contrapõe aos não lugares da
supermodernidade e inaugura o mês de julho na cidade de Bagé
celebrando o Lugar e seu espírito”.
</span></span></span><a href="http://docplayer.com.br/9110110-Norma-vasconcellos-rejane-karam-jussara-casarin-theo-gomes-carlo-andrei-teresa-poester-marta-loguercio-marly-meira-consuelo-cuerda-heloisa-beckman.html"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>http://docplayer.com.br/9110110-Norma-vasconcellos-rejane-karam-jussara-casarin-theo-gomes-carlo-andrei-teresa-poester-marta-loguercio-marly-meira-consuelo-cuerda-heloisa-beckman.html</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span></span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote24">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote24anc" name="sdfootnote24sym">24</a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> CIDADE.
“Bagé perde a artista Norma Vasconcellos”. Em 05/10/2021 às
08:30h; por Redação JM.
</span></span></span><a href="https://www.jornalminuano.com.br/noticia/2021/10/05/bage-perde-a-artista-norma-vasconcellos"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://www.jornalminuano.com.br/noticia/2021/10/05/bage-perde-a-artista-norma-vasconcellos</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span></span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote25">
<p align="LEFT" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote25anc" name="sdfootnote25sym">25</a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Heloisa
Beckman; 5 de outubro de 2021.
</span></span></span><a href="https://hi-in.facebook.com/ecoartebg/posts/397969741942486"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://hi-in.facebook.com/ecoartebg/posts/397969741942486</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
.</span></span></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote26">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote26anc" name="sdfootnote26sym">26</a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> CIDADE.
Sarita Barros é a nova coordenadora do Cultura Sul. Publicada em
07/08/2017.
</span></span></span><a href="https://www.jornalminuano.com.br/noticia/2017/08/07/sarita-barros-e-a-nova-coordenadora-do-cultura-sul"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://www.jornalminuano.com.br/noticia/2017/08/07/sarita-barros-e-a-nova-coordenadora-do-cultura-sul</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span></span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote27">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote27anc" name="sdfootnote27sym">27</a><span style="font-size: x-small;">“Marx,
assim, seria um epistemólogo que se manteve distante do mundo
empírico. Sua relação com a economia clássica, segundo
Althusser, resume-se em denunciar a ideologia e fazer falar o
recalcado. Mas Marx, além de se apropriar dos conceitos científicos
e mostrar os limites que a ideologia impunha aos seus predecessores,
</span><span style="font-size: x-small;"><b>estava atento também ao referente – a
realidade da sociedade capitalista expressa também nos dados
empíricos</b></span><span style="font-size: x-small;">. Basta lembrar a atenção
dispensada aos relatórios feitos por inspetores governamentais nas
fábricas inglesas, os dados estatísticos recolhidos, às
informações jornalísticas a que recorreu, sem contar a ‘enquête
ouvrière’ de 1880 (o questionário que elaborou para que os
operários discorressem sobre as condições de trabalho vividas no
interior das fábricas). Sua obra não é um exercício de exegese
epistemológica, restrita à abstração – o pensamento que
interpela o pensamento anterior denunciando seu viés ideológico e,
por um corte epistemológico, instituindo o discurso científico.
(...) A filosofia marxista, doravante, abandonado a preocupação
com o ser, precisaria tornar-se um discurso científico; e este,
dedicar-se a “</span><span style="font-size: x-small;"><b>interrogar o objeto em vez de
deixar-se guiar por ele</b></span><span style="font-size: x-small;">” (p. 159). A
ciência, assim, afasta-se da experiência sensível, do vivido, da
consciência, do círculo fechado da ideologia. Contra a “lógica
da identidade”, que segundo a fenomenologia permitiria o trânsito
da experiência para o conhecimento. Althusser, </span><span style="font-size: x-small;"><b>retomando
um conceito de Bachelard, propõe o “corte epistemológico”</b></span><span style="font-size: x-small;">.
Não há mais passagem entre o vivido e o conhecimento, (“lógica
da identidade”, unidade dos diversos), com a instauração da
ruptura epistemológica. </span><span style="font-size: x-small;"><b>A ciência, afirma
Althusser, não é um espelho, é um reflexo da realidade vivida.
Ela não reproduz o objeto: ao contrário, o objeto é construído
pelo pesquisador. O conhecimento deve ser entendido sempre como
produção, como trabalho sobre uma matéria-prima”</b></span><span style="font-size: x-small;">.
CELSO FREDERICO. “Louis Althusser – a crítica da identidade”.
“Considerações sobre o modelo de reflexão dialética proposto
pelo filósofo francês”. “Celso Frederico é professor
aposentado sênior da ECA-USP. Autor, entre outros livros, de ``
Ensaios sobre marxismo e cultura (Mórula)”; 24/01/2022.
</span><a href="https://aterraeredonda.com.br/louis-althusser-a-critica-da-identidade/?doing_wp_cron=1647812996.7403140068054199218750"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://aterraeredonda.com.br/louis-althusser-a-critica-da-identidade/?doing_wp_cron=1647812996.7403140068054199218750</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
.</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
</div>
<div id="sdfootnote28">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote28anc" name="sdfootnote28sym">28</a><span style="font-size: x-small;">Waldir
Alves Ramos. “Do Grupo de Bagé ao Arte na Vitrine”. Engenheiro
civil, Bagé/RS. Notícia da edição impressa de 29/04/2010.
</span><a href="https://www.jornaldocomercio.com/site/noticia.php?codn=26718"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://www.jornaldocomercio.com/site/noticia.php?codn=26718</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
.</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote29">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote29anc" name="sdfootnote29sym">29</a>1976
- Bagé RS - 1º Encontro Nacional de Artistas Plásticos, no Museu
Dom Diogo de Souza. </span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">1976(?)
- Bagé RS - 2º Encontro de Artistas Plásticos, no Museu Dom Diogo
de Souza. </span><a href="https://www.escritoriodearte.com/artista/danubio-goncalves"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://www.escritoriodearte.com/artista/danubio-goncalves</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
.</span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
</div>
<div id="sdfootnote30">
<p class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote30anc" name="sdfootnote30sym">30</a><a href="https://urcamp.edu.br/acao-comunitaria/museus/museu-da-gravura-brasileira-mgb-faturcamp"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://urcamp.edu.br/acao-comunitaria/museus/museu-da-gravura-brasileira-mgb-faturcamp</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
.</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote31">
<p class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote31anc" name="sdfootnote31sym">31</a><span style="font-size: x-small;">"Taller
de Gráfica Popular - Wikipedia."
</span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Taller_de_Gráfica_Popular"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://en.wikipedia.org/wiki/Taller_de_Gr%C3%A1fica_Popular</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">.
Acessado em 21 mar.. 2022.</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote32">
<p class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote32anc" name="sdfootnote32sym">32</a><span style="font-size: x-small;">"Taller
de Gráfica Popular - Wikipedia, la enciclopedia libre."
</span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Taller_de_Gráfica_Popular"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://es.wikipedia.org/wiki/Taller_de_Gr%C3%A1fica_Popular</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">.
Acessado em 21 mar.. 2022.</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote33">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote33anc" name="sdfootnote33sym">33</a><span style="font-size: x-small;">OPINIÃO.
Especial Semana de Bagé. Ana Lúcia Ferreira de Quadros. “Encontros
com a gravura em Bagé”. QUARTA-FEIRA; 17 de julho de 2013.
</span><a href="https://issuu.com/folhadosul/docs/269_20130717_folhadosul977"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://issuu.com/folhadosul/docs/269_20130717_folhadosul977</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
. Referências:</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">GRUPO
DE BAGÉ. Trajetórias. Projeto “Resgatando a Memória”. Porto
Alegre: Galeria da Caixa, 08 de outubro a 29 de novembro de 1996. </span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">HOHLFELDT,
Antonio. Por uma arte brasileira - Grupo de Bagé - Projeto Cultur.
Governo do Estado do Rio Grande do Sul, 1976. </span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">PIETA,
Marilene Burtet. O Grupo de Bagé e a modernidade das artes visuais
no Rio Grande do Sul. In: Caixa Resgatando a Memória. Porto Alegre,
1998. </span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">SCARINCI,
Carlos. A gravura no Rio Grande do Sul (1900 – 1980). Porto
Alegre: Mercado Aberto, 1982.</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote34">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote34anc" name="sdfootnote34sym">34</a><span style="font-size: x-small;">UNIVERSIDADE
FEDERAL DE PELOTAS PRÓ-REITORIA DE PESQUISA E PÓS-GRADUAÇÃO.
INSTITUTO DE CIÊNCIAS HUMANAS. PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM
MEMÓRIA SOCIAL E PATRIMÔNIO CULTURAL. </span><span style="font-size: x-small;"><b>GRAVURAS
NA CAMPANHA: um estudo sobre a criação do Museu da Gravura
Brasileira, Bagé-RS.</b></span><span style="font-size: x-small;"> ANA LÚCIA PEREIRA
FERREIRA DE QUADROS. Dissertação apresentada ao Programa de
Pós-Graduação em Memória Social e Patrimônio Cultural da
Universidade Federal de Pelotas como requisito parcial à obtenção
do título de Mestre em Memória Social e Patrimônio Cultural, sob
orientação da Prof.ª Dr.ª Úrsula Rosa da Silva PELOTAS, 2010.
Banca examinadora: Prof. Dra. Úrsula Rosa da Silva -UFPEL. Prof.
Dra. Francisca Ferreira Michelon -UFPEL. Prof. Dr. Carlos Alberto
Ávila Santos -UFPEL.
</span><a href="https://wp.ufpel.edu.br/ppgmp/files/2016/11/Ana-Lucia-de-Quadros.pdf"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://wp.ufpel.edu.br/ppgmp/files/2016/11/Ana-Lucia-de-Quadros.pdf</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
.</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote35">
<p class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote35anc" name="sdfootnote35sym">35</a><span style="font-size: x-small;">"Flâneur
– Wikipédia, a enciclopédia livre."
</span><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Flâneur"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://pt.wikipedia.org/wiki/Fl%C3%A2neur</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">.
Acessado em 19 mar.. 2022.</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote36">
<p class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote36anc" name="sdfootnote36sym">36</a><span style="font-size: x-small;">"Charles
Baudelaire – Wikipédia, a enciclopédia livre."
</span><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Charles_Baudelaire"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://pt.wikipedia.org/wiki/Charles_Baudelaire</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">.
Acessado em 17 mar.. 2022.</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote37">
<p class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote37anc" name="sdfootnote37sym">37</a><span style="font-size: x-small;">"Éderson
Perera Coitinho | Escavador."
</span><a href="https://www.escavador.com/sobre/378752057/ederson-perera-coitinho"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://www.escavador.com/sobre/378752057/ederson-perera-coitinho</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">.
Acessado em 17 mar.. 2022.</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote38">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote38anc" name="sdfootnote38sym">38</a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Entrevista
com Elvira de Macedo Nascimento, a </span></span></span><span style="font-size: x-small;">4.ª</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Elvira de uma família de Elviras. Foi casada com João Nascimento
</span></span></span><span style="font-size: x-small;">(falecido),
tem</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
uma filha (Elvira) e dois netos. Filha dos bageenses Olavo de
Almeida Macedo e Elvira </span></span></span><span style="font-size: x-small;">Mércio</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Saraiva de Macedo. É também chamada por “Mércia”. Educadora
aposentada, atuou na área das Ciências Humanas. Lecionou
Psicologia nos cursos de Letras, Artes, Ciências Sociais e Ciências
Biológicas no III grau da URCAMP e foi Orientadora Educacional no
II grau de três escolas estaduais da cidade e, posteriormente, no
FUNBÃO, escola de II grau das Faculdades Unidas de Bagé. Formada
em Filosofia com especialização em Crítica de Arte Contemporânea
e Administração de Empresas. Ambientalista. Fundou, com colegas, o
Grupo Ecoarte (proposta de uma Ecologia Ampla) que coordenou durante
25 anos, e</span></span></span><span style="font-size: x-small;">
participa</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">,
ainda, como também a Oficina do Grupo Cultura </span></span></span><span style="font-size: x-small;">Sul,</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
de quem foi também uma das fundadoras. ÉDERSON PERERA COITINHO. </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>OS
MOVIMENTOS </b></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><b>LITERÁRIOS-TEATRAIS</b></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>
EM BAGÉ/RS NA DÉCADA DE 1970: A LUTA CONTRA A CENSURA E A
REPRESSÃO</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
Trabalho de Conclusão de Curso apresentado como requisito parcial
para a obtenção do título de Licenciado em Letras, com
habilitação em Língua </span></span></span><span style="font-size: x-small;">Portuguesa</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
e Respectivas Literaturas, pela Universidade Federal do Pampa.
Orientadora: Prof. Miriam Denise Kelm. Bagé, 2016. Área de
concentração</span></span></span><span style="font-size: x-small;">:
ditadura</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">,
Teatro, História, Movimento teatral em Bagé/RS. Banca examinadora</span></span></span><span style="font-size: x-small;">:
prof</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
Drª Miriam Denise Kelm Orientadora Universidade Federal do Pampa.
Prof. Dr. Alessandro Carvalho </span></span></span><span style="font-size: x-small;">Bica,
Universidade</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
Federal do Pampa. Prof. Drª Lúcia Maria Britto Corrêa
Universidade Federal do Pampa.
</span></span></span><a href="https://dspace.unipampa.edu.br/bitstream/riu/2743/1/TCC%20Éderson%20Coitinho%202016.pdf"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://dspace.unipampa.edu.br/bitstream/riu/2743/1/TCC%20%C3%89derson%20Coitinho%202016.pdf</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
.</span></span></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote39">
<p class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote39anc" name="sdfootnote39sym">39</a><span style="font-size: x-small;">"Fayga
Ostrower – Wikipédia, a enciclopédia livre."
</span><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Fayga_Ostrower"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://pt.wikipedia.org/wiki/Fayga_Ostrower</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">.
Acessado em 23 mar.. 2022.</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote40">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote40anc" name="sdfootnote40sym">40</a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Blanca
Brites. “Nosso quadrante artístico nos anos oitenta”. In
Criação plástica no Rio Grande do Sul/ Paulo Gomes, Bianca Knaak
e Vinício Giacomelli (org.). Porto Alegre: Museu de Arte
Contemporânea: IEL: Corag, 2002, p. 139.
</span></span></span><a href="https://www.ufrgs.br/acervopbsa/wp-content/uploads/2020/06/PAULO-GOMES-ARTES-PLÁSTICAS-NO-RGS-UMA-PANORÂMICA-1-1.pdf"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://www.ufrgs.br/acervopbsa/wp-content/uploads/2020/06/PAULO-GOMES-ARTES-PL%C3%81STICAS-NO-RGS-UMA-PANOR%C3%82MICA-1-1.pdf</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
.</span></span></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote41">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote41anc" name="sdfootnote41sym">41</a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Por
Stela Vasconcellos, Jornal O Minuano (trecho). “Sonia Alcalde”.
</span></span></span><a href="mailto:alcalde@alternet.com.br"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>alcalde@alternet.com.br</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
.</span></span></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote42">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote42anc" name="sdfootnote42sym">42</a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> AS
VIAGENS CROMÁTICAS DE MARIA INÁCIA - exposição do Museu Paulo
Firpo. Quarta-feira, 22 de maio de 2013. Postado por adilson nunes
de oliveira às 04:48.
</span></span></span><a href="http://museupaulofirpo.blogspot.com/2013/05/com-excelente-texto-de-apresentacao.html"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>http://museupaulofirpo.blogspot.com/2013/05/com-excelente-texto-de-apresentacao.html</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
.</span></span></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote43">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote43anc" name="sdfootnote43sym">43</a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Norma
Vasconcellos. AS VIAGENS CROMÁTICAS DE MARIA INÁCIA - exposição
do Museu Paulo Firpo. Quarta-feira, 22 de maio de 2013. Postado por
adilson nunes de oliveira às 04:48.
</span></span></span><a href="http://museupaulofirpo.blogspot.com/2013/05/com-excelente-texto-de-apresentacao.html"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>http://museupaulofirpo.blogspot.com/2013/05/com-excelente-texto-de-apresentacao.html</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
.</span></span></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote44">
<p class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote44anc" name="sdfootnote44sym">44</a>Agradecimentos
especiais ao Museu Dom Diogo. Curadoria de Carmem Barros e Maria
Luiza Pêgas. </span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote45">
<p class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote45anc" name="sdfootnote45sym">45</a><span style="font-size: x-small;">"Guimarães
Rosa – Wikipédia, a enciclopédia livre."
</span><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Guimarães_Rosa"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://pt.wikipedia.org/wiki/Guimar%C3%A3es_Rosa</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">.
Acessado em 25 mar.. 2022.</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote46">
<p class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote46anc" name="sdfootnote46sym">46</a><span style="font-size: x-small;">"Roberto
DaMatta – Wikipédia, a enciclopédia livre."
</span><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Roberto_DaMatta"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://pt.wikipedia.org/wiki/Roberto_DaMatta</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">.
Acessado em 25 mar.. 2022.</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote47">
<p class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote47anc" name="sdfootnote47sym">47</a><span style="font-size: x-small;">"Eduardo
Subirats - SciELO."
</span><a href="https://www.scielo.br/j/alea/a/x7cGtyJtQvDsvkHnnxLL7kQ/?lang=pt"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://www.scielo.br/j/alea/a/x7cGtyJtQvDsvkHnnxLL7kQ/?lang=pt</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">.
Acessado em 25 mar.. 2022.</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote48">
<p class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote48anc" name="sdfootnote48sym">48</a>"Ferreira
Gullar – Wikipédia, a enciclopédia livre."
<a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Ferreira_Gullar"><span style="color: #1155cc;"><u>https://pt.wikipedia.org/wiki/Ferreira_Gullar</u></span></a>.
Acessado em 26 mar.. 2022.</p>
</div>
<div id="sdfootnote49">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote49anc" name="sdfootnote49sym">49</a><span style="font-size: x-small;">“Tendo
como patrono o poeta "Mario Quintana", o Instituto
Estadual do Livro (IEL) e a Petrobras, com o apoio da RBS,
realizaram o Concurso de Poesia Mario Quintana, com a participação
de dez mil trabalhos de todo o Brasil. Dentre os classificados
figura o caxiense Valdir dos Santos, que recebeu Menção Honrosa
pelo conjunto de poemas denominado "Cicatrizes". Ele
deverá ter seu trabalho publicado na Antologia do IEL”. Ano
1985\Edição 00009. O PIONEIRO, 15 de novembro de 1985. Ano
XXXVIII. Caxias do sul, Sexta-feira e Sábado, 15 e 16 de novembro
de 1985.
</span><span style="color: navy;"><span style="font-size: x-small;"><u><a href="http://memoria.bn.br/DocReader/DocReader.aspx?bib=885959&pesq=mario%20quintana&hf=memoria.bn.br&pagfis=85656">http://memoria.bn.br/DocReader/DocReader.aspx?</a><a href="http://memoria.bn.br/DocReader/DocReader.aspx?bib=885959&pesq=mario%20quintana&hf=memoria.bn.br&pagfis=85656">bib=885959&pesq=mario%20quintana&hf=memoria.bn.br&pagfis=85656</a></u></span></span><span style="font-size: x-small;">
. </span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote50">
<p class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote50anc" name="sdfootnote50sym">50</a><span style="font-size: x-small;">"Luiz
Coronel – Wikipédia, a enciclopédia livre."
</span><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Luiz_Coronel"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://pt.wikipedia.org/wiki/Luiz_Coronel</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">.
Acessado em 26 mar.. 2022.</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote51">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote51anc" name="sdfootnote51sym">51</a><span style="font-size: x-small;">“A
revista Tarca foi criada em 1984, e seu título, no vocabulário
regionalista, quer dizer pedaço de pau ou de couro em que se
assinala, com pequenos cortes, o número de reses marcadas durante o
dia”. Nilda Jacks. Mídia nativa: indústria cultural e cultura
regional. Universidade Federal do Rio Grande do Sul.
</span><a href="http://www.bocc.ubi.pt/pag/jacks-nilda-midia-nativa.pdf"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>http://www.bocc.ubi.pt/pag/jacks-nilda-midia-nativa.pdf</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
.</span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
</div>
<div id="sdfootnote52">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote52anc" name="sdfootnote52sym">52</a>“Greyheart30/04/200.
Ótima leitura. O escritor (e jornalista) conseguiu prender a
atenção mesmo usando termos sulistas e que de início chegam a
querer desanimar a leitura. Quando a proposta realmente deslancha,
percebemos o quão gracioso é o texto, com máximas interessantes e
muito verossímeis. O personagem principal, Heitor, segue neutro e
os demais desenvolvem a trama e dividem com ele suas vidas, ideias e
anseios. Uma história cheia de críticas sociais, que abraçam o
texto de bom grado e se encaixam com primor. Pardo Gabriel, sem
sombra de dúvidas, é realmente inspirador. (...) Prof. Edivaldo
29/01/2018</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">A
guerra do lobisomem</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">Há
muito cogitei e hesitei em ler este livro. Na verdade, o que me
atraiu mesmo foi o título estar relacionado com esse personagem
mitológico, o lobisomem. O livro é repleto de termos sulistas e
expressões típicas do Rio Grande do Sul (estado de origem do
autor), mas dá para fazer uma leitura prazerosa. A narrativa é
feita em primeira pessoa pelo personagem Heitor que resolve visitar
uma antiga fazenda que pertenceu à sua família e que pertence
agora a um gringo de nome Carbonari. Na verdade, os moradores
daquela fazenda estão assustados com estranhos acontecimentos, um
possível aparecimento de um lobisomem. No entanto, em meio às
tentativas de captura do "bicho", só ficamos sabendo
realmente do que se trata já no fim do livro. É uma boa leitura.
Recomendo.
</span><a href="https://www.skoob.com.br/livro/resenhas/23515/mais-comentadas/?privacy-agree=true"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://www.skoob.com.br/livro/resenhas/23515/mais-comentadas/?privacy-agree=true</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
. </span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote53">
<p class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote53anc" name="sdfootnote53sym">53</a><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Associação_Paulista_de_Críticos_de_Arte"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://pt.wikipedia.org/wiki/Associa%C3%A7%C3%A3o_Paulista_de_Cr%C3%ADticos_de_Arte</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
.</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote54">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote54anc" name="sdfootnote54sym">54</a><span style="font-size: x-small;">BATISTA
PEREIRA - UM NACIONALISTA LIBERAL DA VELHA REPÚBLICA BRASILEIRA.
Luiz Felipe Viel Moreira. Universidad Estadual de Maringá – UEM.
Recibido: 12/09/2015 // Aceptado: 13/11/2015.
</span><a href="https://iighi.conicet.gov.ar/wp-content/uploads/sites/29/2018/03/FH24.pdf"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://iighi.conicet.gov.ar/wp-content/uploads/sites/29/2018/03/FH24.pdf</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
.</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote55">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote55anc" name="sdfootnote55sym">55</a><span style="font-size: x-small;">Amigos
e familiares prestam homenagem a Ernesto Wayne. Publicada em
29/06/2017.
</span><a href="https://www.jornalminuano.com.br/noticia/2017/06/29/amigos-e-familiares-prestam-homenagem-a-ernesto-wayne"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://www.jornalminuano.com.br/noticia/2017/06/29/amigos-e-familiares-prestam-homenagem-a-ernesto-wayne</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
.</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote56">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote56anc" name="sdfootnote56sym">56</a><span style="font-size: x-small;">“Sarita
Barros é a nova coordenadora do Cultura Sul”. Publicada em
07/08/2017.
</span><a href="https://www.jornalminuano.com.br/noticia/2017/08/07/sarita-barros-e-a-nova-coordenadora-do-cultura-sul"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://www.jornalminuano.com.br/noticia/2017/08/07/sarita-barros-e-a-nova-coordenadora-do-cultura-sul</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
.</span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
</div>
<div id="sdfootnote57">
<p class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote57anc" name="sdfootnote57sym">57</a><span style="font-size: x-small;">Jucelaine.
“15 anos sem o maior poeta de Bagé”. Postado por Unknown ,
terça-feira, 10 de julho de 2012 1:40 PM.
</span><a href="http://espacoliterarte.blogspot.com/2012/07/15-anos-semo-maior-poeta-de-bage-por.html"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>http://espacoliterarte.blogspot.com/2012/07/15-anos-semo-maior-poeta-de-bage-por.html</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
.</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote58">
<p class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote58anc" name="sdfootnote58sym">58</a>Ano
de 1992?</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote59">
<p class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote59anc" name="sdfootnote59sym">59</a><span style="font-size: x-small;">Folha
do Sul Gaúcho Ed. 977 (17/07/2013). Quarta-feira 17 de julho de
2013. Paralelo MP. Marcos Pintos.
</span><a href="https://issuu.com/folhadosul/docs/269_20130717_folhadosul977/13"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://issuu.com/folhadosul/docs/269_20130717_folhadosul977/13</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
.</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote60">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote60anc" name="sdfootnote60sym">60</a><span style="font-size: x-small;">“Tira-gosto:
é a expressão regional, utilizada para designar as iguarias, de
paladar salgado, servidas antes do almoço, como as entradas ou
copetins, ou ainda, oeur d’évre, servem para abrir o apetite ou
estimular a fome, são geralmente servidas em porções pequenas, e
acompanham as bebidas alcoólicas. Na maioria das vezes tira é a
fome, daí a denominação”. TESE DOUTORAL. COMPLEXIDADE
TERRITORIAL E DESENVOLVIMENTO: TENDÊNCIAS E PERSPECTIVAS DA
URBANIZAÇÃO NO LITORAL DE CAMAÇARI / BAHIA / BRASIL LÉA ESTER
SANDES-SOBRAL. UNIVERSIDADE DE BARCELONA. BARCELONA, 2008.
GLOSSÁRIO.
</span><span style="color: navy;"><span style="font-size: x-small;"><u><a href="http://www.tdx.cat/bitstream/handle/10803/1958/09.LES_GLOSSARIO.pdf?sequence=10">http://www.tdx.cat/bitstream/handle/10803/1958/09.LES_GLOSSARIO.pdf?</a><a href="http://www.tdx.cat/bitstream/handle/10803/1958/09.LES_GLOSSARIO.pdf?sequence=10">sequence=10</a></u></span></span><span style="font-size: x-small;">
.
</span><span style="color: navy;"><span style="font-size: x-small;"><u><a href="https://www.tdx.cat/bitstream/handle/10803/1958/00.LES_PREVIO.pdf?sequence=1&isAllowed=y">https://www.tdx.cat/bitstream/handle/10803/1958/00.LES_PREVIO.pdf?</a><a href="https://www.tdx.cat/bitstream/handle/10803/1958/00.LES_PREVIO.pdf?sequence=1&isAllowed=y">sequence=1&isAllowed=y</a></u></span></span><span style="font-size: x-small;">
. “AS ‘CHICAS’ DO RECREIO EMBRIAGA OS PORTENHOS...</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">• <span style="font-size: x-small;">Não
era verdadeira aquela notícia da interrupção dos espetáculos de
Válter Pinto, no Astral de Buenos Aires, por motivo das ocorrências
políticas. Valter Pinto apressou-se em mandar um desmentido pelo
telefone internacional: que não, que o sucesso era "batata"
e se divertia muito oferecendo "copetins" com aperitivos
típicos do Brasil, inclusive "batidas" que são
verdadeiras "bombas". Por isso os rapazes de Buenos Aires
deram para andar duplamente embriagado: pela beleza das "chicas"
do Recreio e com as "batidas" do empresário do "Estoy
Sassaricando". A temporada vai bem, e satisfeito com a
iniciativa dos "copetin", Walter Pinto mandou levar, de
avião, todos os pertences para uma completa feijoada à moda da rua
do Espírito Santo. Aí foi que os guapos portenhos se entusiasmaram
com a turma do Recreio. Comentário do empresário Zèzinho:</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">— <span style="font-size: x-small;">Pelo
que estou vendo, o sucesso é das "batidas" e da feijoada.
Mas teatro, que é bom, não estou vendo nada”. Revista da Semana.
N.º 39; 24-9-55, p. 56. “Em primeiro lugar o modo de vida dos
portenhos que ficam na rua até de madrugada, tomando copetins,
trovando e jantando à meia-noite”. Quarta-feira, 15 de Dezembro
de 1999, chuvoso. “Memórias de Coronel Moura”. Publicação de
arquivos encontrados no computador do meu avô, José Antônio
Correa de Moura. Uma das pessoas mais sensacionais e influentes que
já conheci. </span><a href="https://memoriascoronelmoura.wordpress.com/"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://memoriascoronelmoura.wordpress.com/</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
. “O major não era de soltar queixas. Afeito às charlas,
restavam as tardes no Café do Oliosi. Entre um copetin e mais
outro, a las tantas tomou ciência de que em Montevidéu um basco de
nome Esteban Echeverría esculpia estátuas de cera da mais perfeita
similitude. (...). Luiz Coronel. “O dia em que o major Alarico
virou estátua Suas obras ressuscitavam os mortos e multiplicavam os
vivos”. Escritor, poeta e publicitário.
</span><a href="https://issuu.com/folhadosul/docs/566_20140701_folhadosul1269"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://issuu.com/folhadosul/docs/566_20140701_folhadosul1269</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
. “copetín. noun [ masculine ] /kope'tin/; Latin America:
aperitivo ligero consistente en una bebida alcohólica y alimentos;
aperitif , appetizer.
</span><a href="https://dictionary.cambridge.org/pt/dicionario/espanhol-ingles/copetin"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://dictionary.cambridge.org/pt/dicionario/espanhol-ingles/copetin</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
. “Lemos no jornal Clarín que no sábado, 3 de outubro, começaria
a primeira Semana del Copetín Porteño (</span><span style="font-size: x-small;"><b>o
termo, que em espanhol quer dizer aperitivo, vem do genovês
cuppetin</b></span><span style="font-size: x-small;">). A ideia da ‘Cámara de Cafés y
Bares’ da cidade é recuperar um hábito dos imigrantes italianos
e espanhóis que foi se perdendo com os anos, o de tomar um
aperitivo alcoólico acompanhado de acepipes antes da refeição.
Até a próxima segunda-feira, 12 de outubro, 70 bares da capital
portenha participam do evento servindo praticamente a mesma coisa:
amendoim salgadinho, cubos de queijo e presunto, e um drinque à
base de Gancia, espécie de vermute que é uma das bebidas mais
clássicas da Argentina. Tudo por um preço muito camarada, mas
somente das 19h às 22h. “O copetín portenho em 2 bares
notáveis”. Mariana Sanchez. “Sou jornalista e tradutora
brasileira, e há doze anos visito regularmente Buenos Aires. Em
agosto de 2015 vim pra cá de mala e cuia para passar uma longa
temporada. Livros, cinema e cultura em geral são meus assuntos
preferidos. Você pode acompanhar minhas andanças aqui no Aires
Buenos e também no Medium”.
</span><a href="https://airesbuenosblog.com/o-copetin-portenho-em-2-bares-notaveis/"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://airesbuenosblog.com/o-copetin-portenho-em-2-bares-notaveis/</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
. “Leyendo sobre esto vi que en un sitio tan grande como Wikipedia
a nadie se le había ocurrido relacionar el Smörgåsbord con la
Picada Argentina (también Uruguaya, claro), es más, no encontré
el origen de nuestra picada, seguramente proviene de inmigrantes y
de sus costumbres, pero por ejemplo el "copetín" deriva
del genovés "cuppetin" con lo que ya un origen italiano
podemos darle, pero el copetín es apenas un trago de vermuth con
algunos snacks”. Fabio Baccaglioni. Smörgåsbord. 04/02/2013 -
11:00:00. </span><a href="https://www.fabio.com.ar/5349"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://www.fabio.com.ar/5349</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
. “ Copetín (Argentina). En Argentina y Uruguay se denomina
copetín (derivada del genovés cuppetin) al tentempié que se suele
consumir a media tarde. El copetín tiene similitudes con la picada,
aunque a diferencia de ésta, contiene muchos menos ingredientes.
Los ingredientes sólidos de un copetín son semejantes a los de una
picada aunque en mucha menor cantidad y, acorde a la ligereza del
tentempié, con moderadas cantidades pero una posible gran variedad
de ingredientes que acompañan al vaso de la bebida principal. El
copetín rioplatense tiene típicos ingredientes que lo diferencian
de los otros condumios del tipo "snacks", "entremés",
etcétera, por ejemplo: palitos salados, palitos de maíz, bolitas
de queso, maní con cáscara, maní frito y maní tostado salado,
entre otros comestibles. El copetín es mucho menos abundante en
elementos que una picada porque se suele consumir a media tarde o al
anochecer. Por otra parte, a diferencia de los genéricos snacks, el
típico copetín rioplatense se basa en dos elementos típicos: lo
principal es el consumo de una o dos copas de alguna bebida
alcohólica (por ejemplo guindado, vermut o uno o dos vasos de vino
diluido con bastante soda o, más actualmente, con cerveza o un
fernando -sin mayúscula inicial-); y, por otro lado, el horario en
que se consume: es una especie de merienda para gente adulta, y no
puede considerarse como un aperitivo, ya que este precede al
almuerzo o, en todo caso, a la cena, mientras que el copetín
argentino se consume a la tarde o a la "media tarde".
Aunque entre fines de la década de 1970 hasta aproximadamente el
2015 el copetín había quedado bastante olvidado, ha vuelto a tener
vigencia incluso entre gente muy joven, aunque en 2015 los copetines
más afamados fueron los generados por "boliches"
reconocidos, como La Biela, entre otros. Cada uno de estos boliches
(bares, restaurantes o restoranes, confiterías, etc.) suelen tener
su propia receta.
</span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Copetín_%28Argentina%29"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://es.wikipedia.org/wiki/Copet%C3%ADn_%28Argentina%29</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
. “La confitería , parola derivante dallo spagnolo argentino,
si traduce esattamente con la parola l'italiana confetti o
confetteria, molte volte accompagnati da un copetín ( aperitivo
),parola derivante dal ligure cupettin” .
</span><a href="https://koaha.org/wiki/Cucina_argentina"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://koaha.org/wiki/Cucina_argentina</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
. “El copetín procede de la expresión genovesa cuppetin y es
similar a lo que en España llamaríamos “tomar un vermú” o,
simplemente, nuestra clásica bebida y tapa en cualquier bar. Para
la tradición porteña, unas “papas fritas”, un maní
(cacahuetes) o cualquier otro snack son el complemento
imprescindible que acompaña el licor amargo, un vino o incluso una
cerveza, ya sea en soledad o sentados en medio de una buena
conversación en la mesa de un bar. La Semana del Copetín Porteño
se convierte así en una buena excusa para que todos los españoles
en Buenos Aires se sientan un poquito más cerca de casa”. Nerea
González Pascual. Johannesburgo (República de Sudáfrica). “Buenos
Aires reivindica el “copetín”, un “tomar algo” versión
porteña”; 08/10/2015.
</span><a href="https://www.cext.es/posts/cultura/buenos-aires-reivindica-el-copetin-un-tomar-algo-version-portena/"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://www.cext.es/posts/cultura/buenos-aires-reivindica-el-copetin-un-tomar-algo-version-portena/</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
. “COPETIN: Esta palabra,que deriv adel genovés CUPPETIN es
incorrectamente utilizada para referirnos a una especie de agasajo o
lunch (y disculpe el Sr. Nespral el anglicismo) que se ofrece
generalmente por algún acontecimiento social o, como en el caso de
nuestra Institución, como parte integrante del protocolo oficial.
En realidad el vocablo, que es un americanismo, refiere solo y
exclusivamente a “copa de licor”. Y nada más que eso”. PRCCIT
LIONEL LUCAS ERCOLI He recibido un artículo del diario La Nación
de 1983, de parte del prefecto principal (RE) MANUEL F. ALCIATURI
donde se destacaba, entre otros temas, la importancia de usar las
palabras propias de nuestro lenguaje en lugar de otras (grafías
francesas, inglesas,ect) que, aunque asimiladas, su utilización
obedece más a razones de esnobismo que a razones prácticas. Como
ejemplo de lo expresado, el artículo desgrana una serie de vocablos
con su correspondiente equivalencia castellana. Así la palabra
“carnet” tiene su equivalencia española en carné, “garage”
en garaje, “clip” en clipe, “camouflage” en camuflaje,
“boulevard” en bulevard, “ghetto” es gueto, “videotape”
es videocinta, “pedigree” es pedrigrí, “ping-pong” aunque
suene raro es pimpón, “vermouth” es vermú, “yogourt” es
yogur, “whisky” es guisqui, “film” es filme, “cassette”
es simplemente casete, “razzia” pierde una zeta para ser razia,
“maffia” una efe para ser mafia, etc. El autor de la nota, Sr.
Alejandro Nespral, concluía la misma con una invocación a volver a
usar nuestras propias palabras como una forma de defendernos de lo
que él denominaba el “colonialismo del idioma”. Téngase
presente -decía- que el español o castellano es la lengua
romántica de mayor difusión mundial, pues supera con holgura al
francés y al italiano; después del inglés es el idioma europeo
más extendido (algo que habíamos traído a colación en esta
columna en el B. I. P. Nº 84). Reiterando la invitación a los
lectores para participar en la presente, nos introducimos en
nuestras dos secciones: Incorrecciones.
</span><a href="https://pt.calameo.com/read/00004624008d0087fb53e"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://pt.calameo.com/read/00004624008d0087fb53e</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
. “«Un copetín, por favor. Y agitado, no revuelto». Si la
iniciativa que les cuento hoy hubiese triunfado, no sólo serían
diferentes las películas de James Bond sino que ahora iríamos a
los bares a pedir copetines, habría copetinerías y en las tiendas
de menaje se venderían copetineras. Que serían los mismos
utensilios que en nuestro espacio-tiempo conocemos como
«cocteleras», pero con otro nombre.</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">Quizás
exista por ahí un universo paralelo en el que los españoles digan
«copetín» en vez de «cóctel», porque ciertamente hubo gente
que se esforzó mucho en intentar implantar ese cambio de
nomenclatura. Por si ustedes no lo saben, «copetín» es la palabra
con la que se conoce en muchos países de Hispanoamérica al
traguito aperitivo o bebida que se toma antes de comer, mientras que
en Argentina por ejemplo es directamente sinónimo de «cóctel» y,
a la vez, una tradición culinaria de picoteo vespertino con bebidas
incluidas. El alcohólico copetín argentino proviene no de un
diminutivo derivado de «copa» (como cree la RAE), sino al parecer
del vocablo genovés cuppetin, pero nada de eso sabían en España
los filólogos aficionados que en los años 30 quisieron borrar el
anglófilo cóctel por el —según ellos— muy hispano copetín.</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">En
1927 el 'Diccionario manual e ilustrado de la lengua española'
incluyó por primera vez el término «cóctel», sin tilde, para
denominar la «bebida compuesta con diversos licores, azúcar, nuez
moscada, limón, menta, hielo, etc.» Una definición tan ambigua
como había sufrido había sido el proceso de adaptación del
cocktail anglosajón al idioma castellano, con versiones en
spanglish que fueron desde el chincotel de Pérez Galdós hasta el
coctel, el jog-tail o el cotel. Para cuando la RAE quiso reaccionar
ante la creciente popularidad de esta mezcla de licores, los
combinados llevaban ya más de 30 años dando guerra y el léxico
popular había adoptado con fervor aquel extranjerismo, de modo que
no pudo hacer más que certificar su uso y si acaso indicar su uso
con tilde, como hizo en 1983.</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">Hubo
a quien aquello le pareció un despropósito y una debacle nacional
comparable a la de la Armada Invencible, así que desde distintos
frentes se orquestaron diversas guerras anti-cóctel y pro-copetín.
La revista gastronómica 'Marmitón', por ejemplo, que desde sus
páginas reivindicó la españolidad de la mayonesa e incluso del
mismísimo foie-gras. incluyó en su segundo número (diciembre de
1933) un artículo titulado «¿Y por qué no llama usted copetín
al cotel o cock-tail?». El autor clamaba a la RAE por haber
olvidado meter en el diccionario el ilustre copetín, «neologismo
sonoro, eufónico y de expresión graciosa y picaresca con que los
argentinos han castellanizado el bárbaro y antipático nombre de
cock-tail». Fue incluso más allá, sospechando de la paternidad
estadounidense del invento y defendiendo cual soldado de los Tercios
el origen nacional de las mixturas embolingantes. Resignado ante
tamaña leyenda negra, apuntó que ya que el dichoso concepto yanqui
se había universalizado, al menos era «preciso designar con una
palabra de contextura española. Los argentinos crearon el nombre
copetín, de indudable prosapia castellana y su uso se ha divulgado
extendiéndose ya por toda América del Sur. ¿No sería obra de
patriotismo y de hispanoamericanismo aceptar y consagrar en el
Diccionario de la Academia esa palabra argentina?».</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">En
1935 el problema seguía vigente y se barajaron alternativas al
cóctel como hipocrás, meringote, mezcla y mezcolanza además del
consabido copetín, que por fin hizo su entrada de honor en la
gastronomía española en 1942, seguramente empujado por el
patrioterismo de posguerra. 'Mi plato', un recetario del gran
cocinero Ignacio Doménech dedicado a la cocina regional, incluye
dos copetines: uno a base de vino manzanilla, curaçao y jarabe y
otro, colmo de la cursilería, llamado Copetín Caricia Interior.
Menos mal que nos quedamos con el cóctel”. ANA VEGA PÉREZ DE
ARLUCEA. Madrid. Sábado, 7 septiembre 2019, 07:52. Gastrohistorias.
“De cuando el cóctel quiso llamarse «copetín»”. “En los
años 30 y 40 hubo quien quiso eliminar todo extranjerismo del
léxico gastronómico. Por ejemplo, rebautizando la palabra
«cocktail»”.
</span><a href="https://www.diariovasco.com/culturas/coctel-quiso-llamarse-copetin-20190907001207-ntrc.html?ref=https%3A%2F%2Fdocs.google.com%2F"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://www.diariovasco.com/culturas/coctel-quiso-llamarse-copetin-20190907001207-ntrc.html?ref=https%3A%2F%2Fdocs.google.com%2F</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
.</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote61">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote61anc" name="sdfootnote61sym">61</a><span style="font-size: x-small;">[Extrato
de Conta]. “APRESENTAÇÃO”. Norma Campos de Vasconcellos.
Wayne, Ernesto. Extrato de Conta. Bagé: Prefeitura Municipal de
Bagé, Diretoria de Cultura, 1988. 162 p. Sábado, 1 de julho de
2017.
</span><a href="http://projetoernestowayne.blogspot.com/2017/07/extrato-de-conta-apresentacao.html"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>http://projetoernestowayne.blogspot.com/2017/07/extrato-de-conta-apresentacao.html</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
</span>
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
</div>
<div id="sdfootnote62">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote62anc" name="sdfootnote62sym">62</a><span style="font-size: x-small;">União
é condenada a pagar quase R $500 mil para militar torturado; 16 de
julho de 2002, 10h59. Revista Consultor Jurídico, 16 de julho de
2002, 10h59.
</span><a href="https://www.conjur.com.br/2002-jul-16/uniao_condenada_indenizar_militar_torturado_rs"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://www.conjur.com.br/2002-jul-16/uniao_condenada_indenizar_militar_torturado_rs</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
.</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote63">
<p class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote63anc" name="sdfootnote63sym">63</a><span style="font-size: x-small;">“Carlos
Moraes”. </span><a href="https://www.skoob.com.br/autor/11237-carlos-moraes"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://www.skoob.com.br/autor/11237-carlos-moraes</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
.</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote64">
<p class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote64anc" name="sdfootnote64sym">64</a><span style="font-size: x-small;">"Montes
Haedo – Wikipédia, a enciclopédia livre."
</span><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Montes_Haedo"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://pt.wikipedia.org/wiki/Montes_Haedo</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">.
Acessado em 22 mar.. 2022.</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote65">
<p class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote65anc" name="sdfootnote65sym">65</a><span style="font-size: x-small;">"Cuchilla
de Haedo - Wikipedia, la enciclopedia libre."
</span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Cuchilla_de_Haedo"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://es.wikipedia.org/wiki/Cuchilla_de_Haedo</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">.
Acessado em 22 mar.. 2022.</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote66">
<p class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote66anc" name="sdfootnote66sym">66</a><span style="font-size: x-small;">"Scottish
Highlands - Wikipedia."
</span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Scottish_Highlands"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://en.wikipedia.org/wiki/Scottish_Highlands</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">.
Acessado em 22 mar.. 2022.</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote67">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote67anc" name="sdfootnote67sym">67</a><span style="font-size: x-small;">UNIVERSIDADE
FEDERAL DO PAMPA. CURSO DE LICENCIATURA EM HISTÓRIA.</span><span style="font-size: x-small;"><b>
“AGORA DEUS VAI TE PEGAR LÁ FORA”: UM ROMANCE-TESTEMUNHO</b></span><span style="font-size: x-small;">.
NATÁLIA FAGUNDES AZEVEDO. Trabalho de Conclusão de Curso
apresentado ao Curso de Licenciatura em História Integral.
Universidade Federal do Pampa-Campus Jaguarão como requisito
parcial para obtenção do Título de Licenciatura em História.
Orientador (a): Cássia Daiane Macedo da Silveira. Jaguarão, 2017.
Banca examinadora: Prof.ª Dr.ª Cássia Daiane Macedo da Silveira
Orientadora UNIPAMPA Prof.ª Dr.ª Renata Dal Sasso Freitas UNIPAMPA
Prof.ª Dr.ª Alessandra Gasparotto UFPEL.
</span><a href="https://cursos.unipampa.edu.br/cursos/historia/files/2018/03/tccii-revisado.pdf"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://cursos.unipampa.edu.br/cursos/historia/files/2018/03/tccii-revisado.pdf</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
.</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote68">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote68anc" name="sdfootnote68sym">68</a>“GUIDO
MORAES”.</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">Fontes:
Garcia, Elida Hernandes. "Escritores Bageenses", Bagé,
Editora Praça da Matriz, 2006. Jornal Correio do Sul, Edição
18/03/2008. Postado por Cássio Gomes Lopes; sábado, novembro 02,
2019. </span><a href="https://cassioglopes.blogspot.com/2019/11/guido-moraes.html"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://cassioglopes.blogspot.com/2019/11/guido-moraes.html</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
.</span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
</div>
<div id="sdfootnote69">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote69anc" name="sdfootnote69sym">69</a><span style="font-size: x-small;">Dorotéo
Fagundes. “GUIDO E RETAMOZO”; 07/01/2021 09H08.
</span><a href="https://radioatualidade.com.br/noticia/239867/guido-e-retamozo"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://radioatualidade.com.br/noticia/239867/guido-e-retamozo</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
. </span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote70">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote70anc" name="sdfootnote70sym">70</a><span style="font-size: x-small;">Cármen
Lúcia Simões Pires de Barros. 20 de março de 2022. Depoimento
pessoal. “Possui graduação em Educação Artística Habilitação
em Artes Plásticas pelas Faculdades Unidas de Bagé/Fundação
Áttila Taborda. Curso de Especialização no Ensino das Artes
Visuais (Urcamp), Mestrado em Arte Educação (UFRGS). Artista
plástica com desenvolvimento de pesquisa e produção na área de
Escultura cerâmica, História da Arte e Patrimônio Cultural. Foi
coordenadora do Curso de Artes Plásticas(Urcamp (2000 - 2004),
membro do Conselho Municipal de Cultura em Bagé(2004 - 2007) ,
membro do Conselho Municipal de Preservação do Patrimônio
Histórico, Cultural e Ambiental de Bagé(2012, 2019), membro do
Ecoarte, Membro da Associação Pró Santa Thereza (2007 - 2019
Diretora da Casa de Cultura Pedro Wayne/Prefeitura Municipal de
Bagé/RS (2009-2013), Coordenadora do Da Maya Espaço Cultural
(2014-2015). Bagé/RS. É professora titular da Universidade da
Região da Campanha (URCAMP, 1995-2019) e Gestora dos Museus de
Bagé( Museu da Gravura Brasileira e museu Dom Diogo de Souza
FAT/URCAMP - 2012/2019).
</span><a href="https://www.escavador.com/sobre/2116245/carmen-lucia-simoes-pires-de-barros"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://www.escavador.com/sobre/2116245/carmen-lucia-simoes-pires-de-barros</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
</span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote71">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote71anc" name="sdfootnote71sym">71</a>Fernando
Karam. “Com curadoria de Teresa Poester, Fernando Karam expõe na
galeria arte&fato a partir de 7 de novembro. A exposição
denominada Arredores reúne aproximadamente 30 desenhos aquarelados
que utilizam também outros materiais como grafite, carvão, lápis
de cor e nanquim.O artista, entre outras atividades, tem mostrado
seu trabalho de desenho em Bagé, Porto Alegre e outras cidades do
Rio Grande do Sul e Uruguai. Sua trajetória de quase 30 anos inclui
prêmios com fotografia, desenho, e poemas, além de passagem pelo
teatro, ilustração e artes gráficas. Em 2002 criou a loja/atelier
Marca da Terra em Bagé, mostrando sua produção pessoal num
trabalho que se expande para arte aplicada e mostra a riqueza da
cultura de sua região.</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">A
propósito de ‘Arredores’ Teresa Poester escreve: Fernando
Karam, ao contrário de tantos artistas, nunca quis ir para o
exterior, seu movimento foi inverso, voltar para o interior de si
mesmo e dos interiores de Bagé. Depois de muitas andanças, viveu
nestes últimos vinte anos em sua terra, por escolha e teimosia.
Desenhista, poeta e veterinário de profissão, seu trabalho se
arredonda num único propósito: falar de sua aldeia. Mas falar de
sua aldeia é falar do universo se existe o domínio da língua,
saber torná-la encanto. Suas aquarelas são pra quem gosta de
desenho, da linha em dissonância com a mancha, da liberdade, do
improviso, da sutileza. Fernando tem ouvidos para a terra, aprendeu
sozinho, com o silêncio das coisas, com a irmandade e a solidão de
quem contempla lonjuras. Esses desenhos de agora são, na sua
maioria, da periferia de Bagé, dos bairros abandonados, das
casinhas cachorro sentado, que tanto o fascinam, do pampa agora
esquecido, da zona, dos arredores.
</span><a href="http://artefatogaleria.blogspot.com/2007/10/"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>http://artefatogaleria.blogspot.com/2007/10/</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
. Fernando Sérgio Castilhos Karam.
</span><a href="https://www.escavador.com/sobre/1541266/fernando-sergio-castilhos-karam"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://www.escavador.com/sobre/1541266/fernando-sergio-castilhos-karam</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
.</span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
</div>claudioantunesboucinhahttp://www.blogger.com/profile/09965469110215496265noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-765362900303502231.post-24991148639450407462021-06-08T02:30:00.026-03:002021-09-19T19:27:36.421-03:00Ano de 1841, Rumo à Montevideo, Garibaldi faz a travessia de uma das vaus do Rio Negro: Paso de los Toros?<p align="CENTER" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; padding: 0cm;"><br />
</p><p align="RIGHT" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Claudio
Antunes Boucinha</span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote1sym" name="sdfootnote1anc"><sup>1</sup></a></span></span></sup></span></p><p align="RIGHT" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; padding: 0cm;">
<br /><br />
</p><p align="CENTER" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; padding: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><u>Introdução</u></span></span></span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Em
2021, comemora-se 200 anos do nascimento de Anita Garibaldi, 30 de
agosto de 1821 – 30 de agosto de 2021 </span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote2sym" name="sdfootnote2anc"><sup>2</sup></a></span></span></sup></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">.
</span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; padding: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">O
tema insere-se num assunto que envolve as grandes caminhadas da
história. </span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4.01cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Prestes
e seus companheiros, numa guerra de movimento, entre abril de 1925 e
fevereiro de 1927, percorrem 25 mil quilômetros por dez Estados
brasileiros, do sul ao norte, em uma média de 33 quilômetros de
caminhada diária, obrigando o presidente Arthur Bernardes e o
Exército a lançarem mão de cangaceiros e bandos armados, até se
internarem invictos na Bolívia. (…) Num prazo mais curto, quase
dez anos depois, entre 15 de outubro de 1934 e 20 de outubro de 1935,
o Exército Vermelho na China percorrerá 10 mil quilômetros (ainda
que num território mais acidentado). Depois dessa Grande Marcha, o
Comintern olhará o Brasil e verá a China, fitará Prestes e
enxergará Mao Tse-tung.</span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote3sym" name="sdfootnote3anc"><sup>3</sup></a></span></span></sup></span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4.01cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<br />
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4.01cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<br />
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4.01cm; padding: 0cm; text-indent: -0.02cm;">
<br />
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">No
caso de Garibaldi, essa caminhada vai muito além da que foi feita
pelo interior do Uruguai, em direção a Montevideo. Aparentemente,
uma referência mundial sobre o assunto é SCIROCCO, Alfonso; mas não
é a única. </span></span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;"><span style="color: red;"><span><span style="font-family: Times New Roman, serif;">"O envolvimento de Garibaldi havia terminado algum tempo antes. O plano de construir navios em San Simon falhou e a área teve de ser abandonada devido às incursões de Moringue. O comandante da escassa Marinha da Republica foi reenviado ao Capivari para construir navios de transporte de tropas na Lagoa dos Patos, que continuava no centro dos combates devido à persistência do cerco de Porto Alegre. Rossetti foi morto perto de Viamão durante uma surtida dos defensores da cidade em 24 de setembro de 1840. Até o fim, sua lealdade à república era inabalável e ele havia trabalhado por ela com paixão sem fim. No final de dezembro, Gonçalves decidiu desistir do cerco e retirou-se para São Gabriel, que se tornou a terceira capital da república. Garibaldi e os seus marinheiros juntaram-se à força de Canabarro de 1.800 homens, que foi enviada às terras altas da Sierra para combater as forças imperiais que vinham das Lajes. A marcha pela floresta foi muito dura e não conduziu a nada conclusivo, visto que os dois exércitos não se encontraram. Finalmente Garibaldi juntou-se a Goncalves em São Gabriel. Lá ele conheceu Francesco Anzani, um exilado da Lombardia que imediatamente se tornou seu amigo. Ele deveria tê-lo ao seu lado no Uruguai. Era março-abril de 1841. Por muitos meses, Garibaldi ficou praticamente inativo. Ele se envolveu em algumas tarefas de pouca importância que o expunham menos a sacrifícios consideráveis. Compreendeu que havia pouco espaço para ele e sentiu o cansaço de uma guerra que não tinha perspectivas de vitória. Ele não tinha tempo para a forma como as diferenças políticas eram personalizado, e foi revoltado com a insensibilidade dos soldados em relação ao sofrimento das populações locais e ao ciclo interminável de violência. Além disso, acontecimentos em sua vida privada trouxeram novas responsabilidades pessoais e familiares que exigiram que ele encontrasse uma residência confortável e, ao mesmo tempo, fora privado da amizade de Carniglia, Mutru e Rossetti. Depois de uma entrevista de várias horas com Bento Gongalves, ele obteve autorização para sair do Rio Grande “temporariamente” para ir a Montevidéu"(p. 89-90). </span></span><span><span style="font-family: Times New Roman, serif;">"Como pagamento pelos serviços prestados à república, o ministro das Finanças Almeida cedeu-lhe o direito de levar mil bois. Não foi fácil separar os animais e encaminhá-los em um rebanho. Depois de trabalhar vários dias no <b>Curral das Pedras</b>, os pastores conseguiram com grande dificuldade reunir novecentas cabeças de bois. <b>Garibaldi partiu na companhia de trabalhadores contratados, que se mostraram desleais ou ineptos, para percorrer os seiscentos quilômetros entre San Gabriel e Montevidéu</b>. A viagem a Rio Grande a cavalo pelo sistema escotero foi uma experiência agradável. Na marcha de retorno o rebanho impôs um ritmo muito lento, com paradas para pastejo e rega. Demorou cinquenta dias e revelou-se uma viagem extremamente penosa. Quatrocentos bois morreram afogados na travessia do Rio Negro, enquanto outros morreram de exaustão. Os demais animais serviram para pagar os troperos ou foram sacrificados. Garibaldi ficou com trezentas peles que vendeu em Montevidéu, onde chegou em junho de 1841. Morou no Rio Grande três anos e nunca mais voltou(p. 90). [</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; text-align: left;">Alfonso Scirocco. </span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Garibaldi. </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; text-align: left;">Princeton: </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; text-align: left;">Princeton University Press, </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; text-align: left;">2007. </span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">https://archive.org/details/garibaldicitizen00scir/page/n7/mode/2up </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; text-align: left;">].</span></span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">O "Curral das Pedras" é apontado, atualmente, no Município de Rosário do Sul:</span></span></p><p class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-align: justify; widows: 0;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">"</span></span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Rosário do Sul na 'SAGA GARIBALDINA'. </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; text-align: left;">Dentro das comemorações da Semana da Cultura de Rosário do Sul , ocorreu na Estância Curral de Pedras (à época, pertencente ao município de São Gabriel), o descerramento da placa que marca a passagem de Giuseppe, Anita e o filho Menotti, na propriedade, refazendo assim os passos deste Herói e incluindo Rosário do Sul na Rota Internacional da Saga Garibaldina". [</span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Postado por Instituto Anita às 16:44, </span></span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">novembro 11, 2005. </span></span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">http://institutoanita.blogspot.com/2005/11/rosario-do-sul-na-saga-garibaldina.html ]</span></span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;"><span style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">O ponto de partida é São Gabriel, em 1841. O caminho é
pelo interior, cruzando rios. Um dos rios, foi o Rio Negro; em que
altura em que </span></span><span style="text-align: left;">ocorreu</span><span style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">
a passagem, que deu pé, necessita de investigação.</span></span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;"><span style="color: #2b00fe;">“Seus olhos, azuis como o céu uruguaio, ficaram extasiados ao contemplar nossa natureza exuberante de maravilhas sublimes. A 'Pérola do Prata', como um poeta romântico chamou nossa bela Capital, exerceu um poder irresistível em sua mente. Ele tinha visto Montevidéu, embora furtivamente; mas sua imaginação, criativa e viva, fazia com que ela se sentisse um paraíso encantado, ainda mais belo e muito mais cheio de atrativos do que aquele que Milton pintou para nós em sua obra na mortal. Por isso o escolheu em 1812 para ali formar um lar honesto, que não poderia constituir em solo brasileiro, apesar do amor íntimo que professava por Anita desde a manhã ao passear por Laguna, sobre o castelo [https://es.wikipedia.org/wiki/Castillo_(n%C3%A1utica); https://es.wikipedia.org/wiki/Castillo_de_proa ; https://sites.google.com/site/caracteristicasdelbuque1/ca ] do Itaparica [“Ao chegar a Laguna, a bordo da embarcação "Itaparica", tomada do inimigo e armada com sete canhões, Garibaldi observava com uma luneta as casas da barra de Laguna. Observou então, em um grupo de moças que passeava, uma jovem cujo rosto conquistou sua imaginação e seu coração. Providenciou um barco, foi até a margem e depois até o local onde a tinha visto, porém não a encontrou”].[Giuliani, Isidoro (2001). Anita Garibaldi. vita e morte (em italiano) 1 ed. Mandriole: Parrocchia di Mandriole – Ravenna. https://pt.wikipedia.org/wiki/Anita_Garibaldi ], ele a avistou entre uma das habitações solitárias que se erguiam majestosamente nas proeminências da Barra.Você deve ser minha, ele disse então, cruzando amorosamente seus olhares com a riograndense [catarinense?], e daquele dia em que pertencia a ele de corpo e alma, compartilhando com ele todas as labutas, todos os choques e toda a amargura de uma vida nômade, reze sobre as ondas, em barcos frágeis, em meio ao rugido de estilhaços, ou entre as rochas íngremes, tremendo de frio, submetida a uma dor mais terrível que a de Tântalo, com o seu Menotti nos braços, a cavalo ou a pé, os seios secos e o estômago exausto. (Doze dias após o parto, ela fugiu de Simon, levando seu filhote na frente da sela de seu cavalo). Garibaldi, mudando seu papel como marinheiro e soldado de infantaria, —ao se aposentar das fileiras republicanas, - tornou-se, embora acidentalmente, em tropeiro, porque com a autorização do Ministro da fazenda da embrionária república de Río Grande, conseguiu reunir, não sem grande trabalho, uns novecentos cabeças de gado, destinado por ele a tablada da capital uruguaia. O longo caminho a percorrer, seu noviciado naquela tarefa campeira, a má fé de alguns de seus acompanhantes, e, sobretudo, a enchente do rio Negro, que saíra de seu canal, estragou todas as suas ilusões de lucro, pois mal conseguiu salvar trezentas peles dos quinhentos bovinos que acabara de vadear. Ele ainda tinha uns trezentos quilômetros para percorrer com seus animais, que é a distância do Rio Negro a Montevidéu; mas a magreza e o cansaço destas, impossibilitavam continuar a marcha com elas, sendo preferível vendê-las em pequenos lotes, ou uma a uma, durante o trânsito, aos vizinhos mais próximos, o que fez a baixo preço. As poucas que permaneceram, foram coureadas por sua gente, para não perder tudo sem ganho pessoal. Passaram-se cerca de dois meses desde sua saída da citada província brasileira. Isso explicará os contratempos e o cansaço que uma tarefa tão rude terá exigido dele, embora nunca tenha havido obstáculos intransponíveis para ele. Sua força de vontade e inteligência clara nivelaram tudo. Mas sua alegria foi imensa quando finalmente se viu na futura Nova Tróia, ao lado de sua família, já calmo, sem outra preocupação senão se dedicar ao trabalho e ampliar o círculo de suas velhas e boas relações”. [Setembrino E. Peredajan. Garibaldi en el Uruguay: Volumen 1. MONTEVIDEO: Imprenta El Siglo Ilustrado, de Gregorio V. Jariño 338 CALLE SAN JOSÉ 938; 1914. https://play.google.com/books/reader?id=jcDRAAAAMAAJ&pg=GBS.PA2&hl=pt ].</span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;"><br /></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">Note-se que a hipótese de que o gado foi perdido a 300 km de Montevideo, em território uruguaio, aproxima-se melhor da ideia de Paso de los Touros, como lugar de passagem de Garibaldi, embora a extensão de 300 km, metade do suposto percurso total, não seja exata. </p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">O relato a seguir parece conter um equívoco de princípio, colocando a viagem de Garibaldi, bem mais ao sul do Uruguay, no município de San Carlos , no Departamento de Maldonado. Garibaldi esteve no Porto de Maldonado, em 1837. </p><p class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-align: justify; widows: 0;"><span style="color: red;">"<span style="text-align: left;">Pela primeira vez chega ao Uruguai, em Maldonado, no dia 28 de maio de </span>1837, na Sumaca armada, pelo corsário batizada justamente de Mazzini, carregada de artigos de comércio do Brasil apresados em uma abordagem. Ficou lá até 5 de junho, em oito dias de contínua comemoração, como diz Garibaldi em suas memórias. <span style="text-align: left;">Mas antes da reclamação do vice-cônsul do Brasil João Manoel da Costa Pereira, do governo Oribe, que não reconheceu </span><span style="text-align: left;">a República do Rio Grande, deu ordem para apreender o navio corsário e prender Garibaldi e sua tripulação. </span><span style="text-align: left;">O próprio Garibaldi afirma que, felizmente, o chefe político de Maldonado, ao invés de executar a ordem que recebeu secretamente, o alertou sobre seu conteúdo para que ficasse seguro. </span><span style="text-align: left;">Na verdade, ele não era o chefe político de Maldonado, mas o prefeito ordinário daquela cidade, José Machado, temporariamente encarregado da polícia departamental". [</span>GARIBALDI EN LA </span><span style="color: red;">''TIERRA PURPUREA''. </span><span style="color: red;">ANISAL BARRIOS PINTOS. </span><span style="color: red;">GARIBALDINA DE MONTEVIDEO CULTURAL ASSOCIATION. MEMBROS DE HONRA. </span><span style="color: red;">Ministra da Educação e Cultura Dra. Adela Reta. Embaixador da Itália, Dr. Tomase de Vergottini. GARIBALDI. Diretor. Acad. Prof. Guido Zannier. Editor Responsável: Carlos Novello. Florencia Sánchez, 2724. Montevidéu. URUGUAI.</span><span style="color: red;"> [http://bibliotecadigital.bibna.gub.uy:8080/jspui/bitstream/123456789/22824/1/garibaldi.pdf ]. </span></p><p class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-align: justify; widows: 0;"><span style="text-align: left;"><br /></span></p><p class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-align: justify; widows: 0;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="text-align: left;">"</span><span style="text-align: left;">Ele está hospedado na casa de Gorlero, localizada na atual rua 18 de Julio, na esquina da Treinta y Tres, onde hoje funciona um instituto terciário; e também com a família Porro, atualmente preservando aquele sobrado com sua varanda original, localizado na rua 18 de Julio, esquina com Ventura Alegre.</span><span style="text-align: left;">".[https://bhl.org.uy/index.php/Garibaldi,_Giuseppe ].</span></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="color: #38761d;">"É preciso lembrar que Maldonado tem uma relação muito especial com o general. Foi, aliás, a primeira cidade do Uruguai que o recebeu quando desembarcou em 28 de maio de 1837. Garibaldi, perseguido pelo governo brasileiro, viajava em um cargueiro de café. Aqui se hospedou na famosa casa "Juan (ou Giovanni) Porro", por isso os integrantes do grupo buscam preservar a estrutura reconhecendo-a como patrimônio histórico do departamento". [https://laciodrom00.wordpress.com/2013/11/13/italiani-in-uruguay-maldonado/ ]. </span></div><p class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-align: justify; widows: 0;">
<span style="color: red;">"A Revolução dos Farrapos entra em sua fase final e com sua queda iminente, Garibaldi, que já tinha uma recompensa pela cabeça, começou com sua família o caminho para Montevidéu onde havia italianos e ele tinha amigos que podiam garantir sua vida. <b>Em sua passagem por San Carlos</b> teve que consertar as rodas de sua carruagem que fazia em uma ferraria de ancestrais da família García, que continuaram com aquele negócio no que ficou conhecido como "Machango", o apelido de Athos García, cujo ferraria antiga Está intacta e hoje é o Centro Cultural Carolino na Avenida Alvariza". [<span style="text-align: left;">Busto a Garibaldi. </span><span style="text-align: left;">Por Esc. José L. Rapetti Tassano; </span><span style="text-align: left;">17 de novembro de 2014. </span>https://correopuntadeleste.com/busto-a-garibaldi/ ].</span></p><div style="text-align: justify;"><span style="color: #38761d;">"SR. RAPETTI.- Eu já tinha votado, por isso ...</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #38761d;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #38761d;">Pertenço à comunidade italiana e sou sócio e diretor do Circolo Italiano de Maldonado, e só quero destacar os valores republicanos de Giuseppe Garibaldi.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #38761d;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #38761d;">Garibaldi foi essa figura, como já o descreveu o prefeito Carlos Flores e compartilho todo o seu conteúdo.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #38761d;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #38761d;">Garibaldi esteve em Maldonado em 1837 e ficou nesta mesma rua, dia 18 de julho, em duas casas, uma em cima e a outra na esquina do Banco de Seguros del Estado, que pertence à família Casella Gaggioni.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #38761d;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #38761d;">Posteriormente, em 1841, a Revolução Farroupilha praticamente derrotada e com sua cabeça a prêmio, Garibaldi optou por fugir para Montevidéu, local onde conheceu gente.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #38761d;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #38761d;">Em sua passagem por San Carlos, Garibaldi tem que consertar as rodas de sua carruagem - él estava com Anita, com seus filhos brasileiros e suas escoltas - e chega à ferraria Garcia, uma antiga ferraria de San Carlos hoje conhecida como “Herrería Machango” , que era o apelido do último da família García, Athos García Tassano, que foi o último ferreiro ali. Hoje aquela ferraria é uma galeria onde funciona o Centro de Cultura da cidade de San Carlos e onde muitos de nós nos reunimos para conversar e colecionar esse tipo de coisa.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #38761d;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #38761d;">Durante sua passagem por San Carlos, foi cuidado pela família García ‒família dos ferreiros‒. Um de seus descendentes, o senhor Fernando García, me emprestou algo que, como podem ver, é um cachimbo Garibaldi, para expor Carlos Flores e o presidente do conselho - se me permite, César Pereyra. à família Carolina e em reconhecimento ao atendimento recebido em San Carlos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #38761d;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #38761d;">Garibaldi então continuou sua jornada ...</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #38761d;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #38761d;">Se puderem ver e - sim, devolvam-me, porque amanhã tenho de reintegrá-lo - foi a promessa a Fernando García - ...</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #38761d;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #38761d;">(Hilaridade).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #38761d;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #38761d;">Mas esclareço ao prefeito que quiser ver que posso mostrar com muito prazer.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #38761d;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #38761d;">Possui a figura de Garibaldi esculpida por um artesão italiano. O cachimbo que Garibaldi usava e que mais tarde foi usado pelos Garcias é magnífico.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #38761d;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #38761d;">Digo simplesmente que Garibaldi foi a Montevidéu ensinar Matemática - ou Aritmética , como era chamado na época - porque não tinha mais nada para viver, porque quando o Governo de Defesa posteriormente lhe ofereceu ...". [Sessão regular em 22 de setembro de 2015. Circular nº 37/15.https://www.juntamaldonado.gub.uy/index.php/versiones-2015/1829-set2215.html ].</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #38761d;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span>Mas os relatos precisam de maior estudo.</span></div><div style="text-align: justify;"><span><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red;"><span>"</span>A Galeria Machango «Espacio de Arte» está localizada na cidade de San Carlos, distrito de Maldonado, na Avenida J. M. Alvariza 745 esq. 18 de Julio, na Plaza 19 de Abril (originalmente ruas Las Cañas e La Cuchilla com o vértice na Plaza de las Carretas). Ocupa uma antiga ferraria e é um bem de família. <b>No ano de 1847, segundo a documentação que se localizou, uma espécie de campo nos arredores de Villa San Carlos, na região de La Cuchilla (que ainda hoje se chama o mesmo), foi emprestado a Dom Hilario García y Cajiga., por um período de 15 anos, findo o qual, e já liquidado de forma definitiva, foi concedido o título de propriedade</b>. A propriedade mantém seu cadastro original, não a área: sucessões, vendas ou disposições municipais por nova medição de quadras e ruas, ampliando a área urbana, estavam limitando-a à sua área atual de 680 m2. O edifício original funcionou como ferreiro rural e artesanal de abril ou maio de 1849 a dezembro de 1974 ininterruptamente. Na época, e com 125 anos de atividade, era a mais antiga do país. Um detalhe importante é que o imóvel nunca foi comprado ou vendido, permanecendo na família até hoje, 2014, por 167 anos. Seu primeiro proprietário, Hilario García y Cajiga, veio do País Basco, da Villa Castro de Urdiales ―local dos altos-fornos de fundição―, daí herdou seu filho Victor García de Liendo, dele passou a seu filho mais velho Athos García Tassano e desta à atual proprietária María del Pilar García Silveira, na esperança de que as próximas manchetes sejam seus filhos ou netos. O nome "Machango" vem da alcunha com que era conhecido o último mestre ferreiro, Athos. O nome verdadeiro da empresa registrada no escritório do trabalho de sua época é «Herrería Vulcano». Em 1982 a estrutura do edifício foi restaurada ao seu estado atual pelos arquitetos Roberto Chiachio, Sergio Veliovich e Antonio Mendina, mantendo-se 90% original (pisos, vãos, paredes assentadas em barro). Ferramentas como o guincho de malha, morsa em pé, forja, bancada de trabalho e a bigorna de 120 k. Atualmente os livros e cartas com informações sobre o trabalho e os materiais utilizados na época, nos ilustram sobre o intercâmbio permanente mantido com parentes na Espanha".[https://pdfslide.tips/documents/resena-familiardocx.html ].</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span>Como se vê, os historiadores de Garibaldi ainda tem um bom trabalho pela frente.</span></div><div style="text-align: justify;"><span><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span>Por outro lado, a um oficio do Ministro da Fazenda dos farrapos, Almeida, sugere que as mil reses eram para pagamento de dívida do Tesouro republicano. [Giuseppe </span>Garibaldi. Moacyr Flores. In Flores, Hilda Agnes Hübner. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2003, p. 72]. Dessa maneira, Garibaldi, em terras uruguaias, estaria ainda a serviço dos farrapos. </div><h3 align="CENTER" class="western" style="line-height: 100%;"><a name="_omp14ieo4v5f"></a>
Os vaqueanos</h3><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; padding: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Aparentemente,
os vaqueanos da época, eram sinônimos de nativos da região que
envolvia São Borja até Montevideo. </span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4.01cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> O
domínio das tolderías sobre o campo também é evidente na falta de
familiaridade de Ximénez e do cabildo de Montevidéu com a geografia
do interior. Ximénez confiou em Francisco de Borja, um Guenoa, para
servir de guia (baqueano), enquanto a milícia de Montevidéu perdeu
o controle das tolderías assim que se retiraram das muralhas de sua
cidade. [Quase todas as incursões de espanhóis, portugueses e
missionários no interior da região dependiam de baqueanos].</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>
Em contraste, os Minuanes e Guenoas envolvidos neste conflito sabiam
onde localizar Montevidéu e a missão San Borja</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
Ainda assim, apesar de seu relativo domínio sobre o espaço rural,
as tolderías não conseguiram monopolizar o acesso e estavam
perfeitamente cientes de suas próprias limitações. Também era do
seu interesse buscar a paz com seus homólogos sedentários, </span></span></span><span style="font-size: x-small;">de
modo a</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
evitar os custos da guerra, proteger as parcerias comerciais e manter
aliados potenciais em um mundo multipolar. Por isso, os caciques que
se encontraram com Ximénez e Borja procuraram convencer Yapelman a
acabar com o bloqueio. (p. 39). (…) O punhado de elites letradas
que comandava </span></span></span><span style="font-size: x-small;">os
partidos representavam</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
apenas uma pequena fração da força de trabalho total. Uma análise
mais detalhada dos livros de contabilidade das expedições revela um
grande corpo de atores americanos que ocupou quase três quartos dos
cargos assalariados. </span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4.01cm; padding: 0cm; text-indent: -0.04cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> [Ver,
por exemplo: AGNA - XIII. 15-4-4; AGNA - XIII. 15-4-5; AGNA - XIII.
15-4-6; AGNA - XIII. 15-5-1; AGNA - XIII. 15-5-2; IHGB - Conselho
Ultramarino, Arq. 1.1.1, f. 107. Muitos desses trabalhadores eram das
missões Guarani. Sarreal, O Guaraní e suas missões, 152.]. </span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4.01cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Da
mesma forma, uma leitura detalhada dos diários do dia-a-dia escritos
por oficiais em comando demonstra que os agentes locais realizaram a
grande maioria do trabalho das expedições e serviram como
principais fontes de informação. Enquanto as autoridades debatiam
os termos do tratado e os geógrafos mediam os cursos dos rios ou
traçavam os topos das montanhas, </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>os
guias locais (baqueanos) corrigiam erros no “Mapa das Cortes” e
em outros mapas que as equipes de demarcação carregavam</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
[BNB - 09.3.012, f. 35-6; ANB - 86. Secretário de Estado, cód. 104,
v. 11, f. 37-37v. Os oficiais da demarcação também carregavam
mapas desenhados por jesuítas e outros geógrafos, e as subdivisões
de San Ildefonso carregavam os mapas e diários produzidos pelas
demarcações de Madri. ANB - D9. Vice-Reinado, caixa 494, pac. 1, f.
2-3v; IHGB - Conselho Ultramarino, Arq. 1.3.7, f. 239-239v; ANB - 86.
Secretário de Estado, cód. 104, v. 9, 153-153v; BNB - I-28,28,18,
f. 12v-13; BNB - 04,4.003, f. 12v-13; BNB - 5,4,035; IHGB - Conselho
Ultramarino, Arq. 1.2.1, f. 30-30v. Apesar do número de mapas que
carregavam, eles ainda tendiam a confiar em guias para obter
informações. Por exemplo: BNB - 05,4.003. ]. Além disso, exércitos
de trabalhadores carregavam baús de livros e instrumentos,
construíam e navegavam em barcos, abriam trilhas para os picos
locais e montavam acampamentos móveis. Alguns abriam caminho por
campos e florestas, enquanto outros administravam e mantinham
carrinhos pesados cheios de alimentos, ferramentas ou os
grandes marcadores de mármore que erigiriam mais tarde para
sinalizar os limites. Outros ainda cuidavam das cerca de cem cabeças
de gado que viajavam com as equipes, em busca de pastagens para
pastar e racionando sua carne. Por último, deram segurança aos
oficiais de demarcação, pois tropas de guardas armados caminhavam
ou cavalgavam ao lado dos demais. Esses indivíduos, em grande parte
não identificados, até salvaram a vida de oficiais de demarcação,
como ocorreu em 1785, quando uma equipe de nadadores resgatou um
capitão português que estava se afogando. [BNB - 09,4,14, f.
80v-83v. ](P. 148-149). </span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote4sym" name="sdfootnote4anc"><sup>4</sup></a></span></span></sup></span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4.01cm; padding: 0cm; text-indent: -0.04cm;">
<br />
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; padding: 0cm; text-indent: -0.5cm;">
<br />
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4.01cm; padding: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">CHEVESTE,
Andrés.- Integrante del heroico grupo de los «Treinta y Tres
Orientales» (Ver Treinta y Tres), que al mando de Lavalleja,
desembarcaron en la playa de la Agraciada (Ver Agraciada) el 19 de
abril de 1825 (Ver Diecinueve de Abril), dando así comienzo a la
«Cruzada Libertadora» (1825-28), contra la dominación imperial
brasileña. En varias de las nóminas publicadas, aparece Cheveste
como «baqueano» de la expedición, vale decir, conocedor de la
campaña, en sus más variados aspectos (pasos, «picadas», atajos,
pastos, «aguadas», etc.) por lo que puede hacerse más factible una
difícil travesía. En los relatos de la Cruzada hecho por algunos de
sus actores, figura Cheveste realizando riesgosos cometidos, acordes
con su condición de «baqueano». (…) </span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4.01cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> GAUCHOS.-
«Hombre del campo, </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>"baqueano",</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
diestro en el manejo del caballo, del "lazo", de las
"boleadoras", de la daga y de la lanza, esforzado, altanero
y amigo de aventuras». (D. Granada). «El campesino uruguayo, el
gaucho propiamente dicho, educó su temperamento en los mismos
obstáculos de la naturaleza ofrecidos abundantemente. «En sus
orígenes, las prácticas, los hábitos, fueron los que usaran los
indios, con quienes convivieron. Como ellos, montaban a caballo, y
eran diestrísimos en su manejo, por una larga práctica efectuada
desde los primeros años de su niñez. ...«Cuando el país comenzó
a poblarse y se organizaron las estancias, el gauchaje concurrió a
esos establecimientos participando en las tareas del campo. ...«Un
sentimiento principal guió tan sólo su espíritu, y fue: el amor
acendrado hacia el suelo en que nació y vivió, sentimiento
confundido para él con la idea de una patria libre de cualquier
dominación. Tal idiosincrasia explica ampliamente la rapidez y
uniformidad de la sublevación del paisanaje uruguayo después de
1810, y su tesón indomable en las ardorosas y prolongadas luchas
contra los españoles, porteños, portugueses y brasileños. ...«El
gaucho del siglo XVIII, o de las primeras décadas del siglo XIX, tal
como se exhibió em la campaña oriental, representó un tipo
absolutamente autóctono y originario, legítimo, de su ambiente, sin
que sea permitida su confusión con el campesino del litoral o del
centro argentino, o del paulista o mameluco brasileño, de quienes lo
separaron diferencias esenciales. «Especialmente con los primeros,
el gaucho oriental es anterior en su formación como producto social,
y la denominación genérica de "gauchos", aplicada después
a todos los campesinos del Río de la Plata y del interior argentino,
</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>derivó
de aquellos "gauderios" de Maldonado y del Río Negro,
descriptos por Bougainville, Concolorcorvo, Azara y Lastarria»</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
(P. Blanco Acevedo). Acerca de la etimología de la palabra «gaucho»,
así como del origen del próprio «gaucho», su carácter, sus
hábitos, vivienda, armas, prendas, diversiones, tipos, etc., existe
una abundante bibliografía en ambas márgenes del Plata.</span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote5sym" name="sdfootnote5anc"><sup>5</sup></a></span></span></sup></span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<br /><br />
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<br /><br />
</p><h3 align="CENTER" class="western" style="line-height: 100%;"><a name="_tvnt6dq5qiz8"></a>
Garibaldi em São Gabriel</h3><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; padding: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">O
mês de chegada de Garibaldi em São Gabriel, é em março, no final
do verão. No final de abril, começaram a viagem, que durou
cinquenta dias, calculada, supostamente, em 650 quilômetros. Ao que
parece, a passagem do Rio Negro, tão marcante, foi em pleno Uruguai,
no interior.</span></span></p><p class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>A
pedido, o presidente Bento Gonçalves dispensou Garibaldi de suas
funções e ele então mudou-se para Montevidéu, no Uruguai, com
Anita e seu filho Menotti Garibaldi, nascido em Mostardas, no litoral
sul do estado do Rio Grande do Sul. Recebeu um rebanho de 900 cabeças
de gado, das quais, depois de 600 quilômetros de marcha, 300
chegaram a Montevidéu, em junho de 1841.[SCIROCCO, Alfonso (2009).
Garibaldi. Battaglie, amori, ideali di un cittadino del mondo.
[S.l.]: Editori Laterza. ISBN 978-88-420-8408-2 (em italiano)]</i></span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote6sym" name="sdfootnote6anc"><sup>6</sup></a></i></span></span></sup></span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<br />
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<br />
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>Giunto
a São Gabriel</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>,
strinse amicizia con Francesco Anzani. Gli venne concesso di recarsi
a Montevideo e di portarsi 1 000 buoi come bottino di conquista;
riuscì a farne partire 900, ma negli oltre 600 km che percorse perse
la maggior parte dei capi, solo 300 infatti giunsero a destinazione
nel giugno del 1841 a causa dei ripetuti furti dei mandriani
infedeli. [Alfonso Scirocco, Garibaldi. Battaglie, amori, ideali di
un cittadino del mondo, Editori Laterza, 2009, ISBN
978-88-420-8408-2].</i></span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote7sym" name="sdfootnote7anc"><sup>7</sup></a></i></span></span></sup></span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<br />
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<br />
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Em
1841, Garibaldi e Anita mudaram-se para Montevidéu , Uruguai , onde
Garibaldi trabalhou como comerciante e mestre-escola. O casal se
casou em Montevidéu no ano seguinte. Eles tiveram quatro filhos;
Domenico Menotti (1840–1903), Rosa (1843–1945), Teresa Teresita
(1845–1903) e Ricciotti (1847–1924). [Kleis, SM (2012). "Der
Löwe von Caprera". Damals (em alemão). No. 6. pp. 57–59] Uma
hábil amazona, Anita é dita [ por quem? ] ter ensinado Giuseppe
sobre a cultura gaúcha do sul do Brasil e do Uruguai. Por volta
dessa época, ele adotou suas roupas características - a camisa
vermelha, o poncho e o sombrero comumente usados pelos
gaúchos.</i></span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote8sym" name="sdfootnote8anc"><sup>8</sup></a></i></span></span></sup></span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<br />
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<br />
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Em
1841 foi para o </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>Uruguai,</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
onde ocorreu a guerra entre os brancos de Manuel </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>Oribe,</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
apoiado pelo governo de Buenos Aires do governador Juan Manuel de
</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>Rosas,</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
e pelo governo do Colorado de Fructuoso Rivera instalado em
</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>Montevidéu.</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
Declarada em dezembro de </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>1838,</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
a chamada Grande Guerra decorreu de 1838 a </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>1851.</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
O governo Oribe estava na periferia de Montevidéu, no bairro que
hoje se chama La Unión, esperando o momento certo e oportuno para
tomar a cidade. Em Montevidéu está o Museu Casa José </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>Garibaldi,</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
instalado na casa onde ele e sua família viviam naquela época.
Enquanto isso, Garibaldi, radicado em Montevidéu, além de sua
atividade revolucionária, deu aulas de matemática e ingressou na
Loja Maçônica Les Amis de la Patrie.</i></span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote9sym" name="sdfootnote9anc"><sup>9</sup></a></i></span></span></sup></span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<br />
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<br />
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Em
meados de 1841, não vendo uma rápida conclusão da guerra, e a
pedido de Francesco Anzani, exilado lombardo de quem faz amizade e
que deseja sua presença no Uruguai, Garibaldi e sua família,
partem, com a autorização de Gonçalves, o Rio Grande para
Montevidéu [Scirocco </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>2011,</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
p. 73] onde há muitos estrangeiros, principalmente franceses e
italianos [ Scirocco </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>2011,</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
p. 83]</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>.</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
Lá, a guerra se opõe ao presidente uruguaio Manuel </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>Oribe,</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>sendo</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>derrubado, mas</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
é apoiado pelo governo de Buenos Aires de Juan Manuel de </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>Rosas,</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
e ao novo governo presidido pelo general Fructuoso Rivera instalado
em Montevidéu e que conta com o apoio do Brasil, Frotas francesas e
inglesas, e argentinos “unitários” </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>(Partido</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>Unitario,</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
de tendência liberal). Declarado em </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>dezembro</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
de 1838, a guerra conhecida como Grande Guerra dura de 1839 a 1851 [
Scirocco </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>2011,</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
p. 86]</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>.</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
Com sede em </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>Montevidéu,</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
Garibaldi ministra aulas de matemática [Scirocco </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>2011,</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
p. 86 </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i> </i></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote10sym" name="sdfootnote10anc"><sup>10</sup></a></i></span></span></sup></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
.</i></span></span></span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<br />
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<br />
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Em
1841 eles se retiraram para Montevidéu e se casaram lá em 26 de
março de 1842. Garibaldi superou o tempo como comerciante e
mestre-escola.</i></span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote11sym" name="sdfootnote11anc"><sup>11</sup></a></i></span></span></sup></span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<br />
</p><p class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-align: center; text-indent: 0.04cm;">
</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUj8uhvboKQUrzs6LMFyFfpO5zmpy9UPgVj_8iXDuRxliDgl4O_C6kr5GCId3uyhVBynbRRjorfrst1tbctNT4chCEp_QbYe2uUIi48nfqyzrsUbHT_57T98cktMw0fFzwNreMbY9V0w4r/" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="246" data-original-width="205" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUj8uhvboKQUrzs6LMFyFfpO5zmpy9UPgVj_8iXDuRxliDgl4O_C6kr5GCId3uyhVBynbRRjorfrst1tbctNT4chCEp_QbYe2uUIi48nfqyzrsUbHT_57T98cktMw0fFzwNreMbY9V0w4r/" width="200" /></a></div><br /><br />
<p></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; text-indent: 0.04cm;">
<i>A grande retirada Mapa de Tasso Fragoso.
</i><a href="https://cultura-admin.rs.gov.br/upload/arquivos/carga20210403/08160302-caderno-de-anita.pdf"><span style="color: navy;"><i><u>https://cultura-admin.rs.gov.br/upload/arquivos/carga20210403/08160302-caderno-de-anita.pdf</u></i></span></a><i>
</i>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; text-indent: 0.04cm;">
<br />
</p><p class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; text-align: center; text-indent: 0.04cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhepgTu1XZMu_7UotC1D6FugTjifhWLSB6cr5xEPwPVXyEXNnvcrcJ71G7ZBR00uFXG5gbBv4Xw_CeRVAH-gSpbotjKvnmXmIT1jrBIbRBHJhdWEK5Ftf0iCYmRht-2p3CU5bL2TxqVuSfP/" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="630" data-original-width="1200" height="168" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhepgTu1XZMu_7UotC1D6FugTjifhWLSB6cr5xEPwPVXyEXNnvcrcJ71G7ZBR00uFXG5gbBv4Xw_CeRVAH-gSpbotjKvnmXmIT1jrBIbRBHJhdWEK5Ftf0iCYmRht-2p3CU5bL2TxqVuSfP/" width="320" /></a></div><br /><br /><p></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; text-indent: 0.04cm;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX3Xz_2uE_sm_4_-Qac1DyQZY4BORtAzDuHqLKLOyLwSgiHH9SwMu22nGdPPMptR7FliCL8xK4hcRSAvqt0ztwtdw6muA4P9oHfy2Wr_uerXPLH30nX1nsGf8S02MtFS0d1m8ME8d9KGPs/w1200-h630-p-k-no-nu/mapa_revfarroupilha.jpg"><span style="color: navy;"><i><u>https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX3Xz_2uE_sm_4_-Qac1DyQZY4BORtAzDuHqLKLOyLwSgiHH9SwMu22nGdPPMptR7FliCL8xK4hcRSAvqt0ztwtdw6muA4P9oHfy2Wr_uerXPLH30nX1nsGf8S02MtFS0d1m8ME8d9KGPs/w1200-h630-p-k-no-nu/mapa_revfarroupilha.jpg</u></i></span></a></p><p class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; text-align: center; text-indent: 0.04cm;">
<br />
</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://prati.com.br/wp-content/uploads/photo-gallery/Revolu%C3%A7%C3%A3oFarroupilha/Caminhos_1841.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="755" src="https://prati.com.br/wp-content/uploads/photo-gallery/Revolu%C3%A7%C3%A3oFarroupilha/Caminhos_1841.jpg" /></a></div><br /><p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; text-indent: 0.04cm;">
<i>https://prati.com.br/wp-content/uploads/photo-gallery/Revolu%C3%A7%C3%A3oFarroupilha/Caminhos_1841.jpg</i></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<br />
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<br />
</p><h3 align="CENTER" class="western"><a name="_l1mve3wxrtyp"></a>A grande
retirada pelos Campos de Cima da Serra</h3><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<br />
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>A
grande retirada pelos Campos de Cima da Serra</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>.
No começo de 1841, em pleno verão rio-grandense, o Exército
Republicano viaja para o norte. Anita, Garibaldi e o filho Menotti
seguem com os farrapos. Os sofrimentos são indescritíveis: a fome,
o inimigo, o calor do dia no meio da floresta tropical, o frio á
noite, os mosquitos, as feras. Garibaldi chega ao ponto de
improvisar, com um lenço no pescoço, uma tipoia para carregar o
filho. Anita quase não tem leite para amamentar Menotti. Mesmo
nessas condições, conseguem atingir o Planalto da Vacaria e,
depois, seguem para o oeste. Passam por Mato Castelhano e alcançam
Passo Fundo e Cruz Alta. Em 15 de março do mesmo ano, Giuseppe e
Anita estão em São Gabriel, onde permanecem por algum tempo no novo
acampamento farroupilha, sede da então República Rio-Grandense.
Nessa grande retirada pelos Campos de Cima da Serra, com Garibaldi e
os Farrapos, Anita sobreviverá, ela e Menotti, graças também, à
sua habilidade como cavalariana</i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
</i></span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote12sym" name="sdfootnote12anc"><sup>12</sup></a></i></span></span></sup></span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<br />
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<br />
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Aqueles
funestos dias seriam lembrados para sempre na memória de quem lá
esteve. Garibaldi os registrou em suas Memórias. Anita detalhou em
carta enviada ao casal Costa, em São Simão, os terríveis momentos
e as deprimentes cenas que foi vítima e testemunhou: "Ao casal
Costa. </i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>São
Gabriel, 10 de março de 1841</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>:
</i></span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Caros
amigos, depois das penosas aventuras por que passamos, parece um
sonho viver de novo numa casa confortável e poder escrever com calma
esta carta que, graças à cortesia do nosso novo amigo Francesco
Anzani, espero que chegue até vocês em pouco tempo. Imaginem que
Francesco ainda tem paciência para me ensinar ortografia, e eu
estudo durante as longas horas de ócio que </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>frequentemente</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
passamos juntos no conforto dos nossos quartéis de São Gabriel.
Estamos todos, sãos e salvos, mas só por milagre</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>…</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
Quando nos despedimos... estávamos bem e com saúde, encorajados com
a provisão de alimentos que vocês nos quiseram dar e pelos seus
votos de boa sorte. Mas logo a viagem se tomou penosa, </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>devido
às</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
chuvas incessantes. Nunca tomei tanta chuva em toda a minha vida</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>…</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
alcançamos as tropas dos farrapos e iniciamos com eles a caminhada
</i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>em
direção das alturas</b></i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>…</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
A coluna de companheiros parecia estender-se até o infinito</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>…</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
Ministros, parlamentares, funcionários, empregados, artesãos e
pobretões, todos fugitivos, com suas famílias e coisas, animais,
provisões, armas, munições e até mesmo máquinas para imprimir
jornais. Vocês não imaginam o sofrimento de todos</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>;
devido ao</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
terreno totalmente intransitável, era preciso cortar a vegetação
densa, metro por metro, a chuva incessante ensopava nossas roupas, os
pés gelados escorregavam na lama, de noite tremíamos de frio e nos
apertávamos uns contra os outros, como animais, para conseguir um
pouco de calor.... As reservas de alimentos logo se esgotaram e a
caça começou a rarear. Não conseguíamos mais acender fogo, pois a
madeira estava toda úmida. Para tornar aceitável algum raro pedaço
de carne, nós o colocávamos na garupa do cavalo, sob a cela, até
ele cozinhar um pouco com o calor do animal. </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i><b>Após</b></i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>
atravessar o vale do rio das Antas</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>,
</i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>começamos
a subida</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>.
</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>O </i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>sofrimento
</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>aumentou</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>,
</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>devido ao</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
terreno íngreme e da falta de alimento. Todos sofreram,
especialmente as crianças e as mulheres, que, depois de algum tempo,
não conseguiam prosseguir. A caminhada era muito difícil e as
crianças caíam exaustas. As mães, não querendo largá-las,
abatiam-se com elas, apesar de saberem que não teriam como se
salvar. Às vezes os homens sem coragem de separar-se dos seus
ficavam com eles ou então os matavam, para não entregá-los a uma
lenta agonia. Com um reflexo de horror nos olhos, continuavam a
caminhada cada vez mais devagar, conscientes de que logo também
cairiam exaustos na lama e seriam cobertos pela densa vegetação.
</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>Penso que</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
por muito tempo será possível reconstituir a nossa trajetória pela
fila de esqueletos que marcam o caminho. Com certeza nossas perdas
foram mais graves do que aquelas que sofremos nas muitas batalhas de
que participei. Durante a subida, eu procurava frutas e raízes para
comer, qualquer coisa que me pudesse alimentar, porque meu leite
estava diminuindo e Menotti, sob o poncho que o prendia ao meu colo,
quase já não tinha forças para chorar. Seus gemidos tornavam-se
cada vez mais fracos, a carinha pálida se enrugava, estava sujo,
trêmulo e a única coisa que eu podia fazer era soprar por cima dele
para lhe dar um pouco de calor. Eu usava folhas e alguns trapos que
restavam para conservá-lo o mais enxuto possível. Nas raras paradas
eu lhe dava de mamar. Muitas vezes vi, com dor no coração, alguma
outra mulher tirar seu bebê do meio das roupas e encontrá-lo morto.
Imaginem minha apreensão... Pela primeira vez senti minhas forças
diminuírem e me cansava até por carregar o peso do menino, que
afinal só tinha algumas semanas de vida. Fiquei grata a José, que,
voltando-se para ver se eu o estava seguindo, percebeu a minha
angústia e quis carregar Menotti, agasalhando-o embaixo do poncho e
conservando-o quente com seu bafo por algum tempo</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>…</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
Quando mais uma vez a aurora chegou à serra com a sua luz pálida,
ele veio até mim. Eu estava deitada, encostada a uma rocha, tentando
me proteger do frio de algum jeito. José estava acompanhado de um
soldado e trazia duas mulas. Disse para eu partir imediatamente e pôr
nosso filho a salvo do outro lado da montanha. Ele me olhava com
aquele jeito de quem não admitia discussão e acrescentou que aquela
era a única esperança para Menotti. Devolveu-me o menino </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>após</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
beijá-lo carinhosamente. Então me abraçou e me empurrou na direção
das mulas, evitando o meu olhar. Ele não quer me mostrar o quanto
essa decisão está lhe custando, pensei. </i></span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>É
claro que eu estava sem forças para resistir. Peguei o Menotti,
reduzido a um pacotinho, e parti com o soldado, que puxava as mulas
com muito esforço, tropeçando nas pedras e nos arbustos que
abundavam na vegetação virgem da serra. Eu continuava com a
impressão de estar escalando o infinito. À noite, deitamos no chão,
amontoados sobre os animais exaustos. </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>Às
vezes</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>,
parecia que eu tinha lâminas fincadas na cabeça, e eu procurava
segurar o </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>enjoo</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
que tomava conta de mim no ar rarefeito da montanha. Na tarde
seguinte, quando eu já estava </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>pensando
que</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
se caísse mais uma vez não teria forças para me levantar, notei
que o terreno se tornava menos íngreme. </i></span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Então
pude montar em uma mula, e fui revezando, montando </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>ora
em uma, ora</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
em outra, para elas não desabarem de exaustão. </i></span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Passamos
mais uma noite quase sem dormir, torturados pela fome. Menotti ainda
respirava, mas, quando eu tentava dar-lhe de mamar, mal o sentia
sugar. </i></span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>No
dia seguinte, enquanto nos arrastávamos mecanicamente, passo a
passo, de repente percebi que o terreno formava um suave declive. </i></span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Olhei
ao redor e não consegui acreditar: a floresta tinha quase acabado e
à nossa frente, estendiam-se colinas e campos cultivados a perder de
vista. </i></span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Caminhamos
então em direção a uma fumaça que apareceu ao longe, e finalmente
chegamos a um acampamento, onde alguns soldados estavam deitados ao
redor de uma fogueira, bebendo de seus cantis. Assim que nos viram,
amontoaram-se ao nosso redor para saber quem éramos</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>;
</i></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="font-size: x-small;"><i>pegaram</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
o Menotti, já quase morto, deram-lhe um banho, envolveram-no em
roupinhas limpas e lhe deram leite, gota a gota. Eu também bebi
leite de uma tigela fumegante, e aquela me pareceu a bebida mais fina
do mundo. Enfim, caros amigos, estávamos salvos</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>…
Poucos</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
dias depois, o único vestígio do pesadelo eram os meus pés que
continuavam sangrando. Ainda tive que mantê-los enfaixados por muito
tempo</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>…</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
Anita Ribeiro Garibaldi". (63) </i></span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote13sym" name="sdfootnote13anc"><sup>13</sup></a></i></span></span></sup></span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Assim,
</i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>tiveram
que cruzar diversos rios</b></i></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>,
sendo mais dificultosas as travessias dos </i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>rios
Gravatai, Cai e Antas</b></i></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>,
que avolumados pelas intensas chuvas, impuseram ainda maiores
dificuldades. Quase quarenta anos mais tarde, por onde serpenteia o
Rio das Antas, </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>quando
se iniciou</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
a colonização italiana naquelas íngremes montanhas, os feitos
desta descomunal travessia seriam lembrados e homenageados seus
protagonistas com nomes dos povoados que ali fundaram e hoje são
florescentes cidades do Rio Grande do Sul: Farroupilha, Caxias do
Sul, Bento Gonçalves, Garibaldi, David Canabarro e outras. </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>ANITA
E OS REPUBLICANOS CHEGARAM A S</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>ÃO
GABRIEL. </i></span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Após
passar por Passo Fundo e Santa Maria, a expedição chegou em São
Gabriel em meados de março, onde foram construídos e improvisados
diversos barracões para abrigo das tropas, o próprio Garibaldi, com
auxílio de alguns de seus marinheiros construiu uma cabana, para
nela abrigar sua famigliola, a quem passou a dedicar maior atenção,
pois haviam apenas exercícios militares de adestramento das tropas,
sem qualquer confronto com os inimigos nas cercanias. Assim
decorreram semanas, onde </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>nada
se decidia</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>.
A ociosidade fez com que refletisse profundamente sobre a conversa
que teve em seu último encontro com Luighi Rossetti. De fato,
</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>alistara</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>-se
na República Riograndense para servir como marinheiro, para lutar e
comandar navios, mas como a República </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>exauriu</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>suas
possibilidades</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
de possuir os portos de Laguna e de Rio Grande, que mais um
experiente marinheiro podia fazer em terra firme? Os chefes
farroupilhas, passavam por um período de desentendimentos internos,
com muitas acusações e intrigas, de cujas discussões Garibaldi
esquivava-se, </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>sem
tomar nenhum</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
partido. É bem verdade que nas hostes imperiais estava sucedendo o
mesmo, mas o fato, deduziu Garibaldi, é que a guerra havia exaurido
até os mais graduados oficiais, de lado a lado. </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>E
Anita, e seu filho</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>,
que futuro poderia oferecer-lhes lutando como nômade, por um ideal
agora difícil de ser tangido? É bem verdade que </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>até
o momento</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
não havia recebido nenhuma paga, e </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>tampouco
solicitou nenhum</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
soldo pelos serviços até então prestados, afinal, não era por
este motivo que lutava, mas sim pela glória dos ideais mazzinianos e
republicanos. Havia anos que não recebia notícias de seus pais.
Anita registrou em suas cartas, que neste período Giuseppe Garibaldi
falava </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>frequentemente</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
sobre eles e os demais familiares, numa clara demonstração de
saudades de sua família e de sua terra natal. Nele Anita percebeu,
fermentava o desejo de novas ações. A inatividade o angustiava. Mas
deveriam ser ações concretas, com objetivos possíveis de serem
concretizados. Afinal, se Rossetti tinha razão, porque continuar a
permitir que a consciência lhe acusasse por continuar a lutar pela
causa que não chegaria a bom termo? </i></span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>ANITA
MELHOROU SEUS CONHECIMENTOS. </i></span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Em
S. Gabriel, através de mensageiros e de conterrâneos italianos
oriundos de Montevidéu, Garibaldi recebeu diversas notícias sobre
seus familiares e sobre a situação política pelo movimento da
Jovem Itália, </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>em
que</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
havia militado, defendendo a unificação italiana. Também
informou-se mais a respeito da Guerra pela independência do Uruguai,
que naquele momento lhe estava negando a Argentina. Permitiu-lhes
esta longa pausa das atividades militares, que na improvisada
residência, aconteceram longas conversas, com alguns de seus
patrícios, que oriundos de Montevidéu, além de notícias, traziam
para discussão os mais variados assuntos, mas principalmente, sobre
o ideal mazziniano de autonomia e do direito dos povos
</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>autodeterminarem-se</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>.
Quase dois anos de convivência com Garibaldi deram a Anita inúmeras
oportunidades de aprofundar seus conhecimentos. Neste período, teve
oportunidade de ouvir e participar das rodas de discussões
importantes, que iam das estratégias militares às questões
ideológicas que sustentaram o ideal republicano. Aos toscos
ensinamentos de seu tio Antônio, que lhe despertou em Laguna sua
revolta contra as tiranias, os </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>centralismos</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>,
e sua vocação libertária em favor dos oprimidos, Anita teve
inúmeras oportunidades de agregar mais conhecimentos, um pouco mais
aprofundados, com embasamento mais consistente, em favor da
descentralização do poder, das igualdades sociais e em defesa dos
direitos das mulheres. Quando chegaram a S. Gabriel, Anita já
dominava e entendia a língua italiana. Com a proximidade do Uruguai,
e através dos mensageiros que de lá chegaram, teve os primeiros
contatos com a língua espanhola. A ociosidade bélica de Garibaldi
durante o tempo passado em S. Gabriel, foi pródiga em ensinamentos
para Anita. </i></span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>GARIBALDI,
ANITA E MENOTTI PARTIRAM PARA O URUGUAI LEVANDO 900 BOIS </i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><u><b>Em
fins de abril de 1841</b></u></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>,
após diversas semanas de inatividade militar, resolveu, então,
pedir dispensa do Exército republicano, pois pretendia retomar as
suas atividades embarcado, ou </b></i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i><b>quando
muito</b></i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>,
fixar-se junto a um Porto, onde poderia conviver com o mar, a sua
grande paixão de navegador. Anita não obstou, porque a intenção
de Garibaldi não era a abandonar definitivamente a causa
republicana. A ida para Montevidéu seria temporária, disse-lhe.
Assim decidido, procurou o General Bento Gonçalves e expôs-lhe
todas as suas angústias, dúvidas e incertezas. Deste encontro não
existem registros oficiais, havendo historiadores que afirmam ter
Garibaldi argumentado a Bento Gonçalves que Montevidéu poderia ser
uma alternativa para as ligações marítimas da República
Riograndense. A maioria, porém, defende a tese de que Garibaldi não
partiu para Montevidéu com estas intenções. O que importa, </b></i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i><b>porém,
é</b></i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>
</b></i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i><b>que</b></i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>
desta confabulação, que não teve testemunhas e que durou quase
duas horas, ficou definido que Garibaldi partiria com sua mulher e
filho, sendo-lhe entregue uma manada de novecentos bois, que deveriam
servir para as despesas de manutenção da família, durante os
primeiros tempos</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>.
</i></span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Estava
encerrada a participação de Anita e de seu companheiro Giuseppe
Garibaldi na Revolução Farroupilha, que continuou por mais quatro
anos, terminando apenas em fevereiro de 1845. Iniciada em 1835, durou
dez longos anos. Para a paz chegar, cederam ambas as partes,
celebrando o Tratado do Poncho Verde. Os farroupilhas depuseram as
armas e o Governo Imperial concedeu anistia aos revoltosos
farroupilhas, tendo seus oficiais e praças sido incorporados ao
exército e mantidas suas patentes. Também as dívidas e os
compromissos do Governo Farroupilha foram assumidas pelo Império. Em
1845 a paz foi selada e o Brasil manteve sua unidade territorial. </i></span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>A
viagem para o Uruguai durou exatos </b></i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i><b>cinquenta</b></i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>
dias, transformando o casal em tropeiros de bois. O que inicialmente
pareceu-lhes uma fácil empreitada, foi, </b></i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i><b>na
verdade,</b></i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>
um desastre, pois a boiada, quase toda formada por gado alçado,
deu-lhes muitos transtornos. As enormes planícies da região sul do
Rio Grande do Sul e do Uruguai contribuíram para a viagem, </b></i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i><b>mas,
em simultâneo,</b></i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>
dificultaram, </b></i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i><b>pois,
sendo</b></i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>
composta a boiada de gado xucro, não raro aconteceram perdas de
animais </b></i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i><b>que se
afastaram</b></i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>
da manada e desapareceram pelos campos afora. As diversas travessias
de rios causaram a perda de boa parte da boiada. Foi o que aconteceu,
principalmente, no cruzamento do Rio Negro, onde perderam cerca de
quatrocentas cabeças de gado. A perda destes animais </b></i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i><b>todos
se deveu</b></i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>
a diversos fatores, mas o principal foi o pouco interesse com </b></i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i><b>que
se portaram</b></i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>
os quatro peões contratados para auxiliar Garibaldi e Anita nesta
difícil tarefa</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>.
</i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>Sabendo
que o casal não retornaria, sentiram a oportunidade de
locupletarem-se, fazendo vendas de algumas cabeças pelo caminho a
fazendeiros da região</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>.
</i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>Já
em território </b></i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i><b>uruguaio</b></i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>,
estando o gado bastante abatido e magro pela longa tropeada, e
alegando que muitos ainda morreriam pelo caminho, os peões induziram
o casal a acreditar que seria melhor abater o restante da manada,
abandonar sua carne e levar tão somente o couro para ser vendido no
Uruguai. Convencido de que esta seria a melhor solução, assim
procederam</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>.
</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>Outra</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>
parte do rebanho foi entregue aos peões em pagamento de seus
serviços. Após o abate do rebanho remanescente, Garibaldi e Anita
seguiram a </b></i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i><b>viagem,
sozinhos</b></i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>.
Anita, levando seu pequeno Menotti ora a cavalo, ora no único carro
de boi que os acompanhou, suportou 50 dias da fadigosa viagem.
Chegaram a Montevidéu com apenas trezentos couros de sua manada
inicial de novecentos cabeças</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>.
</i></span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>CAPÍTULO
XIV - ANITA NO URUGUAI O URUGUAI LUTAVA POR SUA REPÚBLICA </i></span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>A
chegada da pequena família em Montevidéu foi registrada pela
polícia local na data de 17 de junho de 1841</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>.
</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i><b>Fizera 650
quilômetros em 50 dias</b></i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>
de viagem</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>.
Montevidéu era considerada uma emergente metrópole sul-americana,
que contava na época com cerca de 40.000 habitantes. Embora fosse
uma cidade em desenvolvimento e prosperidade, ali fermentava uma
guerra civil, pela emancipação política e administrativa do
Uruguai. A independência já havia sido reconhecida pelo Império
Brasileiro, mas o país estava dividido em duas correntes, </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>que
se digladiavam</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>:
uma liderada pelo general Oribe, que tinha o apoio do ditador
</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>argentino</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
Rosas, que pretendia deter a hegemonia do estuário da Bacia do
Prata. Era arredio a qualquer inovação ou transformação, </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>não
aceitando nenhuma categoria de</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
ingerência </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>europeia</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>.
A outra corrente era liderada pelo General Frutuoso Rivera, que havia
sido eleito presidente do Uruguai, que detinha o domínio e o governo
em Montevidéu. Liderava os liberais unitários, que lutavam pela
pura e simples independência, sem qualquer subordinação a
Argentina, mas aceitavam abrir seus portos e mercados aos produtos
europeus. Como pano de fundo, estavam em jogo os interesses mercantis
das potências </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>europeias</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>,
como a França e a Inglaterra, que protegiam seus interesses contra
uma possível hegemonia da conservadora Argentina na navegação na
Bacia do Prata. Neste conflito, houve forte presença das grandes
lojas maçônicas e da imprensa internacional, atentos aos interesses
europeus no grande mercado americano, que somente podia ser tingido
pela navegação nos rios platinos. O Estuário do Prata era o
principal palco dos confrontos. Mas as batalhas também
desenrolaram-se em terra, sendo vasta a região belicosa</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>.</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
A força naval de Montevidéu era comanda por um americano, Johan Kay
e a marinha </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>argentina</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
pelo almirante ingles William Brow Garibaldi havia enviado
mensageiros, comunicando sua disposição de mudar-se para
Montevidéu. Assim, alguns carbonários italianos ali refugiados, já
o aguardavam com ansiedade. Os </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>heroicos</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
gestos de bravura e de valentia de sua companheira Anita já eram
relativamente conhecidas, principalmente pela comunidade italiana
sediada no Uruguai, de quem tiveram notícia sobre sua forte e
marcante personalidade. Ao chegarem, nos primeiros tempos foram
hóspedes em casa de Napoleone Castellini. Em Montevidéu estavam
refugiados e abrigados centenas de militantes e pensadores do
movimento carbonário, defensores da unidade italiana e da causa de
emancipação dos povos oprimidos pelos regimes despóticos e
discricionários. Giovanni Batista Cuneo, um jornalista e pensador
mazziniano, que havia sido um grande amigo de Luighi Rossetti, foi um
dos que incentivou a vinda de Garibaldi para Montevidéu. Segundo
registrado por muitos pesquisadores, o movimento maçônico havia
incumbido Cuneo para auxiliar a emoldurar jornalisticamente os feitos
de Garibaldi, mostrando como um possível líder para a futura
campanha de unificação italiana. A </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>ideia</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
era preparar Garibaldi, enquanto na América, para projetar sua
liderança na Itália. Em meio a comunidade italiana, foram
recepcionados como heróis da </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>epopeia</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
riograndense. Suas áureas e famas já brilhavam, sendo respeitados e
admirados, principalmente em relação a Garibaldi. </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>Em
relação à</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
Anita, as histórias corriam de boca em boca, enaltecendo seu
destemor e coragem em combate, o que era fato inusitado, </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>por</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
tratar-se de uma mulher. Garibaldi, por seu turno, era reconhecido
como grande estrategista militar naval, cuja fama lá chegou pelas
notícias trazidas por alguns jornais que noticiavam os confrontos do
vizinho Rio Grande do Sul, narrando as batalhas navais travadas em
defesa do movimento republicano em mares brasileiros, principalmente
nas cidades de Imbituba e Laguna. Sua audácia naval, </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>como,
por exemplo,</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
o transporte de dois lanchões por terra, fugindo do bloqueio da
Lagoa dos Patos e atacando Laguna, associados a sua incrível coragem
de arremeter-se com pequenas embarcações contra grandes e mais bem
equipados navios brasileiros, já o haviam tornado célebre, o que
</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>atraiu</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
a atenção de Johan Kay, um americano que comandava a Marinha Naval
</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>uruguaia</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>.
Acolhido pela fraternidade maçônica, empenhada que estava na total
independência da República do Uruguai, após algum tempo da
chegada, dedicou-se Garibaldi a atividade econômica, já que
necessitou prover o sustento de sua família. Foi lecionar história,
caligrafia e matemática em um colégio particular, pertencente ao
seu </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>conterrâneo,</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
Paulo Semedei. Com o emprego de professor, e julgando necessário
viverem sem a dependência dos amigos, o casal mudou-se para uma casa
que foi alugada nas proximidades do Porto, hoje conhecida como rua 25
de </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>maio</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>.
Posteriormente, a residência foi transformada em museu, que até
hoje existe. A residência, embora fosse uma antiga construção,
oferecia razoável conforto, pois era de alvenaria e relativamente
ampla. Esta foi a primeira e única casa em que Anita teve
estabilidade. Ali teve mais três filhos, fixando-se por um período
de </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>cerca de</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
sete anos, conforme veremos na sequência desta obra. A intrépida
guerreira, agora novamente grávida de seu segundo filho, </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>sentiu-se</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
distante do ideal republicano de seu Tio Antônio, mas consolou-a o
fato de continuar a lutar pela causa republicana</i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>.
Assimilou</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
rapidamente que </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>tinha
doravante </i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
um filho e uma casa para cuidar, enquanto seu marido providenciava
seu sustento. A atividade de professor, entretanto, não dava ao
casal os rendimentos necessários para manter sua família com
dignidade. Sentindo ser necessário ir além de suas simples funções
como mãe e dona de casa, Anita passou a fazer pequenos e simples
trabalhos para vizinhas, como costureira, forma encontrada para
ajudar no orçamento doméstico. A atividade foi exercida sem o
conhecimento de Garibaldi, que ao saber, sentiu-se ferido em seu
orgulho próprio, a proibiu terminantemente de continuar com a
atividade. Resignada, Anita aceitou a proibição imposta, mas não o
perdoou pela violação de um dos princípios que tanto defendia, ou
seja, o de igualdade entre homens e mulheres. Em carta que em
novembro de 1841 endereçou a sua irmã, queixou-se: "... quando
José ficou sabendo, ficou louco da vida e saiu de casa batendo a
porta. Assim, caíram por terra as suas belas teorias francesas sobre
a igualdade entre os homens e as mulheres, de que ele fala com tanto
gosto... a mulher é a companheira de luta, de cama e de trabalho,
com liberdade e respeito recíproco... (64)</i></span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote14sym" name="sdfootnote14anc"><sup>14</sup></a></i></span></span></sup></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
Garibaldi, que estava sendo auxiliado pela solidariedade da loja
maçônica francesa "Amis de la Patrie", compreendeu que
sua sensata companheira Anita assim procedia porque seus rendimentos
como professor eram insuficientes para dar-lhes de sustento.
Procurou, então mais uma atividade, conseguindo exercer a função
de contador e corretor de cargas dos navios que aportavam próximo a
sua residência. Era uma atividade bem mais próxima daquela que
pensava exercer, que pelo menos o deixava informado sobre as notícias
que vinham pelo mar. </i></span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote15sym" name="sdfootnote15anc"><sup>15</sup></a></i></span></span></sup></span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<br />
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<br />
</p><p align="LEFT" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">A
contratação de quatro vaqueanos, sugere que o caminho tomado não
era conhecido por Garibaldi.</span></span>
Em suas Memórias, Garibaldi revela o medo que a população tinha
dos habitantes originais, um dos motivos da liquidação dos nativos
da região.</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<br />
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Em
fins de </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>abril</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
de 1841, Garibaldi pede dispensa ao general Bento Gonçalves do
exército republicano, que aceita o pedido meio contrariado, mas como
não poderia mantê-lo, porque nem ele próprio tinha prognósticos
do futuro, ou se a Revolução ainda continuaria. Bento sabia que o
sistema financeiro republicano se encontrava a zero, não podia pagar
em dinheiro pelos serviços prestados daquele valoroso capitão,
promete dar novecentos bois como forma de pagamento. No momento,
Garibaldi julga ser o necessário para recomeçar, decide aceitar. </i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>70
- Garibaldi, Anita e Menotti Partem para Montevidéu com Novecentos
Bois</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
</i></span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Abril
de 1841, Garibaldi, Anita, o filho Menotti e os </i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>quatros
vaqueanos</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
contratados partem rumo a Montevidéu. Há principio lhe parecia uma
tarefa fácil, mas a realidade foi outra. </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>Pois,
a</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
maioria era gado indomável, acaba se perdendo nos campos afora ou se
embrenham na </i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>mata
fechada</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>.
</i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>A
travessia dos rios</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
lhe causa a perda de uma boa parte do gado, </i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>especialmente
a travessia do Rio Negro</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>,
onde perdem quase quatrocentas cabeças de gado. </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>Quando
eles se encontravam</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
próximos do Uruguai, Garibaldi e </i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><b>os
vaqueanos abatem o restante dos bois, deixam a carne aos urubus e
outros animais, dando-os uma parte do couro como forma de pagamento</b></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>.
A partir desse momento, a família Garibaldi continua sozinha o
caminho... O caminho da paz... Ou caminho de uma nova guerra. </i></span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote16sym" name="sdfootnote16anc"><sup>16</sup></a></i></span></span></sup></span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<br />
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<br />
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Garibaldi
seria a testemunha perfeita para o efeito de veracidade à narração,
já que ele foi o companheiro de Anita e o seu relato é considerado,
no livro, como algo inquestionável. O narrador se aproveita dessa
estratégia para reforçar a cada instante que a sua narrativa provém
de suas conversas com o herói italiano, como se pode perceber nesta
sequência que trata da chegada e dos primeiros dias do casal no
Uruguai: “Sólo al atravesar las transparentes aguas del río Negro
desaparecieron casi cuatrocientas cabezas”, recordaba Garibaldi en
una de nuestras conversaciones en Caprera. (Sierra, 2003, p.183)
“Llegamos a Montevideo con apenas trescientos cueros el 17 de junio
de 1841”, precisó Garibaldi en su relato. (Sierra, 2003, p.184)
“En esos días”, me contó Garibaldi, “yo recebía la ayuda de
mis amigos para poder subsistir.” (Sierra, 2003, p.190 </i></span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote17sym" name="sdfootnote17anc"><sup>17</sup></a></i></span></span></sup></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>)</i></span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote18sym" name="sdfootnote18anc"><sup>18</sup></a></i></span></span></sup></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
</i></span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<br />
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<br />
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Depois
desta, </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>dirigimo-nos</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
a S. Gabriel e onde se estabeleceu o </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>quartel-general</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>,
e se edificaram barracas para o acampamento do exército. Seis anos
desta vida de aventuras e perigos não me </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>fatigaram</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
enquanto era só, mas atualmente que tinha uma pequena família, a
separação de todos os meus antigos conhecimentos, a ignorância
completa em que me achava há tantos anos sobre o estado da minha
família, fizeram nascer o desejo de me aproximar de um ponto onde
pudesse receber notícias de meu pai e minha mãe, porque se tinha
por um momento esquecido essas ternas afeições, elas apareciam de
novo. Também não tinha </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>notícias</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
da minha outra mãe, da Itália! Decidi então ir a Montevidéu; ao
menos temporariamente. </i></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><i>Pedi,
pois, licença</i></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>
ao presidente, assim como para levar alguns bois, de que a venda
devia servir para me sustentar durante a jornada. </i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>XXXVI
– Condutor de Bois</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
Eis </span></span></span><span style="font-size: x-small;">me, pois</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
tropeiro, isto é, condutor de bois. Em consequência numa </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>estância
chamada o Casal [Curral] das Pedras,</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
com a autorização do ministro da fazenda, consegui reunir em vinte
dias e com grande dificuldade novecentos bois, quase todos,
selvagens. Maiores dificuldades me esperavam ainda durante o caminho
onde encontrei obstáculos quase invencíveis. </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>O
maior de todos foi o Rio Negro, onde tive quase perdido todo o meu
capital. Da passagem do rio, da minha inexperiência no meu novo
mister, e sobretudo da rapina de certos capatazes, mercenários que
</b></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><b>alugara</b></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>
como condutores, salvei com muito custo quinhentos bois, que visto o
mau sustento e o péssimo caminho, foram julgados incapazes de chegar
ao seu destino</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Resolvi
em consequência matá-los, e tirar lhes as peles que vendi,
ficando-me livre de toda a despesa, uns trezentos escudos que
serviram para fazer face às primeiras necessidades da minha família</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
</span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">É
aqui que devo mencionar um encontro que me deu um dos meus mais caros
e melhores amigos. </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Aproximando-me
de S. Gabriel</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">,
na retirada que acabávamos de fazer, </span></span></span><span style="font-size: x-small;">ouvira</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
falar de um oficial italiano, dotado de grande valor e inteligência,
que, exilado como carbonário, se tinha batido em França no dia 5 de
junho de 1832, e depois no Porto durante o cerco que ali houve </span></span></span><span style="font-size: x-small;">devido
à</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
guerra entre os dois irmãos D. Pedro e D. Miguel, vindo depois
oferecer-se ao serviço das jovens republicanas da América do Sul.
Contavam-se a seu respeito coisas extraordinárias que muitas vezes
disse: – Quando encontrar esse homem há de ser meu amigo.
</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Chamava-se
Anzani</b></span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote19sym" name="sdfootnote19anc"><sup>19</sup></a></b></span></span></sup></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
Chegando à </span></span></span><span style="font-size: x-small;">América</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">,
tinha-se apresentado com uma carta de recomendação a dois dos seus
compatriotas MM... negociantes em S. Gabriel que </span></span></span><span style="font-size: x-small;">fizeram</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
dele o seu </span></span></span><span style="font-size: x-small;">factótum</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
Anzani exercia todos os empregos: caixeiro guarda-livros, homem de
confiança; enfim era o bom gênio dessa casa. Como todos os homens
fortes e corajosos, Anzani era sossegado e dotado de um excelente
gênio. </span></span></span>
</p><h4 align="JUSTIFY" class="western" style="margin-left: 3.99cm; text-indent: 0.04cm;"><a name="_4nm870qpwoe0"></a>
Pulpería</h4><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: x-small;"><b>A
casa comercial de que ele se </b></span></span><span style="font-size: x-small;"><b>tornara</b></span><span style="color: black;"><span style="font-size: x-small;"><b>
diretor era uma dessas casas como se acham unicamente na América do
Sul, isto é, vendendo tudo o que é possível imaginar</b></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
</span></span></span>
</p><h5 align="JUSTIFY" class="western" style="margin-left: 3.99cm; text-indent: 0.04cm;"><a name="_i7zz4qxw2fy7"></a>
O chefe dos Matos e os Cães Danados</h5><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">A
vila onde residiam os nossos dois compatriotas era,</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: x-small;"><b>
infelizmente</b></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">,
próxima da floresta que servia de refúgio a essas tribos de índios
de que já dissemos algumas palavras no capítulo precedente. Um dos
chefes destes índios tinha-se tomado o terror desta pequena vila,
</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: x-small;"><b>pois
vinha duas vezes por ano</b></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">,
com a sua tribo, roubando quando queria, sem encontrar a menor
resistência. Primeiramente </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: x-small;"><b>veio
acompanhado por duzentos ou trezentos homens</b></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">,
</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: x-small;"><b>depois
com cem, depois com cinquenta</b></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">,
segundo ele </span></span></span><span style="font-size: x-small;">vira</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
aumentar o terror, estabelecendo o seu poder, e depois sentindo-se o
senhor, </span></span></span><span style="font-size: x-small;">viera</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
só, e dava as suas ordens que eram obedecidas, </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: x-small;"><b>como
se por detrás de </b></span></span><span style="font-size: x-small;"><b>si,
tivesse</b></span><span style="color: black;"><span style="font-size: x-small;"><b>
a sua tribo pronta a assassinar aquele que lhe recusasse obedecer</b></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
Anzani </span></span></span><span style="font-size: x-small;">ouvira</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
falar deste homem e </span></span></span><span style="font-size: x-small;">escutara</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
tudo o que se dizia a seu respeito, sem manifestar sua opinião sobre
a audácia deste chefe selvagem e</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: x-small;"><b>
sobre o terror que inspirava a sua ferocidade</b></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
Este terror era tamanho que quando se ouvia dizer </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: x-small;"><b>o
chefe dos Matos</b></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">,
todas as janelas se fechavam, e todas as portas se trancavam como se
na vila andassem alguns </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: x-small;"><b>cães
danados</b></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
O </span></span></span><span style="font-size: x-small;">índio</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
estava </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: x-small;"><b>habituado</b></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
a estes sinais de terror, que lisonjeavam o seu orgulho, escolhia a
porta que queria ver aberta, batia abrindo-se logo com a rapidez do
relâmpago – e roubava tudo sem encontrar a menor resistência.
Havia justamente </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: x-small;"><b>dois
meses</b></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
que Anzani dirigia a casa de comércio </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: x-small;"><b>nos
seus maiores como menores detalhes</b></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">,
quando se ouviu o grito terrível! – </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: x-small;"><b>O
chefe dos Matos!</b></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: x-small;"><b>Como
de costume</b></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">,
portas e janelas fecharam-se precipitadamente. Anzani estava só em
casa, </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: x-small;"><b>arranjando
as contas da semana</b></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">,
e não julgando que o estrondoso anúncio que acabavam de fazer
valesse a pena de se incomodar, ficou sentado à sua mesa, com as
janelas e portas abertas. O índio parou espantado diante dessa casa
que no meio do terror geral que causava a sua chegada, se conservava
indiferente à sua aparição. Entrou e viu encostado ao balcão um
homem que sossegadamente </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: x-small;"><b>fazia
as suas contas</b></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
Parou diante dele, de braços cruzados e olhando-o com espanto.
Anzani levantou a cabeça. </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: x-small;"><b>Anzani
era a política em pessoa</b></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.</span></span></span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"> – <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Que
quer meu amigo? </span></span></span><span style="font-size: x-small;">Perguntou</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
ele ao índio. </span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;">– <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Como!
Que quero?! </span></span></span><span style="font-size: x-small;">Disse</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
este. </span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;">– <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Sem
dúvida, disse Anzani, quando se entra em um armazém é que se quer
comprar </span></span></span><span style="font-size: x-small;">algo</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
O índio começou a rir. </span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<span style="color: black;">– <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Pelo
que vejo não me conheces? perguntou ele a Anzani. </span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<span style="color: black;">– <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Como
queres que te conheça, se é a primera vez que te vejo! </span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;">– <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Sou
o</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: x-small;"><b>
chefe dos Matos</b></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">,
replicou o índio, mostrando no seu cinto um arsenal, composto de
</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: x-small;"><b>quatro
pistolas e um punhal</b></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
</span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<span style="color: black;">– <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Então
que queres? </span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<span style="color: black;">– <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Beber.
</span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;">– <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">O
</span></span></span><span style="font-size: x-small;">quê</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">?
</span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<span style="color: black;">– <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Um
copo de aguardente. </span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<span style="color: black;">– <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Não
há nada mais fácil; paga primeiro e depois tens a aguardente que
quiseres. </span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">O
índio começou a rir de novo. Anzani franziu as sobrancelhas. </span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;">– <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Em
lugar de me responder, tornas de novo a rir. Não acho isto muito
político. Previno-te, pois, que se isso suceder outra vez, ponho-te
fora da porta. Anzani </span></span></span><span style="font-size: x-small;">pronunciara</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
estas palavras com tal firmeza, que outro qualquer homem que não
fosse o </span></span></span><span style="font-size: x-small;">índio</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">,
teria compreendido com quem tinha a tratar. Talvez o selvagem
houvesse compreendido, mas não o deu a conhecer. </span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<span style="color: black;">– <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Já
te disse que me desses um copo de aguardente, repetiu ele, batendo
com o punho no balcão. </span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;">– <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">E
eu já te disse que o pagasses primeiro, disse Anzani, quando não,
não a bebes. O índio deitou um olhar colérico a Anzani, mas o
olhar deste encontrou o seu, – o relâmpago havia encontrado o
relâmpago. Anzani dizia muitas vezes: – A única força que existe
é a moral. Olhai fixa e obstinadamente o homem que vos encarar; se
ele baixar os olhos, estais senhor dele, mas se </span></span></span><span style="font-size: x-small;">pelo
contrário</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">,
sois vós que os baixais, estais perdido. O olhar de Anzani tinha um
irresistível poder. Foi o índio que foi vencido, e conhecendo a sua
inferioridade, e furioso deste poder desconhecido, quis ganhar ânimo
bebendo.</span></span></span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<span style="color: black;"> – <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Está
bem, disse ele, aí tens meia piastra, dá-me de beber.</span></span></span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<span style="color: black;"> – <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">É
obrigação minha servir quem me paga, disse tranquilamente Anzani. E
deu ao índio um copo de aguardente. O índio bebeu.</span></span></span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<span style="color: black;"> – <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Outro,
disse ele. Anzani deu-lhe outro copo. O índio bebeu-o como o
primeiro. </span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<span style="color: black;">– <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Ainda
outro, disse ele. Enquanto Anzani teve dinheiro suficiente para se
pagar da despesa do índio, não lhe fez nenhuma observação, mas
quando o bebedor já não tinha dinheiro para pagar, cessou de
encher-lhe o copo. </span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;">– <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Então?
</span></span></span><span style="font-size: x-small;">Perguntou</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
o selvagem. Anzani fez-lhe a sua conta. </span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;">– <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Depois?
</span></span></span><span style="font-size: x-small;">Insistiu</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
o selvagem. </span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;">–
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Depois?...
Como não tem dinheiro, não bebe mais aguardente, respondeu Anzani.
O índio </span></span></span><span style="font-size: x-small;">formara</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
bem o seu cálculo. Os cinco ou seis copos de aguardente que havia
bebido, tinham-lhe dado a coragem que havia perdido com o olhar de
Anzani. </span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<span style="color: black;">– <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Aguardente,
disse ele levando a mão a uma das pistolas, aguardente, ou morres. </span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Anzani
que já previa o final desta cena, estava preparado. Tinha cinco pés
e nove polegadas</span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote20sym" name="sdfootnote20anc"><sup>20</sup></a></span></span></sup></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">,
e era dotado de uma força e agilidade pasmosa. Apoiou a mão no
balcão e saltando para o outro lado, deixou-se cair sobre o índio,
</span></span></span><span style="font-size: x-small;">agarrando-lhe</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
o punho direito. O selvagem não pôde aguentar o choque e caiu;
Anzani não o largou e pôs-lhe o pé no peito. Então agarrando com
a mão esquerda a mão direita do índio, </span></span></span><span style="font-size: x-small;">tornando-lhe</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
por isso inofensiva a arma, Anzani tirou-lhe do cinto as pistolas e
punhal, que espalhou pelo armazém, e arrancando-lhe a pistola da
mão, quebrou-lhe o cano na cabeça e na cara, e julgando que o
selvagem já se achava bem castigado foi empurrando-o aos pontapés
até a porta, </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: x-small;"><b>deitando-o
no meio de um grande lamaçal</b></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>O
índio levantou-se com muita dificuldade e fugiu, mas em tal estado,
que nunca mais tornou a aparecer em S. Gabriel</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
</span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="font-size: x-small;"><u>Ferrari, na guerra de Portugal</u></span><span style="font-size: x-small;">.</span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Anzani
havia feito debaixo do nome de Ferrari a guerra de Portugal. Com este
nome tinha-se conduzido admiravelmente, ganho a patente de capitão e
recebido duas graves feridas; </span></span></span><span style="font-size: x-small;">uma,
na</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
testa, outra no peito, e tão graves que, no fim de dezesseis anos,
morreu por causa delas. A ferida da cabeça era um golpe de sabre que
lhe tinha aberto o crânio. A do peito foi uma bala que lhe </span></span></span><span style="font-size: x-small;">ficara</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
no pulmão, e de que mais tarde lhe resultou a tísica pulmonar.
Quando se lhe falava dos prodígios de coragem que </span></span></span><span style="font-size: x-small;">praticara</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
debaixo do nome de Ferrari, sorria-se e dizia que ele e Ferrari eram
dois entes diferentes. Infelizmente não podia, </span></span></span><span style="font-size: x-small;">enquanto</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
atribuía os seus prodígios de valor a um ente imaginário,
trespassar-lhe </span></span></span><span style="font-size: x-small;">às</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
duas feridas. Tal era o homem de quem me haviam falado, e a quem eu
desejava conhecer e ter por amigo. </span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Em
S. Gabriel soube que </b></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><b>fora</b></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>
tratar de alguns negócios, </b></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><b>à</b></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>
sessenta milhas</b></span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote21sym" name="sdfootnote21anc"><sup>21</sup></a></b></span></span></sup></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>
de distância</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
</span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Montei
então a cavalo para o procurar. No caminho, na margem de um pequeno
rio, encontrei um homem, </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: x-small;"><b>com
o peito nu</b></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">,
lavando uma camisa – vi </span></span></span><span style="font-size: x-small;">ser</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
este o homem que procurava. Dirigi-me a ele, estendi-lhe a mão e
disse-lhe quem era. Desde esse momento </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: x-small;"><b>fomos
irmãos</b></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: x-small;"><b>Já
não estava na casa de comércio</b></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">,
e como eu, havia entrado ao serviço da república do Rio Grande. </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: x-small;"><b>Era
comandante de infantaria da divisão de João Antônio</b></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-size: x-small;"><b><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote22sym" name="sdfootnote22anc"><sup>22</sup></a></b></span></sup></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">,
um chefe republicano dos mais conhecidos. Como eu, deixava o serviço
e dirigia-se ao Salto. Depois de um dia passado juntos, demos os
nossos endereços respectivos e combinamos que não empreenderíamos
movimento algum importante, sem o participarmos mutuamente. Seja me
permitido narrar um fato que dá bem a conhecer a nossa miséria e a
nossa fraternidade.</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: x-small;"><b>
Achava-me tão pobre como Anzani, em camisas, </b></span></span><span style="font-size: x-small;"><b>enquanto</b></span><span style="color: black;"><span style="font-size: x-small;"><b>
ele tinha mais um par de calças</b></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
Dormimos no mesmo quarto, mas Anzani partiu antes de romper o dia e
sem se despedir. Quando acordei, encontrei sobre o meu leito o melhor
dos seus dois pares de calças. </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Conhecia
apenas Anzani</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">,
mas era um desses homens que se apreciam à primeira vista, e tanto
que quando entrei ao serviço da república de Montevidéu e fui
encarregado de organizar a legião italiana, </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>o
meu primeiro cuidado foi escrever-lhe, convidando-o a vir
acompanhar-me</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
</span></span></span><span style="font-size: x-small;"><b>Veio, com
efeito,</b></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>
e desde esse dia não nos deixamos mais, até que ele tocando na
terra de Itália, morreu entre os meus braços</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
</span></span></span>
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>XXXVII
– Professor de Matemática e Corretor de Comércio</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
Em Montevidéu dirigi-me à casa de um dos meus amigos, chamado
Napoleão Castellini. Ao seu excelente coração, sou devedor de
muito, para jamais me esquecer, assim como a G. D. Cunes, – amigo
de toda a minha vida, – e aos irmãos Antoninho e Giovanni Risso.
</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Gastos
os poucos escudos que me </b></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><b>produziram</b></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>
as peles de bois, e para não ficar com minha mulher e filho às
sopas dos meus amigos, empreendi duas indústrias que, devo
confessá-lo, chegavam apenas para satisfazer as minhas necessidades.
A primeira era corretor de fazendas. A segunda era a de professor de
matemática, na casa do estimável Paulo Semidei</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
Este modo de vida durou até a minha entrada na legião Oriental. Os
negócios do Rio Grande começavam a estabelecer-se e arranjar-se,
não tendo </span></span></span><span style="font-size: x-small;">eu,
pois</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
nada a esperar deste lado. A república oriental – é assim que se
chamava a república de Montevidéu – sabendo que me achava livre,
não tardou em me oferecer uma ocupação mais em harmonia com os
meus meios e com o meu caráter, do que a de professor de matemática
e corretor. Ofereceram-me e aceitei o comando da corveta
Constituição. A esquadra oriental, achava-se debaixo das ordens do
coronel Cosse, e a de Buenos Aires, às ordens do almirante Brown.
Muitos encontros e muitos combates </span></span></span><span style="font-size: x-small;">tiveram</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
lugar entre as duas esquadras, tendo sempre obtido medíocres
resultados. Por este tempo um certo Vidal, de triste memória, foi
encarregado do governo geral da república. Um dos primeiros e mais
deploráveis atos deste homem foi o de se desfazer da esquadra que,
dizia ele, era muito onerosa para o estado. </span></span></span><span style="font-size: x-small;">E,
com efeito,</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
esta esquadra que </span></span></span><span style="font-size: x-small;">custara</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
imensas somas à república, e que sustentada, como era então muito
fácil, lhe dava uma grande superioridade sobre a do Prata, foi
destruída completamente, vendendo-se os navios por preços
vergonhosos. Fui destinado a uma expedição, de que deviam nascer
bastantes acontecimentos. Mandaram-me ajudar Corrientes, com o
bergantim Pereira, de dezoito canhões, devendo a goleta Procida
navegar de reserva comigo. Corrientes fazia então frente à Rosas, e
eu devia ajudá-la nas suas operações contra as forças do ditador.
Pôde ser que esta expedição tivesse </span></span></span><span style="font-size: x-small;">outro</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
fim, mas isso era segredo do </span></span></span><span style="font-size: x-small;">governador-geral</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
Seja permitido, ao que publica estas Memórias, dar aos leitores,
sobre o estado da república de Montevidéu em 1841, algumas
explicações que o general Garibaldi julgou não dever mencionar nas
suas Memórias. Estas explicações são tanto mais exatas, </span></span></span><span style="font-size: x-small;">sendo</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
dadas ao que hoje publica-as, em 1849, por um homem que representou
um grande papel nos acontecimentos da república Oriental. Falamos do
general Pacheco y Obes, um dos nossos melhores amigos. Em pouco
cederemos a pena ao general Giuseppe Garibaldi, porque, como se tem
visto, o primeiro emancipador da Itália, maneja, como César, a pena
como a espada. </span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote23sym" name="sdfootnote23anc"><sup>23</sup></a></span></span></sup></span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<br />
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; padding: 0cm; text-indent: 0.04cm;">
<br />
</p><ol>
<li><h3 align="CENTER" class="western" style="text-indent: 0cm;">Paso
de Los Toros</h3>
</li>
</ol><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; padding: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Um
dos locais candidatos por onde Garibaldi passou no rio Negro, foi o
Paso de los Toros, ligação histórica entre o norte e o sul do
Uruguai, especialmente para quem conduzia gado e carretas.</span></span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4.01cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">Anteriormente,
a cidade era um grande estabelecimento rural da família Balsam. Com
o passar do tempo, foi ganhando importância porque aquele era o
lugar onde a água do Río Negro era mais baixa e era possível
atravessar. Daí o nome "Paso"; e era ali que cruzavam os
touros criados no norte do Uruguai para ir a Montevidéu até o porto
de gado de Cerro, por isso também se chamava “de los Toros”.</span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote24sym" name="sdfootnote24anc"><sup>24</sup></a></span></span></sup></span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; padding: 0cm; text-indent: -0.5cm;">
<br />
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; padding: 0cm; text-indent: -0.5cm;">
<br />
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4.01cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Paso
de los Toros, localizado na margem norte do Rio Negro, deve sua
origem inicialmente à sua qualidade de passagem obrigatória para
atravessar o referido rio. O trânsito de uma margem a outra era
feito através de um vau conhecido como Paso General de los Toros (e
mais tarde Paso de los Toros ), local onde os baquianos eram
conhecidos como touro pela força e coragem em ajudar as carroças e
as tropas para cruzar o rio. Após a morte de Antonio Guerrero, seu
filho Juan Guerrero vendeu as terras do vau a Ángel Bálsamo em 1802
(que instalou uma mercearia e um abastecimento), que mais tarde
herdou sua propriedade de seu filho Eufrasio Bálsamo junto com sua
esposa Isabel. Rosas . </span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote25sym" name="sdfootnote25anc"><sup>25</sup></a></span></span></sup></span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; padding: 0cm; text-indent: -0.5cm;">
<br />
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; padding: 0cm; text-indent: -0.5cm;">
<br />
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4.01cm; padding: 0cm; text-indent: 0.02cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">La
historia de Paso de los Toros ha sido plasmada en libros escritos por
autores locales como el padre Daniel Franco (Hacia sus Gloriosos
Destinos, 1950), Ernesto R. Pérez (Historia de Paso de los Toros,
1960), el Dr. Pedro Armúa (Historia de Paso de los Toros, 1999),
Raúl Naranja Vaz (Jalones en la Historia de Paso de los Toros,
2016), entre otros, y ha sido transmitida de generación en
generación para la reafirmación de la identidad del pueblo
isabelino con narradores orales e historiadores–investigadores como
Washington Aizpún, Séptimo Bálsamo y María Elena Báez. (...)</span></span></span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4.01cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">1811
- 1818 Se menciona en documentos históricos la existencia de un
“paso” en la zona centro de nuestra nación </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>que
permitía el pasaje de norte a sur del ganado y de carretas que
circulaban en la Banda Oriental en esos años. Por aquel entonces ya
los indios y gauchos que tenían la valentía de cruzar este paso en
el río Negro eran denominados “hombres toros”, término que aún
persiste en el imaginario colectivo y que se atribuye a los
isabelinos que siempre han desafiado y enfrentado las dificultades
sociales y naturales que se presentan en la vida cotidiana de la
localidad</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
Valores como la valentía, la solidaridad y el amor por el terruño
fueron y son pilares fundamentales en esta sociedad en pleno siglo
XXI. </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>De
esa época se reconoce la existencia de la primera pulpería (del
gallego Gómez), un rancho de paja y barro que se ubicó en la zona
alta junto al río, donde hoy se encuentra el Parque Batlle y Parador
Municipal</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">.
Más adelante comenzaron a levantarse los primeros ranchos de la
zona, y así se consolidó este lugar de tránsito en el centro del
país que no contó con una fecha exacta de fundación y que fue
creciendo con el transcurso de los años.</span></span></span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4.01cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">1876.
La conformación como pueblo se fue concretando lentamente y estuvo
vinculada a la figura de Don Venancio Bálsamo, considerado fundador
de la localidad. La familia Bálsamo llegó a la zona a principios
del siglo XIX, pero no fue hasta el año 1876 cuando Don Venancio
Bálsamo, en nombre de la sucesión de sus padres ya fallecidos (Don
Eufrasio Bálsamo y Doña Isabel Rosas de Bálsamo), donó los
terrenos de su propiedad para que se fraccionaran y se consolidara la
villa, en ese entonces, denominada Santa Isabel, como homenaje a su
madre. </span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote26sym" name="sdfootnote26anc"><sup>26</sup></a></span></span></sup></span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; padding: 0cm; text-indent: -0.5cm;">
<br />
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; padding: 0cm; text-indent: -0.5cm;">
<br />
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4.03cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.05cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> PASSAGEM
DOS TOUROS. Processo de fundação elisabetano. Paso de los Toros não
surge de um ato específico de fundação. A família Bálsamo é
quem tem impacto direto neste processo, desde o patriarca Eufracio
Indalecio, que adquiriu imóveis na região em 1834 e 1865, seu filho
Venâncio Francisco, que diagramava e fundava a cidade e por último
os netos, que gerou as extensões com novos bairros. Podemos definir
como facto inicial a elaboração de duas plantas de amanzanamiento
levantadas em 1877 pelo agrimensor Manuel Serby. O primeiro plano
de amanzanamiento, datado de 12 de março de 1877, foi intitulado
“Plano elaborado por ordem de Dom Venancio F. Balsam para a sede do
Povo de Santa Isabel ”. Foi executado por este agrimensor, de
Montevidéu, a pedido de Venâncio em nome de seus irmãos e
sobrinhos Vargas Bálsamo. É a primeira concretizada de acordo com o
“Regulamento de Arranjo de Cidades e Colónias”, aprovado no
mesmo ano pelo Governo Nacional. Nesse processo, a família Bálsamo
fez importantes doações para consolidar a estrutura do município.
Quando confiaram ao agrimensor Manuel Serby o traçado das plantas,
incluiu-se a doação de quatro quarteirões da baixa para praças
públicas e instituições do Estado. Como o plano original não
contemplava a passagem da ferrovia, dada a iminência desse avanço,
os Bálsamos e o Vargas Bálsamo doaram novos blocos à empresa
inglesa para a construção de seus trilhos e anexos, incluindo um
quadrado de 60 metros denominado “ Del Ferrocarril ”, Com a
condição de que a estação fosse construída no quarteirão foram
doados. Por sua vez, em 1898, Venâncio Bálsamo doou um terreno para
a construção da igreja e outro para a implantação do cemitério
local. "Santa Isabel". A família propôs esta denominação
ao traçado projeto de cidade, em homenagem à sua mãe e avó Isabel
Rosas de Bálsamo, esposa de Eufrasio. A proposta ganhou apoio
legislativo em 1903. "Paso de los Toros". Porém, em 1929,
os próprios Pasotorenses, por iniciativa de seus vereadores e por
meio dos legisladores do departamento, conseguiram a mudança para o
nome original.</span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote27sym" name="sdfootnote27anc"><sup>27</sup></a></span></span></sup></span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; padding: 0cm; text-indent: -0.5cm;">
<br />
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; padding: 0cm; text-indent: -0.5cm;">
<br />
</p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 4.01cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.02cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> OTROS
NUCLEOS URBANOS. PASO DE LOS TOROS La segunda ciudad del departamento
fue fundada por don Venancio Bálsamo alrededor del año 1876. Su
primitivo nombre fue Santa Isabel. como homenaje a la madre del
fundador. Existen distintas versiones con respecto al nombre de Paso
de los Toros. Una de las más difundidas afirma que tomó el nombre
de un paso del Rio Negro por donde cruzaba el ganado que se conducía
para el abasto de Montevideo. 150 metros más abajo del lugar donde
luego se construyó el puente. </span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote28sym" name="sdfootnote28anc"><sup>28</sup></a></span></span></sup></span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.99cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 0.04cm; widows: 0;">
<br />
</p><div id="sdfootnote1">
<p align="LEFT" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; padding: 0cm; text-indent: -0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote1anc" name="sdfootnote1sym">1</a> Licenciado
em História(UFSM). Mestre em História do Brasil(PUCRS).
Historiador.</span></span></span></p>
</div><div id="sdfootnote2">
<p align="LEFT" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote2anc" name="sdfootnote2sym">2</a><a href="https://cultura-admin.rs.gov.br/upload/arquivos/carga20210403/08160302-caderno-de-anita.pdf"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u> https://cultura-admin.rs.gov.br/upload/arquivos/carga20210403/08160302-caderno-de-anita.pdf</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span></span>
</p>
</div><div id="sdfootnote3">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote3anc" name="sdfootnote3sym">3</a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> HISTÓRIA.
Um herói para todas as estações. PAULO SÉRGIO PINHEIRO. Paulo
Sérgio Pinheiro é professor titular de ciência política e
coordenador do Núcleo de Estudos da Violência. É autor, entre
outros, de "Estratégias da Ilusão - A Revolução Mundial e o
Brasil 1922-1935" (Companhia das Letras).
</span></span></span><a href="https://www1.folha.uol.com.br/fsp/mais/fs040104.htm"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://www1.folha.uol.com.br/fsp/mais/fs040104.htm</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
.</span></span></span></p>
</div><div id="sdfootnote4">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote4anc" name="sdfootnote4sym">4</a>
IMPERIAL LINES, INDIGENOUS LANDS: TRANSFORMING TERRITORIALITIES OF
THE RÍO DE LA PLATA, 1680-1805 Jeffrey Alan Erbig Jr. A
dissertation submitted to the faculty of the University of North
Carolina at Chapel Hill in partial fulfillment of the requirements
for the degree of Doctor of Philosophy in the Department of History.
Chapel Hill 2015 Approved by: Kathryn Burns John Chasteen Cynthia
Radding John French John Pickles </span></span></span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> ii
© 2015 Jeffrey Alan Erbig Jr. ALL RIGHTS RESERVED.
</span></span></span><a href="https://web.kamihq.com/web/viewer.html?state=%7B%22ids%22%3A%5B%2217E4Jjpg3yf8hTDZMWe1X4IuvtEWNisjd%22%5D%2C%22action%22%3A%22open%22%2C%22userId%22%3A%22100767461285615959502%22%2C%22resourceKeys%22%3A%7B%7D%7D&kami_user_id=28229"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://web.kamihq.com/web/viewer.html?state=%7B%22ids%22%3A%5B%2217E4Jjpg3yf8hTDZMWe1X4IuvtEWNisjd%22%5D%2C%22action%22%3A%22open%22%2C%22userId%22%3A%22100767461285615959502%22%2C%22resourceKeys%22%3A%7B%7D%7D&kami_user_id=28229</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span></span>
</p>
</div><div id="sdfootnote5">
<p align="LEFT" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote5anc" name="sdfootnote5sym">5</a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> </span></span></span><span style="font-size: x-small;">Alfredo</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
c. Castellanos. nomenclatura de montevideo. Servicio de Relaciones
Públicas y Comunicaciones. plazas © 2000 Intendencia Municipal de
Montevideo</span></span></span></p>
</div><div id="sdfootnote6">
<p align="LEFT" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote6anc" name="sdfootnote6sym">6</a><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Giuseppe_Garibaldi"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u> https://pt.wikipedia.org/wiki/Giuseppe_Garibaldi</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
.</span></span></span></p>
</div><div id="sdfootnote7">
<p align="LEFT" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote7anc" name="sdfootnote7sym">7</a><a href="https://it.wikipedia.org/wiki/Giuseppe_Garibaldi"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u> https://it.wikipedia.org/wiki/Giuseppe_Garibaldi</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span></span>
</p>
</div><div id="sdfootnote8">
<p align="LEFT" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote8anc" name="sdfootnote8sym">8</a><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Giuseppe_Garibaldi"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u> https://en.wikipedia.org/wiki/Giuseppe_Garibaldi</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span></span>
</p>
</div><div id="sdfootnote9">
<p align="LEFT" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote9anc" name="sdfootnote9sym">9</a><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Giuseppe_Garibaldi"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u> https://es.wikipedia.org/wiki/Giuseppe_Garibaldi</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span></span>
</p>
</div><div id="sdfootnote10">
<p align="LEFT" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote10anc" name="sdfootnote10sym">10</a><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Giuseppe_Garibaldi"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u> https://fr.wikipedia.org/wiki/Giuseppe_Garibaldi</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
.</span></span></span></p>
</div><div id="sdfootnote11">
<p align="LEFT" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote11anc" name="sdfootnote11sym">11</a><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Giuseppe_Garibaldi"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u> https://de.wikipedia.org/wiki/Giuseppe_Garibaldi</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
.</span></span></span></p>
</div><div id="sdfootnote12">
<p align="LEFT" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote12anc" name="sdfootnote12sym">12</a><a href="https://cultura-admin.rs.gov.br/upload/arquivos/carga20210403/08160302-caderno-de-anita.pdf"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u> https://cultura-admin.rs.gov.br/upload/arquivos/carga20210403/08160302-caderno-de-anita.pdf</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span></span>
</p>
</div><div id="sdfootnote13">
<p align="LEFT" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; padding: 0cm; text-indent: -0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote13anc" name="sdfootnote13sym">13</a> (63)-
ANITA GARIBALDI A MULHER DO GENERAL - ANITA GARIBALDI </span></span></span>
</p>
</div><div id="sdfootnote14">
<p align="LEFT" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; padding: 0cm; text-indent: -0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote14anc" name="sdfootnote14sym">14</a> (64)-
ANITA GARIBALDI - A MULHER DO GENERAL - A. GARIBALDI - pg 96 .
Martins Fontes: 1989.</span></span></span></p>
</div><div id="sdfootnote15">
<p align="LEFT" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote15anc" name="sdfootnote15sym">15</a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Anita
Garibaldi A Guerreira das REPÚBLICAs– Adílcio Cadorin Biblioteca
Virtual da Página do Gaúcho - </span></span></span><a href="http://www.paginadogaucho.com.br/"><span style="color: #1155cc;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>www.paginadogaucho.com.</u></span></span></span></span></a><a href="http://www.paginadogaucho.com.br/"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>br</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
.</span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span></span><a href="https://bibliopedra.files.wordpress.com/2015/09/anita-garibaldi-a-guerreira-das-repc3bablicas-adilcio-cadorin.pdf"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>página
1/1</u></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
.</span></span></span></p>
</div><div id="sdfootnote16">
<p align="LEFT" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote16anc" name="sdfootnote16sym">16</a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Heróis
da Liberdade. LUIZ ALVES.
</span></span></span><a href="http://www.dominiopublico.gov.br/download/texto/ea00642a.pdf"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>http://www.dominiopublico.gov.br/download/texto/ea00642a.pdf</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
.</span></span></span></p>
</div><div id="sdfootnote17">
<p align="LEFT" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; padding: 0cm; text-indent: -0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote17anc" name="sdfootnote17sym">17</a> Anita
Garibaldi. guerrillera en América del Sur, heroína de la unidad
italiana</span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; padding: 0cm; text-indent: -0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Por
Julio A. Sierra · Buenos Aires: Editorial Sudamericana2003</span></span></span></p>
</div><div id="sdfootnote18">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote18anc" name="sdfootnote18sym">18</a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> beiro,
Fernanda Aparecida. Anita Garibaldi : coberta por histórias /
Fernanda Aparecida Ribeiro. – São Paulo : Cultura Acadêmica,
2011.
</span></span></span><a href="https://repositorio.unesp.br/bitstream/handle/11449/109188/ISBN9788579832123.pdf?sequence=1"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://repositorio.unesp.br/bitstream/handle/11449/109188/ISBN9788579832123.pdf?sequence=1</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span></span>
</p>
</div><div id="sdfootnote19">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote19anc" name="sdfootnote19sym">19</a><span style="font-size: x-small;">SÃO
GABRIEL NA GUERRA DOS FARRAPOS (1). (Pesquisa: Nilo Dias).
</span><a href="https://n1noticia.wordpress.com/2017/04/29/sao-gabriel-na-guerra-dos-farrapos-1/"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://n1noticia.wordpress.com/2017/04/29/sao-gabriel-na-guerra-dos-farrapos-1/</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
. “Francesco Anzani (Alzate, 11 de novembro de 1809 - Gênova, 5
de julho de 1848) foi um patriota e militar italiano. De simpatias
liberais, ele fugiu, o ano não é bem conhecido, para ir lutar na
guerra de independência grega. De volta a casa, ele estudou
matemática na Universidade de Pavia antes de ir para o exílio em
Paris, onde participou dos motins de 1830-31. Lá ele conheceu
Giuseppe Mazzini e participou do movimento republicano de 5 a 6 de
junho de 1832]. Depois foi a Portugal lutar entre os Caçadores do
Porto do Ligúria Gaetano Borso di Carminati, defendendo a causa
liberal de Isabella Maria contra Dom Miguel. Então ele foi para a
Espanha alistar-se, com a patente de capitão, na "Legião
Estrangeira de Cristãos" contra o pretendente Dom Carlos,
sendo ferido pela segunda vez. Repatriado em 1838, foi preso ao
desembarcar em Gênova e entregue à polícia austríaca, que o
prendeu em Milão. Libertado, expatriou-se, emigrando para a América
do Sul, na província do Rio Grande do Sul. Lá conheceu Giuseppe
Garibaldi, com quem fez forte amizade e, quando se formou a Legião
Italiana no Uruguai, confiou o comando a Anzani. Ele contribuiu para
a vitória na batalha de San Antonio construindo o forte de Salto e
defendendo-o desde os Blancos até a chegada de Garibaldi [2].</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">A
experiência comum foi lembrada em uma carta [3], duplamente
assinada por Garibaldi e Anzani, dirigida ao núncio apostólico na
América do Sul, monsenhor Bedini [4] :</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">«Nós
(...), sempre animados por aquele mesmo espírito que nos fez
enfrentar o exílio, pegamos em armas em defesa de Montevidéu,
porque acreditávamos ser justa a sua causa; juntaram-se a nós
algumas centenas de nossos compatriotas, que vieram aqui procurando
dias menos agitados do que em sua terra natal; durante os cinco anos
desde que o cerco apertou essas paredes, cada um deles teve que
testar seu valor várias vezes; e, graças à Providência e àquele
espírito ancestral que ainda inflama o sangue italiano, em vários
momentos nossa Legião pôde ser notada; e, se é permitido dizê-lo
sem vaidade, também foi visto como recompensado com honras, nem
mesmo alcançadas por qualquer outro corpo nesta guerra".</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">(Giuseppe
Garibaldi e Francesco Anzani)</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">Gravemente
doente, partiu para a Itália com Garibaldi e os fiéis da Legião
em 15 de abril de 1848, por ocasião da anistia concedida por Pio
IX. Em Nice, ele foi inicialmente assistido pela mãe do Herói de
Dois Mundos; transportado para Gênova, foi assistido por seu irmão
Giuseppe, seu amigo Garibaldi e Giacomo Medici. Finalmente, em 5 de
julho, ele morreu. </span><a href="https://it.wikipedia.org/wiki/Francesco_Anzani"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://it.wikipedia.org/wiki/Francesco_Anzani</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
.</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
</div><div id="sdfootnote20">
<p class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote20anc" name="sdfootnote20sym">20</a>Altura:
175,26 centímetros.</span></p>
</div><div id="sdfootnote21">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote21anc" name="sdfootnote21sym">21</a><span style="font-size: x-small;">Distância:
96,560 64 km. Pela distância, parecia ser onde estava localizada a
antiga povoação de Dom Pedrito. “Pedro Ansuateguy, ou Don Pedro
de Ansoategui, deu início a uma povoação na Campanha Gaúcha por
volta da década de 1770, a qual daria origem ao município gaúcho
de Dom Pedrito. Era um fidalgo espanhol, cuja família havia fundado
a casa senhorial em Biscaia, na antiga paróquia de Sán Andrés de
Echeverría, no País Basco, Espanha, no século XVI. Pedro
Ansuategui era descendente do nobre Basco Domingo de Ansoategui. Era
magro e alto, fazendo lembrar o fictício "Cavaleiro da Triste
Figura" (Don Quixote). Por volta das últimas décadas do
século XVIII teria desertado das tropas espanholas da região do
Prata, possivelmente da Banda Oriental, e, com uma dúzia de
renegados, construiu ranchos na margem esquerda nas margens do Rio
Santa Maria. Ali, ele e os companheiros se dedicaram ao contrabando
nos limites entre os domínios portugueses e espanhóis. A povoação
que ali cresceu, ainda nos domínios de Bagé, recebeu o nome de Dom
Pedrito, apelido de Ansuategui. Essa denominação veio depois que
esse "gauche" (vagabundo do campo) sumira sem deixar
rastros. Em 1872 Dom Pedrito se emancipou, separando-se de Bagé.
Por motivos de viés moralista, em função das atividades do dito
fundador da cidade, somente por 1825 o nome de Dom Pedrito passou a
ser aceite como associado ao local. Foram, então, criadas estórias
fantasiosas, visando reabilitar o aventureiro fundador da cidade.
Falava-se de um certo Dom Pedrito, heróico fidalgo espanhol,
enamorado por uma certa "Carmencita". Houve ainda
tentativas infrutíferas para mudar o nome da localidade para Ponche
Verde e até Guanabara”.[A Cidade de Dom Pedrito - Autor: José
Antônio Vargas Dias Lopes - Livraria do Globo - Porto Alegre RS -
1972].</span><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Pedro_Ansuateguy"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://pt.wikipedia.org/wiki/Pedro_Ansuateguy</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
.</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
</div><div id="sdfootnote22">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="break-before: page; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote22anc" name="sdfootnote22sym">22</a><span style="font-size: x-small;">“
11. “À MARGEM DA CONQUISTA DE RIO GRANDE. Mas, estes episódios
gloriosos para nossas forças em parte foram possíveis graças a um
ausente do campo de batalha: o general João Antônio da Silveira.
Quero contar os feitos deste chefe lutando sozinho ao norte enquanto
nós corríamos para atacar Pelotas e de como seu trabalho retardou
o auxílio imperial aos que estavam por nós sendo derrotados nos
dias seguintes. O general João Antônio da Silveira recebera a
missão de deter Francisco Pedro. Enquanto os republicanos ao sul
demandavam Pelotas, João Antônio rumou para o norte, ao encontro
do chefe imperial, dividindo sua já reduzida força em piquetes
espalhados por uma grande frente, destinados a impedir a passagem de
mensageiros ou espiões, formando uma tênue linha de avanço. O
Moringue, com rapidez característica, já atravessara o rio
Piratini e aproximava-se de um dos braços do arroio Candiotinha,
seguindo em direção Oeste, enquanto os farrapos esgueiravam-se
mais ao sul, em direção leste. Entre ambos, rompendo qualquer
possibilidade da penetração dos bombeiros imperiais, a Unha de
cavalaria de João Antônio, que a oito de abril mantém contato com
as sentinelas avançadas imperiais, descendo em diagonal à Unha
republicana, João Antônio reúne seus homens e atravessa
novamente o Candiotinha, resolvendo dar o primeiro combate na
disputa do Passo Real, o qual é -mantido por algumas horas,
enquanto o grosso da tropa de Francisco Pedro se aproxima e João
Antônio retira-se, rumo norte, em direção à Serra do Seival,
após novamente lutar pela passagem do rio Candiota. Por todo o dia
nove João Antônio é perseguido por Francisco Pedro, que se
posiciona ao sul para impedir o retorno dos republicanos para a
fronteira, aguardando colocá-los próximos às forças de Caxias
convergindo para os campos de Bagé, enquanto enviava notícias ao
chefe da inexistência na região de outra tropa que não aquela
perseguida, que avaliava em quatrocentos homens, face à grande
mobilidade dada às colunas por Marcelino do Carmo e Tomaz Pereira,
aproveitando a cavalhada disponível. João Antônio ruma em
direção ao arroio do Tigre, travando novo combate parcial em Olhos
D'Água com a vanguarda dos perseguidores, enquanto Tomaz Pereira,
fazendo um amplo semicírculo, ataca a remonta imperial mais ao sul.
O objetivo diversionista estava sendo amplamente conseguido, quando,
no dia dez, diminui a pressão do Moringue: foi descoberta a manobra
e captura-se um estafeta imperial levando correspondência a Caxias
comunicando o ataque a Pelotas, informando Francisco Pedro que para
lá rumava. Aferram-se então os republicanos em atacar a retaguarda
imperial ou os piquetes isolados das alas, dificultando a
progressão. Novos informes dão conta da derrota de Rio Grande e
Francisco Pedro retorna a Piratini, onde acampa aguardando a chegada
de Caxias. João Antônio, cumprida a missão, dirige-se para
Pelotas sem ser molestado. As perdas foram amplamente recompensadas:
os duzentos farroupilhas tinham retirado do palco das ações
oitocentos homens comandados pelo notável chefe imperial, impedindo
assim qualquer auxílio aos defensores de Pelotas e Rio Grande.
Caxias, ao tomar conhecimento das derrotas, manda Bento Manuel
apressar-se. Francisco Pedro aguarda sua chegada à Piratini para
organizar novo plano de ação, reorganizando sua divisão,
grandemente desfalcadas com os sucessos daqueles meses. Enquanto o
chefe imperial vê chegar a seu acampamento as tropas disponíveis,
os navios de guerra do Império dirigem-se a São Lourenço, na
lagoa dos Patos, ao norte de Pelotas, para aguardar ordens. Do lado
republicano, novo tratado com os ingleses permite a estes
colaborarem na defesa dos portos livres de São José do Norte e Rio
Grande. Um navio de abastecimento desembarca em São José e Rio
Grande copioso material de guerra, inclusive três baterias de
artilharia. O coronel Mariano de Matos, comandante desta arma,
instala as peças em fogo cruzado na entrada da barra, onde um
desembarque seria impossível, mandando construir quartéis para os
artilheiros. Da mesma forma a entrada do rio Pelotas é artilhada e
alguns barcos são afundados para servirem de pontões onde são
amarradas correntes logo abaixo da linha de água. O plano
republicano era de reforçar suas defesas fortificando a entrada da
lagoa, abandonando Pelotas e aguardando a movimentação de Caxias,
obrigado a atacar. Garibaldi trouxera consigo Francisco Anzani,
oficial de infantaria que já lutara com os farrapos anteriormente,
tendo participado ativa-mente das lutas italianas e ibéricas. Com
ele veio dezenas de outros voluntários de origem italiana, francesa
e inglesa residentes em Montevidéu e dispostos à aventura na nova
República. Desta forma foi possível, com o aproveitamento dos
negros escravos das charqueadas, formar dois corpos de caçadores
com quatro companhias cada um, perfazendo cerca de quatrocentos
homens além de trinta oficiais entre rio-grandenses e voluntários
europeus, todos sob o comando geral do agora coronel Francisco
Anzani e encarregado o primeiro corpo de auxiliar na defesa de São
José do Norte e o segundo na defesa de Rio Grande”. O país dos
Gaúchos. Ivar Hartmann. Revisão: Paulo Bentancur. Editor gráfico
e capa; Luiz Carlos Fetter. Impressão: Pallotti - Santa Maria —
RS. © Ivar Hartmann. Todos os direitos desta edição estão
reservados à Tchê! Editora Ltda.
</span><a href="http://www.amprs.org.br/arquivos/comunicao_noticia/O_pais_dos_gauchos_31294.doc"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>http://www.amprs.org.br/arquivos/comunicao_noticia/O_pais_dos_gauchos_31294.doc</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
</span>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
</div><div id="sdfootnote23">
<p align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; padding: 0cm; text-indent: -0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote23anc" name="sdfootnote23sym">23</a> Memórias
de Garibaldi. Giuseppe Garibaldi Alexandre Dumas Título Original:
Mémoires de Garibaldi (1860) Ed. Barbudânia.</span></span></span></p>
</div><div id="sdfootnote24">
<p align="LEFT" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote24anc" name="sdfootnote24sym">24</a><a href="https://municipiopasodelostoros.com/?page_id=73"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u> https://municipiopasodelostoros.com/?page_id=73</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
.</span></span></span></p>
</div><div id="sdfootnote25">
<p align="LEFT" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote25anc" name="sdfootnote25sym">25</a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"> Administração
Postal Nacional. “100 Anos de Santa Isabel del Paso de Los Toros”.
Recuperado em 23 de novembro de 2012.
</span></span></span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Paso_de_los_Toros"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://es.wikipedia.org/wiki/Paso_de_los_Toros</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
.</span></span></span></p>
</div><div id="sdfootnote26">
<p align="LEFT" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote26anc" name="sdfootnote26sym">26</a><a href="https://www.opp.gub.uy/sites/default/files/proyectosejecucion/2018-05/amc-pasodelostoros.pdf"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u> https://www.opp.gub.uy/sites/default/files/proyectosejecucion/2018-05/amc-pasodelostoros.pdf</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span></span>
</p>
</div><div id="sdfootnote27">
<p align="LEFT" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote27anc" name="sdfootnote27sym">27</a><a href="https://tacuarembo.gub.uy/stg/sobre-tacuarembo/localidades/"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u> https://tacuarembo.gub.uy/stg/sobre-tacuarembo/localidades/</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span></span>
</p>
</div><p align="CENTER" class="western">
</p><div id="sdfootnote28">
<p align="LEFT" class="western" style="border: none; break-after: auto; break-before: page; break-inside: auto; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-before: always; page-break-inside: auto; text-indent: -0.5cm; widows: 0;">
<a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote28anc" name="sdfootnote28sym">28</a><a href="http://www.periodicas.edu.uy/o/Nuestra_tierra/pdfs/Los_Departamentos_15.pdf"><span style="color: navy;"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><u> http://www.periodicas.edu.uy/o/Nuestra_tierra/pdfs/Los_Departamentos_15.pdf</u></span></span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span></span>
</p>
</div><div id="sdfootnote24">
</div>claudioantunesboucinhahttp://www.blogger.com/profile/09965469110215496265noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-765362900303502231.post-39388668494513540052021-01-23T22:03:00.000-03:002021-01-23T22:03:33.592-03:00A Construção da Estrada de Ferro E o avanço sobre os recursos hídricos: Jean Bonnafous e Ângelo Obino<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://prati.com.br/wp-content/uploads/2017/01/Pelotas-Constru%C3%A7%C3%A3o-ponte-Canal-S%C3%A3o-Gon%C3%A7alo-Ferrovia-Rio-Grande-%C3%A0-Bag%C3%A9Biblioteca-digital-Luso-Brasileira-d%C3%A9c1880.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="361" data-original-width="800" height="462" src="https://prati.com.br/wp-content/uploads/2017/01/Pelotas-Constru%C3%A7%C3%A3o-ponte-Canal-S%C3%A3o-Gon%C3%A7alo-Ferrovia-Rio-Grande-%C3%A0-Bag%C3%A9Biblioteca-digital-Luso-Brasileira-d%C3%A9c1880.jpg" width="934" /></a></div><p align="CENTER" class="western">https://prati.com.br/wp-content/uploads/2017/01/Pelotas-Constru%C3%A7%C3%A3o-ponte-Canal-S%C3%A3o-Gon%C3%A7alo-Ferrovia-Rio-Grande-%C3%A0-Bag%C3%A9Biblioteca-digital-Luso-Brasileira-d%C3%A9c1880.jpg </p>
<p align="RIGHT" class="western">Claudio Antunes Boucinha<a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote1sym" name="sdfootnote1anc"><sup>1</sup></a></p>
<p align="CENTER" class="sdfootnote-western" style="margin-left: 0cm; text-indent: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="CENTER" class="sdfootnote-western" style="margin-left: 0cm; text-indent: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="CENTER" class="western">Introdução</p>
<p align="JUSTIFY" class="western">O que vai ser apresentado precisa de
mais aprofundamento na pesquisa. É apenas para dar uma ideia do que
falta. São mais vazios a serem preenchidos. Será? A História é
feita de preenchimentos? A interpretação, baseada nos fatos, é o
caminho.</p>
<p align="JUSTIFY" class="western">É interessante observar de que
maneira, por que caminhos, a cidade foi se desenvolvendo. Qual o
significado da década de 1880, para a cidade. Como a cidade trata os
recursos hídricos naturais e artificiais, perenes ou intermitentes
(riachos, sangas, açudes, lagos, lagoas, nascentes, rios, drenagens,
linhas de talvegue, áreas alagáveis ou inundáveis, banhados,
afloramento do lençol freático, etc)<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote2sym" name="sdfootnote2anc"><sup>2</sup></a></sup>;
como a localização desses mesmos recursos, geográfica e
historicamente. Enfim, para onde a cidade avançava, criando
caminhos, novos caminhos, reutilizando velhos caminhos, já traçados.
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western">A figura de Jean Bonnafous emerge
como um símbolo do que se intitulava a ideia de progresso de então.
Como engenheiro-chefe, capitaneia os trabalhos da estrada de ferro,
da arquitetura de ferro. É a ciência, ultrapassando os supostos
obstáculos da natureza virginal. É a ciência de domina os medos
ancestrais do homem perante a sua própria natureza, que horrorizado,
enxerga somente monstros onde pensava existir anjos. É a ciência
que precisa ser testada e novamente testada. É a iniciativa privada que paga
todo esse suposto progresso? A Câmara Municipal parece um diretório,
um conselho popular. Mas não é somente a Câmara Municipal.
Existirão resquícios, vestígios dessas obras de então? O tempo se
encarrega de transformar tudo em pó. Ou nem tudo. Quais os nomes dos
lugares, das pessoas, que ainda são recordados? Para a Europa, por
Montevidéu?
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western">Ângelo Obino era irmão de José
Obino. “Depois de estabelecido José convidou seus irmãos Pedro,
Sebastião, <b>Ângelo</b>, Salvador e Francisco para se transferirem
para o Brasil, e foi professor de Pedro e Sebastião no ofício de
arquiteto. Ambos deixaram várias obras<a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote3sym" name="sdfootnote3anc"><sup>3</sup></a>.
Será que Bagé tinha um gênio ou gênios e não sabia? Bagé estava
localizada num fundo de Província, em 1866? Seria interessante
inverter o começo do Rio Grande do Sul. Bagé, começo do Rio
Grande, e não um fundo? Onde, afinal, estava a riqueza do Rio
Grande, em 1866?
</p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="color: red;"><i> “APÊNDICE
– Biografia José Obino (1835-1879). A partir dos documentos
encontrados na pasta particular de José Obino no AHRGS e alguns
dados encontrados nos jornais A Nação e A Federação, e nos
Relatórios dos Presidentes Provinciais Brasileiros – Império
(1830-1889), informações disponíveis no acervo digital da
Biblioteca Nacional, elaborou-se esta pequena biografia. Giuseppe
Obino (1835 Sardenha, Itália – 09 jun. 1879, Porto, Portugal) era
filho de Vittorio Obino e Georgina Rombi. Diplomado em Arquitetura,
Giuseppe Obino chegou ao Brasil por volta de 1855/57 e </i></span><span style="color: red;"><i><b>instalou-se,
primeiramente, na cidade de Bagé </b></i></span><span style="color: red;"><i>(seria
ele o artista 'isolado num fundo de Província'?) e depois se mudou
para a Capital. Seus pais permaneceram na Sardenha, porém, logo após
a sua chegada, aconselhou seus irmãos mais novos a virem para cá.
Assim, Pedro (Arquiteto), Sebastião (Arquiteto), </i></span><span style="color: red;"><i><b>Ângelo</b></i></span><span style="color: red;"><i>,
Salvador e Francisco vieram a constituir suas famílias aqui no Rio
Grande do Sul, assim como Giuseppe”.</i></span> <a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote4sym" name="sdfootnote4anc"><sup>4</sup></a></p>
<p class="sdfootnote-western"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"> <span style="color: #000066;"><i>De
Bagé. Regressaram numa diligência da empresa ‘progresso’, o Sr.
Dr. J. Bonnafous e mais alguns engenheiros que em comissão foram
examinados os trabalhos da estrada de ferro do sul.</i></span><sup><span style="color: #000066;"><i>
</i></span></sup><span style="color: #000066;"><i>A Câmara Municipal
contratou com o Sr. Angelo Obino</i></span><sup><span style="color: #000066;"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote5sym" name="sdfootnote5anc"><sup>5</sup></a></i></span></sup><span style="color: #000066;"><i>,
pela quantia de 320$, a feitura de um boeiro e escoamento da lagoa
que existe à Praça dos Santos Lugares. O boeiro deve medir 40
palmos</i></span><sup><span style="color: #000066;"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote6sym" name="sdfootnote6anc"><sup>6</sup></a></i></span></sup><span style="color: #000066;"><i>
de comprimento por 3</i></span><sup><span style="color: #000066;"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote7sym" name="sdfootnote7anc"><sup>7</sup></a></i></span></sup><span style="color: #000066;"><i>
de largo. Também contratou com o Sr. João Sarasola, pela quantia de
740$, as composturas das quatro sangas na estrada geral que vem para
Pelotas, entre os arroios Quebracho e Rio Negro. Na chácara do Sr.
Ismael Soares da Silva, no Quebrachinho, foi oferecido pelo Sr. José
Torres Crehuel, um abundante almoço, aos Srs. Engenheiro-chefe e
demais engenheiros da estrada de ferro do sul, há pouco chegados
àquela cidade.</i></span> <sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote8sym" name="sdfootnote8anc"><sup>8</sup></a></sup>
</p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"> <span style="color: red;"><i>Na
secretaria da Intendência Municipal de Bagé já foi lavrado e
assinado o contrato para a construção dos encontros da ponte
metálica que vae ser lançada sobre o Passo do Coll, á rua General
Sampaio. São contratantes dessa obra os Srs. Ângelo Obino e
Constantino Malnato, cuja proposta foi a mais vantajosa</i></span>.<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote9sym" name="sdfootnote9anc"><sup>9</sup></a></sup></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western">É o estrangeiro que chega, sem eira
e nem beira. Não sabe os nomes das cidades, confunde, mesmo assim,
domina. São os gringos, por que os locais de nada sabem, ou sabem
pouco ou menos. É o lado francês e inglês da história. São
outros tempos, outras escritas, que mudaram. Parecem aventureiros,
desbravando o desconhecido. Mas, certamente, já não existiam tantos
“tigres”<a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote10sym" name="sdfootnote10anc"><sup>10</sup></a>,
como eram chamadas as onças, dos idos de 1820.
</p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"> <span style="color: #000066;"><i>COMPAGNIE
IMPÈRIALE DU CHEMIN DE FER DE RIO GRANDE DO SUL. - Os Srs. Visconde
J. De Mareuil e J. Bonnafous, engenheiro de pontos e calçadas, já
constituídos representantes desta Companhia, quanto aos negócios da
ferrovia</i></span><span style="color: #000066;"><i><b> do Rio Grande</b></i></span><span style="color: #000066;"><i>
a Bagé, acabam de ser incumbidos de igual missão, relativamente à
ferrovia de Bagé a Cacequy.</i></span><sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote11sym" name="sdfootnote11anc"><sup>11</sup></a></sup></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><br />
</p>
<p class="western">É um ir e vir constante, testando e novamente testando, o
empreendimento não pode falhar.
</p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="color: #cc0066;"> E</span><span style="color: #cc0066;"><i>STRADA
DE FERRO DO RIO GRANDE A BAGÉ. - Uma locomotiva conduzindo o Sr. J.
Bonnafous e outros engenheiros da construção desta linha, percorreu
ultimamente toda a 2 ª Secção em viagem de experiência, tendo
transposto a ponte de Maria Gomes, no Piratini, e chegando até o
quilômetro e meio além da mesma ponte. Desde a experiência fazem
os trens duas viagens diárias até aquele ponto, transportando
materiais para a construção</i></span>. <sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote12sym" name="sdfootnote12anc"><sup>12</sup></a></sup></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western">Há prazos, e ansiedade transparece
nas comunicações. Contam-se os dias, não os meses. Que arte de
engenharia está presente na ponte sobre o rio São Gonçalo, “a
mais importante da linha”.
</p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"> <span style="color: navy;"><i>E.
DE F. DO RIO GRANDE A BAGÉ. - Diz o 'Independente' que a locomotiva
já chegou ao quilômetro 219 e que dentro de 60 dias deverá chegar
a Bagé. No dia 15 de Julho inaugurou-se no Rio Grande do Sul a ponte
sobre o rio S. Gonçalo. Assistiram ao ato o Sr. Dr. Bonnafous,
engenheiro-chefe da estrada de ferro, e pessoal superior da mesma
estrada, bem como o Sr. Scott, representante da Companhia inglesa. A
primeira experiência consistiu na passagem, pela ponte, de um
comboio composto de alguns carros de carga, carregados de telha, bem
como de dois de passageiros, literalmente cheios com as pessoas que
haviam ido da cidade do Rio Grande. O resultado foi o mais
satisfatório possível, o que faz crer que a ponte está solidamente
construída. É uma obra d'arte, magnífica, e a mais importante da
linha. Tem seis pilares, além daquele em que assenta a parte
giratória, havendo de espaço entre um e outro 60 metros, contando a
ponte 285 metros de extensão.</i></span> <sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote13sym" name="sdfootnote13anc"><sup>13</sup></a></sup></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western">Jean Bonnafous pretendia mais,
pretendia as estrelas. Queria, na sua volta, imperadores e
imperatrizes. Afinal, era um empreendimento nacional.
</p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"> <span style="color: #ff0066;"><i>Cumprimentaram
Suas Majestades Imperiais, na semana passada, os Srs.: (…) Jean
Bonnafous (engenheiro em chefe diretor da estrada de ferro do Rio
Grande a Bagé (…)</i></span>.<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote14sym" name="sdfootnote14anc"><sup>14</sup></a></sup></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="western">A família Bonnafous tinha um
palhabote<sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote15sym" name="sdfootnote15anc"><sup>15</sup></a></sup>
? Certamente que é indício de posses.
</p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"> <span style="color: #330099;"><i>LEILÕES.
Leilão marítimo. Por conta do seguro. Dos salvados do palhabote
Bonnafous bem como o casco do referido navio, encalhado no pontal D.
Helena, na costa dos Tapes. ta dos Tapes. Pelo agente ERNESTO PAIVA ,
no antigo trapiche do paquete Rápido, a rua 7 de Setembro n. 28,
actualmente de Brito & Pinto. SEXTA-FEIRA 25 de maio corrente, às
11 horas do dia O leilão consta: Do casco com os dois mastros reaes,
1 ancha, enxarcias completas. brandais, 3 velas de proa, 3 aderiças,
velas destais, patarrazes, retrancas, carangueijas, 2 mastareos, 45
braças de correntes, 1 fogão de ferro, pharóes, 1 agulha de marear
e muitos outros pertences, que estarão patentes á freguezia no acto
do leilão. Com o casco do navio se vendrá o carregamento constando
de: 4 dúzias de pranchões, 4 ditas de pranchas, 15 ditas de tábuas
de cedro, 15 ditas de louro, 60 ditas de pinho, 10 ditas de caixão,
16 ditas de forro, 20 ditas de tirantes, 10 talhas de lenha, 20
dúzias de lages e 12,000 telhas</i></span><i>.</i> <sup><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote16sym" name="sdfootnote16anc"><sup>16</sup></a></sup></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><br />
</p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><br />
</p>
<div id="sdfootnote1">
<p class="sdfootnote-western"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote1anc" name="sdfootnote1sym">1</a>Licenciado
em História(UFSM). Mestre em História do Brasil(PUCRS).</p>
</div>
<div id="sdfootnote2">
<p class="sdfootnote-western"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote2anc" name="sdfootnote2sym">2</a><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="https://www.ima.sc.gov.br/index.php/downloads/licenciamento-ambiental/instrucoes-normativas-1/in02/3200-in-02">https://www.ima.sc.gov.br/index.php/downloads/licenciamento-ambiental/instrucoes-normativas-1/in02/3200-in-02</a></u></span></span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote3">
<p class="sdfootnote-western"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote3anc" name="sdfootnote3sym">3</a><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/José_Obino">https://pt.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Obino</a>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote4">
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote4anc" name="sdfootnote4sym">4</a>GIBROWSKI,
Cristina <b>A trajetória histórica de um monumento na paisagem
urbana de Porto Alegre (1866-2013): de Chafariz Imperador para
Afluentes do Guaíba</b> / Cristina Gibrowski. - - 2014. 119 f.
Orientadora: Cleusa Maria Graebin. Coorientador: Lucas Graeff.
Dissertação (Mestrado) - - Centro Universitário La Salle,
Programa de Pós-Graduação de Mestrado Profissional em Memória
Social e Bens Culturais, Canoas, RS. 2014, p. 122.
<a href="https://www.lume.ufrgs.br/bitstream/handle/10183/116037/000964644.pdf?sequence=1">https://www.lume.ufrgs.br/bitstream/handle/10183/116037/000964644.pdf?sequence=1</a>
.
</p>
</div>
<div id="sdfootnote5">
<p class="sdfootnote-western"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote5anc" name="sdfootnote5sym">5</a>“Josefina
Rodrigues, n. São Luiz Gonzaga/RS, casada com Ângelo Obino,
moradores em Bagé/RS”.
<span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://pufal.blogspot.com/2016/07/familias-portuguesas-nas-missoes.html">http://pufal.blogspot.com/2016/07/familias-portuguesas-nas-missoes.html</a></u></span></span>
.</p>
</div>
<div id="sdfootnote6">
<p class="sdfootnote-western"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote6anc" name="sdfootnote6sym">6</a>9,144
metros?</p>
</div>
<div id="sdfootnote7">
<p class="sdfootnote-western"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote7anc" name="sdfootnote7sym">7</a>68,58
centímetros?</p>
</div>
<div id="sdfootnote8">
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote8anc" name="sdfootnote8sym">8</a>Terça-feira,
28 de agosto de 1883. Montevidéu. Ano V – Nº 1262. A Pátria.
Órgão dos interesses da Colonia Brasileira no Rio da Prata. Diário
da Manhã.
<span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://bibliotecadigital.bibna.gub.uy:8080/jspui/bitstream/123456789/53348/1/01262-1883-08-28.pdf">http://bibliotecadigital.bibna.gub.uy:8080/jspui/bitstream/123456789/53348/1/01262-1883-08-28.pdf</a></u></span></span>
.
<span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://bibliotecadigital.bibna.gub.uy:8080/jspui/handle/123456789/20256">http://bibliotecadigital.bibna.gub.uy:8080/jspui/handle/123456789/20256</a></u></span></span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote9">
<p class="sdfootnote-western"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote9anc" name="sdfootnote9sym">9</a>A
Federação. Orgão do Partido Republicano. Anno XXIII. Porto Alegre
— Segunda-feira, 19 de fevereiro de 1906. nº 43.
<span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://memoria.bn.br/pdf/388653/per388653_1906_00043.pdf">http://memoria.bn.br/pdf/388653/per388653_1906_00043.pdf</a></u></span></span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote10">
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote10anc" name="sdfootnote10sym">10</a>“O
animal que deu origem ao nome de Arroio do Tigre era, na verdade,
uma onça abatida no século XIX na então colônia de sobradinho,
às margens de um arroio. A onça estraçalhou vários animais
domésticos até que um grupo de homens organizou uma tocaia para
abatê-la. Como não conheciam o animal, julgaram que fosse um tigre
e o local passou a ser chamado Arroio do Tigre”.
<a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Arroio_do_Tigre">https://pt.wikipedia.org/wiki/Arroio_do_Tigre</a>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote11">
<p class="sdfootnote-western"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote11anc" name="sdfootnote11sym">11</a>p.
250. Revista de Engenharia. Revista de Engenharia (RJ) - 1879 a
1891. Ano 1882\Edição 00001 (1).
<span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://memoria.bn.br/DocReader/Hotpage/HotpageBN.aspx?bib=709743&pagfis=1409&url=http://memoria.bn.br/docreader">http://memoria.bn.br/DocReader/Hotpage/HotpageBN.aspx?bib=709743&pagfis=1409&url=http://memoria.bn.br/docreader</a></u></span></span>#
</p>
</div>
<div id="sdfootnote12">
<p class="sdfootnote-western"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote12anc" name="sdfootnote12sym">12</a>p.
276-277. Revista de Engenharia. Revista de Engenharia (RJ) - 1879 a
1891. Ano 1883\Edição 00001 (1).
<span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://memoria.bn.br/DocReader/Hotpage/HotpageBN.aspx?bib=709743&pagfis=1409&url=http://memoria.bn.br/docreader">http://memoria.bn.br/DocReader/Hotpage/HotpageBN.aspx?bib=709743&pagfis=1409&url=http://memoria.bn.br/docreader</a></u></span></span>#
</p>
</div>
<div id="sdfootnote13">
<p class="sdfootnote-western"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote13anc" name="sdfootnote13sym">13</a>Revista
de Engenharia. 1884. p. 166. Revista de Engenharia (RJ) - 1879 a
1891. Ano 1884\Edição 00001.
<span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://memoria.bn.br/DocReader/Hotpage/HotpageBN.aspx?bib=709743&pagfis=1409&url=http://memoria.bn.br/docreader">http://memoria.bn.br/DocReader/Hotpage/HotpageBN.aspx?bib=709743&pagfis=1409&url=http://memoria.bn.br/docreader</a></u></span></span>#
</p>
</div>
<div id="sdfootnote14">
<p class="sdfootnote-western"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote14anc" name="sdfootnote14sym">14</a>Rio
de Janeiro, Sexta-feira, 24 de outubro de 1884, p. 1. Nº 298. Ano
X. Gazeta de Notícias.
<span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://memoria.bn.br/pdf/103730/per103730_1884_00298.pdf">http://memoria.bn.br/pdf/103730/per103730_1884_00298.pdf</a></u></span></span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote15">
<p class="sdfootnote-western"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote15anc" name="sdfootnote15sym">15</a><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Palhabote">https://pt.wikipedia.org/wiki/Palhabote</a></u></span></span>
</p>
</div>
<div id="sdfootnote16">
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote16anc" name="sdfootnote16sym">16</a>.
A FEDERAÇÃO. ORGAM DO PARTIDO REPUBLICANO. Ano V. Nº 116. Porto
Alegre— Quarta-feira, 23 de maio de 1888, p. 3.
<span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://memoria.bn.br/pdf/388653/per388653_1888_00116.pdf">http://memoria.bn.br/pdf/388653/per388653_1888_00116.pdf</a></u></span></span>
. <span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://memoria.bn.br/pdf/388653/per388653_1888_00117.pdf">http://memoria.bn.br/pdf/388653/per388653_1888_00117.pdf</a></u></span></span>
. <span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://memoria.bn.br/pdf/388653/per388653_1888_00114.pdf">http://memoria.bn.br/pdf/388653/per388653_1888_00114.pdf</a></u></span></span>
</p>
</div>claudioantunesboucinhahttp://www.blogger.com/profile/09965469110215496265noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-765362900303502231.post-71885058259969521352020-09-16T22:33:00.002-03:002020-09-16T22:35:07.486-03:00A Nespereira<div style="text-align: left;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><p class="western" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.jardineiro.net/wp-content/uploads/2014/01/2884285293_bd7fdefc46_z.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="366" data-original-width="366" src="http://www.jardineiro.net/wp-content/uploads/2014/01/2884285293_bd7fdefc46_z.jpg" /></a></div><br /><span style="font-size: x-large;"><br /></span><p></p><p align="RIGHT" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p align="RIGHT" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p align="RIGHT" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-large;">Cláudio
Antunes Boucinha<sup><span><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote1sym" name="sdfootnote1anc"><sup>1</sup></a></span></sup></span></p><p align="RIGHT" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-large;"><br />
</span></p><p align="RIGHT" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-large;"><br />
</span></p><p align="RIGHT" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-large;"><br />
</span></p><p align="JUSTIFY" class="western"><span style="font-size: x-large;">Raymundo Pimentel Gomes,
Engenheiro-Agrônomo, escreveu um artigo, “A Cultura da Ameixeira”,
no jornal Correio da Manhã, Rio de Janeiro, Número 19 561, Ano LVI,
domingo, 30 de dezembro de 1956<a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote2sym" name="sdfootnote2anc"><sup>2</sup></a>,
na seção “Correio Agrícola”. Entre outras, afirma que
</span></p><p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"><br />
</span></p><p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> “no Brasil, temos o
mal vezo de chamar ameixeira amarela a nespereira – Eriobotrya
Japonica<a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote3sym" name="sdfootnote3anc"><sup>3</sup></a>,
dos botânicos.
</span></p><p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> Trataremos aqui
exclusivamente da verdadeira ameixeira – Prunus domestica e Prunus
salicina. <u>Clima</u>. (…) No Brasil, as variedades da Prunus
domestica devem ser plantadas exclusivamente ao Sul do paralelo 18 e
nos planaltos mais elevados, onde haja bastante frio no inverno.
</span></p><p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> As variedades da Prunus
salicina tem um grande campo de ação em nosso país.
</span></p><p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> Na latitude do Rio de
Janeiro, podem ser plantadas desde os 500 metros de altitude.
</span></p><p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"> <span style="font-size: x-large;"><b>Essa latitude baixa
para o Sul, até atingir o nível do mar nos pampas de Vitória do
Palmar, Pelotas, Rio Grande e Bagé</b>”.
</span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-large;"><br />
</span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-large;"><br />
</span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-large;">Raymundo
Pimentel Gomes, era especialista na área de fruticultura.
</span></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-large;"><br />
</span></p><p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"> <i><span style="font-size: x-large;">“Raymundo Pimentel
GOMES - Nasceu em Sobral, 1° de julho de 1900, filho de Cesário
César Ferreira Gomes e Frederica Pimentel Gomes. Depois de cursar o
Liceu do Ceará, ingressou na Escola Agrícola Luiz de Queiroz, onde
obteve o diploma de Engenheiro-Agrônomo (turma de 1922). Voltou a
Sobral, trabalhou por conta própria e foi nomeado Inspetor Agrícola
e, posteriormente, administrador da Fazenda de Sementes Três Lagoas,
órgão da Secretaria Estadual de Agricultura. Iniciou-se no
magistério como Professor do Seminário de Sobral e do Colégio da
Assunção; em Tatuí (SP) ensinou no ginásio do estado. Organizou e
chefiou o Departamento de Produção Agrícola da Paraíba. Professor
e Diretor da Escola de Agronomia do Nordeste, sediada em Areia.
Diretor do Departamento de Assistência ao Cooperativismo em João
Pessoa. Organizou o Departamento de Produção do Acre e promoveu a
primeira exposição agrícola realizada na Amazônia. Diretor do
Serviço de Economia Rural (Rio de Janeiro, 1945) e do Serviço
Florestal do Ministério da Agricultura; criou as inspetorias
florestais nos estados, a primeira floresta nacional do Brasil e o
Horto Florestal de Sobral. Dirigiu o Serviço de Informação
Agrícola. Jornalista, escreveu centenas de artigos e ensaios
publicados em jornais de quase todos os estados. Livre-docente de
Geografia do Colégio Pedro II. Presidente do Conselho Nacional das
Expedições Artísticas e Científicas. Membro do Conselho
Florestal, do Conselho de Proteção aos índios, da Sociedade
Brasileira de Geografia, da Associação Brasileira de Imprensa, do
Instituto Paraibano de Geografia e História e do Fórum Paulista de
fruticultura. Autor de numerosos folhetos sobre culturas agrícolas,
da tese Solução do Problema Agrícola do Nordeste do Brasil,
aprovada no 1° Congresso brasileiro de Agronomia, e de livros entre
que se destacam: A Olivicultura no Brasil; Forragens Fartas na Seca;
Fruticultura Brasileira; O Coqueiro-da-Praia (o coqueiro da Baía);
China - Uma Nova Civilização; A Conquista do Acre; O Brasil entre
as Cinco Maiores Potências; Por que não Somos uma Grande Potência
e Corografia Dinâmica do Ceará. Morreu no Rio de Janeiro, 2 de
agosto de 1975. <a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote4sym" name="sdfootnote4anc"><sup>4</sup></a></span></i></p><p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"><br />
</span></p><p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><i><span style="font-size: x-large;"> </span></i></p><p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-large;"><br />
</span></p><p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"><i> RAYMUNDO PIMENTEL
GOMES. Com a morte do DR. RAYMUNDO PIMENTEL GOMES, ocorrida no Rio de
Janeiro no dia 2 de Maio de 1975, a Agronomia Sul americana perdeu um
de seus maiores vultos e o Brasil um de seus filhos mais ilustres.
Nascido em Sobral, Ceará, em 1 de julho de 1900, depois de ter
realizado estudos primários e secundários em sua cidade natal e em
Fortaleza, deslocou-se para Piracicaba, SP., a fim de cursar a Es
cola Superior de Agricultura “Luiz de Queiroz”. Aqui, em
Piracicaba, ocorreram dois fatos talvez os mais importantes de sua
vida, que foram o seu casamento com a exma. senhora Sylvia de Souza
Gomes (1921) e a sua diplomação em 1922, como engenheiro-agrônomo
da ESALQ. A vida do DR. PIMENTEL GOMES caracterizou-se pelo amor ao
trabalho e pela dedicação aos problemas que afligiam a região do
País de onde procedia, isto é, o nordeste. Desenvolveu atividade
jornalista de intensidade ainda nem de longe atingida por nenhum
outro escritor. Colaborou em jornais de vários pontos do país,
<b>incluindo o Correio da Manhã</b>, o Diário de Notícias, o
Jornal do Comércio, todos do Rio de Janeiro; “A Ordem", de
Sobral, Ce; “O Povo", de Fortaleza; “Jornal” e “Diário"
de Piracicaba, etc. Em João Pessoa, Pb, manteve por muitos anos, uma
página agrícola no jornal “A União”; e em Rio Branco, página
similar no jornal "O Acre”. A sua preocupação pelos
problemas do Nordeste se evidencia pelos títulos de alguns de seus
livros: “Como agricultar as terras nordestinas”, “Forragens
fartas na seca” etc. PIMENTEL GOMES trabalhou até os seus últimos
dias. Em 1975, a Livraria Nobel publicou o seu derradeiro livro
intitulado “A soja”, como parte da Biblioteca Rural que, aliás,
se vinha publicando sob a sua direção. Outros livros de sua autoria
foram: “A conquista do Acre" (romance), “Adubos e
adubações”,, "China – uma nova civilização", "O
Brasil entre as cinco maiores potências", "Porque não
somos uma grande potência", "Fruticultura brasileira”
etc., etc. A última obra, editada em 1973 como parte da referida
Biblioteca Rural, merece um destaque especial. Trabalho de vulto,
resultado de dezenas de anos de estudo e observações no País e no
exterior, encerra informações muito difíceis, mesmo impossíveis
de serem obtidas de outras fontes. Tais informações se referem a
inúmeras frutíferas, indígenas ou exóticas, tão interessantes e
tão desconhecidas do povo e dos técnicos. Durante a sua longa
carreira, PIMENTEL GOMES ocupou altos cargos da administração
estadual e federal. Assim, foi Diretor da Produção do Estado da
Paraíba, Diretor da Escola de Agronomia do Nordeste, em Areia, Pb,
Diretor-Geral dos Serviços Florestal e de Economia Agrícola do
Ministério da Agricultura etc. O DR. PIMENTEL GOMES teve 6 filhos,
entre eles o Dr. FREDERICO PIMENTEL GOMES<a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote5sym" name="sdfootnote5anc"><sup>5</sup></a>,
Diretor desta Revista<a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote6sym" name="sdfootnote6anc"><sup>6</sup></a>.
O seu falecimento deixa um vazio profundo no seio da classe que tanto
dignificou. </i>
</span></p><div id="sdfootnote1">
<p style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: -0.5cm;">
<span style="font-size: x-large;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote1anc" name="sdfootnote1sym">1</a>Licenciado
em História(UFSM). Mestre em História(PUCRS).</span></p>
</div><div id="sdfootnote2">
<p class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote2anc" name="sdfootnote2sym">2</a>Domingo,
5 de dezembro de 1954. Domingo, 13 de março de 1955. O jornal
repetiu o mesmo artigo.
</span></p>
</div><div id="sdfootnote3">
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote3anc" name="sdfootnote3sym">3</a>Rev.
da Jornada da Pós-Graduação e Pesquisa-Urcamp, Bagé-RS, vol. 8,
n.1, 2016. ISSN:1982-2960. 13ª JORNADA DE PÓS-GRADUAÇÃO E
PESQUISA BIOLOGIA REPRODUTIVA DA NESPEREIRA (ERIOBOTRYA JAPONICA
LINDL.: ROSACEAE) EM FLORIANÓPOLIS, SANTA CATARINA, BRASIL
REPRODUCTIVE BIOLOGY OF LOQUAT (ERIOBOTRYA JAPONICA LINDL.:
ROSACEAE) IN FLORIANÓPOLIS, SANTA CATARINA STATE, BRAZIL. Andre
Amarildo Sezerino , Afonso Inácio Orth , José Luiz Petri ,
Caroline de Fátima Esperança , Gentil Carneiro Gabardo , Cristhian
Leonardo Fenili.
<a href="http://revista.urcamp.tche.br/index.php/rcjpgp/article/viewFile/1881/1243">http://revista.urcamp.tche.br/index.php/rcjpgp/article/viewFile/1881/1243</a>
. Rosseto, V.; Sampaio, T. M.; Oliveira, R.; Grala, K. O
braquiquito. “Ameixeira do Pará”. Disponível em:
<<a href="https://sites.unipampa.edu.br/programaarborizacao/ameixeira-do-para/">https://sites.unipampa.edu.br/programaarborizacao/ameixeira-do-para/</a>>
.
</span></p>
</div><div id="sdfootnote4">
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote4anc" name="sdfootnote4sym">4</a>Fonte:1001
Cearenses Notáveis-F. Silva Nobre. Data de Nascimento:1/07/1900.
<a href="http://portal.ceara.pro.br/index.php?option=com_content&view=article&id=2488&catid=293&Itemid=101">http://portal.ceara.pro.br/index.php?option=com_content&view=article&id=2488&catid=293&Itemid=101</a>
.
</span></p>
</div><div id="sdfootnote5">
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote5anc" name="sdfootnote5sym">5</a>Frederico
Pimentel Gomes, também engenheiro-agrônomo, com estudo em outra
área da agronomia, a estatística:
<a href="http://wiki.ihgp.org.br/GOMES,_Frederico_Pimentel">http://wiki.ihgp.org.br/GOMES,_Frederico_Pimentel</a>
. <a href="http://www.ime.usp.br/~abe/esalq.pdf">http://www.ime.usp.br/~abe/esalq.pdf</a>
.
<a href="http://encontro2016.mg.anpuh.org/resources/anais/44/1467306059_ARQUIVO_FredericoPimentelGomeseoEnsinoePesquisadaEstatisticaExperimentalnoBrasil.pdf">http://encontro2016.mg.anpuh.org/resources/anais/44/1467306059_ARQUIVO_FredericoPimentelGomeseoEnsinoePesquisadaEstatisticaExperimentalnoBrasil.pdf</a>
.</span></p>
</div><p>
</p><div id="sdfootnote6">
<p class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote6anc" name="sdfootnote6sym">6</a>Revista
de Agricultura.
<a href="http://www.revistadeagricultura.org.br/index.php/revistadeagricultura/article/viewFile/1640/pdf_1258">http://www.revistadeagricultura.org.br/index.php/revistadeagricultura/article/viewFile/1640/pdf_1258</a>
.</span></p>
</div><div id="sdfootnote5">
</div>claudioantunesboucinhahttp://www.blogger.com/profile/09965469110215496265noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-765362900303502231.post-1063328727313211592020-08-25T19:50:00.000-03:002020-08-25T19:50:51.476-03:00O Processo Gaffrée - Capítulo I<p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p>
<p align="CENTER" class="western" lang="pt-BR" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Segoe UI; font-size: x-large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Segoe UI; font-size: x-large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT_jF3rCszqy6BmRfgwiDcG0OfiFZjiZnrdt3F4y0AjsWn2vLXnhgx6Kv93jEGlJpF5KX59PRPCU12mOb69_lvf2YZtYs4RQ73kmhWb-9VEvm1cDIwQ8l5s4fKVGLkTk13GHj5f4m66848/s2048/20200825_192236.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT_jF3rCszqy6BmRfgwiDcG0OfiFZjiZnrdt3F4y0AjsWn2vLXnhgx6Kv93jEGlJpF5KX59PRPCU12mOb69_lvf2YZtYs4RQ73kmhWb-9VEvm1cDIwQ8l5s4fKVGLkTk13GHj5f4m66848/s640/20200825_192236.jpg" /></a></span></div><span style="font-family: Segoe UI; font-size: x-large;"><span><br /></span></span><p></p><p align="CENTER" class="western" lang="pt-BR" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Segoe UI; font-size: x-large;"><br /></span></p><p align="CENTER" class="western" lang="pt-BR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Segoe UI; font-size: x-large;">O Processo
Gaffrée</span></p>
<p align="RIGHT" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR">Cláudio
Antunes Boucinha </span></span></span><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote1sym" name="sdfootnote1anc" style="font-family: "Segoe UI"; text-align: left; vertical-align: super;">1</a></span></p>
<p align="CENTER" class="western" lang="pt-BR" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Segoe UI; font-size: x-large;"><br /></span></p><p align="CENTER" class="western" lang="pt-BR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Segoe UI; font-size: x-large;">Introdução</span></p>
<p align="CENTER" class="western" lang="pt-BR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: x-large;"><br />
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" lang="pt-BR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Segoe UI; font-size: x-large;">A ideia
inicial é fazer uma recompilação do clássico de Itiberê Moura,
visando uma revisão de literatura sobre o caso, procurando inserir a
obra em seu contexto, frente ao que se sabe hoje, em termos de
teoria. O estudo tem seus limites, até porque a gama de assuntos é
muito vasta.</span></p>
<p align="CENTER" class="western" lang="pt-BR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: x-large;"><br />
</span></p>
<p align="CENTER" class="western" lang="pt-BR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Segoe UI; font-size: x-large;">Capítulo I</span></p>
<p align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="fr-FR">Dreyfus</span></span></span><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR">,
Tom </span></span></span><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="en-US">Mooney</span></span></span><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR">,
Gaffrée : Semelhanças entre Processos</span></span></span></span></p>
<p align="RIGHT" class="western" lang="pt-BR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Segoe UI; font-size: x-large;">Itiberê de
Moura.</span></p><p align="RIGHT" class="western" lang="pt-BR" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Segoe UI; font-size: x-large;"><br /></span></p>
<p align="RIGHT" class="western" lang="pt-BR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Segoe UI; font-size: x-large;">A minha
mulher e meus filhos – pela sua dedicação e bom companheirismo.</span></p>
<p align="RIGHT" class="western" lang="pt-BR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Segoe UI; font-size: x-large;">À memória
de meus pais – cujo exemplo de trabalho e noção de dever procuro
seguir.</span></p>
<p align="RIGHT" class="western" lang="pt-BR" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p>
<p align="CENTER" class="western" lang="pt-BR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Segoe UI; font-size: x-large;">Prefácio</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" lang="pt-BR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Segoe UI;"><span>O autor
estuda, através de processos criminais célebres e de maneira
acessível a todos, o fenômeno da sugestão coletiva como causa de
erros judiciários. </span></span>
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" lang="pt-BR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Segoe UI;"><span>Trata-se de
um livro original, talvez único no Brasil, em que o advogado,
debatendo caso profissional, se revela um escritor simples e
elegante, deduzindo em amena forma literária uma completa defesa do
seu cliente. </span></span>
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR">Versando
principalmente o momentoso Caso Gaffrée – um processo que embora
instaurado no foro de Bagé, Rio Grande do Sul, atraiu a atenção
nacional – o autor, defensor do cirurgião Dr. Cândido Gaffrée,
faz um estudo comparativo desse caso com o famoso processo francês
do capitão Alfredo </span></span></span><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="fr-FR">Dreyfus</span></span></span><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR">
e com o também célebre processo norte-americano, Tom </span></span></span><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="en-US">Mooney</span></span></span><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR">,
nos quais a sugestão decisivamente contribuiu para a prática de
injustiças conhecidas e deploradas no mundo inteiro. </span></span></span>
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" lang="pt-BR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Segoe UI;"><span>A
originalidade deste volume consiste em ter sido escrito de forma a
torná-lo interessante e útil aos técnicos e aos leigos, ao mesmo
tempo. </span></span>
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR">A
exposição dos assuntos é feita com tal coordenação e vivacidade,
que difícil se torna interromper a leitura do comentário de cada
processo. </span></span></span><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote2sym" name="sdfootnote2anc" style="font-family: "Segoe UI"; text-align: left; vertical-align: super;">2</a></span></p>
<p align="CENTER" class="western" lang="pt-BR" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Segoe UI; font-size: x-large;"><br /></span></p><p align="CENTER" class="western" lang="pt-BR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Segoe UI; font-size: x-large;">Explicação</span></p>
<p align="CENTER" class="western" lang="pt-BR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: x-large;"><br />
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR">Os
artigos que reúno neste volume foram publicados no </span></span></span><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR"><b>Diário
de Notícias <a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote3sym" name="sdfootnote3anc"><sup>3</sup></a></b></span></span></span><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR">
de Porto Alegre, no período de 12 de fevereiro a 20 de abril de
1950. </span></span></span>
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" lang="pt-BR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Segoe UI;"><span>E foram
escritos em dois meses e uma semana, precisamente, à medida que iam
sendo publicados. </span></span>
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" lang="pt-BR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Segoe UI;"><span>Não lhes
faço agora uma revisão mais ampla, de modo que são dados a lume
com as imperfeições da pressa. </span></span>
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" lang="pt-BR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Segoe UI; font-size: x-large;">Às
publicações dei os seguintes títulos, que aqui mantenho:</span></p>
<ol>
<li><p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-large;">“<span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR">O
Famoso Processo </span></span></span><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="fr-FR">Dreyfus</span></span></span><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR">”<a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote4sym" name="sdfootnote4anc"><sup>4</sup></a>;</span></span></span></span></p>
</li><li><p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-large;">“<span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR">Tom
</span></span></span><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="en-US">Mooney<a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote5sym" name="sdfootnote5anc"><sup>5</sup></a></span></span></span><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR">
– O </span></span></span><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="fr-FR">Dreyfus</span></span></span><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR">
da América do Norte”; e</span></span></span></span></p>
</li><li><p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-large;">“<span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR">Gaffrée
– O </span></span></span><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="fr-FR">Dreyfus</span></span></span><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR">
do Rio Grande”.</span></span></span></span></p>
</li></ol>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR">Como
explico no texto, minha preocupação é fazer a contrassugestão no
processo-crime instaurado, no foro de Bagé, contra o Dr. Cândido
Brum Gaffrée, cuja defesa está confiada a mim e ao Dr. Otávio
Santos </span></span></span><sup><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote6sym" name="sdfootnote6anc"><sup>6</sup></a></span></span></span></sup><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR">.
</span></span></span>
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" lang="pt-BR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Segoe UI; font-size: x-large;">Convicto da
inocência do constituinte e de que uma sugestão coletiva impede a
opinião pública de enxergar a verdade, cuidei rebater tal
sugestão, para que a improcedência da acusação possa mostrar-se
em toda a sua nitidez.</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR">Versei
antes os casos </span></span></span><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="fr-FR">Dreyfus</span></span></span><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR">
e Tom </span></span></span><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="en-US">Mooney</span></span></span><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR">,
não só pela sua semelhança, em linha de fraude e sugestão, com o
processo Gaffrée, como também para mostrar que entre povos de maior
civilização e cultura se verificaram os mesmos fatores de
deturpação da verdade que aqui ocorrem, contribuindo para aumentar
o acervo de erros judiciários de que nos dá notícia a história
humana. </span></span></span>
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR">Nada
de novo há no que refiro a respeito dos dois casos estrangeiros,
pois tudo colhi em alguns livros e num artigo de imprensa, entre
aqueles a documentada e notável obra de Paul </span></span></span><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="en-US">Richard</span></span></span><sup><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="en-US"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote7sym" name="sdfootnote7anc"><sup>7</sup></a></span></span></span></sup><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR">,
da coleção Henri Robert sobre processos célebres. </span></span></span><sup><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote8sym" name="sdfootnote8anc"><sup>8</sup></a></span></span></span></sup></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR">Apenas,
procurei expor o processo </span></span></span><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="fr-FR">Dreyfus</span></span></span><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR">
segundo a ordem lógica dos fatos, pela correlação entre eles
existente e não na ordem cronológica, como tem feito os que dele
trataram.</span></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR">Original,
ponto de vista que reputo meu, é a sustentação de que a “minuta”
não foi remetida no pacote provindo diariamente da Embaixada Alemã
em Paris e organizado pelos espiões Brücker </span></span></span><sup><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote9sym" name="sdfootnote9anc"><sup>9</sup></a></span></span></span></sup><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR">
e Bastian </span></span></span><sup><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote10sym" name="sdfootnote10anc"><sup>10</sup></a></span></span></span></sup><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR">;
foi forjada por Esterhazy e Henri, fingindo este tê-la retirado
daquele pacote </span></span></span><sup><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote11sym" name="sdfootnote11anc"><sup>11</sup></a></span></span></span></sup><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR">.
</span></span></span>
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR">Cheguei
a essa conclusão em face do depoimento do coronel </span></span></span><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="de-DE">Schwartzkoppen </span></span></span><sup><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="de-DE"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote12sym" name="sdfootnote12anc"><sup>12</sup></a></span></span></span></sup><span style="font-family: Segoe UI;"><span><span lang="pt-BR">,
adido militar alemão, que declarou jamais ter recebido a “minuta”,
não sendo possível, assim, que tivesse rasgado e jogado à cesta de
papéis, para ser ali recolhida pelos mencionados espiões ou
qualquer outra pessoa.</span></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" lang="pt-BR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Segoe UI;"><span>Durante as
publicações relativas ao processo Gaffrée travei debate, pelas
colunas do mesmo jornal, com várias pessoas interessadas na
acusação. </span></span>
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" lang="pt-BR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Segoe UI;"><span>Em diversos
capítulos, entre eles os de números XXI, XII e XIII, faço
referências a essa polêmica, que transcrevo em apêndice. </span></span>
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" lang="pt-BR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Segoe UI; font-size: x-large;">Já hoje,
somente um ignorante poderá negar que existe, na realidade, uma
psicologia das multidões e que a sugestão a estas ilude e domina,
não raro, nos processos criminais de larga divulgação pela
imprensa.</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" lang="pt-BR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Segoe UI;"><span>Assim, se
não fizesse eu este esforço no sentido de mostrar que as notícias
divulgadas desde 1944 não expressam a realidade do caso, daria prova
de desídia profissional. </span></span>
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" lang="pt-BR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Segoe UI; font-size: x-large;">O presente
trabalho atendeu, pois, a imposição do mais elementar dever de
mandato, que cabia cumprir.</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" lang="pt-BR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Segoe UI;"><span>Conto, que
a pressa com que o cumpri servirá para escusar-me de suas
deficiências e desvalia. </span></span>
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" lang="pt-BR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Segoe UI; font-size: x-large;">Porto
Alegre – Maio de 1950.</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" lang="pt-BR" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Segoe UI;"><span>O autor. </span></span>
</span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><u><span style="font-size: x-large;">Notas</span></u></p>
<p align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-large;"><br />
</span></p>
<div id="sdfootnote1">
<p class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote1anc" name="sdfootnote1sym">1</a> Licenciado
em História(UFSM). Mestre em História(PUCRS).</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote2">
<p class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote2anc" name="sdfootnote2sym">2</a> Oficinas
Gráficas da Livraria do Globo s/a, Porto Alegre, 1950.
</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote3">
<p class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote3anc" name="sdfootnote3sym">3</a> <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Diário_de_Notícias_(Porto_Alegre)">https://pt.wikipedia.org/wiki/Di%C3%A1rio_de_Not%C3%ADcias_(Porto_Alegre)</a>
</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote4">
<p class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote4anc" name="sdfootnote4sym">4</a> <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Caso_Dreyfus">https://pt.wikipedia.org/wiki/Caso_Dreyfus</a>
. <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Alfred_Dreyfus">https://pt.wikipedia.org/wiki/Alfred_Dreyfus</a>
.</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote5">
<p class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote5anc" name="sdfootnote5sym">5</a> <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Thomas_Mooney">https://pt.wikipedia.org/wiki/Thomas_Mooney</a>
. <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Thomas_Mooney">https://en.wikipedia.org/wiki/Thomas_Mooney</a>
.</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote6">
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote6anc" name="sdfootnote6sym">6</a>“O
afeto à leitura e aos livros, tem sede também na presença em
bibliotecas. O local funciona como laboratório de cultura onde o
manuseio de obras que não se pode adquirir supre a dificuldade e
soluciona a dúvida. O contato com velhos periódicos reconstrói o
passado. O ambiente de silêncio e meditação descansa o espírito
e acalma a curiosidade. Serve ao estudo. Acrescenta saber. Quando
adolescentes o pai nos levava à biblioteca, ainda no artístico
prédio que ficava no prolongamento da rua General Sampaio, dobrando
a Capelinha, fronteiro à Casa Ramos e defronte da loja Figueiró e
da sede do Aeroclube de saudosas quermesses. Era ponto de reunião
de intelectuais. E ninho de raridades encadernadas. Conferências
magistrais ali aconteciam. Grandes escritores palestravam. E
políticos. A biblioteca foi sonhada por um grupo que se reunia na
redação de <b>O Dever</b>, jornal criado em 15 de novembro de
1901, porta-voz do Partido Republicano Rio-grandense e do
castilhismo/borgismo; e mais tarde adversário de o Correio do Sul,
de Fanfa Ribas, federalista e seguidor de Gaspar Martins. O primeiro
teve, entre seus diretores, Lindolfo Collor, ancestral de um
presidente da República; e o bajeense Adolfo Luiz Dupont, promotor
público, deputado estadual e federal e vice-presidente da
Assembleia Legislativa, sobretudo, um combativo editor. Alguns falam
que a aspiração daquele núcleo literário começara em 1903.
<b>Otávio dos Santos foi jornalista político da folha castilhist</b>a.
Mais tarde daria forma para outra gazeta chamada<b> A Reação</b>.
A biblioteca foi inaugurada em 24 de novembro de 1933, inicialmente
na rua General Sampaio, nº 159, mais tarde na avenida Sete de
Setembro, nº 124. No ato, estava presente o general Gervásio
Rodrigues, prefeito nomeado pelo interventor Flores da Cunha;
Costábile Hipólito, vigário da Paróquia São Sebastião; a
senhorinha Corinha Gomes, madrinha da biblioteca; a banda do 12º
RC; e muita gente. A primeira diretoria era composta por Artur
Santayana Mascarenhas, presidente; Otávio dos Santos, vice; Pedro
Rubens Wayne, secretário; Fernando Borba, 2º secretário; Artur
Magalhães, tesoureiro; e Favorino Teixeira Mércio, bibliotecário.
O orador, Otávio dos Santos, fez um chamamento aos seguidores do
Partido Liberal e aos membros da oposição; aos integralistas e
comunistas; aos capitalistas e operários; aos nacionais e
estrangeiros e aos homens de todos os credos, sublinhando que
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> 'a biblioteca é de
todos, exatamente por não pertencer a ninguém, coisa pública que
ela é'.<b> </b>
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"><b> Otávio dos Santos
(n. 20.11.1899; f. 29.11.1978), bacharelou-se na Faculdade de
Direito de Pelotas em 1936</b>. Mas antes, como permitido, <b>estreara
no júri em 24/06/1923, como defensor dativo de réu que ninguém
quis patrocinar em razão de sua participação na revolução de
1923</b>. Aficionado pela instituição do júri, reconhecia que ela
ainda praticava
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> 'a menos imperfeita das
justiças humanas'. Orador candente impressionava por seu talento. E
coerência política. <b>No processo instaurado nesta cidade em
1964, perante a Justiça Militar, foi o defensor de 28 dos 40
“subversivos”</b>. E o fez gratuitamente. Dele disse Osvaldo
Moraes ter sido
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> 'um advogado do
princípio ao fim, que empolgou o júri, onde ouvi-lo era um
fascínio'.
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> E George Teixeira
Giorgis que o Dr. Otávio
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> 'transigiu com a
honorabilidade profissional nunca abdicando das ideias próprias,
pelas quais sempre nutriu forte apego'.
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> Otávio dos Santos é o
patrono da octogenária biblioteca pública, agora dirigida pela
ativa e competente Carmen Lúcia Grilo Gomes, que lhe imprime uma
gestão destacada em sintonia com os desígnios dos pioneiros que
almejaram tornar Bagé uma proeminência na erudição do país.
Devaneio, é verdade, que ainda nos arrebata”.
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> JOSÉ CARLOS TEIXEIRA
GIORGIS (OPINIÃO). “O Doutor Otávio e a biblioteca pública”;
02/12/2017.
<span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://www.jornalminuano.com.br/noticia/2017/12/02/o-doutor-otavio-e-a-biblioteca-publica">http://www.jornalminuano.com.br/noticia/2017/12/02/o-doutor-otavio-e-a-biblioteca-publica</a></u></span></span>
.
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> A biblioteca foi
idealizada por um grupo de pessoas reunidas na redação do jornal O
Dever. O jornal foi fundado em 15 de novembro de 1901 e era um
defensor do Partido Republicano do Estado (Partido Republicano
Rio-grandense) e da linha política conservadora representada por
Júlio de Castilhos e Borges de Medeiros. Mais tarde, O Dever se
tornou rival do jornal O Correio do Sul, fundado por Fanfa Ribas,
federalista e seguidora de Gaspar Martins. O Dever era dirigido,
entre outros, por Lindolfo Collor, cujo neto foi presidente do
Brasil, e pelo combativo editor Adolfo Luiz Dupont, natural de Bagé,
promotor público, deputado federal, deputado estadual e
vice-presidente da Assembleia Legislativa do Estado. <b>Otávio dos
Santos, cujo nome foi dado à biblioteca, foi jornalista político
do jornal Folha Castilhista. Mais tarde, ele conceberia outra
gazeta, intitulada A Reação</b>. <b>A biblioteca foi inaugurada em
24 de novembro de 1933, na Rua General Sampaio, 159</b>.
Posteriormente, foi transferido para a Avenida Sete de Setembro 124,
onde está hoje. Na cerimônia de inauguração estiveram presentes
o General Gervásio Rodrigues (prefeito indicado pelo Interveniente
Estadual Flores da Cunha), Constábile Hipólito (vigário da
freguesia de São Sebastião), Corinha Gomes (madrinha da
biblioteca), a banda do 12 º Regimento de Cavalaria, e muita gente
presente.<b> A primeira diretoria da biblioteca foi composta por
Artur Santayana Mascarenhas, como presidente, Otávio dos Santos,
como vice-presidente, Pedro Rubens Wayne, como secretário, Fernando
Borba, como segundo secretário, Artur Magalhães como tesoureiro, e
Favorino Teixeira Mércio, como bibliotecário</b>. O palestrante,
Otávio dos Santos, <b>fez uma chamada pública aos partidários do
Partido Liberal e seus opositores, integralistas e comunistas,
capitalistas e operários, indígenas e estrangeiros, homens de
todos os credos, afirmando que “a biblioteca é para todos,
justamente porque não pertencer a qualquer pessoa, um bem público
que seja</b>”. <span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://www.turismobage.com.br/pontos.php?id=66">http://www.turismobage.com.br/pontos.php?id=66</a></u></span></span>
.
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"><span style="text-decoration: none;"> </span><u>Dr.
Cândido Gaffrée</u>. Em 27 de janeiro de 1948 era distribuído
para o Primeiro Cartório do Foro da Comarca de Bagé o arrolamento
de valores depositados na Caixa Econômica Federal em nome de
Cândido Pitré Gafrée, filho do Dr. Cândido Gafrée, que havia
falecido no Rio de Janeiro em 15 de junho do ano anterior. Foi
advogado do inventariante o Dr. Otávio dos Santos. O compromisso e
demais atos atinentes se processaram perante o Juiz Municipal Dr.
Lourenço Valério Centeno, sendo escrivão o Sr. Darcy Meirelles da
Luz e Oficial Ajudante sua irmã Ely Luz. </span></p><p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;">José Carlos Teixeira
Giorgis. <span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="mailto:jgiorgis@terra.com.br">jgiorgis@terra.com.br</a></u></span></span>
. Desembargador aposentado e escritor. (OPINIÃO). Bagé raiz;
21/02/2020.
<span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://www.jornalminuano.com.br/noticia/2020/02/21/bage-raiz">http://www.jornalminuano.com.br/noticia/2020/02/21/bage-raiz</a>.</u></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><span style="text-decoration: none;"> </span></span></span><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><span style="color: black;">Pe.
DOMINGOS ANTÔNIO IPPOLITO (HIPÓLITO)</span></u></span></span><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;">.
Filho de Costábile Ippolito e Brígida Di Giaimo, nasceu em 12 de
novembro de 1836 na Paróquia de Madonna Assunta de Castellabate,
Cava dei Tirreni, Província de Salerno, Itália. Ex-noviço
beneditino, ordenou-se em 1860. No Brasil o sobrenome materno
transformou-se em "Jayme" para honrar sua progenitura,
tanto que se assinava como "Pe. Domingos Antônio Hipólito
Jayme". Foi tio do Monsenhor Costábile Ippolito (Hipólito),
pároco de Bagé. Vindo ao Brasil, por decreto imperial de 08 de
julho de 1874 é nomeado Capelão-Tenente do Exército, cargo que
ocupa por largos anos nas guarnições do Rio Grande do
Sul,especialmente em São Gabriel. Pregava bem e possuía grande
coragem, tendo sustentado vários duelos. Faleceu em São Gabriel,
aos 64 anos de idade, a 20 de setembro de 1900, "com os
socorros da Igreja".</span></span></span></span><span style="color: black;"> </span></span></p><p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: black;"> José Carlos Teixeira Giorgis. “O clero bajeense (1833-1905)”.
Pesquisa: "O antigo clero diocesano do Rio Grande do Sul
(1737-1910) ", de Arlindo Rubert. Santa Maria: Pallotti, 2005.
</span><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="mailto:jgiorgis@terra.com.br"><span style="color: black;">jgiorgis@terra.com.br</span></a></u></span></span><span style="color: black;">
. Desembargador aposentado e escritor.(OPINIÃO);
28/09/2019.</span><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://www.jornalminuano.com.br/noticia/2019/09/28/o-clero-bajeense-1833-1905"><span style="color: black;">http://www.jornalminuano.com.br/noticia/2019/09/28/o-clero-bajeense-1833-1905</span></a></u></span></span><span style="color: black;">
. </span></span></p><p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: black;">MONSENHOR COSTÁBILE IPPOLITO (HIPÓLITO). Filho de Andrea
Ippolito e Joana de Sessa, nasceu na Paróquia de Madonna Assunta de
Castellabate, Abadia de Cava dei Tirreni, Província de Salermo, tal
como seu tio padre Domingos Ippolito, aqui já retratado, que o
trouxe para o Rio Grande do Sul. Costábile foi noviço beneditino
em dita Abadia. No Seminário de Porto Alegre, completa seus
estudos, sendo ordenado em 2 de agosto de 1891 por </span><span style="color: black;"><b>Dom
Cláudio José Ponce de Leão</b></span><span style="color: black;">.
Hábil e inteligente foi apreciado orador sacro. Distingue-se como
educador da juventude. Foi Pároco em igreja no Bairro Menino Deus
(1893-1896), e depois na Igreja do Rosário (1896-1906). Trouxe os
irmãos maristas para Porto Alegre, sendo fundador do Colégio
Rosário, estabelecimento de que se originou a Pontifícia
Universidade Católica. Quando falece, em Bagé, o Cônego João de
Bittencourt, </span><span style="color: black;"><b>consta que a maçonaria
local não queria mais vigário no município</b></span><span style="color: black;">.
</span><span style="color: black;"><b>Dom Cláudio escreve aos líderes
bajeenses que haveria de "lhes mandar um pároco, que seria
também amigo deles (daí, possivelmente, provém a lenda que
Costábile era maçom)</b></span><span style="color: black;">. Com essa
estratégia, em 1906, Costábile foi provisionado Vigário de Bagé,
"onde, por meio século, fez o que pode para manter e
desenvolver o espírito religioso da difícil e extensa freguesia,
evitando atritos com os anticlericais". Aqui, o Monsenhor tenta
trazer os maristas para fundar um colégio em Bagé o que, todavia,
não acontece, eis que ditos religiosos desistiram da empreitada
fato que se deve muito à chegada dos salesianos, também
apadrinhados por Costábile. Hipólito dedica-se também à
misericórdia com os pobres. Por duas vezes foi eleito Vigário
Capitular da Diocese de Pelotas e Cônego Honorário do Cabido de
Porto Alegre. Deixa o cargo de pároco em 1955. Falece em 13 de
agosto de 1956, aos 94 anos. Leituras. "A Igreja de São
Sebastião de Bagé", de Tarcísio Antonio Costa Taborda, 1975
(Capa de Glauco Rodrigues, com longo e erudito prefácio de Dante de
Laytano). "O Antigo Clero Diocesano do Rio Grande do Sul
)1737-1910), de Arlindo Rubert, Gráfica Pallotti, Santa Maria,
2005. “O Clero bajeense (1811-1906)”. </span></span></p><p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: black;">José Carlos Teixeira
Giorgis </span><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="mailto:jgiorgis@terra.com.br"><span style="color: black;">jgiorgis@terra.com.br</span></a></u></span></span><span style="color: black;">
. Desembargador aposentado e escritor. (OPINIÃO); 05/10/2019.
</span><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><span style="color: black;"><a href="http://www.jornalminuano.com.br/noticia/2019/10/05/o-clero-bajeense-1811-1906">http://www.jornalminuano.com.br/noticia/2019/10/05/o-clero-bajeense-1811-1906</a></span></u></span></span></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote7">
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote7anc" name="sdfootnote7sym">7</a> Os
Grandes Processos Da História 11. O Processo Dreyfus. Paul Richard.
Coleção: Os Grandes Processos Da História. Editora: Globo RS.
Ano: 1941. Les grands procès de l'Histoire, Paris, Payot, 4 t., 2
vol., 1926, 250 p. <span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Henri-Robert">https://fr.wikipedia.org/wiki/Henri-Robert</a></u></span></span>
.</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote8">
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote8anc" name="sdfootnote8sym">8</a> OBRAS
COMPLETAS DE RUI BARBOSA VOL. XXIII 1896 TOM O I CARTAS DE
INGLATERRA MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO E SAÚDE RIO DE JANEIRO –
1946. “Foram tirados cem exemplares em papel buff on especial, e
cinco mil em papel vergé, do presente volume das Obras Completas de
Rui Barbosa, mandadas publicar, sob os auspícios do Governo
Federal, pelo Ministro Gustavo Capanema. dentro do plano aprovado
pelo decreto-lei n. 9 3.668. de 30 de setembro de 1941. baixado pelo
presidente Getúlio Vargas, e de acordo com o decreto 21.182, de 27
de maio de 1946. do teor seguinte: O Presidente da República,
usando da atribuição que lhe confere o artigo 74, letra a, da
Constituição, decreta: Art. 1. Fica o Diretor da Casa de Rui
Barbosa autorizado a contratar dentro dos recursos orçamentários
de cada ano, com as Empresas Incorporadas ao Patrimônio Nacional, a
edição de volumes das obras completas de Rui Barbosa, a fim de
acelerar os serviços executados pela Imprensa Nacional, na forma do
Decreto-Lei n. 3.668. de 30 de setembro de 1941. Art. 2. Nas edições
a cargo das Empresas referidas no artigo anterior, serão observados
os mesmos característicos, exigências e padrões gráficos
adotados nas edições feitas pela Imprensa Nacional e obedecer-se-á
ao plano estabelecido pelo Decreto-Lei n. 9 3.668. de 30 de setembro
de 1941. a fim de assegurar a uniformidade da coleção. Art. 3.º O
contrato de edição entre a Casa de Rui Barbosa e as Empresas
Incorporadas ao Patrimônio Nacional será previamente aprovado pelo
Ministro da Educação e Saúde; nele se assegurará a entrega ao
governo de um número de exemplares suficientes para ser distribuído
às bibliotecas. Art. 4. O presente Decreto entrará em vigor a
partir da data de sua publicação, revogadas as disposições em
contrário. Rio de Janeiro. 27 de maio de 1946. 125.º da
Independência e 58.º da República. EURICO G. DUTRA Ernesto de
Souza Campos”.
<span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://sistemas.stf.jus.br/xmlui/bitstream/handle/123456789/229/5442.pdf?sequence=1&isAllowed=y">http://sistemas.stf.jus.br/xmlui/bitstream/handle/123456789/229/5442.pdf?sequence=1&isAllowed=y</a></u></span></span>
.
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"><span style="text-decoration: none;"> </span><u>“Três
olhares sobre o processo Dreyfus”</u>. O capitão do Exército
francês Alfred Dreyfus (1859-1935) foi desembarcado a 12 de março
de 1885 numa ilha de 3.000 metros quadrados, no litoral da Guiana,
sintomaticamente chamada de Ilha do Diabo. Começava a cumprir, há
cem anos, a pena de deportação por um crime que não cometeu. O
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> “Affaire Dreyfus”
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> é um ponto de
referência obrigatório de muitas histórias que se sobrepõem umas
às outras. Há a história do antissemitismo (Dreyfus era judeu).
Há também a história da Europa e da tensão entre França e
Alemanha, que já haviam se enfrentado em duas guerras e teriam
ainda duas outras pela frente (Dreyfus foi acusado de entregar
segredos militares à embaixada alemã em Paris). Há a história da
imprensa, que pela primeira vez liderou na França um amplo e
preconceituoso movimento pela condenação do oficial
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> “traidor”.
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> Há a história da
esquerda francesa, bem mais ambígua quanto ao caso que o quiseram
crer seus cronistas oficiais. Há, por fim, a história da
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> “intelligentzia”
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> (Emile Zola e outros),
que se empenhou pela correção do erro judiciário e se machucou
com a agressão movida pelos porta-vozes das razões de Estado.</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> O curioso é que os cem
anos do "Affaire" tenham passado, fora da França,
relativamente desapercebidos. Em termos de anti-semitismo, por
exemplo, Dreyfus é um exemplo ao mesmo tempo mais didático e menos
explícito que o cinquentenário da liberação de Auschwitz.
Ocorreu num país que mantinha fértil o útero da "besta
imunda", apesar da liberdade de imprensa e do pluralismo
partidário da Terceira República.</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> No Brasil, são três
os lançamentos que fornecem uma angulação diferenciada do
"Affaire".</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> Há em primeiro lugar
as 700 páginas de "O Caso Dreyfus", do historiador
francês Jean-Denis Bredin, que a Scritta traduz de um original
publicado há dois anos e que, a exemplo dos sete volumes publicados
a partir de 1901 por Joseph Reinach, tem o propósito de fornecer
uma linha factual definitiva às múltiplas investigações.</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> Em seguida, "O
Processo do Capitão Dreyfus", a primeira das Cartas da
Inglaterra que Rui Barbosa (1849-1923), exilado em Londres, publicou
no "Jornal do Comércio", em 1895.</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> Aplaudir
retrospectivamente Rui tem um quê de anacronismo bacharelesco. Mas
seu texto, reeditado pela Giordano, faz com inegável brilhantismo o
percurso entre o plano político e o plano das aberrações
processuais que, em dezembro de 1894, permitiram a condenação do
capitão francês.</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> Por fim, a ser lançado
ainda pela Imago, os "Diários Completos do Capitão Dreyfus",
escritos durante os cinco anos de degredo na Ilha do Diabo e
prosseguidos após sua segunda condenação.</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> Tanto o panfleto de Rui
quanto os "Diários" são complementados por textos de
Alberto Dines, por certo o brasileiro mais atento às lições
políticas potencialmente contidas no "Affaire".</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> "O anti-semitismo
científico teve em Dreyfus a primeira oportunidade para
experimentar a metodologia da virulência e, nos dreyfusards
(simpatizantes da causa do capitão), o primeiro exercício para
enfrentá-lo", afirma ele.</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> Em termos factuais —e
é o que demonstra o livro de Jean-Denis Bredin— o Exército
possuía da França uma visão de grandeza comprometida pela derrota
face aos alemães, em 1871, e pela democracia republicana, que
favorecia a ascensão de estratos alheios à ideia comumente
homogênea (e cristã) de nação.</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> Não foi por acaso que
coube ao Estado-Maior do Exército o papel de vilão na farsa
jurídica que vitimou o capitão judeu. Agindo de comum acordo com o
serviço secreto, coube-lhe a missão de forjar documentos e de
acobertar o verdadeiro espião, o capitão Walsin-Esterhazy, cujo
desmascaramento colocaria abaixo a fragilidade do processo judicial.</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> A farsa corroeu de tal
forma a instituição militar que o primeiro-ministro Charles Dupuy
exporia em 1898 o miolo da questão de forma patética:
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> “Mas quando salvarmos
Dreyfus, como salvaremos o Exército?”
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> O resultado viria, mais
tarde, sob a forma de expurgo da oficialidade comprometida com o
projeto monarquista.</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> No aparelho do Estado,
muitos se deixaram enganar, sem que, no entanto, a descoberta do
engano colocasse o aparato processual na direção da justa
reparação.
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> A França já estava
cirurgicamente dividida entre duas facções e os antidreyfusards
detinham o poder.</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> A ruptura desse quadro
estratificado teve como agentes os intelectuais (a palavra surgiu
naquela época), sobretudo Emile Zola (1840-1902), então o maior
romancista vivo da França. Em janeiro de 1898 publicou na primeira
página do jornal
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> "L'Aurore"
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> sua carta-panfleto
"J'Accuse" (Eu Acuso).</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> Seu propósito era
responder processo por difamação ao presidente da República e
relançar a inocência de Dreyfus no circuito do Judiciário. Não
funcionou. Zola foi por duas vezes condenado e precisou se exilar na
Inglaterra.</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> Alfred Dreyfus, no
entanto, era mantido incomunicável, ignorava o quanto seu nome
catalisava a França e —por meio da imprensa— recantos perdidos
no mapa múndi, como São Luís do Maranhão, onde um grupo de
senhoras se cotizava para comprar um presente para sua mulher,
Lucie.</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> Os
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> "Diários"
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> que ele escreveu trazem
uma tonalidade menos polifônica e épica que as discussões
políticas provocadas por seu caso. É um oficial que insiste na
reconquista de sua honra, ritualmente ferida pela cerimônia pública
de degradação a que foi submetido antes de embarcar para a Guiana.</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> Acredita que a
República é visceralmente generosa e o Exército justo. Escreve
sucessivas cartas ao presidente e ao primeiro-ministro que ficarão
sem respostas.</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> Anos depois, já
reabilitado, escreveria com certa singeleza:
</span></p>
<p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"> "Sou apenas um
oficial de artilharia que um trágico erro judiciário impediu de
seguir o seu caminho. O Dreyfus símbolo da justiça não é meu,
foram eles que o criaram”.</span></p><p align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;">JOÃO BATISTA NATALI.
<span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="https://www1.folha.uol.com.br/fsp/1995/3/19/mais!/26.html">https://www1.folha.uol.com.br/fsp/1995/3/19/mais!/26.html</a></u></span></span>
</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote9">
<p class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote9anc" name="sdfootnote9sym">9</a> <span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="https://fr.wikisource.org/wiki/Histoire_de_l’Affaire_Dreyfus/T7/1-1">https://fr.wikisource.org/wiki/Histoire_de_l%E2%80%99Affaire_Dreyfus/T7/1-1</a></u></span></span>
</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote10">
<p class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote10anc" name="sdfootnote10sym">10</a> <span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="https://fr.wikisource.org/wiki/Histoire_de_l’Affaire_Dreyfus/T7/1-1">https://fr.wikisource.org/wiki/Histoire_de_l%E2%80%99Affaire_Dreyfus/T7/1-1</a></u></span></span>
</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote11">
<p class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote11anc" name="sdfootnote11sym">11</a> <span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Hipóteses_relacionadas_ao_caso_Dreyfus">https://pt.wikipedia.org/wiki/Hip%C3%B3teses_relacionadas_ao_caso_Dreyfus</a></u></span></span>
.
<span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Hypothèses_liées_à_l'affaire_Dreyfus">https://fr.wikipedia.org/wiki/Hypoth%C3%A8ses_li%C3%A9es_%C3%A0_l%27affaire_Dreyfus</a></u></span></span>
.</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote12">
<p class="sdfootnote-western"><span style="font-size: x-large;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote12anc" name="sdfootnote12sym">12</a> <span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Maximilian_von_Schwartzkoppen">https://en.wikipedia.org/wiki/Maximilian_von_Schwartzkoppen</a></u></span></span></span>
</p>
</div>claudioantunesboucinhahttp://www.blogger.com/profile/09965469110215496265noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-765362900303502231.post-58293904675040104252019-11-10T15:02:00.000-03:002019-11-10T15:12:22.593-03:00Estética das Cidades: Caminhando para o Céu - Sobre o Caminho e o Caminhar<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="border: none; padding: 0cm; text-align: left;">
<br /></div>
<div align="RIGHT" class="western" style="border: none; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;">
Claudio Antunes Boucinha<sup><a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=765362900303502231#sdfootnote1sym" name="sdfootnote1anc"><sup>1</sup></a></sup></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; widows: 0;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 1.27cm; widows: 0;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 1.27cm; widows: 0;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 1.27cm; widows: 0;">
Lia Costa Carvalho, no seu blog,
<a href="http://liafotografa.blogspot.no/2013/09/desenho-urbano-167.html"><span style="color: #1155cc;"><u>http://liafotografa.blogspot.no/2013/09/desenho-urbano-167.html</u></span></a>
, imagem publicada pela autora, na segunda-feira, setembro 02, 2013,
com o título “[desenho urbano] # 167”, revela um aspecto da
paisagem urbana que poderia servir para meditação sobre a estética
das cidades.<img height="229" src="https://lh6.googleusercontent.com/YpKcrcYil8nx3VMr7ZQC7NNfdfFu2cXej55wz7LaHjtHRPXOSesqyQdz-NEOYWU36WEnNi1rHa9TRIU5xaZn7wideJi_kH-WbRugY1DhERMJUE0XXZaObvi1AQEmw94Ytcek2Zs" style="margin-left: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;" width="377" /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; line-height: 143%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; padding: 0cm; text-indent: 1.27cm; widows: 0;">
O desenho das calçadas e das ruas, com suas sinuosidades, como se
fossem curvas de um rio, acompanham o caminhar dos transeuntes,
caminhantes, mesmo que andem não necessariamente nas calçadas,
rompendo com suposta ordem expressada na divisão entre a rua e a
calçada. Num conjunto que expressa certa harmonia, a paisagem urbana
expressa também estética, em que o ser e a geografia das cidades
fazem parte de mesmo contexto, de mesmo pensamento. Muitas vezes, o
ser é visto como oposição a cidade, como se a cidade fosse
desumanizada. Será que a cidade é artificial? Ou seja, a cidade,
como construção humana, serviria para um propósito anti-humano?
Haveria desumanização da cidade? Esse aspecto supostamente não
humano da cidade é passível de mudança? A cidade expressa
estética, mas não expressa única estética. Nesse mosaico
estético, nesse caleidoscópio urbano, o que deve ser valorizado e o
que não deve? Enfim, o conteúdo supostamente artificial da cidade,
em oposição a certo caminho natural ou da própria natureza, numa
valoração que se afina com certo “naturalismo” ou “realismo”,
em que a cidade vai supostamente contra a natureza, ou além da
natureza, é defensável? Afinal, de que são feitas as cidades? As
pedras das pavimentações das calçadas e das ruas apareceram ali
por livre e espontânea vontade? É lógico que as pedras reproduzem
história; não só pelas pedras em si mesmas, mas por toda a
construção humana aplicada em cada uma dessas pedras. Logo, já não
falamos somente de ruas e calçadas inertes, sem vida, repetitivas e
monótonas; mas lugares de passagem, de passeios, de sentimentos,
emoções, olhares, meditação, contemplação.</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; line-height: 143%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; padding: 0cm; text-indent: 1.27cm; widows: 0;">
Vamos olhar a calçada como se fosse o caminho para o céu, em que
as marcas de Antônio Machado<sup><a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=765362900303502231#sdfootnote2sym" name="sdfootnote2anc"><sup>2</sup></a></sup>,
sugerem o significado do andar, da imediaticidade do movimento, da
ausência de fórmulas, da pequenez humana, da infinitude do mundo,
do desespero do mundo, da mutação, dos ciclos, da vida que se
apresenta cada vez mais frutífera, em que o passado mora ao lado,
deslocando-se com o presente e com o futuro caminhar:
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; line-height: 143%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; padding: 0cm; text-indent: 1.27cm; widows: 0;">
<span style="color: #252525;"><span style="background: #ffffff;">“<span style="font-size: x-small;"><i>Caminante,
son tus huellas</i></span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; line-height: 143%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; padding: 0cm; text-indent: 1.27cm; widows: 0;">
<span style="color: #252525;"><span style="font-size: x-small;"><i><span style="background: #ffffff;">el
camino, y nada más;</span></i></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; line-height: 143%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; padding: 0cm; text-indent: 1.27cm; widows: 0;">
<span style="color: #252525;"><span style="font-size: x-small;"><i><span style="background: #ffffff;">caminante,
no hay camino,</span></i></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; line-height: 143%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; padding: 0cm; text-indent: 1.27cm; widows: 0;">
<span style="color: #252525;"><span style="font-size: x-small;"><i><span style="background: #ffffff;">se
hace camino al andar.</span></i></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; line-height: 143%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; padding: 0cm; text-indent: 1.27cm; widows: 0;">
<span style="color: #252525;"><span style="font-size: x-small;"><i><span style="background: #ffffff;">Al
andar se hace camino,</span></i></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; line-height: 143%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; padding: 0cm; text-indent: 1.27cm; widows: 0;">
<span style="color: #252525;"><span style="font-size: x-small;"><i><span style="background: #ffffff;">y
al volver la vista atrás</span></i></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; line-height: 143%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; padding: 0cm; text-indent: 1.27cm; widows: 0;">
<span style="color: #252525;"><span style="font-size: x-small;"><i><span style="background: #ffffff;">se
ve la senda que nunca</span></i></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; line-height: 143%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; padding: 0cm; text-indent: 1.27cm; widows: 0;">
<span style="color: #252525;"><span style="font-size: x-small;"><i><span style="background: #ffffff;">se
ha de volver a pisar.</span></i></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; line-height: 143%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; padding: 0cm; text-indent: 1.27cm; widows: 0;">
<span style="color: #252525;"><span style="font-size: x-small;"><i><span style="background: #ffffff;">Caminante,
no hay camino,</span></i></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 1.27cm; widows: 0;">
<span style="color: #252525;"><span style="font-size: x-small;"><i><span style="background: #ffffff;">sino
estelas en la mar”.</span></i></span></span><span style="color: #252525;"><sup><span style="font-size: x-small;"><i><span style="background: #ffffff;"><a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=765362900303502231#sdfootnote3sym" name="sdfootnote3anc"><sup>3</sup></a></span></i></span></sup></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 1.27cm; widows: 0;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; padding: 0cm; page-break-after: auto; page-break-inside: auto; text-indent: 1.27cm; widows: 0;">
<br /></div>
<div class="western" style="border: none; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;">
Mas é importante também falar das sobrevivências, das
permanências, das “prisões”, das “sujeições”, das
“estruturas”, de longa duração<sup><a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=765362900303502231#sdfootnote4sym" name="sdfootnote4anc"><sup>4</sup></a></sup>,
como dizia Fernand Braudel<sup><a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=765362900303502231#sdfootnote5sym" name="sdfootnote5anc"><sup>5</sup></a></sup>.</div>
<div class="western" style="border: none; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;">
“<i>O exemplo mais acessível parece ainda o da sujeição
geográfica, O homem é prisioneiro, há séculos, de climas,
vegetações, populações animais, culturas, de um equilíbrio
lentamente construído, </i><i><b>do qual não pode se afastar sem
correr o risco de tudo reformular</b></i><i>. Veja-se o papel da
transumância na vida montanhesa, a permanência de certos setores de
vida marítima, enraizados em certos pontos privilegiados das
articulações litorâneas, </i><i><b>a durável implantação das
cidades</b></i><i>, </i><i><b>a persistência das rotas e tráficos</b></i><i>,
a fixidez surpreendente do quadro geográfico das civilizações.
(...) “Entre os tempos diferentes da história, a longa duração
apresenta-se, assim, como uma personagem embaraçosa, complicada,
muitas vêzes inédita. Admiti-la no coração de nosso trabalho não
será um simples jogo, o habitual alargamento de estudos e
curiosidades. Não se tratará mais de uma escolha da qual êle será
o único beneficiário . Para o historiador, admiti-lo é prestar-se
á uma mudança de estilo, de atitude, a uma mudança de pensamento,
a uma nova concepção do social. E' familiarizar-se com um tempo
mais lento, por vêzes quase no limite do instável. Neste andar, não
em outro qualquer, — voltaremos a isso, — é lícito
desprender-se do tempo exigente da história, dêle sair, depois
voltar, mas com outros olhos, cheios de outras inquietações, outras
perguntas . Em todo caso, é com relação a estas grandes extensões
de história lenta que a totalidade da história pode ser repensada,
como a partir de uma infra-estrutura. </i><i><b>Todos os andares,
todos os milhares de andares, todos os milhares de fragmentos do
tempo da história são compreendidos a partir desta profundidade,
desta semi-imobilidade; tudo gira em torno dela</b></i><i>”.</i><sup><i><a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=765362900303502231#sdfootnote6sym" name="sdfootnote6anc"><sup>6</sup></a></i></sup></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;">
<span id="docs-internal-guid-eb75d912-7fff-07d7-44e6-1bf3539f485a"><span style="font-family: "arial"; font-size: 11pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="border: none; display: inline-block; height: 832px; overflow: hidden; width: 624px;"><img height="832" src="https://lh3.googleusercontent.com/z_5xMrZxeYXZRILFFawZCx3kM-Qh9Ki7o-DS8DJBMbp4_p1-M1OkDD3nfYmrEL8BbpNEwAKWST90Kwcz8gx9Px0f0yqKaoHJdPcpl_6bMB-88NHjvUpd_cpN-YLn-ao8mfC8UiaN" style="margin-left: 0px; margin-top: 0px;" width="624" /></span></span></span>
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;">
<span id="docs-internal-guid-cb1fd201-7fff-891f-d8a7-650d25e42813"><span style="font-family: "arial"; font-size: 11pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="border: none; display: inline-block; height: 832px; overflow: hidden; width: 624px;"><img height="832" src="https://lh6.googleusercontent.com/E7piMGouJ7cd46G7SLPTM48NlByWyYxhUnneBDYcEAMoWzgdVeD0NbS3iAkNHEE9He9T8fRTghGSZI0Gv21sckeSVCnDAmuwaxijHr04GmyL5szAMLzQT62vEzhNFYAkGaqjO_8x" style="margin-left: 0px; margin-top: 0px;" width="624" /></span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;">
<span id="docs-internal-guid-6750178e-7fff-5e77-291c-a06886566138"><span style="font-family: "arial"; font-size: 11pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="border: none; display: inline-block; height: 832px; overflow: hidden; width: 624px;"><img height="832" src="https://lh3.googleusercontent.com/jh-CVLefOFE-iKCeEIVNazk9exS2437K1Q6J_SaiJrUGc3Cyg_mCa9g4urjBNtBuXAkaGm4HoqlzMXyXcJ9TuBd2hVYy8DD8oXhdMYuGE4rMhj-u88bzJLrknKzXA1wSRFNBlNCd" style="margin-left: 0px; margin-top: 0px;" width="624" /></span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;">
Penso que as calçadas e as ruas, com suas memórias gravadas nas
pedras, que remontam ao Império Romano e muito mais, aquém e além,
deveriam ter uma olhar mais cuidadoso, acurado, preciso, precioso,
para aquilo que a gente pisa, todos os dias, sem dar o mínimo valor.
É uma paisagem que está alí, nosso olhar acostumou. Mas muda tudo,
muda nosso olhar. Pode ser bom, pode ser ruim, mas nem sempre o novo
pode ser melhor que o antigo, que embora velho, pode dizer muito
mais. </div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;">
Penso que certas calçadas, em Bagé, deveriam ter um tratamento
especial, um tombamento em separado, para maior e melhor visualização
por parte da comunidade.</div>
<div id="sdfootnote1">
<div class="western" style="border: none; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; page-break-before: always;">
<span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=765362900303502231#sdfootnote1anc" name="sdfootnote1sym">1</a>Mestre
em História do Brasil(PUCRS). Licenciado em História (UFSM).</span></div>
</div>
<div id="sdfootnote2">
<div align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=765362900303502231#sdfootnote2anc" name="sdfootnote2sym">2</a><span style="font-size: x-small;"><span style="background: #ffffff;">Antonio
Cipriano José María y Francisco de Santa Ana Machado Ruiz,
conhecido como </span></span><span style="font-size: x-small;"><b><span style="background: #ffffff;">Antonio
Machado</span></b></span><span style="font-size: x-small;"><span style="background: #ffffff;">
(</span></span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Sevilha"><span style="color: #0b0080;"><span style="font-size: x-small;"><span style="background: #ffffff;">Sevilha</span></span></span></a><span style="font-size: x-small;"><span style="background: #ffffff;">,
</span></span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/26_de_julho"><span style="color: #0b0080;"><span style="font-size: x-small;"><span style="background: #ffffff;">26
de julho</span></span></span></a><span style="font-size: x-small;"><span style="background: #ffffff;">
de </span></span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/1875"><span style="color: #0b0080;"><span style="font-size: x-small;"><span style="background: #ffffff;">1875</span></span></span></a><span style="font-size: x-small;"><span style="background: #ffffff;">
— †</span></span><a href="http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Collioure&action=edit&redlink=1"><span style="color: #a55858;"><span style="font-size: x-small;"><span style="background: #ffffff;">Collioure</span></span></span></a><span style="font-size: x-small;"><span style="background: #ffffff;">,
</span></span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Fran%C3%A7a"><span style="color: #0b0080;"><span style="font-size: x-small;"><span style="background: #ffffff;">França</span></span></span></a><span style="font-size: x-small;"><span style="background: #ffffff;">,
</span></span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/22_de_fevereiro"><span style="color: #0b0080;"><span style="font-size: x-small;"><span style="background: #ffffff;">22
de fevereiro</span></span></span></a><span style="font-size: x-small;"><span style="background: #ffffff;">
de </span></span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/1939"><span style="color: #0b0080;"><span style="font-size: x-small;"><span style="background: #ffffff;">1939</span></span></span></a><span style="font-size: x-small;"><span style="background: #ffffff;">)
foi um poeta </span></span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Espanha"><span style="color: #0b0080;"><span style="font-size: x-small;"><span style="background: #ffffff;">espanhol</span></span></span></a><span style="font-size: x-small;"><span style="background: #ffffff;">,
pertencente ao </span></span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Modernismo"><span style="color: #0b0080;"><span style="font-size: x-small;"><span style="background: #ffffff;">Modernismo</span></span></span></a><span style="font-size: x-small;"><span style="background: #ffffff;">.
</span></span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Antonio_Machado"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u><span style="background: #ffffff;">Antonio
Machado</span></u></span></span></a><span style="font-size: x-small;"> .</span></div>
</div>
<div id="sdfootnote3">
<div align="JUSTIFY" class="western" style="border: none; line-height: 130%; margin-bottom: 0.04cm; margin-top: 0.11cm; padding: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=765362900303502231#sdfootnote3anc" name="sdfootnote3sym">3</a><span style="color: #252525;"><span style="font-size: x-small;"><span style="background: #ffffff;">"Proverbios
y cantares XXIX" [Proverbs and Songs 29], </span></span></span><span style="color: #252525;"><span style="font-size: x-small;"><i><span style="background: #ffffff;">Campos
de Castilla</span></i></span></span><span style="color: #252525;"><span style="font-size: x-small;"><span style="background: #ffffff;">
(1912); trans. Betty Jean Craige in </span></span></span><span style="color: #252525;"><span style="font-size: x-small;"><i><span style="background: #ffffff;">Selected
Poems of Antonio Machado</span></i></span></span><span style="color: #252525;"><span style="font-size: x-small;"><span style="background: #ffffff;">
(Louisiana State University Press, 1979). </span></span></span><a href="http://en.wikiquote.org/wiki/Antonio_Machado"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u><span style="background: #ffffff;">Antonio
Machado</span></u></span></span></a><span style="font-size: x-small;"> .</span></div>
</div>
<div id="sdfootnote4">
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=765362900303502231#sdfootnote4anc" name="sdfootnote4sym">4</a><span style="font-size: x-small;">"Longa
duração – Wikipédia, a enciclopédia livre."
</span><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Longa_dura%C3%A7%C3%A3o"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://pt.wikipedia.org/wiki/Longa_dura%C3%A7%C3%A3o</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">.
Acessado em 2 nov. 2019.</span></div>
</div>
<div id="sdfootnote5">
<div align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=765362900303502231#sdfootnote5anc" name="sdfootnote5sym">5</a><span style="font-size: x-small;">"Fernand
Braudel – Wikipédia, a enciclopédia livre."
</span><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Fernand_Braudel"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>https://pt.wikipedia.org/wiki/Fernand_Braudel</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">.
Acessado em 2 nov. 2019.</span></div>
</div>
<div id="sdfootnote6">
<div align="JUSTIFY" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always;">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=765362900303502231#sdfootnote6anc" name="sdfootnote6sym">6</a><span style="font-size: x-small;">N.°
62 Abril-Junho 1965 Vol. XXX — REVISTA DE HISTÓRIA — Ano XVI
ARTIGOS HISTÓRIA E CIÊNCIAS SOCIAIS. A longa duração (Tradução
de Ana Maria de Almeida Camargo de artigo publicado in Annales E. S.
C., n.o 4, outubro-dezembro de 1958).FERNAND BRAUDEL do Colégio de
França.
</span><a href="http://www.revistas.usp.br/revhistoria/article/view/123422/119736"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>http://www.revistas.usp.br/revhistoria/article/view/123422/119736</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
. </span><a href="http://www.revistas.usp.br/revhistoria/article/view/123422"><span style="color: #1155cc;"><span style="font-size: x-small;"><u>http://www.revistas.usp.br/revhistoria/article/view/123422</u></span></span></a><span style="font-size: x-small;">
.</span></div>
</div>
<br /></div>
claudioantunesboucinhahttp://www.blogger.com/profile/09965469110215496265noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-765362900303502231.post-13837426551207567862019-04-07T17:00:00.000-03:002019-11-30T08:53:41.818-03:00A Mulher do Chiqueiro<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h2 style="text-align: center;">
CAPÍTULO I</h2>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<h1 align="CENTER" class="western">
</h1>
<div align="RIGHT" class="western">
Cláudio Antunes Boucinha<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote1sym" name="sdfootnote1anc"><sup>1</sup></a></div>
<div align="RIGHT" class="western">
<br />
<br /></div>
<div align="RIGHT" class="western">
<br />
<br /></div>
<div align="CENTER" class="western" style="font-style: normal;">
<h3>
<u>Introdução</u></h3>
</div>
<div align="CENTER" class="western" style="font-style: normal;">
<u><br /></u></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="font-style: normal; text-decoration: none;">
A discussão sobre um filme que foi rodado em Bagé, em volta de um
crime hediondo, sobre uma mulher que foi obrigada pelo marido a viver
num chiqueiro, chama a atenção, para quem estuda as narrativas
locais, a micro-história, a monografia. O estudo de casos criminais
que envolvem toda a comunidade, de maneira escandalosa, que chegaram
a ser registrados em jornais e revistas da época, revelam um pouco
da alma humana e como os costumes locais podem interferir no
comportamento, especialmente, na prática, de um crime. Uma das
fontes para o estudo é Correio do Povo, Porto Alegre, 7.10.1913.
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="text-decoration: none;">
<span style="font-style: normal;">Em
pesquisa no Museu Dom Diogo de Souza, em Bagé, o jornal Correio do
Povo, Porto Alegre, domingo, 17 de março de 1974, p. 20, surge como
primeira informação, através de uma reportagem, cuja manchete é
“Pelotas, berço do cinema gaúcho”, cujo autor era Antônio
Jesus Pfeil. Falava de dois amigos, Francisco Santos e Francisco
Vieira Xavier, organizadores de um empreendimento, Guarany </span><span lang="en-US"><span style="font-style: normal;">Films</span></span><span style="font-style: normal;">,
em 1913. Estava registrado que Francisco Santos filmava em Bagé, o
dito crime. Na pesquisa de Antônio Jesus Pfeil, também estava
relacionada a fonte do registro, o jornal Diário Popular, 7 de maio
de 1913. A intenção inicial de Francisco Santos era filmar a
romaria em torno do enterro do Coronel José Otávio Gonçalves<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote2sym" name="sdfootnote2anc"><sup>2</sup></a>.
</span>
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="font-style: normal; text-decoration: none;">
<br />
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="text-decoration: none;">
<span style="font-style: normal;">Sidimar Rostan (2015)<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote3sym" name="sdfootnote3anc"><sup>3</sup></a>,
em interessante reportagem sobre o cinema em Bagé, especialmente a
figura de Francisco Santos, indicava que o pioneiro cineasta
registrou partida entre Sport Club Rio Branco e Sport Club União. </span>
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="text-decoration: none;">
<span style="font-style: normal;"><br /></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<span style="font-style: normal;"> </span><span style="color: #ff6666;"><i>“PARTIDA
DE FUTEBOL ENTRE O SPORT CLUB RIO BRANCO </i></span><span style="color: #ff6666;"><i><u><b>DE
BAGÉ</b></u></i></span><!-- Erro. --><span style="color: #ff6666;"><i> E O
S.C. UNIÃO. Filme desaparecido . Categorias: Curta-metragem /
Silencioso / Não ficção. Material original: 35mm, BP, 16q. Data e
local de produção. Ano: 1913. País: BR. Cidade: Pelotas. Estado:
RS. Data e local de lançamento. Data: 1913.01.00. Local: Pelotas.
Sala(s): Ponto Chic. Gênero: Documentário. Termos descritores:
Futebol. Descritores secundários: Sport Club Rio Branco </i></span><span style="color: #ff6666;"><i><u><b>de
Bagé</b></u></i></span><!-- Erro. --><span style="color: #ff6666;"><i>;
Sport Club União. Produção: Companhia(s) produtora(s): Guarani
Filmes. Produção: Santos, Francisco. Conteúdo examinado: N. Fontes
utilizadas: YLS-PHC/FS<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote4sym" name="sdfootnote4anc"><sup>4</sup></a>,
citando Correio Mercantil, 10 e 14.01.1913. Observações: AJP/FCG<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote5sym" name="sdfootnote5anc"><sup>5</sup></a>
refere-se à exibição entre 10 e 14 de janeiro de 1913. Nome
correto da companhia produtora, segundo GNP/PCG<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote6sym" name="sdfootnote6anc"><sup>6</sup></a>:
<guarany brica="" cinematogr="" de="" f="" ficas="" fitas="">.<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote7sym" name="sdfootnote7anc"><sup>7</sup></a></guarany></i></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="font-style: normal; text-decoration: none;">
<br />
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="font-style: normal; text-decoration: none;">
O Sport Club Rio Branco e o Sport Club União, ambos eram clubes da
cidade de Pelotas.</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="font-style: normal; text-decoration: none;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<span style="color: #006699;"><i> “A
referência como um dos principais clubes de futebol da cidade
inicialmente foi dividida com clubes como o Sport Club União
(fundado em 1908), o Grêmio Sportivo Guarany (fundado em 1909<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote8sym" name="sdfootnote8anc"><sup>8</sup></a>)
e o Sport Club Rio Branco (fundado em 1910), seus principais
adversários na primeira década do futebol pelotense. (…) Em 1913,
sob a responsabilidade da Liga Pelotense de Futebol (fundada em
1907), Pelotas teve o seu primeiro campeonato citadino. Participaram
da primeira edição dessa competição: Pelotas, Rio Branco, União,
Guarany e Brasil. (…) Nesse ano e no seguinte, o clube realizou uma
série de jogos amistosos na cidade e na região e, em 1913, junto
com o Sport Club Pelotas, S. C. União, S. C. Rio Branco e Grêmio
Sportivo Guarany, participou da primeira edição do campeonato
citadino, organizado pela Liga Pelotense de Futebol, cumprindo assim,
já nos seus primeiros anos de existência, uma agenda esportiva
característica dos principais clubes da cidade na época”. <a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote9sym" name="sdfootnote9anc"><sup>9</sup></a></i></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="font-style: normal; text-decoration: none;">
<br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
A
propósito dos times de Bagé, em 1913, como também dos costumes da
época, uma notícia de jornal informava que existia um “Club Rio
Branco” na cidade. Os termos que envolviam a modalidade, eram em
inglês. As pessoas andavam armadas, o que, circunstancialmente,
condicionava ao crime por motivos fúteis:</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
</div>
<span id="docs-internal-guid-59339ea9-7fff-d9bc-019d-4f8162d7c8bb"><span style="font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“</span><span style="font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-decoration-line: underline; text-decoration-skip-ink: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Conflito e Morte</span><span style="font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. Bagé, 30 – Hoje, às 5 horas da tarde, na ocasião em que era jogado um 'match' de 'foot-ball' entre os 'teams' combinado </span><span style="font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">'Club Internacional</span><span style="font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">' na cancha do '</span><span style="font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Club Rio Branco</span><span style="font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">', o juiz de linha Thomas Scabillon, desconfiando que alguns espectadores do jogo estivessem rindo do fato de uma bola 'shootada' da cancha ter atingido a sua cabeça, insultou com palavras injuriosas e agredindo depois a tiros de revólver, o jovem Satyro de Bittencourt. Este, por sua vez lançou mão do seu revólver, desfechando dois tiros contra o agressor, que caiu ao solo morto. Satyr apresentou-se à polícia. Na hora em que 'telegrafo'</span><span style="font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, 9 da noite, o juiz distrital está inquirindo as testemunhas do fato, para decretar ou não a prisão preventiva de Satyro, O facto tem sido aqui muito comentado. Satyro Bittencourt é filho de distinta família desta localidade”. [ http://memoria.bn.br/DocReader/DocReader.aspx?bib=388653&PagFis=27855&Pesq=bag%C3%A9 . “A Federação”. 31 de outubro de 1913].</span></span><br />
<br />
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="font-style: normal; text-decoration: none;">
Leonardo Tajes Ferreira (Editor-chefe) & Gustavo Mansur (Adm.) &
Alexandre Neutzling (Adm.)& Rafa Marin (Adm.) (2013), escolheram
o nome do filme em estudo como “O Marido Fera”. Os responsáveis
pela publicação afirmavam que o período em que a mulher ficou presa
no chiqueiro foi de quatro anos:</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="font-style: normal; text-decoration: none;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<span style="color: #ff6600;"><i>“Outra
produção é “O marido fera”. Essa produção abordou um caso
policial ocorrido na cidade de Bagé, </i></span>em 1913<!-- Parece não ser o ano certo. --><span style="color: #ff6600;"><i>.
A história girava em torno da desconfiança do marido de que a
esposa lhe traía. Para sanar as dúvidas, o estancieiro resolveu
prendê-la em uma espécie de chiqueiro, o que acarretou denúncia de
populares. A polícia descobriu o cativeiro em 06 de outubro; a
mulher vivia,</i></span><span style="color: #ff6600;"><i><u><b> há quatro
anos<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote10sym" name="sdfootnote10anc"><sup>10</sup></a></b></u></i></span><span style="color: #ff6600;"><i>,
acorrentada e no meio da lama, num cubículo coberto de capim, com
dois palmos de comprimento por seis e meio de altura. Francisco
Santos e Vieira Xavier não hesitaram em acompanhar este caso de
tanta repercussão pública. Filmando in loco todos os lances da
captura dos envolvidos, a reconstituição, a prisão e a agitação
popular, logram realizar um documentário valioso. Conta-se que, no
mesmo dia, de regresso para Pelotas, montaram uma câmara escura no
vagão do trem, fazendo revelação e copiagem dos filmes durante a
viagem. A repercussão nas outras cidades<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote11sym" name="sdfootnote11anc"><sup>11</sup></a>
do Estado foram ótimas; em Bagé, por exemplo, a polícia chegou a
proibir a venda de entradas para evitar superlotação no Coliseu.
Com todo esse sucesso no Estado, a Guarany Filmes arrecadou uma
excelente bilheteria.<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote12sym" name="sdfootnote12anc"><sup>12</sup></a></i></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
Beatriz
Ana Loner & Lorena Almeida Gill & Mario Osorio Magalhães,
[organizadores], (2017), publicaram interessante estudo sobre o
cinema na cidade de Pelotas. Como o estudo fornece os fundamentos
para uma reflexão maior, a citação literal do verbete vai ao
sentido de melhor organizar o próprio conteúdo estudado. Os
organizadores escolheram o título do filme como <b>O Marido Fera</b>,
sem muita discussão.
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<span style="color: #0000cc;"><i>“Cinema.
A exibição de filmes. Onze meses separam o que se convencionou
chamar de “a primeira sessão de cinema” (28 de dezembro de 1895,
no Salão Indiano do Café des Capucines, em Paris, com o
“cinematographo Lumière”) da primeira projeção de imagens em
movimento para um público pagante, em Pelotas. O fato ocorreu em 26
de novembro de 1896, por iniciativa do pioneiro Francisco de Paola,
três semanas depois da primeira exibição em Porto Alegre, em 4 de
novembro, e quatro meses após a sessão inaugural do cinematógrafo
no Brasil, ocorrida no Rio de Janeiro em 8 de julho. Ainda que não
se possa considerar que a sessão de 1896 marcasse a instalação da
primeira sala permanente de exibição de filmes na cidade ─ já
que as “cenas mudas” eram projetadas em meio a apresentações
musicais, de mágicos, de dança e de números circenses ─, a data
serve, como as demais aqui relacionadas, como marco inaugural de uma
atividade comercial que iria rapidamente se desenvolver pelos
próximos anos. A primeira sessão com uso do cinematógrafo Lumière
só vai acontecer em 1901, por iniciativa do empresário Henrique
Sastre, com energia fornecida pela usina da empresa Moinho Pelotense:
durante meses as projeções se sucederam no Theatro Sete de Abril,
com imensa afluência de público, ávido por conhecer a novidade.
Uma década depois, ao mesmo tempo em que se realizavam projeções
em circunstâncias precárias ─ em clubes sociais, salões de festa
e até no salão da Bibliotheca Pública, com uso de aparelhos
europeus e norte-americanos ─, já eram várias as salas de
exibição pública permanentes: o primeiro local a se estabelecer em
caráter definitivo foi o Cinema Ponto Chic (Rua Quinze de Novembro
esquina Sete de Setembro, propriedade de J. F. Passos), com sessão
inaugural em 30 de março de 1912. Logo vieram mais três salas: a do
Cinema Politheama (face à Praça Coronel Pedro Osorio esquina Rua
Anchieta), a do Cinema Coliseu (Rua Anchieta entre General Telles e
Dom Pedro II), bem como a do Cinema O Popular. Essas salas,
funcionando como alternativa para outras atividades de diversão e
lazer, inclusive como restaurantes, disputavam público crescente com
os locais que exibiam preferencialmente “números de variedades”.
A novidade revelara-se negócio extremamente lucrativo e desde o
início do século XX o tradicional Theatro Sete de Abril arrendava o
local para projeção de fitas. </i></span>
</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<span style="color: #0000cc;"><i><span style="text-decoration: none;"><b> </b></span><u><b>Um
dos arrendatários ─ Francisco Santos (Porto, 1872 − Bagé,
1937), que já vinha atuando no mercado de produção e exibição de
filmes, com a Guarany-Films, tendo seu contrato de dois anos
rescindido em 1919, resolveu, em sociedade com Rosauro Zambrano e
Francisco Xavier, construir seu próprio teatro</b></u>. </i></span>
</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<span style="color: #0000cc;"><i> Em
18 de maio de 1921, ocorreu a sessão inaugural do portentoso Theatro
Guarany, com a exibição de um melodrama de sucesso norte-americano
(Defraudando o público, com a popular atriz Enid Markey, que ficaria
sendo conhecida como a primeira Jane de Tarzan do cinema), em sete
partes, para um público de 3.800 espectadores. Orquestra dirigida
pelo maestro Romeu Tagnin acompanhou as imagens. Ficou “moderno”
ir ao cinema: famílias alugavam camarotes, frisas permanentes, como
até então se fazia para assistir a óperas e recitais no Theatro
Sete de Abril. Afinal, o cinema já podia ser considerado como mais
do que mera diversão popular: em 1911, o literato europeu Riccioto
Canudo já o havia batizado como a “sétima arte”. No início dos
anos 1930, a cidade dispunha de mais de uma dezena de salas
exibidoras. Com o advento do cinema sonoro ─ o primeiro filme
“falado” exibido em Pelotas foi uma “fita cantante”, Alvorada
de amor (The love parade, Paramount, 1929, dirigida por Ernest
Lubitsch, com Jeanette MacDonald e Maurice Chevalier), em 17 de
dezembro de 1930, no Guarany, com o sofisticado sistema de som
Western Eletric, da Paramount Pictures ─, proliferaram as empresas
exibidoras e as salas se espalharam do centro para a periferia
urbana, instituindo os cinemas de bairro. </i></span>
</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<span style="color: #0000cc;"><i><span style="text-decoration: none;"><b> </b></span><u><b>Nos
anos 1950, o público lotava as salas já tradicionais ─
Cine-Theatro Guarany (1921), Cine-Theatro Apollo (1925), CineTheatro
Avenida (1926), Cinema Capitólio (1929), todos construídos por
Francisco Santos, bem como o Cine-Theatro São Raphael e o
aristocrático e já tradicional Theatro Sete de Abril ─ e
prestigiava o aparecimento de novos locais, como o Cine América e o
Cine-Rádio Pelotense</b></u>. </i></span>
</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<span style="color: #0000cc;"><i> Na
década de 1960, apareceram o Cine Tabajara e o Cine Rei. Surgiu
nessa época a primeira sala provida com sistema de calefação: o
efêmero Cine Garibaldi, na zona do Porto.A fase áurea de um cinema
para grandes plateias, que começara nos anos 1920, teve o seu apogeu
nos anos 1950, com dezenas de salas projetando filmes das diversas
cinematografias mundiais. Todas as novidades técnicas da indústria
fílmica repercutiram na cidade. O primeiro filme brasileiro colorido
─ O destino em apuros (1953, dirigido pelo italiano Ernesto Remani,
da produtora paulista Multifilmes) ─ foi exibido no Capitólio em
1953. Também nesse ano, o Avenida apresentou o primeiro filme
produzido em Cinemascope ─ O manto sagrado (The robe, Henry Koster,
USA, 1953, Twenty Century Fox). Em 1954, foi apresentada no Guarany,
com estardalhaço e intensa afluência de público durante mais de um
mês, a novidade do “cinema em três dimensões” ─ 3D, que
exige o uso de óculos bicolores ─, com o filme Museu de cera
(House of Wax, USA, 1953, dirigido por André de Toth). O sistema
VistaVision, conquista técnica exclusiva da Paramount Pictures,
alavancou o grande sucesso de Os dez mandamentos (The ten
commandments, USA, 1956, dirigido por Cecil B. de Mille), em 1957, no
Guarany. A partir do final dos anos 1960, como consequência do
avanço comercial das redes de televisão e da facilidade
possibilitada pela audiência de imagens em domicílio, o público
afastou-se das salas exibidoras e muitos cinemas fecharam as
bilheterias, o que refletia uma tendência mundial. Do início do
século XX até os anos 1960, Pelotas contou, concomitantemente ou
não, com 33 salas exibidoras, a saber, incluindo as já citadas:
Cine Bandeirantes, Cine Benfica, Cine Continental, Cine Esmeralda,
Cine Fragata, Cine Glória, Cine Presidente, Cine Sansca, CineTupy,
Cine-Theatro Gonzaga, Cine 15, Cinema Coliseu, Cine Éder Salão,
Cinema Eldorado, Cinema Excelsior, Cinema High Life, Cinema Ideal,
Cinema Parisiense, Cinema Recreio Ideal. A produção de filmes. Seis
anos depois das primeiras tomadas (prise de vues) cinematográficas
no Brasil ─ vistas da Baía da Guanabara por Afonso Segreto, em
1898 ─, filmava-se em Pelotas pela primeira vez. José Filippi,
vindo do Nordeste, usando um aparelho Bioscopo-inglês, realizou
takes no Retiro, documentando uma festa regional de cavaleiros da
União Gaúcha. O documentário foi exibido dois dias depois no
Theatro Sete de Abril (26 de abril de 1904). Essa referência
histórica, entretanto, não dá conta da produção sistemática de
filmes na cidade.</i></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<span style="color: #0000cc;"><i><span style="text-decoration: none;"><b> </b></span><u><b>
Foi em 1912, com a fixação do ator português Francisco Santos em
Pelotas, o qual, em sociedade com Francisco Vieira Xavier,
estabeleceu a “Fábrica de filmes” Guarany-Films, que teve início
a produção e exibição contínuas de fitas rodadas em Pelotas.
Dezenas de cine-jornais (o “Jornal da tela 1913” teve 83
edições), curtas-metragens de ficção, “partes naturais”,
documentários vários foram aqui produzidos e exibidos nos diversos
cinematógrafos da cidade entre 1913 e 1914. O resultado dessa
atividade foi tão importante que não se hesita em denominar o
período como “Ciclo de Pelotas”, nas mesmas condições em que
se reconhece a existência de outros focos importantes de produção
intensa no país, em Cataguazes, Minas Gerais, ou em Pernambuco, fora
do eixo Rio-São Paulo, durante as primeiras décadas do século XX.
Ator e diretor de teatro, Santos investiu na criação de filmes de
ficção: o chamado “cinema posado”, ou seja, filmes
interpretados por atores, narrativas ficcionais, inspiradas em fatos
do cotidiano, criadas especialmente para serem filmadas ou adaptadas
de obras literárias. Os óculos do vovô (1913, 20 minutos), único
exemplar que restou intacto, recuperado pelo pesquisador Jesus Pfeil,
encontra-se depositado na Cinemateca Brasileira, em São Paulo. O
curta-metragem de ficção conta as peripécias de um menino travesso
(Mário Santos) que pinta de preto as lentes dos óculos do vovô
(Francisco Santos), enquanto esse dormia. Ao acordar, e
acreditando-se cego, o avô se assusta e provoca uma série de
situações cômicas. Dirigido e roteirizado por Santos, tem
fotografia de Francisco Xavier. O formato do filme seguiu a linha de
curtas de sucesso no mundo inteiro, a partir das primeiras fitas
francesas de ficção dos irmãos Lumière e do pioneiro Georges
Méliès, que narravam anedotas curtas, explicitando quiproquós da
vida cotidiana. Dos outros filmes, inacabados ou desaparecidos, só
restam informações publicadas em jornais e em arquivos particulares
e nenhum fotograma. Segundo esses registros, os filmes seriam: Amor
de perdição (1913), adaptação do romance de Camilo Castelo
Branco; O beijo (1913); Maldito algoz (ou O álbum maldito, 1913); </b></u></i></span>
</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<span style="color: #0000cc;"><i><span style="text-decoration: none;"><b> </b></span><u><b>O
marido fera (1913, estreia em 17 de outubro<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote13sym" name="sdfootnote13anc"><sup>13</sup></a>
em Pelotas, e em Porto Alegre em 24 de novembro, também referido
como A mulher do chiqueiro). </b></u></i></span>
</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<span style="color: #0000cc;"><i><span style="text-decoration: none;"><b> </b></span><u><b>Mas
é O crime dos banhados (1914, 8 partes, 2.400 metros), considerado
como o primeiro filme de longa-metragem de ficção feito no Brasil ─
já que Os estranguladores,de Antonio Leal, Rio de Janeiro, 1908,
tido como o primeiro filme de ficção, tinha apenas 3 partes, 3
rolos, com duração de 40 minutos, ou seja, um médiametragem ─,
que vai localizar Pelotas como importante pólo na produção
nacional de filmes. O filme estreou no Cine Íris, em 25 de fevereiro
de 1914, em Pelotas, e em Porto Alegre no dia 23 de março. Escrito,
produzido, fotografado, interpretado e dirigido por Santos, o filme
tem ainda no elenco Jaime Cardoso, Jorge Pinto, Abel Pêra, Manoel
Pêra, Graziella Diniz, Antonieta Cancella, entre outros.
Reconstituição ficcional de um crime ocorrido no Passo da Estiva,
na vizinha cidade de Rio Grande, em abril de 1912, a fita se insere
num gênero nacional muito cultuado na época: o de filmes sobre
crimes e assassinatos de grande impacto social. Com a eclosão da
Primeira Guerra Mundial, e devido à consequente restrição à
importação de filme virgem, a produção da Guarany-Films
praticamente terminou. Francisco Santos e seu sócio, Francisco
Xavier, dedicaram-se então exclusivamente à exibição de filmes,
construindo, em 1920, a mais confortável e ampla sala de projeção
da cidade, o Cine-Theatro Guarany. Pelotas jamais viveria um surto de
produção e exibição de filmes locais igual. Diletantes e
“cavadores” continuaram a filmar por aqui, esporadicamente, mas
nada que se comparasse ao breve período de quase dois anos em que a
cidade viu florescer uma incipiente, mas prolífica indústria
cinematográfica</b></u>. </i></span>
</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<span style="color: #0000cc;"><i> Do
ponto de vista da produção de filmes, outro fato registrável, até
os anos 1960, foi a realização, quase que totalmente em locação
na cidade, do filme, <b>Ângela</b>. Produção da paulista Companhia
Cinematográfica Vera Cruz, de 1951, inicialmente sob a
responsabilidade de Alberto Cavalcanti, o filme foi dirigido pelo
ator e dramaturgo Abílio Pereira de Almeida e pelo imigrante
norte-americano Tom Payne. Com elenco de atores famosos nas telas
brasileiras ─ Eliane Lage, Alberto Ruschel, Inezita Barroso, Ruth
de Souza, Luciano Salce ─, além de iniciantes, como Maria Clara
Machado, Antunes Filho e Sérgio Cardoso, o filme contou com inúmeros
pelotenses, como figurantes e até em pequenas participações, como
a de Nóris Gastal. Durante as semanas em que se filmou na cidade, a
circulação de técnicos e atores colocou em agitação os meios
artísticos de Pelotas, principalmente de estudantes e de cinéfilos.
Produto típico da marca de qualidade técnica da Vera Cruz, sob a
inspiração de modelos vigentes do realismo noir do cinema
norte-americano e do realismo poético europeu, a película teve
locações na residência da família Maciel (onde hoje está
instalado o Museu da Baronesa, no Areal) e no Clube Comercial, no
centro da cidade. Atualmente distribuído pela Universal Pictures,
encontra-se disponível em vídeo, além de ter cópia depositada na
Cinemateca Brasileira, em São Paulo. O cineclubismo. A cinefilia
pelotense possibilitou que aqui se criassem condições propícias
para o desenvolvimento dos clubes de cinema, por meio dos quais os
cinéfilos puderam assistir a filmes importantes que não passavam
pelas salas comerciais, ao mesmo tempo em que realizavam a necessária
reflexão sobre a natureza estética dos filmes. Na esteira da
proliferação dos cineclubs europeus ─ franceses, notadamente,
logo após a Segunda Guerra Mundial ─, foi fundado o Círculo de
Estudos Cinematográficos, em 14 de agosto de 1950, o qual deu origem
ao Clube de Cinema de Pelotas. Aglutinando interesse de cinéfilos ─
estudantes, professores, pessoas ligadas às artes ou simplesmente
diletantes ─, a entidade promoveu mais de duzentas sessões em suas
diversas fases de funcionamento, até o final dos anos 1960. As
sessões eram realizadas nos mais diversos locais, como salas de aula
de escolas e faculdades, para projeções em 16 mm (a sala 54 da
Faculdade de Odontologia acolheu dezenas de sessões sempre bastante
concorridas), ou em salas de exibição dos cinemas locais que eram
cedidas para os associados do clube aos domingos pela manhã, para
exibição de filmes em 35 mm e debates muitas vezes acalorados.
Filmes de cinematografias importantes da Europa e de países
orientais puderam ser apreciados nessas sessões, constituindo-se os
eventos como verdadeira programação de cinemateca, já que,
sistematicamente, eram realizados também festivais de cinema, com o
melhor da programação internacional, e que só circulava no âmbito
cineclubístico. Até o final dos anos 1960, o Clube de Cinema teve
em sua coordenação nomes como Luiz Fernando Lessa Freitas, Gustavo
Gastal, Pedro Zanotta, Manoel Villanova, Hamilton Fernandes, Geraldo
Valente, Aldyr Garcia Schlee, Pedro Luis Monti Prieto, Gisela Dias
da Costa, Antonio Carlos Mazza Leite, João Manuel dos Santos Cunha,
Laura Pedrotti, Jurema Lopes. Por essa mesma época, no início dos
anos 1960, foi ativo, também, nos mesmos moldes do Clube de Cinema,
o CineClube de Pelotas, por iniciativa da agência local do SESI, sob
a responsabilidade de João de Deus Correa e animado por jovens
estudantes secundaristas coordenados por Laerte Mario Pedrosa Jr.
Outra iniciativa importante foi a criação do Clube de Cinema dos
Gatos Pelados, do Colégio Municipal Pelotense, que promoveu vários
festivais de cinema em “super 8”, sob a coordenação dos
próprios estudantes, além de projeções, seguidas de debates, no
auditório da escola. Pouco tempo antes de se dissolver, em meados
dos anos 1970, coube ao clube do Colégio Pelotense façanha
memorável: a exibição, em mais de trinta sessões, do
curta-metragem Di Cavalcanti (Glauber Rocha, 1976), no breve espaço
de tempo em que o filme circulou no âmbito cineclubístico, antes de
sua apreensão pela Polícia Federal, interditado a pedido da família
do pintor. Até hoje o filme não foi liberado para qualquer tipo de
exibição, pública ou privada. A crítica. O que de importante a
crítica cinematográfica em Pelotas produziu até o final dos anos
1960 está publicado nos jornais A Opinião Pública e Diário
Popular, redigido pelos pelotenses Paulo Fontoura Gastal (1922-1996),
sob pseudônimo de “Écran”, e Pery Gonçalves Ribas(1904–1979).
Até o fim dos anos 1920, não se pode afirmar que tenha havido
crítica de cinema sistemática em Pelotas; os poucos escritos
publicados em jornais e revistas locais iam na direção do que a
grande imprensa nacional também praticava: resenhas, notas
informativas, entrevistas com artistas. P.F. Gastal, jornalista em
tempo integral, iniciou-se na crítica de cinema em 1941, no Diário
Popular, ao mesmo tempo em que trabalhava como programador em um
cinema local. Dele, disse Paulo Emílio Salles Gomes: “É o
principal responsável, no Rio Grande do Sul, pela constituição do
público cinematográfico proporcionalmente mais evoluído do Brasil”
(1981). Tendo se transferido para Porto Alegre, no final dos anos
1940, passou a colaborar com a Revista do Globo e, a partir de 1949,
além de manter coluna crítica sobre cinema, com o pseudônimo de
“Calvero”, tornou-se o mais importante jornalista da área
cultural do estado, criando o “Caderno de Sábado” do jornal
Correio do Povo, de Porto Alegre. A qualidade e o alcance popular de
seus textos, bem como sua incansável atividade de animador cultural
(criador do Festival de Cinema de Gramado e ativo cineclubista ─
sua colaboração foi decisiva para a criação e a manutenção das
atividades do Clube de Cinema de Pelotas ─; assessor do cineasta
Alberto Cavalcanti na criação do Instituto Nacional de Cinema –
INC), levaram o jornalista Almir Labaki a afirmar ser ele “uma
espécie de André Bazin dos Pampas, influência maior sobre mais de
quatro gerações”. Sua produção crítica está compilada no
livro Cadernos de cinema de P. F. Gastal. Pery Ribas iniciou sua
trajetória como homem de cinema também em jornais pelotenses, daqui
saindo para ser articulista na influente revista A Scena Muda, no Rio
de Janeiro, tendo atuado ainda como crítico de cinema em alguns dos
mais importantes periódicos brasileiros, como Cinearte e O Cruzeiro.
Em 1927, assinou o roteiro do filme de longa-metragem Amor... Amor...
Amor..., que se encontra desaparecido, produzido pela Gaúcha Filmes,
em Pelotas. Foi ator de cinema (Alô, Alô Carnaval, 1936, de Adhemar
Gonzaga; Ganga bruta, 1933, de Humberto Mauro) e participou, como
entrevistado e personagem, do documentário De como se faz um jornal
moderno (1933, de Adhemar Gonzaga). Cobriu festivais e lançamentos
de filmes, sempre como jornalista e comentarista de cinema. Em seu
retorno para Pelotas, entretanto, mais do que crítico de filmes,
exercitou-se como pesquisador dotado de argúcia e espírito
científico, numa época em que a atividade de investigação
metodológica em cinema ainda não se institucionalizara. Seus
textos, primeiramente publicados aqui, no jornal Diário Popular,
repercutiram no país e no exterior, veiculados pelas principais
revistas especializadas nacionais. Teve o ensaio Il cinema in Brasile
fino al 1920 publicado na Itália, em 1961 (é nesse texto que ele
apresenta dados sobre o “ciclo de Pelotas 1913-1914”, referência
para todas as pesquisas que se sucederam sobre a produção local de
cinema). Sua produção sistemática de biofilmografias e
filmografias sustentou por anos a base da pesquisa historiográfica
sobre cinema no Brasil. Seu arquivo – composto por milhares de
peças, entre filmes, críticas, sinopses, fichas técnicas, fotos,
recortes de jornais e revistas, cartazes de filmes, roteiros,
entrevistas −, resultado de mais de cinquenta anos de vida dedicada
exclusivamente ao cinema e aos filmes, juntamente com sua filmoteca e
biblioteca especializada, que abrangiam mais de oitenta anos de
cinema mundial, foram vendidos para particulares em Porto Alegre,
visto que não se encontrou, em Pelotas, instituição que se
interessasse pelo acervo<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote14sym" name="sdfootnote14anc"><sup>14</sup></a>.
<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote15sym" name="sdfootnote15anc"><sup>15</sup></a></i></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
TOMAIN,
Cássio dos Santos (2010), escolhe o nome de <b>O Marido Fera</b> e
acrescenta outro título, <b>O Crime de Bagé</b>, sem apontar
fontes. Vale registrar que o enquadramento do filme em contexto
histórico do cinema brasileiro, a partir de uma classificação
dentro do gênero, é importante.
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<span style="color: #ff3333;"><i>“É
de Francisco Santos, </i></span><span style="color: #ff3333;"><i><b>O Crime
de Banhados</b></i></span><span style="color: #ff3333;"><i> (1913), um
longa-metragem de mais de duas horas de duração sobre o assassinato
de toda uma família, na fazenda Passo da Estiva, em Rio Grande, por
motivos políticos. Este filme, </i></span><span style="color: #ff3333;"><i><u><b>assim
como O Marido Fera ou o Crime de Bagé (1913)</b></u></i></span><!-- Outro nome para o filme. --><span style="color: #ff3333;"><i>,
também do diretor, se enquadra em uma espécie de gênero de “filmes
criminais” que foi comum entre as primeiras produções dos anos de
1910 do cinema brasileiro, seja em São Paulo, Rio de Janeiro ou
Pelotas. Muitas destas produções eram realizadas no calor da hora,
aproveitando o interesse do público pela trama amplamente noticiada
na imprensa. Ainda em 1913 a Fábrica Guarany realizou outros dois
filmes ficcionais, </i></span><span style="color: #ff3333;"><i><b>O Álbum
Maldito</b></i></span><span style="color: #ff3333;"><i> e </i></span><span style="color: #ff3333;"><i><b>Os
Óculos do Vovô</b></i></span><span style="color: #ff3333;"><i>, este último
considerado, ainda hoje, o filme de ficção brasileiro mais antigo
preservado”. <a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote16sym" name="sdfootnote16anc"><sup>16</sup></a></i></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
Viviane
Abejaneda<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote17sym" name="sdfootnote17anc"><sup>17</sup></a>,
(2012), citando matéria do Jornal Minuano, produzida por Melissa
Louçan, que usou como fonte o trabalho de Elizabeth Macedo de
Fagundes, <b>Inventário Cultural de Bagé</b> , registrou parte da
presença de Francisco dos Santos, em Bagé, em 1934.
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<span style="color: #0000cc;"><i>“Cinema
Apolo: de propriedade de Francisco Santos, foi construído em 1934. O
projeto e a construção ficaram a cargo de Lourenço Lahorgue.
Fechou na década de 1950 e cedeu espaço ao Cine Presidente, de
Kucera”.<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote18sym" name="sdfootnote18anc"><sup>18</sup></a></i></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
A
Cinemateca, sem indicar data de publicação, registrou o filme em
estudo como <b>O Marido Fera</b>. No registro, mais informações,
especialmente sobre o nome dos envolvidos no crime; a data da
ocorrência, 6 de outubro de 1913. A Cinemateca apontava outro
período para a prisão no chiqueiro, quatro anos. Apontava, como
fonte, o jornal Correio do Povo, Porto Alegre, dia 7 de outubro de
1913. Em suas “Observações”, fez interessante debate sobre qual
seria o nome, afinal, do filme: <b>Marido Fera</b> ou <b>A Mulher do
Chiqueiro</b>?</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<span style="color: #ff3300;"><i>“O
MARIDO FERA. Filme desaparecido. Outras remetências de título:
MARIDO FERA; A MULHER DO CHIQUEIRO. Categorias: Curta-metragem /
Silencioso / Não ficção. Material original: 35mm, BP, 1.200m, 16q.
Data e local de produção. Ano: 1913. Início: </i></span><span style="color: #ff3300;"><i><u><b>1913.10.00</b></u></i></span><span style="color: #ff3300;"><i>.País:
BR. Cidade: Pelotas. Estado: RS. Data e local de lançamento. Data:</i></span><span style="color: #ff3300;"><i><b>
1913.10.17. </b></i></span><span style="color: #ff3300;"><i>Local: Pelotas.
Sala(s): Coliseu. Circuito exibidor. Exibido em Bagé, Santa Maria e
Rio Grande, em outubro de 1913. Exibido em Porto Alegre a 24.11.1913,
no Íris. Sinopse: "Caso policial ocorrido na cidade de Bagé,
em 1913 (…). Desconfiado de que a esposa lhe traía, um estancieiro
resolveu prendê-la numa espécie de chiqueiro. Uma denúncia de
populares levou a polícia, em </i></span>6 de outubro<!-- Necessária investigação. --><span style="color: #ff3300;"><i>,
ao local do cativeiro. A pobre mulher vivia </i></span><span style="color: #ff3300;"><i><u><b>há
quatro anos</b></u></i></span><span style="color: #ff3300;"><i>, acorrentada
e no meio da lama, num cubículo coberto de capim, com doze palmos de
comprimento por seis e meio de altura. 'Trata-se de José Alves da
Silva (…) A população em massa afluiu à Intendência Municipal,
a fim de ver a vítima, que ali estava recolhida. A polícia procura
o criminoso. A população quer linchá-lo.' (Correio do Povo, Porto
Alegre, </i></span><span style="color: #ff3300;"><i><b>7.10.1913)</b></i></span><span style="color: #ff3300;"><i>.
Francisco Santos e Vieira Xavier rumaram para Bagé, a tempo de
presenciar a prisão do responsável pelo crime </i></span><span style="color: #ff3300;"><i><u><b>e
de uma criada</b></u></i></span><span style="color: #ff3300;"><i> que fazia
às vezes de carcereira.(Foram filmados) - in loco - todos os lances
da captura dos envolvidos, a reconstituição, a prisão e a
agitação popular". (YLS-PHC/FS<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote19sym" name="sdfootnote19anc"><sup>19</sup></a>).
Gênero: Documentário. Termos descritores: Crime; Mulher.
Descritores secundários: Silva, José Alves da; </i></span><span style="color: #ff3300;"><i><b>Alves,
Rafaela</b></i></span><!-- A mulher do chiqueiro. --><span style="color: #ff3300;"><i>;
</i></span>Branco, Orfila Lopes<!-- A criada carcereira. --><span style="color: #ff3300;"><i>;
Polícia. Termos geográficos. Bagé – RS. Produção: Companhia(s)
produtora(s): Guarani Filmes. Produção: Xavier, Francisco Vieira;
Santos, Francisco. Fotografia:... Operador: Santos, Francisco.
Identidades/elenco: Silva, José Alves da. Conteúdo examinado: N.
Fontes utilizadas: YLS-PHC/FS<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote20sym" name="sdfootnote20anc"><sup>20</sup></a>,
p. 61-3. AJP/P<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote21sym" name="sdfootnote21anc"><sup>21</sup></a>
in Correio do Povo, Porto Alegre, 17.03.1974, p. 20. AJP/FCG<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote22sym" name="sdfootnote22anc"><sup>22</sup></a>.
Fontes consultadas: TB/CRGS, artigo de Antonio Jesus Pfeil, p. 21.
ALSN/DFB-LM. Observações: <marido fera="" o=""> e <mulher a="" chiqueiro="" do=""> já foram considerados dois filmes distintos.
YLS-PHC/FS<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote23sym" name="sdfootnote23anc"><sup>23</sup></a>
não tem dúvidas de que são um único filme; AJP/FCG<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote24sym" name="sdfootnote24anc"><sup>24</sup></a>
e TB/CRGS<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote25sym" name="sdfootnote25anc"><sup>25</sup></a>
concordam. No entanto, AJP/P<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote26sym" name="sdfootnote26anc"><sup>26</sup></a>
traz uma sinopse mais nuançada para <marido fera="">: o filme
abordava "um notório caso de adultério, fato que aconteceu na
cidade de Rio Grande (RS). Um cidadão, ciente da infidelidade da
esposa, chegando mesmo a surpreendê-la em flagrante, levou o caso à
justiça. O processo se desenvolve(u) com grande repercussão em Rio
Grande e Pelotas". CS/FCB<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote27sym" name="sdfootnote27anc"><sup>27</sup></a>
informa que <marido fera=""> seria o nome da segunda série do
filme <crime banhados="" dos="" o="">, de 1914. Nome correto da
companhia produtora, segundo GNP/PCG<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote28sym" name="sdfootnote28anc"><sup>28</sup></a>:
<guarany brica="" cinematogr="" de="" f="" ficas="" fitas="">. A fonte
ALSN/DFB-LM<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote29sym" name="sdfootnote29anc"><sup>29</sup></a>
acredita que este filme é um longa-metragem com direção de
<santos francisco=""> e <xavier francisco="" vieira="">. Esta
fonte aceita como título principal <mulher a="" chiqueiro="" do="">.<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote30sym" name="sdfootnote30anc"><sup>30</sup></a></mulher></xavier></santos></guarany></crime></marido></marido></mulher></marido></i></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><i>Conforme
Antônio Jesus Pfeil, sem data de publicação, Francisco Santos
filmou outros, em Bagé e outras cidades próximas: “<b>Centenário
e Exposição de Bagé</b>, <b>Um Curtume Pelotense</b>, <b>Uma
Visita à Hidráulica de Bagé</b> (em outubro) e <b>Manobras em
Jaguarão</b> (em novembro)”.</i></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<span style="color: #ff3300;"><i> “Os
cinemas continuavam lotados. Em Bagé, no dia 19/9, Francisco Santos,
empresário teatral, anunciava que iria montar, no estado, com o nome
de Guarany, um estúdio de filmes e que já tinha encomendado os
aparelhos necessários. (…) a Guarany Films foi inaugurada em
16/01/1913, na cidade de Pelotas, e tinha como sócio Francisco
Xavier. Fazer cinema em Pelotas não era novidade, pois, José
Brizolara, proprietário de uma clicheria, se dedicava a documentar a
paisagem da região. Também os Irmãos Grecco, financiados por
Eduardo Hirtz, da mesma forma realizavam seus pequenos documentários,
como <u><b>Club dos Atiradores</b></u>, lançado em 12/02/1913 no
Recreio Ideal de Pelotas. José Brizolara filmou: <u><b>Uma Excursão
pelo Rio São Gonçalo</b></u>, <u><b>Da Boca do Arroio Pelotas ao
Porto da Cidade</b></u>, <u><b>Panorama da Represa</b></u> e <u><b>Uma
Excursão ao Cerro do Capão Leão</b></u>, que eram exibidos na
cidade. Consta que Francisco Santos praticamente chegou filmando,
dias depois de sua primeira apresentação, pois, já tinha uma
câmera de filmar, faltando apenas um laboratório para revelação
dos negativos e cópias – o que não foi difícil, já que
Brizolara também filmava e certamente possuía um pequeno
laboratório, permitindo as primeiras experiências: <u><b>Centenário
e Exposição de Bagé</b></u>, <u><b>Um Curtume Pelotense</b></u>,
<b>Uma Visita à Hidráulica de Bagé</b> (em outubro) e <u><b>Manobras
em Jaguarão</b></u> (em novembro).<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote31sym" name="sdfootnote31anc"><sup>31</sup></a></i></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<br /></div>
<div class="western">
Miriam de Souza Rossini (2007), escolheu o título
do filme como <b>A Mulher do Chiqueiro</b>, embora erre a data de
exibição:
</div>
<div class="western">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<span style="color: #000099;"><i>Desde
os primórdios do cinema gaúcho que a realização de filmes com
base no elemento campesino é uma constante. Um dos primeiros filmes
feitos no Rio Grande do Sul, Ranchinho do Sertão, de 1912/13,
dirigido por Eduardo Hirtz, instaura a temática rural em nosso
cinema. Pela mesma época, Francisco dos Santos estava dando início
ao seu estúdio cinematográfico em Pelotas, rodando filmes também
ambientados no meio rural, como O crime dos banhados, 1913, sobre o
assassinato de uma família inteira por desavenças política, ou </i></span><span style="color: #000099;"><i><b>A
mulher do chiqueiro</b></i></span><span style="color: #000099;"><i>, </i></span><span style="color: #000099;"><i><u><b>1914<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote32sym" name="sdfootnote32anc"><sup>32</sup></a></b></u></i></span><span style="color: #000099;"><i>,
sobre uma esposa que fora trancafiada pelo marido num chiqueiro.
Estes são exemplos do início do cinema gaúcho que já trazia a
marca do rural, que por sua vez tornou-se a marca do gaúcho.<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote33sym" name="sdfootnote33anc"><sup>33</sup></a></i></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<br /></div>
<div class="western">
O “IMDb”, sem data de publicação, escolheu
o título <b>A Mulher do Chiqueiro</b>:
</div>
<div class="western">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<span style="color: #ff6666;"><i>“39.
Francisco Xavier. Producer | A Mulher do Chiqueiro. Francisco Xavier
was born in 1879 in Vila Real, Portugal as Francisco Maria Vieira
Xavier. He was a producer and actor, known for </i></span><span style="color: #ff6666;"><i><u><b>A
Mulher do Chiqueiro (1913)</b></u></i></span><span style="color: #ff6666;"><i>,
O Crime dos Banhados (1914) and Os Óculos do Vovô (1913). He died
in 1935 in Pelotas, Rio Grande do Sul, Brazil.<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote34sym" name="sdfootnote34anc"><sup>34</sup></a></i></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="font-style: normal;">
<span style="color: black;">O
trabalho não pode ser concluído a contento por que existe muita
debilidade nas informações. É preciso aprofundar a pesquisa. Seria
interessante estabelecer os fundamentos psicológicos envolvidos no
crime e na filmagem, bem como a histeria da população em acompanhar
a exibição do filme. Estabelecer a rede social em que se inseria o
autor do crime, bem como todos os envolvidos. </span>
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="font-style: normal;">
<span style="color: black;"><br /></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="font-style: normal;">
<h3 style="text-align: center;">
<span style="color: black;"><u>Notas</u></span></h3>
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="font-style: normal;">
<span style="color: black;"><br /></span></div>
<div id="sdfootnote1">
<div class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote1anc" name="sdfootnote1sym">1</a>Mestre
em História do Brasil. (PUCRS). Licenciado em História. (UFSM).</div>
</div>
<div id="sdfootnote2">
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote2anc" name="sdfootnote2sym">2</a>“Já
doente, concorreu as eleições para Intendente Municipal a pedido
do Partido Republicano, sendo eleito em 31 de maio de 1910 pela
terceira vez. (…) durante seu mandato, <u><b>faleceu em 7 de abril
de 1913</b></u>, sem poder realizar a conclusão da Hidráulica de
Bagé, que acabou sendo inaugurada uma semana após sua morte”.
“Fontes: Bagé – Governos e Governantes – Tarcísio Taborda.
José Otavio Gonçalves – Jornal Folha do Sul - José Otávio Neto
Gonçalves - Especial Semana de Bagé. Cultura 26/06/2017 |
Colunista: Diones Franchi. “José Octávio Gonçalves: Um coronel
em nome de Bagé”.
<a href="http://www.jornalfolhadosul.com.br/noticia/2017/06/26/jose-octavio-goncalves-um-coronel-em-nome-de-bage">http://www.jornalfolhadosul.com.br/noticia/2017/06/26/jose-octavio-goncalves-um-coronel-em-nome-de-bage</a>
.</div>
</div>
<div id="sdfootnote3">
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote3anc" name="sdfootnote3sym">3</a>
Jornal Minuano, “Legado Desaparecido: Bagé sediou experimentos
cinematográficos que se perderam no tempo”. Bagé, 6 de julho de
2015. <a href="https://issuu.com/jornalminuanobage/docs/20150706">https://issuu.com/jornalminuanobage/docs/20150706</a>
.</div>
</div>
<div id="sdfootnote4">
<div class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote4anc" name="sdfootnote4sym">4</a>YLS-PHC/FS</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
SANTOS, Yolanda Lhullier
dos e CALDAS, Pedro Henrique. Francisco Santos: pioneiro no cinema
do Brasil. Prefácio Miroel Silveira. Gramado : Festival de Gramado,
1996. 111p. il. [Levantamento efetuado em fontes de época].</div>
</div>
<div id="sdfootnote5">
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote5anc" name="sdfootnote5sym">5</a>AJP/FCG</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
PFEIL, Antonio Jesus.
Filmografia do cinema gaúcho: 1911-1935. [Pesquisa inédita,
baseada em jornais da época. Texto depositado na Cinemateca
Brasileira. O autor não indica suas fontes de informação].</div>
</div>
<div id="sdfootnote6">
<div class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote6anc" name="sdfootnote6sym">6</a>GNP/PCG</div>
<div class="sdfootnote-western">
PÓVOAS, Glênio Nicola. Pesquisas
sobre cinema gaúcho. [Informações remetidas através de
correspondência, indicando fontes primárias de época, que
atualizam o banco de dados do Censo].</div>
</div>
<div id="sdfootnote7">
<div class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote7anc" name="sdfootnote7sym">7</a>http://bases.cinemateca.gov.br/cgi-bin/wxis.exe/iah/#</div>
</div>
<div id="sdfootnote8">
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote8anc" name="sdfootnote8sym">8</a>“O
Guarany Futebol Clube é um clube de futebol brasileiro com sede na
cidade de Bagé, no estado do Rio Grande do Sul. Foi fundado em 19
de abril de 1907”.
<a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Guarany_Futebol_Clube">https://pt.wikipedia.org/wiki/Guarany_Futebol_Clube</a>
.</div>
</div>
<div id="sdfootnote9">
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote9anc" name="sdfootnote9sym">9</a>Dicionário
de História de Pelotas [recurso eletrônico] / Beatriz Ana Loner,
Lorena Almeida Gill, Mario Osorio Magalhães, [organizadores]. 3.
ed. – Pelotas: Editora da UFPel [ FAU - Fundação de Apoio
Universitário] 2017, Disponível em:
<a href="http://repositorio.ufpel.edu.br:8080/bitstream/prefix/3735/1/Dicion%C3%A1rio%20de%20Hist%C3%B3ria%20de%20Pelotas.pdf">http://repositorio.ufpel.edu.br:8080/bitstream/prefix/3735/1/Dicion%C3%A1rio%20de%20Hist%C3%B3ria%20de%20Pelotas.pdf</a>
.</div>
</div>
<div id="sdfootnote10">
<div class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote10anc" name="sdfootnote10sym">10</a>O
Correio do Povo informava 16 anos.</div>
</div>
<div id="sdfootnote11">
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote11anc" name="sdfootnote11sym">11</a>“Circuito
exibidor: Exibido em Bagé, Santa Maria e Rio Grande, em outubro de
1913. Exibido em Porto Alegre a 24.11.1913, no Íris”.</div>
</div>
<div id="sdfootnote12">
<div class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote12anc" name="sdfootnote12sym">12</a><a href="https://www.facebook.com/Olharessobrepelotas/photos/-a-guarany-filmes-diferentemente-do-que-popularmente-se-conta-a-origem-do-theatr/367952723311939/">https://www.facebook.com/Olharessobrepelotas/photos/-a-guarany-filmes-diferentemente-do-que-popularmente-se-conta-a-origem-do-theatr/367952723311939/</a>
. “Declaração de autoria:</div>
<div class="sdfootnote-western">
- Leonardo Tajes Ferreira
(Editor-chefe)
</div>
<div class="sdfootnote-western">
- Gustavo Mansur (Administração)
</div>
<div class="sdfootnote-western">
- Alexandre Neutzling (Administração)</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
- Rafa Marin
(Administração). <span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">10
de fevereiro de 2013 · </span></span></span></span></span></span>
</div>
</div>
<div id="sdfootnote13">
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote13anc" name="sdfootnote13sym">13</a>“e)
É produzido o filme <b>Marido Fera</b> (do diretor Francisco dos
Santos), um policial da Guarany Films, abordando um fato ocorrido no
município de Bagé quando um estancieiro, desconfiado da traição
de sua esposa, a aprisionou em um chiqueiro <u>e a manteve em
cativeiro por alguns anos</u>. Este filme tambem recebeu o nome de <b>A
Mulher do</b> <b>Chiqueiro</b>. A estreia desse filme ocorreu no
cineteatro Coliseu, de Pelotas, em 18/Out/1913. Era um
curta-metragem de 20 minutos que está desaparecido”.
<a href="http://www.carlosadib.com.br/ciners_fatos.html">http://www.carlosadib.com.br/ciners_fatos.html</a>
.</div>
</div>
<div id="sdfootnote14">
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote14anc" name="sdfootnote14sym">14</a><u><b>Bibliografia</b></u>.─
Becker, T. (org.). Cinema no Rio Grande do Sul. Porto Alegre: UE,
1995; Becker, T. (org.). Cadernos de cinema de P. F. Gastal. Porto
Alegre: UE, 1996; Caldas, P. H., Santos, Y. L. Guarany: o grande
teatro de Pelotas. Pelotas: Semeador, 1994; Caldas, P. H. A primeira
sessão de cinema: 1901. In: Pelotas Memória. v. especial. Pelotas:
l992. p. 15-18; Cunha, J. M. S. Cinema: a crítica e os limites de
uma impossibilidade. In: Continente Sul/Sur. Porto Alegre: IEL/CNPq,
1996; Cunha, J. M. S. O crime dos banhados e o pioneirismo de
Pelotas em produção cinematográfica. In: Diário Popular.
Pelotas: Diário Popular, 16.09.1984. p. 6; Cunha, J. M. S. Pelotas
e a atividade cineclubística. In: Gazeta Pelotense – Caderno de
Cultura. Pelotas: Gazeta Pelotense, 08.10.1976. p. 3; Gomes, P. E.
S.Cinema: trajetória no subdesenvolvimento. Rio de Janeiro: Paz e
Terra/Embrafilme, 1980; Magalhães, N. N. Palcos e telas. In:
Pelotas Memória. N.2, v.12. Pelotas, 2001; Miranda, L. Dicionário
de cineastas brasileiros. São Paulo: Art Editora, 1990; Pfeil, J.
Cinematógrafo e o cinema dos pioneiros. In: Becker, T. (org.):
Cinema no Rio Grande do Sul. Porto Alegre: UE, 1995; Ribas, P. G. Il
cinema in Brasile fino al 1920. In: Cinema brasiliano. Gênova:
Silva Editora, 196l; Santos, Y. L., Caldas, P. H. Francisco Santos:
pioneiro do cinema no Brasil.Pelotas: Semeador, 1996; TULARD, J.
(org. brasileira de Hiron Goidanich). Dicionário de cinema: os
diretores. Porto Alegre: L&PM, 1996.(João Manuel dos Santos
Cunha).</div>
</div>
<div id="sdfootnote15">
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote15anc" name="sdfootnote15sym">15</a>Dicionário
de História de Pelotas [recurso eletrônico] / Beatriz Ana Loner,
Lorena Almeida Gill, Mario Osorio Magalhães, [organizadores]. 3.
ed. – Pelotas: Editora da UFPel [ FAU - Fundação de Apoio
Universitário] 2017, Disponível em:
<a href="http://repositorio.ufpel.edu.br:8080/bitstream/prefix/3735/1/Dicion%C3%A1rio%20de%20Hist%C3%B3ria%20de%20Pelotas.pdf">http://repositorio.ufpel.edu.br:8080/bitstream/prefix/3735/1/Dicion%C3%A1rio%20de%20Hist%C3%B3ria%20de%20Pelotas.pdf</a>
.</div>
</div>
<div id="sdfootnote16">
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote16anc" name="sdfootnote16sym">16</a>POR
UMA MEMÓRIA DO CINEMA DOCUMENTÁRIO NO RIO GRANDE DO SUL: desafios
para uma nova historiografia do cinema brasileiro. TOMAIN, Cássio
dos Santos. Doutor. UFSM. <a href="mailto:tomaim78@gmail.com">tomaim78@gmail.com</a>
. Intexto, Porto Alegre: UFRGS, v. 2, n. 23, p. 103- 119
julho/dezembro 2010 . Este artigo é resultado de estudos
desenvolvidos para o projeto de pesquisa "O Documentário
Gaúcho Contemporâneo: Memória e Identidade (1995 a 2010)",
financiado pelo edital Universal MCT/CNPq N. 14/2009 e pelo Programa
de Bolsas de Iniciação Científica da UFSM - FIPE Júnior em 2009
e 2010. Colaboram nesta pesquisa Camila Dias Araujo e Isabella Mayer
de Moura, bolsistas e alunas do Curso de Jornalismo da Universidade
Federal de Santa Maria (UFSM), campus de Frederico Westphalen/RS.
<a href="https://seer.ufrgs.br/intexto/article/viewFile/16426/10513">https://seer.ufrgs.br/intexto/article/viewFile/16426/10513</a>
.</div>
</div>
<div id="sdfootnote17">
<div class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote17anc" name="sdfootnote17sym">17</a><a href="mailto:viviabejaneda2@hotmail.com">viviabejaneda2@hotmail.com</a>
.</div>
</div>
<div id="sdfootnote18">
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote18anc" name="sdfootnote18sym">18</a>
Inventário Cultural de Bagé – Elizabeth Macedo de Fagundes.
domingo, 25 de novembro de 2012. Fonte JM (Jornal Minuano: 22h:44min
26/11/2012 - Cinema em Bagé. A era de ouro do cinema em Bagé.
Melissa Louçan. Jornal Minuano.
<a href="http://www.alternet.com.br/portal/2012/11/26/a-era-de-ouro-do-cinema-em-bage/">http://www.alternet.com.br/portal/2012/11/26/a-era-de-ouro-do-cinema-em-bage/</a>
. <a href="http://www.jornalminuano.com.br/noticia.php?id=81521">http://www.jornalminuano.com.br/noticia.php?id=81521</a>
.
<a href="http://jornalminuanoantigo.com.br/noticia.php?id=81521&busca=1&palavra=A+era+do+ouro+do+cinema">http://jornalminuanoantigo.com.br/noticia.php?id=81521&busca=1&palavra=A+era+do+ouro+do+cinema</a>
. ). “A era de ouro do cinema em Bagé”.
<a href="http://cidadebage.blogspot.com/2012/11/a-era-de-ouro-do-cinema-em-bage.html">http://cidadebage.blogspot.com/2012/11/a-era-de-ouro-do-cinema-em-bage.html</a>
. <a href="https://issuu.com/jornalminuanobage/docs/20150706">https://issuu.com/jornalminuanobage/docs/20150706</a>
. “O antigo “Cinema Apolo” foi inaugurado em 13 de outubro de
1934, a mando do empresário Francisco Santos. O projeto e a
construção ficou a cargo do engenheiro Lourenço Lahorgue. Em 15
de janeiro de 1959, o jornal Correio do Sul anunciava que o Cine
Presidente, após um incêndio em suas instalações, mudava-se para
o prédio do Cinema Apolo. Nos anos 60, também funcionou no local
um boliche chamado “Bolishow”. Atualmente, está funcionando no
referido prédio, o bazar “Mundo Real”. Fonte de consulta:
Arquivo Público Municipal e o livro Inventário Cultural de Bagé,
de Elizabeth Macedo de Fagundes. Geral 16/11/2015 | Colunista: Cid
M. Marinho . “Antigos cinemas de Bagé”.
<a href="http://www.jornalfolhadosul.com.br/noticia/2015/11/16/antigos-cinemas-de-bage">http://www.jornalfolhadosul.com.br/noticia/2015/11/16/antigos-cinemas-de-bage</a>
. <a href="http://www.carlosadib.com.br/ciners_fatos.html">http://www.carlosadib.com.br/ciners_fatos.html</a>
.
</div>
</div>
<div id="sdfootnote19">
<div class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote19anc" name="sdfootnote19sym">19</a>YLS-PHC/FS</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
SANTOS, Yolanda Lhullier
dos e CALDAS, Pedro Henrique. Francisco Santos: pioneiro no cinema
do Brasil. Prefácio Miroel Silveira. Gramado : Festival de Gramado,
1996. 111p. il. [Levantamento efetuado em fontes de época].</div>
</div>
<div id="sdfootnote20">
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote20anc" name="sdfootnote20sym">20</a>YLS-PHC/FS.
SANTOS, Yolanda Lhullier dos e CALDAS, Pedro Henrique. Francisco
Santos: pioneiro no cinema do Brasil. Prefácio Miroel Silveira.
Gramado : Festival de Gramado, 1996. 111p. il. [Levantamento
efetuado em fontes de época].</div>
</div>
<div id="sdfootnote21">
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote21anc" name="sdfootnote21sym">21</a>Antonio
Jesus Pfeil?</div>
</div>
<div id="sdfootnote22">
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote22anc" name="sdfootnote22sym">22</a>AJP/FCG</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
PFEIL, Antonio Jesus.
Filmografia do cinema gaúcho: 1911-1935. [Pesquisa inédita,
baseada em jornais da época. Texto depositado na Cinemateca
Brasileira. O autor não indica suas fontes de informação].</div>
</div>
<div id="sdfootnote23">
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote23anc" name="sdfootnote23sym">23</a>YLS-PHC/FS.
SANTOS, Yolanda Lhullier dos e CALDAS, Pedro Henrique. Francisco
Santos: pioneiro no cinema do Brasil. Prefácio Miroel Silveira.
Gramado : Festival de Gramado, 1996. 111p. il. [Levantamento
efetuado em fontes de época].</div>
</div>
<div id="sdfootnote24">
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote24anc" name="sdfootnote24sym">24</a>AJP/FCG</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
PFEIL, Antonio Jesus.
Filmografia do cinema gaúcho: 1911-1935. [Pesquisa inédita,
baseada em jornais da época. Texto depositado na Cinemateca
Brasileira. O autor não indica suas fontes de informação].</div>
</div>
<div id="sdfootnote25">
<div class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote25anc" name="sdfootnote25sym">25</a>TB/CRGS</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
BECKER, Tuio (org).
Cinema no Rio Grande do Sul. Porto Alegre : Unidade Editorial, 1995.
135 p. il. (Cadernos Porto & Vírgula, 8).</div>
</div>
<div id="sdfootnote26">
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote26anc" name="sdfootnote26sym">26</a>AJP/P.
PFEIL, Antonio Jesus. Vários textos depositados na Cinemateca
Brasileira, incluindo: "Resultado das pesquisas realizadas
sobre o cinema no Rio Grande do Sul; em Boletim dos Pesquisadores do
Cinema Brasileiro, ano 3, n§4, 1974, e artigos publicados no
Correio do Povo de Porto Alegre, mar. 1974.</div>
</div>
<div id="sdfootnote27">
<div class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote27anc" name="sdfootnote27sym">27</a>CS/FCB</div>
<div class="sdfootnote-western">
SCHEIBY, Caio. Fichário filmográfico
da Cinemateca Brasileira, por este autor elaborado, contendo
anotações de Pery Ribas. [Não são mencionadas as fontes de
informação utilizadas].</div>
</div>
<div id="sdfootnote28">
<div class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote28anc" name="sdfootnote28sym">28</a>GNP/PCG</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
PÓVOAS, Glênio Nicola.
Pesquisas sobre cinema gaúcho. [Informações remetidas através de
correspondência, indicando fontes primárias de época, que
atualizam o banco de dados do Censo].</div>
</div>
<div id="sdfootnote29">
<div class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote29anc" name="sdfootnote29sym">29</a>ALSN/DFB-LM</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
SILVA NETO, Antonio
Leão da. Dicionário de filmes brasileiros : longa-metragem.
Apresentação Frederico Botelho; prefácio Rubens Ewald Filho. São
Paulo : A. L. da Silva Neto, 2002. 943 p. Incl. bibliografia e
índice por ano de lançamento ou produção. “MULHER DO
CHIQUEIRO, A, 1913, Pelotas, RS. ficha técnica: prd, dir e fot:
Francisco Santos e Francisco Vieira Xavier; cpr: Guarani Filmes;
p&b, 35mm, gen: drama. sinopse: “No município de Bagé, RS,
um estancieiro, desconfiado da esposa, prendeu-a num chiqueiro,
onde, em companhia dos porcos, <u><b>viveu durante dezesseis anos<!-- Parece um erro. --></b></u>.
A polícia, tomando conhecimento do fato através de um viajante,
organizou uma patrulha, dirigindo-se para o local. Na estância, foi
confirmada a denúncia. Realmente a mulher vivia com os porcos (...)
O ato revoltou a população e o estancieiro só não foi linchado
em razão da intervenção da polícia. O filme acompanhou todos os
lances da reconstituição, da prisão, da agitação popular.
Extraída da tragédia que teve como protagonista José Alves da
Silva, que encarcerara sua esposa durante anos”. comentários:
História verdadeira de um homem que, traído pela mulher,
mantinha-a presa e amarrada num chiqueiro junto aos porcos. Outro
titulo: O marido fera. (fop: d-19)”. Silva Neto, Antônio Leão
da. <b>Dicionário de Filmes Brasileiros </b>/ Antônio Leão da
Silva Neto, - - São Paulo: A. L. Silva Neto.
<a href="http://www.hamalweb.com.ar/textos/Dicion_rio_de_Filmes_Brasileiros_-_Ant_nio_Le_o_da_Silva_Neto.pdf">http://www.hamalweb.com.ar/textos/Dicion_rio_de_Filmes_Brasileiros_-_Ant_nio_Le_o_da_Silva_Neto.pdf</a>
. “A sigla “fop” mencionada no final de cada filme significa
“fonte principal” e indica, como o próprio nome diz, a fonte
principal de consulta, mas não a única. Muitas outras fontes foram
utilizadas para compor os dados.
</div>
</div>
<div id="sdfootnote30">
<div class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote30anc" name="sdfootnote30sym">30</a><a href="http://bases.cinemateca.gov.br/cgi-bin/wxis.exe/iah/#">http://bases.cinemateca.gov.br/cgi-bin/wxis.exe/iah/#</a>
.</div>
</div>
<div id="sdfootnote31">
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote31anc" name="sdfootnote31sym">31</a>Cinema
Gaúcho I – 1900 – 1913. por Antônio Jesus Pfeil.
<a href="http://www.cpcb.org.br/artigos/cinema-gaucho-i-1900-1913/">http://www.cpcb.org.br/artigos/cinema-gaucho-i-1900-1913/</a>
. “Antônio Jesus Pfeil é cineasta, pesquisador e historiador,
com vários livros publicados, entre os quais Canoas, Anatomia de
uma Cidade“, 1992 e 2º vol. em 1995, e Coisas Nossas – Vozes do
1º Musical Brasileiro, livro e CD (1996)”.</div>
</div>
<div id="sdfootnote32">
<div class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote32anc" name="sdfootnote32sym">32</a>Parece
erro.
</div>
</div>
<div id="sdfootnote33">
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western" style="margin-left: 0cm; text-indent: 0cm;">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote33anc" name="sdfootnote33sym">33</a>
Cinema gaúcho: construção de história e de identidades. Profa.
Dra. Miriam de Souza Rossini - <a href="mailto:miriamsr@icaro.unisinos.br">miriamsr@icaro.unisinos.br</a>
. UNIVERSIDADE DO VALE DO RIO DOS SINOS (UNISINOS).
<a href="http://www.ufrgs.br/alcar/encontros-nacionais-1/encontros-nacionais/1o-encontro-2003-1/cinema%20gaucho%20construcao%20de%20historia%20e%20de%20identidades.doc">http://www.ufrgs.br/alcar/encontros-nacionais-1/encontros-nacionais/1o-encontro-2003-1/cinema%20gaucho%20construcao%20de%20historia%20e%20de%20identidades.doc</a>
. “[12/01/2007]”.
<a href="https://journals.openedition.org/nuevomundo/3164">https://journals.openedition.org/nuevomundo/3164</a>
.</div>
</div>
<div id="sdfootnote34">
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote34anc" name="sdfootnote34sym">34</a><a href="https://www.imdb.com/search/name?death_place=Rio%20Grande%20do%20Sul,%20Brazil&sort=alpha,desc&ref_=rlm">https://www.imdb.com/search/name?death_place=Rio%20Grande%20do%20Sul,%20Brazil&sort=alpha,desc&ref_=rlm</a>
</div>
</div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<h2 style="text-align: center;">
CAPÍTULO II</h2>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<h3 style="text-align: center;">
<u>Introdução</u></h3>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
Seria
interessante ver quantos crimes no RS, que tiveram o mesmo impacto na
Opinião Pública. Em 1910, por exemplo, em Bagé, ocorreu o
assassinato, de uma recém-nascida.
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<span style="color: #ff3333;"> <i>“Mais
um dos tais crimes… Fala um colega de Bagé: 'Em Bagé foi
encontrada morta, dentro de uma cacimba, ns proximidades da caieira
Ghisolfi, uma criança recém-nascida, tendo sobre a barriga uma
pedra, que pesava 15 quilos! A criança era de cor branca e do sexo
feminino. A autoridade tomou conhecimento do fato e procedia as
diligências reclamadas pelo caso, não tendo, entretanto, ainda
descoberto os autores do monstruoso crime'”. [ O Republicano (RS).
Ano 1910. Edição 0247. Ano V. São Sebastião do Cahy, 9 de janeiro
de 1910]. <a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?rinli=1&pli=1&blogID=765362900303502231#sdfootnote1sym" name="sdfootnote1anc"><sup>1</sup></a></i></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
Em
Lageado, outra recém-nascida foi atirada para ser comida pelos
porcos.</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<span style="color: #0066ff;"> <i>“Porto
alegre, 23. Em Lageado, no logar denominado Bertovira, Anna Neivas,
solteira, de 17 anos [de idade], filha de Alberto Neivas, deu à luz,
a uma criança do sexo feminino. Querendo encobrir seu erro, Anna
atirou a filha em um chiqueiro de porcos, existente na propriedade de
seu pai. No chiqueiro foi encontrada a pequena vítima, que ainda
estava com vida, faltando-lhe, porém, o braço esquerdo, que tinha
sido comido pelos porcos. A criança apresentava também extensas
escoriações pelo corpo, vindo a falecer momentos depois. A
criminosa não foi presa, por se achar gravemente enferma. (Agência
Americana)”. [O Paiz (RJ), — sábado, 24 de agosto de 1912.
Edição 10 184. <a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?rinli=1&pli=1&blogID=765362900303502231#sdfootnote2sym" name="sdfootnote2anc"><sup>2</sup></a></i></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
Em todos
esses crimes, o impacto não foi tão grande quanto o que aconteceu
com a mulher que foi encerrada pelo marido numa prisão, que se
transformou num verdadeiro “chiqueiro”.</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<span style="color: #ff6600;"><i> “Porto
Alegre, 9. Comunicam de Bagé que o espírito público continua, ali,
muito impressionado com o fato de ter a polícia descoberto que o
marchante José Alves da Silva mantinha em cárcere privado sua
mulher Raphaela Alves. Este caso foi assim desvendado: no domingo, à
tarde, o intendente do município foi procurado por uma mulher pálida
de horror e tremendo, narrou que, numa chácara dos subúrbios
daquela cidade, se achava encarcerada e sofrendo os maiores
martírios uma pobre mulher, casada com José Alves, por alcunha
'José Lança', muito conhecido ali, e da qual se achava separado, <u>há
quatro anos</u>. Aquela autoridade encarregou o delegado de polícia
de fazer as diligências necessárias. Este, acompanhado do escrivão
e de vários policiais e representantes da imprensa, deu uma busca na
chácara indicada, encontrando num rancho, seminua, uma mulher toda
curvada, por ter os membros encolhidos e sem movimento, conservando
os olhos semicerrados e toda trêmula. Ao ver a autoridade e as
demais pessoas, se aproximarem, exclamou: 'Foi a justiça de Deus!
Salvem-me! Não me deixem aqui!'. O quarto em que ela se achava cujo
aspecto provocou instintivo recuo de todos os presentes, era um
verdadeiro chiqueiro, pestilento, com uma única abertura e esta
provida de fortes grades de ferro, forrada de uma tela de arame. No
chão, de barro negro, cheio de imundícies em decomposição, havia
apenas um pouco de palha, que servia de leito à vítima. Via-se
ainda uma banheira, dentre da qual fora colocada a infeliz e
amarrada, sendo depois, então, atirada dentre de um açude existente
nos fundos, e depois, atada a um poste e surrada. A pobre mulher, que
conta apenas 40 anos, aparenta ter oitenta, e foi recolhida à
assistência, acompanhada de enorme massa de povo. <u><b>Próximo do
rancho, habitava o algoz, na companhia da amante, sua própria
cunhada</b></u>. A mártir tem dois filhos, um, maior de 21 anos, que
dizem ser conivente no crime. Consta que o criminoso foi preso no 6º
distrito”. [O Paiz (RJ) – sexta-feira, 10 de outubro de 1913.
Edição 10 595]<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?rinli=1&pli=1&blogID=765362900303502231#sdfootnote3sym" name="sdfootnote3anc"><sup>3</sup></a></i></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
Dessa
maneira, mais um pouco da história da mulher do “chiqueiro”
revela-se. O nome de Orphila Lopes Branco aparecia como coautora.
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<span style="color: blue;"><i> Inquérito.
Bagé, 9- A polícia continua em rigoroso inquérito sobre o
hediondo crime que comuniquei. Foi detida a preta Orphila Lopes
Branco, executante dos martírios. O espírito público continua
impressionado, estacionando à frente da redação do Dever, até
tardias horas da noute, enorme multidão que contempla os retratos
da vítima e seus algozes. A polícia não pode descobrir ainda o
paradeiro do criminoso José Alves, marido da vítima. [Serviço
Telegráfico d'A Federação. Estadual. Edição 00235. A Federação:
Orgam do Partido Republicano (RS). 9 de outubro de 1913. <sup><a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?rinli=1&pli=1&blogID=765362900303502231#sdfootnote4sym" name="sdfootnote4anc">4</a></sup></i></span><br />
<span style="color: blue;"><i><br /></i></span>
<span style="color: blue;"><i><br /></i></span>
<span style="color: blue;"><i><br /></i></span>
<span style="color: blue;"><i><br /></i></span>
<span style="color: blue;"><i><br /></i></span>
<br />
<h3 style="text-align: center;">
<span style="color: blue;"><u>Notas</u></span></h3>
</div>
<div id="sdfootnote1">
<div class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?rinli=1&pli=1&blogID=765362900303502231#sdfootnote1anc" name="sdfootnote1sym">1</a> <a href="http://memoria.bn.br/DocReader/docreader.aspx?bib=213934&pasta=ano%20191&pesq=bag%C3%A9">http://memoria.bn.br/DocReader/docreader.aspx?bib=213934&pasta=ano%20191&pesq=bag%C3%A9</a>
</div>
</div>
<div id="sdfootnote2">
<div class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?rinli=1&pli=1&blogID=765362900303502231#sdfootnote2anc" name="sdfootnote2sym">2</a> <a href="http://memoria.bn.br/DocReader/Hotpage/HotpageBN.aspx?bib=178691_04&pagfis=17011&url=http://memoria.bn.br/docreader">http://memoria.bn.br/DocReader/Hotpage/HotpageBN.aspx?bib=178691_04&pagfis=17011&url=http://memoria.bn.br/docreader</a>#
.</div>
</div>
<div id="sdfootnote3">
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?rinli=1&pli=1&blogID=765362900303502231#sdfootnote3anc" name="sdfootnote3sym">3</a> <a href="http://memoria.bn.br/DocReader/Hotpage/HotpageBN.aspx?bib=178691_04&pagfis=17011&url=http://memoria.bn.br/docreader">http://memoria.bn.br/DocReader/Hotpage/HotpageBN.aspx?bib=178691_04&pagfis=17011&url=http://memoria.bn.br/docreader</a>#
. A mesma notícia foi publicada no jornal A Época (RJ), na edição
00438, sexta-feira, 10 de outubro de 1913, cuja chamada era “ A
Crueldade de um Monstro. Porto Alegre, 9. (A. A.).
<a href="http://memoria.bn.br/DocReader/docreader.aspx?bib=720100&pasta=ano%20191&pesq=bag%C3%A9">http://memoria.bn.br/DocReader/docreader.aspx?bib=720100&pasta=ano%20191&pesq=bag%C3%A9</a>
. A mesma notícia foi publicada no jornal Gazeta de Notícias. 11
de outubro de 1913, com a seguinte chamada: 'Horríbel! Um indivíduo
encarcera a própria esposa – seminua na imundície – tendo 40
anos, a infeliz parece uma velha de 80. Porto Alegre,10, (A. A.).</div>
</div>
<div id="sdfootnote4">
<div class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?rinli=1&pli=1&blogID=765362900303502231#sdfootnote4anc" name="sdfootnote4sym">4</a> <a href="http://memoria.bn.br/DocReader/docreader.aspx?bib=388653&pasta=ano%20191&pesq=chiqueiro%20bag%C3%A9">http://memoria.bn.br/DocReader/docreader.aspx?bib=388653&pasta=ano%20191&pesq=chiqueiro%20bag%C3%A9</a>
.<br />
<br />
<br />
<h3 align="CENTER" class="western">
</h3>
<h3 align="CENTER" class="western">
</h3>
<h3 align="CENTER" class="western">
CAPITULO III</h3>
<div align="CENTER" class="western">
<br />
<br /></div>
<div align="CENTER" class="western">
<br />
<br /></div>
<div align="CENTER" class="western">
<u>Introdução</u></div>
<div align="JUSTIFY" class="western">
Aprofunda-se
mais o assunto, mas não a contento. O próprio autor da reportagem
observa a insuficiência de dados. A influência da literatura de
ficção francesa é também observada, de forma secundária, no
texto, sugerindo um conteúdo de folhetim para o fato, como um crime
hediondo, bárbaro, contra a humanidade. Certa crítica a Igreja
Católica, ao Santo Ofício, relembrando a tortura presente nos
interrogatórios. A lembrança da escravidão no Brasil, com as
sevícias dos escravos, também parece estar presente no crime.
Considerando as anotações do produtor do artigo, sobre a geografia
do crime, a localização espacial, seria possível localizar o
lugar, na atualidade?</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
“<u>Carcere
Privado. Quatro Anos de Martírio</u>. Do nosso colega 'O Dever'<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?rinli=1&pli=1&blogID=765362900303502231#sdfootnote1sym" name="sdfootnote1anc"><sup>1</sup></a>
transcrevemos a seguinte notícia de sua edição do 7 do corrente.</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
'Talvez nos registros da
polícia de Bagé, nesta última década, não se tenha notificado
um crime tão revoltante, tão hediondo como aquele que foi ontem
descoberto.</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
Talvez nos anais do foro
não tenha registro uma monstruosidade tão grande, tão horripilante
como a que provocou, ontem, a mais funda emoção no seio da
sociedade bageense.</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
Transportássemos para
aqui uma das páginas do '<span lang="fr-FR">Ponson</span> de
<span lang="fr-FR">Terrail'</span><a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?rinli=1&pli=1&blogID=765362900303502231#sdfootnote2sym" name="sdfootnote2anc"><sup>2</sup></a>
e teríamos dito pouco.
</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<i> Transcrevêssemos um
macabro episódio do Santo Ofício e teríamos um pálido quadro de
perversidade.</i></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<i> Pudéssemos dotar a
fera da inteligência do homem e requintar-lhe os instintos do mal e
teríamos um cordeirinho a tremer de horror em face do monstruoso
autor dos martírios de Raphaela Dias da Silva.</i></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<i> <u><b>Não nos
podemos alongar muito na narrativa do fato</b></u>.</i></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<i> A ação moralizadora
da polícia está se fazendo sentir em diligências ativas. </i>
</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<i> Entrarmos em longos
detalhes seria prejudicar a sua atuação, que para desafronta duma
sociedade deve se fazer sentir completa e perfeita. </i>
</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<i> Domingo à tarde foi
procurar o Sr. Intendente Provisório uma pobre mulher que, pálida
de horror, tremendo de emoção, narrou-lhe que numa chácara
situada nos subúrbios da cidade estava em carcere privado, sobre os
maiores martírios, vitima das mais cruentas atrocidades, uma pobre
mulher, casada com José Alves da Silva, muito conhecido nesta cidade
e de quem está separada há quatro anos, aproximadamente. </i>
</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<i> Aquela autoridade
encarregou o Sr. Subdelegado de providenciar como de direito. </i>
</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<i> Ciente do que se
tratava, sabendo que as pessoas em casa de quem estava encarcerada a
pobre mulher se obstinavam a deixar qualquer pessoa visitá-la, o Sr.
Subdelegado de Polícia usou de um magnífico subterfúgio a fim de
convencer-se da veracidade da denúncia.</i></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<i> E o plano dessa
autoridade logrou o efeito desejado, justificando as diligências
levadas a efeito ontem à tarde e nas quais tomou parte um nosso
companheiro de redação. </i>
</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<i> A autoridade
policial, acompanhada de seu escrivão, do nosso companheiro de
trabalho e de dois policiais, em um carro de praça, encaminharam-se
para a referida chácara e lá, preenchidas todas as formalidades da
lei, deu uma busca, encontrando em um rancho, sobre uma cama,
seminua, uma pobre mulher de faces macilentas, curvada para frente,
com os membros inferiores encolhidos, sem movimento algum, cabelos
cortados e em desalinho, olhos semicerrados, tremula e que ao ver a
autoridade e as demais pessoas que acompanhavam aproximarem-se, com
voz rouquenha, apenas perceptível a quem dela estava próximo, num
desvairamento de alegria procurava lançar-se para a frente,
exclamando: </i>
</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<i> 'Foi a justiça de
Deus! Salvem-me! Não me deixem aqui!'</i></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<i> e outras tantas
frases de aflição.</i></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<i> Apontando para um
quarto ao lado a pobre mulher dizia, cheia de horror e de espanto,
que era ali a sua prisão, que era ali que a haviam encarcerado e que
lhe infingiam toda a sorte de martírios.</i></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<i> O tal quarto provoca
a todo visitante um movimento instintivo de recuo, tal o seu aspecto
tétrico: baixo, pestilento, tendo uma única pequena abertura para a
rua, abertura esta provida de forte grade de ferro e sobre esta uma
resistente tela de arame. </i>
</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<i> No seu interior,
sobre um solo de barro negro, tendo em decomposições matérias
imundas, um pouco de palha para leito e uma grande banheira dentro
da qual uma vez cheia de água, era a infeliz colocada, e a sim
ficava durante largo tempo.</i></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<i> Além desse martírio,
segundo narra a vítima, outros piores lhe eram ministrados.</i></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<i> <u>Atavam-na dentro
de um açude existente nos fundos da casa e dele retiravam-na para
tornarem a atirá-la diversas vezes</u>. </i>
</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<i> <u><b>Outras vezes,
amarravam-na a um poste e infligiam-lhe bordoadas tremendas,
chegando numa das vezes a quebrar-lhe os dentes</b></u>. </i>
</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<i> A mísera vítima
desses martírios tem apenas quarenta anos e apresenta ter oitenta ou
mais, tal o seu estado. </i>
</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<i> Pessoas que a
conheceram e que a viram ontem custaram a acreditar que se tratava da
mesma pessoa.</i></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<i> A fim de afastar a
curiosidade pública, José Alves e os seus carrascos fizeram crear a
lenda de que na dita casa estava uma mulher furiosa, perigosíssima. </i>
</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<i> Com esse (lm…)
visaram eles afastarem dali a presença de qualquer pessoa o que em
parte conseguiram.</i></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<i> <u><b>O que nos
admira, porém, e para o que não achamos explicação plausível é
que somente agora os irmãos de Raphaela, a infeliz e martir mulher
de José Alves, tenham-se lembrado de procurar a irmã e providenciar
no sentido de melhorar a condição.</b></u></i></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<i><b> </b><u><b>Não
entramos, porém, por ora, nessas minúcias</b></u>.</i></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<i> Aguardamos o
desdobramento da ação da autoridade, a fim de pormos os leitores
correntes de tudo.</i></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<i> Muito e muito temos a
contar, o que prometemos fazer em ocasião própria. </i>
</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<i> A chácara em que
estava a infeliz mulher fica sobre a estrada que vai à 'xarqueada
São Martim', à esquerda, um pouco antes de chegar-se ao
reservatório da Hidráulica. </i>
</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<i> A mártir de José
Alves foi transportada ontem mesmo para a Intendência, sendo
recolhida à sala da Assistência Pública, onde a foi ver uma
enormíssima romaria de curiosos, pois a notícia propalou-se logo. </i>
</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<i> Não se descreve a
impressão que os visitantes recebiam.</i></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<i> A grande maioria saía
com lágrimas nos olhos.</i></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<i> À noite toda a
cidade sabia do fato.</i></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<i> Todos comentavam-no e
todos externavam a máxima indignação.</i></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<i> Hoje estamparemos à
porta de nossa redação o retrato da infeliz Raphaela””. <sup><a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?rinli=1&pli=1&blogID=765362900303502231#sdfootnote3sym" name="sdfootnote3anc">3</a></sup></i></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<i><br /></i></div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<i><br /></i></div>
<h3 style="text-align: center;">
<i>Notas</i></h3>
<div id="sdfootnote1">
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?rinli=1&pli=1&blogID=765362900303502231#sdfootnote1anc" name="sdfootnote1sym">1</a>“<u>O
jornal O Dever</u>. O jornal O Dever foi fundado em 15 de novembro
de 1901, por partidários do Partido Republicano Bageense e
considerava-se o órgão de divulgação e representante dos
interesses do comércio e indústria do Estado do Rio Grande do Sul.
Sua periodicidade era de terça-feira a domingo, tinha direção de
Thomaz Salgado, mas seu principal diretor e redator foi Adolfo Luiz
Dupont [Adolfo Luiz Dupont nasceu em Bagé em 21 de junho de 1886,
filho de Charles Adolphe Dupont - reconhecido educacionista nas
cidades de Pelotas, Rio Grande e Bagé – e Maria Honorina Ramos.
Bacharelou-se em Direito, foi Promotor Público nomeado em 1910,
Deputado Estadual no período de 1921 – 1924 pelo PRR e
Vice-Intendente eleito no período de 1925 – 1929, durante o
Governo de Carlos Cavalcanti Mangabeira]. O pesquisador Cláudio
Lemieszek (2010: 30)[LEMIESZEK, Cláudio de Leão. A Imprensa
partidária e a Guerra Civil de 1923. Dissertação de Mestrado.
Programa de Pós-Graduação em História, Instituto de Filosofia e
Ciências Humanas. Passo Fundo: UPF, 2010. Orientação: Prof. Dr.
Luiz Carlos Tau Golin] traz a seguinte consideração sobre a
fundação do jornal: O principal deles foi o deputado republicano
Adolfo Luiz Dupont, que acompanhou o jornal até sua extinção em
1937. Entre seus principais articulistas estavam Leonardo Truda,
Lindolfo Collor e Theófilo de Andrade”. O JORNAL COMO FONTE DE
PESQUISA PARA A HISTÓRIA POLÍTICA: OS DISCURSOS REPUBLICANOS DO O
DEVER E AS CONCEPÇÕES FEDERALISTAS DO CORREIO DO SUL. Alessandro
Carvalho Bica [ Drº em Educação, Coordenador do GEEHN (Grupo de
Estudos em Educação, História e Narrativas) da Unipampa/Bagé.
Endereço: Rua Travessa, 45, nº 1650, Bairro Malafaia, Bagé, RS,
Brasil. E-mail: <a href="mailto:alessandro.bica@unipampa.edu.br">alessandro.bica@unipampa.edu.br</a>
] & Berenice Corsetti [Drª em Educação. Endereço: Av.
UNISINOS, 950, Centro de Ciências Humanas Campus Unisinos, São
Leopoldo, RS, Brasil, <a href="mailto:bcorsetti@unisinos.br">bcorsetti@unisinos.br</a>
]. Tempos Históricos ● Volume 18 ● 1º Semestre de 2014 ● p.
320 – 353. ISSN 1517-4689 (versão impressa) ● 1983-1463 (versão
eletrônica).
<a href="http://e-revista.unioeste.br/index.php/temposhistoricos/article/download/11110/7929">http://e-revista.unioeste.br/index.php/temposhistoricos/article/download/11110/7929</a>
. “Foi em 10 de setembro de 1861 que apareceu o primeiro jornal em
Bagé, iniciativa de Isidoro Paulo de Oliveira, que chegara de
Pelotas, em agosto, trazendo sua tipografia, já que fora obrigado
pelo delegado de Polícia encerrar a publicação do jornal que ali
editava.</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
Ele denominou a folha
bageense de “Aurora de Bagé”. Em seus “Apontamentos
Históricos e Estatísticos de Bagé”, o historiador Jorge Reis
diz que “Isidoro Paulo de Oliveira era um polemista de pulso
vigoroso, inteligente” e que “seu jornal era uma folha de
pequeno formato e aparecia às terças, quintas e domingos”.</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
O jornal “Correio
Mercantil de Pelotas” publica, em 1887, comentário de cronista
anônimo sobre o lançamento do “Aurora de Bagé”, dizendo que a
folha “era uma espécie de bomba dinamítica que fez horrível
explosão entre os habitantes da vila. Originaram-se dissensões
entre eles. A política, que só era conhecida por ocasião do
votante depositar seu voto na urna, tornou-se odiosa entre os
partidários. A vida privada dos cidadãos aparecia na coluna do
jornal, resultando de tudo isso, em 1862, o redator proprietário
ser processado e recolhido à cadeia”. Cumprida a pena a que fora
condenado, Isidoro tratou de recuperar sua tipografia e, em 1863,
lançava um novo jornal, o segundo de Bagé, com o título de ”O
Bageense“ e que circulou até sua morte, em 1866.</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
Antes de vir para Bagé,
Isidoro Paulo de Oliveira havia lançado em Rio Grande, em 1856, o
“Correio da Tarde”, transferindo-se, dois anos depois, para
Pelotas, onde foi redator da folha “O Noticiador”, fundando após
o seu jornal, intitulado “Diário de Pelotas”.</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
As coleções dos dois
primeiros jornais bageenses encontram-se acondicionados no Museu Dom
Diogo de Souza e foram doadas pela Sra. Ivete Wiedmann (Aurora de
Bagé). Graças ao empenho do historiador Tarcísio Taborda. Já a
segunda, pelo Rotary Club de Bagé, que, por intermédio do Sr.
Dante Peduzzi, adquiriu do colecionador Otton Figueiró.</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
Segundo Ary Martins, em
“Escritores do Rio Grande do Sul”, diz que “Isidoro Paulo de
Oliveira foi professor de línguas, desenho, caligrafia,
escrituração mercantil e que, além de jornalista, foi
dramaturgo”.</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
Isidoro Paulo Oliveira
era considerado “um jornalista ardoroso em seu combate.
Articulista, narra episódios da vida diuturna da vila, sendo
veemente na crítica sagaz e mordaz, lançando farpas e verrinas,
parecendo não lhe ter sido a cadeia pesada e nem exemplar”.</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
Guerra do Paraguai –
Isidoro Paulo alistou-se em um Batalhão de Voluntários da Pátria
e, como tenente-secretário, participou da Guerra do Paraguai, tendo
destacada atuação no ataque ao Forte de Curupaiti, quando foi
ferido. Levado para Corrientes, ali morreu, em 29 de setembro de
1866. Do teatro da guerra, enviava notícias para “O Bageense”.</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
Família – Nascido em
Viena, Áustria, filho do comendador Isidoro Costa de Oliveira,
Isidoro Paulo casou em Pelotas, com Belmira Carolina de Oliveira,
tendo o casal seis filhos, os dois últimos (Isolina e Maria),
nascidos em Bagé. Após a morte do marido, a viúva transferiu-se,
com os filhos, para Pelotas.</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
Outros jornais do
século</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
Depois do
desaparecimento dos dois primeiros jornais lançados por Isidoro
Paulo de Oliveira, muitos outros surgiram em Bagé, mas todos de
curta existência.</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
Ainda no século XVIII,
foram editados aqui, entre outros, os seguintes jornais:</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
Astréa – Folha não
política, surgida em 1866, dirigida por Francisco José Ferreira
Camboin e Luiz Gonzaga Pereira.</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
Opinião Liberal - Para
defender as ideias do partido, tendo com diretor Francisco Ferreira
Sampaio de Carvalho.</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
Arauto – Surgiu logo
depois, “um campeão das ideias conservadoras”, dirigido por
José Carlos Teixeira.</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
A Razão –
Substituiu, em 1869, a “Opinião Liberal”, tendo na chefia
Antônio José Siqueira Júnior.</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
O Comércio – Surgido
na mesma época, teve curta duração.</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
Diário de Bagé –
Apareceu em 1873 (órgão dos interesses locais), dirigido por Luiz
Gonzaga Pereira. Era de sua propriedade e de Antônio José Siqueira
Júnior.</div>
<div class="sdfootnote-western" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
Cruzeiro do Sul –
Substituiu “Diário de Bagé” logo depois, assumindo a direção
Aurélio Ibipuitan de Freitas </div>
<div style="text-align: justify;">
[<span style="color: blue;"><span style="text-align: left;">Heliadora; preta; Crioula; Sra. Luciana Francisca Vaz; dt. conc. 24-03-71; dt. reg. 30-05-71; de Jaguarão Chico (Livro 6, p. 62v). </span><span style="text-align: left;">Desc.: A carta foi concedida mediante a condição da escrava servir até a morte da senhora. Por não saber ler nem escrever, a </span><span style="text-align: left;">senhora pediu a Aureliano Ibipuitan de Freitas que a fizesse e assinasse a rogo - </span><span style="text-align: left;">DOCUMENTOS DA ESCRAVIDÃO. </span>CATÁLOGO SELETIVO DE CARTAS DE LIBERDADE. Acervo dos Tabelionatos de municípios do interior do Rio Grande do Sul. VOLUME 1. Porto Alegre, Novembro de 2006. Governo do Estado do Rio Grande do Sul <a href="http://doczz.com.br/doc/725208/cat%C3%A1logo-seletivo-de-cartas-de-liberdade---apers" target="_blank">http://doczz.com.br/doc/725208/cat%C3%A1logo-seletivo-de-cartas-de-liberdade---apers</a>]</span>. </div>
<div style="text-align: justify;">
Em 1878, assumiu a (direção)
Bernardino Silveira da Rosa Bambá. No ano seguinte, a direção do
jornal passou ao historiador Jorge Reis e José Capistrano Torres.</div>
</div>
<div class="sdfootnote-western" style="text-align: justify;">
Independente –
Lançado em 1883, era de propriedade e redação de Bernardino
Bamba.</div>
<div class="sdfootnote-western" style="text-align: justify;">
Diário de Bagé –
Voltou a circular em 1885, agora sob a direção de Antenor Soares.
Era órgão imparcial e noticioso.</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
União Liberal –
Apareceu, também, em 1885, “diário político”, órgão do
partido e obediente à chefia do conselheiro Gaspar Silveira
Martins.</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
Cruzeiro do Sul – Em
1888, reapareceu, em sua segundo fase, tendo como
diretor-proprietário Jorge Reis. Dizia ser ”um diário
imparcial”.</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
Quinze de Novembro –
Órgão republicano inicia sua circulação em 1890, sob a direção
de Antenor Soares.</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
O Comércio – “Folha
imparcial”, dirigida pelo jornalista Júlio Brissac, começa a
circular em setembro de 1894.</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
Gazeta da Manhã –
sob a direção de Pedro Antônio da Cunha, entra em circulação em
1895.</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
Florionópolis –
Órgão republicano, surgido em 1896, teve vida efêmera.</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
Escrínio – Apareceu,
em 1898, sob a direção da jornalista Andradina de Oliveira.</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
O primeiro, dos muitos
jornais surgidos no século XX, foi “O Dever”, que teve longa
duração”. Cultura 10/07/2013</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
“A imprensa surgiu em
Bagé em 1861”. Mário Lopes.
<a href="http://www.jornalfolhadosul.com.br/noticia/2013/07/10/a-imprensa-surgiu-em-bage-em-1861">http://www.jornalfolhadosul.com.br/noticia/2013/07/10/a-imprensa-surgiu-em-bage-em-1861</a>
.</div>
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<br /></div>
</div>
<div id="sdfootnote2">
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?rinli=1&pli=1&blogID=765362900303502231#sdfootnote2anc" name="sdfootnote2sym">2</a>“Ponson
du Terrail”. <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Ponson_du_Terrail">https://pt.wikipedia.org/wiki/Ponson_du_Terrail</a>
. <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_Alexis_de_Ponson_du_Terrail">https://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_Alexis_de_Ponson_du_Terrail</a>
. <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Pierre_Alexis_Ponson_du_Terrail">https://es.wikipedia.org/wiki/Pierre_Alexis_Ponson_du_Terrail</a>
. <span lang="en-US">“Ponson du Terrail's early works squarely
belonged to the Gothic novel genre: his La Baronne Trépassée
(1852) was a murky Ann Radcliffe-like tale of revenge in the macabre
surroundings of 18th-century Germany Black Forest. The novel was
translated by Brian Stableford as The Vampire and the Devil's Son in
2007. ISBN 978-1-932983-55-5. La Femme Immortelle (1869) was another
of Ponson's classic flirtations with the supernatural and the theme
of vampires. The novel was also translated by Brian Stableford as
The Immortal Woman in 2013. ISBN 978-1-61227-175-0. When Ponson du
Terrail embarked in 1857 on writing the first novel of the Rocambole
series, L'Héritage Mystérieux (also known as Les Drames de Paris),
for the daily newspaper La Patrie, he merely meant to copy the
success of Eugène Sue's best-selling Les Mystères de Paris.
Rocambole's importance to mystery fiction and adventure novels
cannot be underestimated, as it represents the transition from the
old-fashioned Gothic novel to modern heroic fiction. The word
rocambolesque has become common in French to label any kind of
fantastic adventures, especially those with multiple new turns in
the story. Rocambole became a huge success, providing a constant and
considerable source of revenue to Ponson du Terrail, who continued
churning out his adventures. In total, he produced nine Rocambole
novels. His other notable novels include Les Coulisses du monde
(1853) and Le Forgeron de la Cour-Dieu (1869)”.</span>
<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Pierre_Alexis_Ponson_du_Terrail">https://en.wikipedia.org/wiki/Pierre_Alexis_Ponson_du_Terrail</a>
. <a href="https://it.wikipedia.org/wiki/Pierre_Alexis_Ponson_du_Terrail">https://it.wikipedia.org/wiki/Pierre_Alexis_Ponson_du_Terrail</a>
.</div>
</div>
<br />
<div id="sdfootnote3">
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?rinli=1&pli=1&blogID=765362900303502231#sdfootnote3anc" name="sdfootnote3sym">3</a>“A
Federação”. 9 de outubro de 1913.
<a href="http://memoria.bn.br/DocReader/DocReader.aspx?bib=388653&PagFis=27855&Pesq=bag%C3%A9">http://memoria.bn.br/DocReader/DocReader.aspx?bib=388653&PagFis=27855&Pesq=bag%C3%A9</a>
. </div>
</div>
</div>
</div>
<br /></div>
claudioantunesboucinhahttp://www.blogger.com/profile/09965469110215496265noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-765362900303502231.post-22503708027507890262019-03-17T17:08:00.001-03:002019-03-17T17:08:33.912-03:00Plácido de Castro, em Bagé, 1884<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
"Plácido de Castro (12/12/1873 – 9/8/1908). </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
(CARVALHO, Olavo de (org). O
exército na história do Brasil. Rio de Janeiro : Bibliex;
Salvador : Obebrecht, 1998. p. 48. NOSSO século: memória fotográfica do Brasil no século XX. São Paulo :
Abril Cultural, 1980. v. 1, p. 63).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
'Se hoje temos o Acre entre os estados da República Federativa do Brasil
devemos ao herói José Plácido de Castro'.
(Parte final da justificativa do Projeto de Lei do Senado n° 56, de 2000).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Filho do capitão Prudente da Fonseca Castro e de Zeferina de
Oliveira Castro, José Plácido de Castro nasceu na cidade de São
Gabriel-RS e, aos nove anos de idade, passou a cuidar de uma relojoaria, oportunidade na qual demonstrou sua característica de
extrema responsabilidade, profissionalismo e perseverança. Dois
anos depois, seu pai faleceu, <b><u>e Plácido foi aprimorar o ofício de
relojoeiro em Bagé</u></b>, a fim de colaborar no sustento da mãe e de seus
irmãos. <b><u>Após proclamada a república no Brasil, retornou ao lar
materno</u></b> e alistou-se no 1º Regimento de Artilharia de Campanha como segundo-cadete e serviu até o posto de segundo-sargento. Já
no Batalhão Antônio Vargas, tornou-se oficial e, no Rio Negro, foi
combater a tropa do marechal Isidoro Fernandes. Trabalhou para
a pacificação do Rio Grande do Sul, servindo à revolução com exímio devotamento, e partiu para o Rio de Janeiro, empregando-se
como inspetor de alunos no Colégio Militar.
Aos 26 anos, foi trabalhar com agrimensura na região do Amazonas e acabou por contrair malária, tendo lutado contra a moléstia por muito tempo. Logo depois, ingeriu água envenenada,
contaminada pelo látex de açacu, e ficou em gravíssimo estado de
saúde. Mas Plácido resistiu bravamente aos males que lhe envolviam o corpo, pois tinha a mente mais viva do que a de muitos e
a vontade de viver mais latente do que antes. Já de posse de sua
terra amazonense conquistada e requerida ao governo do Acre, foi,
aos 29 anos, demarcar o seringal Victoria, de José Galdino de Assis
Marinho, quando, por causa da pretensão do governo boliviano de
entregar a região para a exploração dos Estados Unidos e da Inglaterra, os seringueiros se revoltam, e Plácido, à frente da Junta Revolucionária, proclama, após três dias de intenso combate, o “Estado
Independente do Acre”.
Mesmo com sua saúde debilitada pelo clima da Amazônia, fazia
frente às investidas, surpreendia o inimigo com ataques nas florestas
CASTRO, Plácido de. Apontamentos sobre a Revolução Acreana.
Manaus : Valer, 2003. p. 53.
46
Cadernos do Museu n° 10
e, certo de suas responsabilidades, enfrentou com coragem e respeito os bolivianos para que o Acre fosse definitivamente integrado
ao Estado brasileiro. Com a ajuda do então ministro de Relações
Exteriores do Brasil, barão do Rio Branco, acordos diplomáticos
foram feitos com o presidente boliviano para que fosse inibido o
confronto entre as nações, sendo selado, em 1903, o Tratado de
Petrópolis.
Plácido de Castro tornou-se o maior seringalista da região e foi
governador do Acre de 1902 a 1904. Porém, devido a constantes
intrigas políticas, morre em 1908 vítima de uma emboscada". [A construção da memória nacional : os heróis no Panteão da Pátria. – Brasília : Câmara
dos Deputados, Edições Câmara, 2010.
119 p. (Série cadernos do museu ; n. 10)
ISBN 978-85-736-5762-3
Exposição comemorativa da Semana da Pátria]. http://bd.camara.gov.br/bd/bitstream/handle/bdcamara/4163/construcao_memoria_2010.pdf?sequence=1 .</div>
</div>
claudioantunesboucinhahttp://www.blogger.com/profile/09965469110215496265noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-765362900303502231.post-1812052186378603622019-03-17T16:54:00.002-03:002019-03-17T16:54:35.466-03:00Ivo Moura, 1910<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
"<span style="background-color: white; font-family: verdana, arial; font-size: 13.192px;"><u><b>Ivo Moura</b></u> nascera em 1910, filho de mãe negra e pai branco, <u><b>na cidade de Bagé (rs)</b></u>. Ajudava a mãe, cozinheira, dona de uma pequena pensão, com apresentações musicais. Ele era violeiro e cancioneiro, ótimo instrumentista. Segundo Polaco, Nestor Veríssimo, <b><u>ao passar por Bagé</u></b>, foi atraído pelo arroz de carreteiro com charque de dona Isabel, sua mãe, e ficou encantado com o jovem músico. Nos combates existentes no Rio Grande do Sul para defender a posse de Getúlio Vargas, em 1930, <b><u>Ivo Moura</u></b> novamente se alinhou com Nestor Veríssimo, sendo seu cozinheiro, músico e amigo pessoal.</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: verdana, arial; font-size: 13.192px; text-align: justify;">
Em 1934, <b><u>Ivo se estabeleceu em Dom Pedrito e casou-se com Celia Demutti da Costa</u></b>. Segundo Polaco, Veríssimo, ao ser chamado por Getúlio Vargas para dirigir a cafn, impôs como condição a escolha pessoal de seus funcionários. Entre os convocados para servir na prisão de segurança máxima, para presos políticos, estava o pai de Polaco. Ao chamado de Veríssimo, transferiu-se com a mulher e com seus filhos Amyrton e Zeli para Fernando de Noronha. Em 1940, <b><u>Oli Demutti Moura, o Polaco</u></b>, nasceu. Dois anos mais tarde, por motivo da entrada do Brasil na Segunda Guerra Mundial, a cafn foi transferida para a Ilha Grande. Polaco até hoje guarda com carinho a foto em que tanto ele como sua irmã estão de mãos dadas com o pai, <u><b>Ivo Moura</b></u>, tendo ao fundo a recém-construída Colônia Agrícola do Distrito Federal, em Dois Rios. As lembranças de sua infância são muitas; essas são memórias que frequentemente trazem lágrimas aos seus olhos". [<span style="background-color: transparent; font-family: Arial, Verdana; font-size: 12px;">SANTOS, Myrian Sepúlveda dos. A invisibilidade da pena: Dois Rios como imagem do paraíso.</span><b style="background-color: transparent; font-family: Arial, Verdana; font-size: 12px;"> Tempo soc.</b><span style="background-color: transparent; font-family: Arial, Verdana; font-size: 12px;">, São Paulo , v. 28, n. 2, p. 261-283, Aug. 2016 . Available from <http: scielo.php="" script="sci_arttext&pid=S0103-20702016000200261&lng=en&nrm=iso" www.scielo.br="">. access on 17 Mar. 2019. http://dx.doi.org/10.11606/0103-2070.ts.2016.105854]. </http:></span></div>
</div>
claudioantunesboucinhahttp://www.blogger.com/profile/09965469110215496265noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-765362900303502231.post-81313095805533951272018-10-10T20:06:00.000-03:002018-10-10T20:06:32.168-03:00“QUAIS OUTRAS FILHAS DE JERICÓ”: PROSTITUIÇÃO E ESCRAVIZAÇÃO NA FRONTEIRA DA BANDA ORIENTAL DO URUGUAI<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0000cc;">“
(…) Domingas Garcelina, interrogada por suspeita de reduzir pessoa
livre à escravidão, era viúva, de 24 anos de idade, natural da
Província de São Pedro, <u><b>moradora de Bagé, filha de pais
naturais do Estado Oriental e vivia de seu trabalho</b></u>.
Domingas, nesse seu primeiro interrogatório, sustentou que comprara
a crioula Rita na Colônia do Sacramento “a um ano mais ou menos
pela quantia de cem patacões”. Inquirida sobre o documento de
compra, respondeu que não o possuía, pois o havia extraviado, não
sabendo como. Afirmou ainda “que a senhora que a vendeu lhe disse
que era sua escrava.” Indagada, afirmou que não ouviu dizer nem
sabia que a escravatura havia sido abolida no país vizinho. (…)
Passando por um novo interrogatório em 24 de maio, <b>a ré afirmou
ser natural de Porto Alegre, residente na vila de Bagé e
provisoriamente moradora em Jaguarão há quatro meses, filha de
Ignácio da Roza e de Isavel Garcez, ambos naturais do Estado
Oriental</b>. Continuou sustentando que tendo ido para o Uruguai com
o Exército brasileiro até a Colônia do Sacramento, ali comprara
uma crioulinha de nome Rita, idade de nove a dez anos, pelo preço de
cem patacões, na certeza e boa fé que fosse escrava e ignorando que
naquele estado houvesse escravos. Chegando aqui a vendeu, e agora,
sabendo que a referida crioula era nascida no dito Estado e era
liberta, hoje está ciente que ela é livre. (…)”.<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote1sym" name="sdfootnote1anc"><sup>1</sup></a></span></div>
<div id="sdfootnote1">
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote1anc" name="sdfootnote1sym">1</a>“QUAIS
OUTRAS FILHAS DE JERICÓ”: PROSTITUIÇÃO E ESCRAVIZAÇÃO NA
FRONTEIRA DA BANDA ORIENTAL DO URUGUAI. Dr. Olgário Paulo Vogt
[Professor do Departamento de História e Geografia e do Programa de
Pós-Graduação em Desenvolvimento Regional da UNISC. Email:
<a href="mailto:olgario@unisc.br">olgario@unisc.br</a> ]; Dr.
Roberto Radünz [Professor do Departamento de História e Geografia
da UNISC e da UCS. Coordenador do Programa da Pós-Graduação em
História da UCS. E:mail: <a href="mailto:radunz@unisc.br">radunz@unisc.br</a>
].</div>
</div>
<br /></div>
claudioantunesboucinhahttp://www.blogger.com/profile/09965469110215496265noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-765362900303502231.post-25729134965274520112018-10-10T19:48:00.000-03:002018-10-10T19:48:01.194-03:00Santa Tecla (Bagé)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<h1 align="CENTER" class="western">
Santa Tecla (Bagé)</h1>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: maroon;">"Mesmo
com todo o problema da administração espanhola entre 1769-1801, as
cifras sobre os missioneiros (índios integrantes do sistema dos Sete
Povos) oscilavam entre quatorze a vinte e duas mil pessoas. Em 1756,
na crise da guerra guaranítica, eram em torno de trinta mil, dos
quais, em torno de três mil se retiraram com o exército português
para o Rio Grande e deram origem a diversas povoações. Baseando-se
na documentação portuguesa, o visconde de São Leopoldo estimou a
população no menor índice: “o seguro porém é que não passava
de quatorze mil”. (SÃO LEOPOLDO, 1982, p. 157.) Isso não
significa que nas Missões não existissem mais indígenas vinculados
ao modo de vida tradicional e espalhados pelas propriedades que
vinham se instalando desde a guerra guaranítica e, em especial, do
Tratado de Santo Ildefonso, em 1777, quando a primeira aproximação
intrusa se deu pelos campos neutrais, com a transformação em
propriedades privadas as terras indígenas da fronteira neutra e suas
adjacências, <u><b>notadamente da região de Santa Maria e Toropi
para Santa Tecla (Bagé)"</b></u>.<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote1sym" name="sdfootnote1anc"><sup>1</sup></a></span></div>
<div id="sdfootnote1">
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?tab=mj&blogID=765362900303502231#sdfootnote1anc" name="sdfootnote1sym">1</a> GOLIN,
Tau. Os missioneiros. In: Zarth, P. A.. (Org.). História do
campesinato na Fronteira Sul. Porto Alegre; Chapecó: Letra &
Vida; UFFS, 2012, v. 1, p. 58-75. Os missioneiros: Guaranização e
indianização na formação dos rio-grandenses. Tau Golin [Tau
Golin. Historiador e jornalista. Professor do Programa de
Pós-Graduação em História da UPF. Correio eletrônico:
<a href="mailto:golin@upf.br">golin@upf.br</a> .</div>
</div>
<br /></div>
claudioantunesboucinhahttp://www.blogger.com/profile/09965469110215496265noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-765362900303502231.post-75163200352212764272018-10-10T19:24:00.001-03:002018-10-10T20:10:34.127-03:00Domingas Garcelina, viúva, 24 anos, natural da Província de São Pedro, moradora de Bagé, filha de pais naturais do Estado Oriental, que vivia de suas rendas, e que acompanhara um regimento a Colônia do Sacramento a época em que o Exército brasileiro intervira na Banda Oriental - pia batismal na Capela de São Sebastião de Bagé entre os anos de 1845 e 1865 - Bagé/BR – Os Zíngaros (1936) - <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<h1 align="CENTER" class="western">
Olgario Paulo Vogt (UNISC), Roberto
Radünz (UCS/UNISC)
</h1>
<h1 align="CENTER" class="western">
“Quais outras filhas de Jericó”:
prostituição e escravização na fronteira da Banda Oriental
do Uruguai
</h1>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #ff3333;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: small;">"A
escravidão como tema de pesquisa tem sido abordado de múltiplas
formas. Como réu ou vitima, o negro no seculo XIX foi
responsabilizado judicialmente por seus atos na condição de cativo ou
alforriado. Uma vez livre, não havia garantias de que essa alforria
fosse condição de liberdade plena. Os casos de alforriados que, por
circunstancias espúrias ou meandros jurídicos, voltaram aos grilhões
da escravidão, estão em parte registrados pela historiografia
especializada do tema. Paralelo a esse processo, negros nascidos no
Estado Oriental do Uruguai foram trazidos para o sul do Império e
reduzidos ilegalmente a condição de escravos. No território vizinho,
a escravidão havia sido abolida na década de 1840 e, portanto, o
negro nascido nesse território havia sido concebido de ventre livre.
O objetivo dessa comunicação e problematizar o caso de negros livres
nascidos no território vizinho do Uruguai que foram reduzidos a
escravidão. <u><b>A base empírica e um processo crime de </b>escravização<b> (</b>APERS<b>: Civil e Crime. 1853, N. 2367, M. 71, E. 99) de pessoa livre</b></u>.
O processo aberto em 1853 na vila de Jaguarão trata da crioula de
nome Rita, 9 anos, natural da Colonia do Sacramento, Uruguai, filha
de Raimunda e Maria, ambos livres e já falecidos. <u><b>A ré e
Domingas </b>Garcelina<b>, viúva, 24 anos, natural da </b>Província<b> de </b>São<b>
Pedro, moradora de Bagé, filha de pais naturais do Estado Oriental,
que vivia de suas rendas, e que acompanhara um regimento a Colônia do
Sacramento a </b>época<b> em que o Exercito brasileiro intervira na Banda
Oriental</b></u>. Em Colonia a ré “contraiu amizade privada, intima
e ilícita” com o capitão José Caetano, da Guarda Nacional. Dali o
acompanhara para Montevidéu. Ao separarem-se, deu-lhe o capitão “como
em premio de suas condescendências, e fragilidades, a crioula Rita.
Regressando a Província, enlaçara-se com o cadete Cândido Xavier de
Brito. Em Jaguarão, com a participação de seu amasiado, vendeu a
menor Rita por 150 patacões a Joaquina Maria Vieira. Esta procurou
legalizar a propriedade ao pagar quatorze mil e quatrocentos reis na
Coletoria da vila a título de meia sisa. O caso suscitou a abertura
de um inquérito pelo subdelegado de Jaguarão. A Justiça Publica
pronunciou Domingas como incursa no Artigo 179 do Código Criminal de
1830. Julgada pelo Tribunal do Juri de Jaguarão e defendida por
Guilherme Cândido de H. Brito, a ré acabou sendo absolvida e solta.
Esse caso ilustra a existência de trafico entre fronteiras, na qual
não se enquadra nem o Atlântico nem o interno. No caso do Sul do
Brasil, a fronteira com a Estado Oriental foi utilizada tanto para a
fuga como para a escravização ilegitima".<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=765362900303502231#sdfootnote1sym" name="sdfootnote1anc"><sup>1</sup></a></span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<h2 align="CENTER" class="western">
Leandro Rosa de Oliveira (Pontifícia
Universidade Católica do Rio Grande do Sul)</h2>
<h2 align="CENTER" class="western">
Padrinhos preferenciais, círculos
de compadrio e hierarquias sociais ao sul do Império do Brasil
(Bagé/RS, 1845-1865)</h2>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #ff3333;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: small;">"Os
trabalhos que buscam compreender as sociedades ibero-americanas dos
períodos colonial e imperial tem apontado para a relevância que as
relações de compadrio possuíam para aquelas sociedades. A partir
dessas relações, observáveis através dos registros paroquiais, é
possível se ter uma ideia de como indivíduos de diferentes estratos
sociais conectavam-se, seja vertical ou horizontalmente em relação
à sua posição social.<u><b> O presente estudo tem como objetivo analisar
o círculo de compadrio dos indivíduos que por mais vezes foram
convidados a comparecer à pia batismal na Capela de São Sebastião
de Bagé entre os anos de 1845 e 1865</b></u>. Com isso, pretende-se
verificar a variedade social que compôs tais círculos, fazendo com
que tais indivíduos figurassem enquanto padrinhos preferenciais
naquela localidade durante o período escolhido para análise.
Associando essa análise a informações socioeconômicas desses
padrinhos preferenciais, pretende-se também visualizar as
características sociais desses padrinhos preferenciais, com o
intuito de elaborar hipóteses sobre quais elementos eram relevantes
para a ascendência social desses indivíduos naquela sociedade,
considerando o convite para ser padrinho enquanto um indício dessa
ascendência. Dessa maneira, pretendemos discutir acerca das
hierarquias sociais presentes na sociedade do período imperial
brasileiro".<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=765362900303502231#sdfootnote2sym" name="sdfootnote2anc"><sup>2</sup></a></span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<h3 align="CENTER" class="western">
<span style="color: black;">Fernanda
Oliveira da Silva (UFRGS)</span></h3>
<h3 align="CENTER" class="western">
<span style="color: black;">Excelentíssimas
senhoras e gentis senhorinhas: Os significados do feminino e a
experiência das mulheres a partir dos clubes sociais negros na
fronteira Brasil-Uruguai (1918-1960)</span></h3>
<div align="CENTER" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #ff3333;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: small;">"A
análise objetiva compreender os significados atribuídos ao feminino
a partir dos espaços e funções delegados e/ou exercidos pelas
mulheres negras nos clubes sociais. É parte da pesquisa de doutorado
sobre o papel das redes transnacionais na sociabilidade negra do
pós-abolição nessa região de fronteira. <b><u>Os clubes em questão
foram fundados entre 1918 e 1948 nas cidades de Jaguarão/BR –
Clube 24 de Agosto (1918) -, Pelotas/BR - Clube Fica Ahí P’rá Ir
Dizendo (1921) -, Melo/UY – Centro Uruguay (1923) – e Bagé/BR –
Os Zíngaros (1936) e Clube Palmeira (1948)</u></b>. Estes congregavam
pessoas que compartilhavam a experiência da racialização no seu
fazer cotidiano, pautada pela exclusão sistemática de negros em
determinados espaços sociais. Caracterizaram-se por selecionar
elementos que denotavam modernidade e progresso na construção de
uma negritude, como forma de romper com os estereótipos atribuídos
ao grupo. Proporcionaram espaços em que a ideia de raça foi se
refazendo socialmente num processo de autoconsciência mediada pela
valorização do ser negro. Porém, essa negritude não era
homogênea, e dentre as negociações internas e que cruzavam
fronteiras - para além das nacionais - estava o papel destinado à
mulher negra e a ação objetiva das mulheres mediada por essas
relações internas de poder. A análise se dá através de
documentação produzida pelo grupo negro, inclui a imprensa negra
que circulou nesses espaços: A Alvorada (Pelotas), Acción e
Orientacion (ambos de Melo). Além das atas de diretoria e assembleia
dos clubes Fica Ahí P’rá Ir Dizendo, Clube 24 de Agosto e Centro
Uruguay. Utilizo como metodologia de análise a interpretação dos
estatutos do Centro Uruguay (1932) e Clube 24 de Agosto (1955) para
refletir sobre o lugar da mulher a partir dos homens no ideal de
negritude, visto que os estatutos foram redigidos por diretorias
compostas unicamente por homens; então direciono o olhar para as
diretorias femininas dos cinco clubes em questão, para observar as
atividades exercidas e os diálogos com a diretoria masculina, e
então faço uma imersão nas reportagens escritas por mulheres nos
referidos jornais nas décadas de 1930-1950 e atento para a forma
como as mulheres figuram na referida imprensa de forma a captar quais
os elementos selecionados como signo de feminino e seus significados.
Pretendo assim, conferir uma análise que priorize as diferentes
experiências dos homens e mulheres negros. Ações e discussões
interpretadas como parte das complexidades do processo histórico,
que acontece numa zona de fronteira ainda pouca estudada no contexto
do pós-abolição e que permite diversificar os olhares sobre as
teorizações internas do grupo negro. Sem perder de foco as
sociedades nacionais das quais associados e associadas almejavam
serem vistos como parte".<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=765362900303502231#sdfootnote3sym" name="sdfootnote3anc"><sup>3</sup></a></span></span></span></div>
<div id="sdfootnote1">
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=765362900303502231#sdfootnote1anc" name="sdfootnote1sym">1</a>Simpósio
Nacional de História (28. : 2015 : Florianópolis, SC) Lugares dos
historiadores : velhos e novos desafios. Florianópolis, SC, 27 a 31
de julho 2015 / organizado por Rodrigo Patto Sá Motta e Tania
Regina de Luca . –Florianópolis : ANPUH, 2015.
<a href="http://snh2015.anpuh.org/arquivo/download?ID_ARQUIVO=57869">http://snh2015.anpuh.org/arquivo/download?ID_ARQUIVO=57869</a>
;</div>
</div>
<div id="sdfootnote2">
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=765362900303502231#sdfootnote2anc" name="sdfootnote2sym">2</a>Simpósio
Nacional de História (28. : 2015 : Florianópolis, SC) Lugares dos
historiadores : velhos e novos desafios. Florianópolis, SC, 27 a 31
de julho 2015 / organizado por Rodrigo Patto Sá Motta e Tania
Regina de Luca . –Florianópolis : ANPUH, 2015.
<a href="http://snh2015.anpuh.org/arquivo/download?ID_ARQUIVO=57869">http://snh2015.anpuh.org/arquivo/download?ID_ARQUIVO=57869</a>
.</div>
</div>
<div id="sdfootnote3">
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=765362900303502231#sdfootnote3anc" name="sdfootnote3sym">3</a>Simpósio
Nacional de História (28. : 2015 : Florianópolis, SC) Lugares dos
historiadores : velhos e novos desafios. Florianópolis, SC, 27 a 31
de julho 2015 / organizado por Rodrigo Patto Sá Motta e Tania
Regina de Luca . –Florianópolis : ANPUH, 2015.
<a href="http://snh2015.anpuh.org/arquivo/download?ID_ARQUIVO=57869">http://snh2015.anpuh.org/arquivo/download?ID_ARQUIVO=57869</a>
.</div>
</div>
<br /></div>
claudioantunesboucinhahttp://www.blogger.com/profile/09965469110215496265noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-765362900303502231.post-59903921032116245192017-10-31T19:51:00.000-02:002017-10-31T19:54:10.992-02:00eclipse do sol, Bagé 1966<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://78.media.tumblr.com/4056973ff1e15cd4066d1953470c8b47/tumblr_oay57yMlg21qjpc9so1_1280.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="536" data-original-width="800" height="214" src="https://78.media.tumblr.com/4056973ff1e15cd4066d1953470c8b47/tumblr_oay57yMlg21qjpc9so1_1280.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div style="background-color: white; color: #6e7173; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; padding: 0px; text-align: start;">
<b>COLABOROU Walter Schlupp</b></div>
<div style="background-color: white; color: #6e7173; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start;">
<b>Excursão artística para o eclipse do sol, Bagé 1966, em pé: Werner Fuchs, Walmir Wagner, Antonio Spindler, Inge Bohnenberger, Nelson Kilpp, ?, Carlos A. Dreher, Werner Schlupp. Deitada: Beate Schünemann (observando o sol com filtro), sentados: Elisabeth Maris, Edgar Ravache, Waldir Trebien.</b></div>
<div style="background-color: white; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="color: #6e7173; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: 13px;"><b>http://iptsaoleopoldo.tumblr.com/post/148021375624/colaborou-walter-schlupp-excurs%C3%A3o-art%C3%ADstica-para-o .</b></span></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
claudioantunesboucinhahttp://www.blogger.com/profile/09965469110215496265noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-765362900303502231.post-59942055377397604312017-08-08T17:48:00.002-03:002017-08-08T17:48:23.996-03:00As Palmeiras-imperiais, em Bagé<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
https://docs.google.com/document/d/e/2PACX-1vT1DHMhm0lJrZgVpxGJe726c3-gmdwk0ScgZdAhD7uFt-KdPPRKdrNlzOg3plzZNsIJPwD5NR2lnHjd/pub</div>
claudioantunesboucinhahttp://www.blogger.com/profile/09965469110215496265noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-765362900303502231.post-62596672526664862102016-12-10T17:03:00.002-02:002017-10-31T19:53:57.995-02:00vinhos da região da campanha<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
http://g1.globo.com/rs/rio-grande-do-sul/jornal-do-almoco/videos/t/edicoes/v/partiurs-conheca-a-rota-de-vinhos-da-campanha-no-rs/5504682/</div>
claudioantunesboucinhahttp://www.blogger.com/profile/09965469110215496265noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-765362900303502231.post-76510490335980104122016-06-28T15:24:00.001-03:002016-06-28T15:24:46.352-03:00Apolônio de Carvalho, em Bagé<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
"(...) <strong style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px; width: auto;">Como é que se formou e como foi a sua inserção na ANL? Como é que a ANL chegou aos quartéis, como essa proposta era recebida e o que representava nesse momento?</strong></div>
<span style="background-color: white;"><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;">Eu saí da Escola Militar no final de 1932, em fins de 1933 eu já era oficial. Eu não era de tendência socialista, não tinha a visão de um regime diferente, mas o período da Escola Militar me ajudou muitíssimo a ter uma idéia contestatória desse período. Eu não tinha a alternativa, não tinha uma visão do socialismo, conhecia vagamente o que se dizia sobre a Rússia socialista da época etc. Mas achava, primeiramente, que era necessário mudar a sociedade brasileira. Ao sair da Escola Militar, eu já levava uma visão muito clara de que essa sociedade era muito injusta e de que era preciso modificá-la. <u><b>Um colega do Rio Grande do Sul, um capitão do Exército, Rolim, muito amigo</b></u>, me falou da ANL, o que era essa frente popular, o que era esse movimento democrático nacionalista, voltado naturalmente para profundas modificações econômicas mas também com muitas possibilidades de participação na sociedade, na vida política do país etc. E eu gostei do quadro geral, mas achei que era, ainda, pouco profundo e pouco avançado em relação à visão genérica que eu tinha das pessoas dessa época. Mas fiquei, mais ou menos, “ganho”. Logo depois, as circunstâncias me levaram a participar mais ativamente da criação da ANL. <b><u>Então, eu participei da organização dessa frente popular, dessa organização de frente única, ampla, dentro da cidade de Bagé e outras cidades próximas</u></b>". (...) "</span><strong style="color: #333333; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px; text-align: left; width: auto;">E o papel do PC? </strong><span style="color: #333333; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;">Não existia naquela época. Pelo menos na minha cidade não existia. Eu não conhecia o PC até aquele momento. A ANL era uma frente popular, uma formação de frente única, de frente ampla, com a presença e influência crescente dos comunistas. Mas sem ter sido criada pelos comunistas. Criada pelo movimento do inconformismo, pela luta contra as ameaças do regime de força, pela luta contra as ameaças de uma organização de tipo fascista, que se apoiava, em 1932, no que se chamava Ação Integralista Brasileira. Dentro desse quadro, havia o movimento operário combinando temas e bandeiras econômicos com temas e bandeiras políticos. A ANL surgiu dentro de um momento de preparação da primeira Lei de Segurança Nacional, da luta contra as ameaças de um regime de força, da luta contra o imperialismo. Havia uma corrente muito grande de movimentos, do movimento sindical, do movimento operário, da intelectualidade. O PC integrou-se a esse movimento, influenciou esse movimento. <b><u>Mas, no Rio Grande do Sul, onde eu atuava, não existia o PC. Não existia em Bagé nem em Pelotas. É possível que existisse clandestinamente, mas não tinha expressão. Os que falavam comigo em nome da ANL não se diziam comunistas: Rolim devia ser comunista, membro do PC, mas não se apresentava como comunista</u></b>". (...) "</span><strong style="color: #333333; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px; text-align: left; width: auto;">Você já era oficial quando foi preso? </strong><span style="color: #333333; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px; text-align: left;"><b><u>Era tenente. Já tinha dois anos de tropa. Eu fui preso e fiquei de fim de novembro até metade de março em Bagé, preso nos quartéis. Depois fui transferido para as prisões do Rio</u></b>. (...) "</span><strong style="color: #333333; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px; text-align: left; width: auto;">Ao sair da prisão, você foi expulso do Exército brasileiro? </strong><span style="color: #333333; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px; text-align: left;"><b><u>Não, fui expulso quando ainda estava preso em Bagé, em 9 de abril de 1936, sem processo, sem ser ouvido</u></b>". Fonte: </span></div>
</span><ul class="grid_8 pull style" style="background-color: white; display: inline; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px 0px 40px; padding: 0px; position: relative; width: 460px;">
<li class="edition" style="border-right-color: rgb(210, 210, 199); border-right-style: solid; border-right-width: 1px; float: left; list-style: none; margin-right: 13px; padding-right: 10px;"><a href="http://www.teoriaedebate.org.br/index.php?q=edicoes/525" style="color: red; font-size: 10px; font-weight: bold; text-decoration: none;">Edição 06</a></li>
<li class="date" style="border-right-color: rgb(210, 210, 199); border-right-style: solid; border-right-width: 1px; color: #010101; float: left; font-size: 10px; list-style: none; margin-right: 13px; margin-top: 2px; padding-right: 10px;">01 abril 1989</li>
<li class="cred" style="border: none; float: left; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px;"><ul class=" item-list" style="padding: 0px;">
<li class="even first last" style="border: none; float: left; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px;">Paulo de Tarso Venceslau.<strong style="color: #333333; font-size: 1.1em; line-height: 1.4em; width: auto;">Paulo de Tarso Venceslau </strong><span style="color: #333333; font-size: 1.1em; line-height: 1.4em;">é jornalista e membro do Conselho de Redação de</span><span style="color: #333333; font-size: 1.1em; line-height: 1.4em;"> </span><em style="color: #333333; font-size: 1.1em; line-height: 1.4em;">Teoria e Debate. </em><span style="color: #333333; font-size: 1.1em; line-height: 1.4em;">(Colaborou</span><span style="color: #333333; font-size: 1.1em; line-height: 1.4em;"> </span><strong style="color: #333333; font-size: 1.1em; line-height: 1.4em; width: auto;">Daniel Aarão Reis Filho).</strong></li>
</ul>
</li>
</ul>
<span style="background-color: white;"><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px; text-align: left;"> </span><span style="background-color: transparent; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px; text-align: left;"><span style="color: #333333; font-family: Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, sans-serif;">http://www.teoriaedebate.org.br/materias/nacional/memoria-apolonio-de-carvalho . </span></span></div>
</span></div>
claudioantunesboucinhahttp://www.blogger.com/profile/09965469110215496265noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-765362900303502231.post-69843080109777467752016-06-28T15:02:00.000-03:002016-06-28T15:07:17.826-03:00Padre Albano Slomp - conselheiro escolar do Colégio Nossa Senhora Auxiliadora, em Bagé, RS<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="JUSTIFY" class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
“O Pe.
Albano foi trabalhar como Conselheiro Escolar (encarregado
dos estudos e da disciplina) no Colégio Dom Bosco, em Rio do Sul,
SC, entre os anos 1949 e 1952. Entre 1953 e 1955 trabalhou na
mesma função no Colégio Nossa Senhora Auxiliadora, em
Bagé, RS.<br />
"Tive a graça de conhecer o Padre Albano
Slomp nos meus primeiros anos de vida. Ele trabalhou como
"conselheiro escolar no Colégio Nossa
Senhora Auxiliadora, em Bagé-RS, minha terra natal. Eu tinha apenas
sete anos de idade, e ainda não era aluno do Colégio. Mas, como já
tinha feito a Primeira Eucaristia, confessei-me com ele
algumas vezes. Lembro-me, embora remotamente, de sua atenção,
amizade e delicadeza. Ele era também diretor espiritual de
minha irmã mais velha, leda Maria, que levava muito a sério a vida
espiritual e me orientava na preparação para os
Sacramentos. Entre as várias atividades do Padre Albano, em
Bagé, destaco a animação que deu aos festejos do
cinquentenário do Colégio Auxiliadora, em 1954, sendo,
inclusive, o compositor do "hino do cinquentenário."
(cf. o livro "Cem anos com a Rainha" sobre o
centenário do Auxiliadora de Bagé, páginas 103-106). (Testemunho
de Pe. Tarcísio Luís Brasil Martins, sdb Rio Grande - RS)”.<a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=765362900303502231#sdfootnote1sym" name="sdfootnote1anc"><sup>1</sup></a></div>
<div id="sdfootnote1">
<div align="JUSTIFY" class="sdfootnote-western">
<a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=765362900303502231#sdfootnote1anc" name="sdfootnote1sym">1</a> Fonte: chrome-extension://ecnphlgnajanjnkcmbpancdjoidceilk/
<a href="http://salesianos.com.br/wp-content/uploads/2016/03/Albano-Slomp-P-2.pdf">http://salesianos.com.br/wp-content/uploads/2016/03/Albano-Slomp-P-2.pdf</a>
.</div>
</div>
</div>
claudioantunesboucinhahttp://www.blogger.com/profile/09965469110215496265noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-765362900303502231.post-19286935900687424082016-05-25T15:47:00.001-03:002016-05-25T15:47:44.565-03:00Especial Velas Votivas em Bagé<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="https://www.youtube.com/embed/JJ1LIPeIY38" width="459"></iframe>claudioantunesboucinhahttp://www.blogger.com/profile/09965469110215496265noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-765362900303502231.post-78612153940185735222016-05-25T15:06:00.001-03:002016-05-25T15:06:49.019-03:00Especial Velas Votivas 2016 - TV Câmara de Bagé<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/oWzebhSBv-E" width="480"></iframe>claudioantunesboucinhahttp://www.blogger.com/profile/09965469110215496265noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-765362900303502231.post-1632768718392988992016-05-03T16:38:00.001-03:002016-05-03T16:38:03.772-03:00A ESCRAVIDÃO EM BAGÉ<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/vgeeTjSm4qs" width="480"></iframe>claudioantunesboucinhahttp://www.blogger.com/profile/09965469110215496265noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-765362900303502231.post-86027351298554274002016-03-29T15:20:00.001-03:002016-03-29T15:20:38.061-03:00Guerra do Paraguai e Bagé: 150 anos(1864-2014) CAPÍTULO VIII<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Cláudio Antunes Boucinha[</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; line-height: 1.2; text-align: justify; white-space: pre-wrap;"> Licenciado em História (UFSM). Mestre em História do Brasil (PUCRS)</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; line-height: 1.2; text-align: justify; white-space: pre-wrap;">].</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“Não…”, ela respondeu. “É só a vida… A vida e o ar que se respira”.[</span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; line-height: 1.38; text-align: justify; white-space: pre-wrap;"> “A Alma e o Coração da Baleia”. Volta Ao Mundo Em 52 histórias. Neil Philip. São Paulo: Companhia das Letrinhas, 1998].</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<h3 dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 8pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: #666666; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Unidades Militares, em Bagé, em 1864</span></h3>
<div style="text-align: justify;">
<b style="font-weight: normal;"><br /></b></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Antes da preparação para a guerra do Paraguai, as forças da Guarda Nacional [</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; line-height: 1.2; white-space: pre-wrap;">Na Província</span><span style="font-size: 16px; line-height: 1.38; white-space: pre-wrap;">] eram de 1.711 praças na cidade de Bagé, em 1864, considerando a distribuição de tropas na Província, na época [os números não são exatos] :</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="font-weight: normal;"><br /></b></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“</span><span style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">A força da</span><span style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> guarda nacional</span><span style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> é de </span><span style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">38,805 </span><span style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">homens, sendo 10,839 de infantaria da reserva e a restante de serviço activo; a força activa consta de 24,878 praças de cavallaria, 2,724 de infantaria e 344 de artilharia. A provincia [</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; line-height: 1.2; white-space: pre-wrap;"> Do Rio Grande do Sul</span><span style="color: #674ea7; font-size: 16px; font-style: italic; line-height: 1.38; text-indent: 36pt; white-space: pre-wrap;">] está dividida em 16 commandos superiores que são: </span></div>
<ol style="margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<li dir="ltr" style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; list-style-type: decimal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">o commando superior de Porto-Alegre e S. Leopoldo, com 5,613 praças; </span></div>
</li>
<li dir="ltr" style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; list-style-type: decimal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">e de Quarahy e Sant’Anna do Livramento, com 3,688; </span></div>
</li>
<li dir="ltr" style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; list-style-type: decimal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">o de Santo Antonio e Conceição do Arroio, com 3,419; </span></div>
</li>
<li dir="ltr" style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; list-style-type: decimal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">o da Cruz-Alta, com 3,247; </span></div>
</li>
<li dir="ltr" style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; list-style-type: decimal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">o do Passo Fundo, com 2,489; </span></div>
</li>
<li dir="ltr" style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; list-style-type: decimal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">o de S. Borja, com 2,485; </span></div>
</li>
<li dir="ltr" style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; list-style-type: decimal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">o do Triumpho , Taquary e S. Jeronymo, com 2,114; </span></div>
</li>
<li dir="ltr" style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; list-style-type: decimal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">o do Rio Grande e S.José do Norte, com 1,909; </span></div>
</li>
<li dir="ltr" style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; list-style-type: decimal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">o do Rio Pardo e Encruzilhada, com 1 ,908 ; </span></div>
</li>
<li dir="ltr" style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; list-style-type: decimal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">o de S. Gabriel e Lavras, com 1 ,800 ; </span></div>
</li>
<li dir="ltr" style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; list-style-type: decimal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">o da Cachoeira e Caçapava, com 2,160; </span></div>
</li>
<li dir="ltr" style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; list-style-type: decimal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">o de Piratiny e Cangussú, com 1,771; </span></div>
</li>
<li dir="ltr" style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; list-style-type: decimal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">o de Bagé, com 1,711; </span></div>
</li>
<li dir="ltr" style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; list-style-type: decimal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">o de Santa Maria e S.Martinho, com 1,625; </span></div>
</li>
<li dir="ltr" style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; list-style-type: decimal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">o de Pelotas, com 1,178, </span></div>
</li>
<li dir="ltr" style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; list-style-type: decimal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">e o de Jaguarão, com 1,158</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">”. [</span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> SILVA, Domingos de Araujo e. Dicionário Histórico e Geográfico da Província de São Pedro ou Rio Grande do Sul. Rio de Janeiro: Eduardo & Henrique Laemmert, 1865, p. 87. </span><a href="http://books.google.com.br/books/reader?id=nRY0AQAAIAAJ&printsec=frontcover&output=reader" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 14.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">http://books.google.com.br/books/reader?id=nRY0AQAAIAAJ&printsec=frontcover&output=reader</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> .</span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">O livro de Domingos de Araujo e Silva, Dicionário Histórico e Geográfico da Província de São Pedro ou Rio Grande do Sul, publicado no Rio de Janeiro, pelos editores Eduardo & Henrique Laemmert, originalmente encerrado o livro em 31 de dezembro de 1864, foi publicado em 30 de junho de 1865, não indicava claramente suas fontes, para o estudo].</span></div>
</li>
</ol>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Considerando o suposto total da população urbana de Bagé (4.000 pessoas) e o suposto total das forças da Guarda Nacional na localidade (1.711 homens), calculava-se em 42,775% da população urbana que abandonou a cidade; pensando somente a Guarda Nacional, sem levar em conta os corpos de Voluntários da Pátria. A cidade ficou esvaziada, especialmente da população masculina, em 1865?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="font-weight: normal;"><br /></b></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">GLADYS SABINA RIBEIRO, em artigo, assinalava os vínculos da Guarda Nacional com o poder local: </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="font-weight: normal;"><br /></b></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“</span><span style="background-color: transparent; color: #e06666; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">A Guarda Nacional era normalmente, organizada e subordinada a autoridades locais, por sua vez subordinados a grandes senhores e proprietários; só eram membros da guarda nacional aqueles que tivessem uma renda superior a 200$000. A centralização da Guarda Nacional no momento que era incorporada ao exército desagradou aos proprietários locais, o que causou uma dificuldade no recrutamento destes guardas nacionais, para a guerra contra o Paraguai</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">”. [</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; line-height: 1.2; white-space: pre-wrap;"> GLADYS SABINA RIBEIRO . “VOLUNTÁRIOS DE PAU E CORDA”: OS POPULARES E A RESISTÊNCIA </span></div>
<span id="docs-internal-guid-3277b973-c397-c575-7fa2-1882c9b2bedc"><div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">NA GUERRA DO PARAGUAI. (1864-1870). ANPUH – XXIII SIMPÓSIO NACIONAL DE HISTÓRIA – Londrina, 2005. </span><a href="http://anpuh.org/anais/wp-content/uploads/mp/pdf/ANPUH.S23.0428.pdf" style="text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 13.3333px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">http://anpuh.org/anais/wp-content/uploads/mp/pdf/ANPUH.S23.0428.pdf</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> ].</span></div>
</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Vitor Izecksohn</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> afirmava que “</span><span style="background-color: transparent; color: #351c75; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ser membro da Guarda Nacional ainda era, na década de 1860, um símbolo de status e uma das melhores desculpas para escapar ao recrutamento. Além disso, o prestígio de chefes locais era associado à proteção que poderiam proporcionar</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">”. [</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span><span style="font-size: 16px; line-height: 1.2; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Vitor Izecksohn. “Recrutas da Pátria”. </span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">In Nossa História. Ano 2\ nº 13, novembro de 2004. Biblioteca Nacional. São Paulo: Vera Cruz\Ministério da Cultura, 2004, p. 31].</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Ricardo Salles</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> afirmava que “</span><span style="background-color: transparent; color: #85200c; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">O Rio Grande do Sul foi a Província que mais combatentes mandou para o Paraguai. 34 mil soldados [</span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> Domingos de Araújo e Silva indicava outros números: “</span><span style="color: #674ea7; font-size: 16px; font-style: italic; line-height: 1.38; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">38,805 homens”]</span><span style="color: #85200c; font-size: 16px; font-style: italic; line-height: 1.38; text-indent: 36pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, 17% de sua população masculina. Localizada em área fronteiriça, contava com uma estrutura militar, baseada na organização de corpos da Guarda Nacional, mais permanente. Por isso o número de Voluntários da Pátria foi relativamente pequeno, 3.200 soldados</span><span style="font-size: 16px; line-height: 1.38; text-indent: 36pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">”. [</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; line-height: 1.2; text-indent: 36pt; white-space: pre-wrap;"> SALLES, Ricardo. “Negros Guerreiros”. In Nossa História. Ano 2\ nº 13, novembro de 2004. Biblioteca Nacional. São Paulo: Vera Cruz\Ministério da Cultura, 2004, p. 32].</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Pode-se concluir, portanto, que muito mais que os Voluntários da Pátria em si mesmos, no caso do Rio Grande do Sul, deve-se considerar o conjunto de forças que saíram para combate da Província, especialmente os corpos da Guarda Nacional.</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">MENDES jr & MARANHÃO (1983), anotava as questões fundamentais sobre o exército:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="font-weight: normal;"><br /></b></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“</span><span style="background-color: transparent; color: #a61c00; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Devem-se também ao problema de se definir o que era o exército e que tipo de forças participaram. Os 18 mil homens de 1865 constituíam o chamado </span><span style="background-color: transparent; color: #a61c00; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">exército</span><span style="background-color: transparent; color: #a61c00; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, mas este não era a força militar fundamental do Império, nem tinha realmente importância em escala nacional.</span></div>
<br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: #a61c00; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">A força militar do Império era a </span><span style="background-color: transparent; color: #a61c00; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Guarda Nacional</span><span style="background-color: transparent; color: #a61c00; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, cujo oficialato era formado diretamente pelos latifundiários, comerciantes e políticos, a aristocracia imperial, e cujas ações fundamentais se voltavam para o controle da ordem interna e a manutenção do poder da aristocracia agrária”. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: #a61c00; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
</div>
claudioantunesboucinhahttp://www.blogger.com/profile/09965469110215496265noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-765362900303502231.post-83450681885337420872016-01-25T17:01:00.000-02:002016-01-25T17:01:54.898-02:00Guerra do Paraguai e Bagé: 150 anos(1864-2014) CAPÍTULO VII<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: right;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Cláudio Antunes Boucinha [</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; line-height: 1.2; text-align: justify; white-space: pre-wrap;"> Licenciado em História (UFSM). Mestre em História do Brasil (PUCRS)].</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b><br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: right;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“Não…”, ela respondeu. “É só a vida… A vida e o ar que se respira”. [</span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; line-height: 1.38; text-align: justify; white-space: pre-wrap;"> “A Alma e o Coração da Baleia”. Volta Ao Mundo Em 52 histórias. Neil Philip. São Paulo: Companhia das Letrinhas, 1998].</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<h3 dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 8pt; text-align: center;">
<span style="background-color: transparent; color: #666666; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">População em Bagé, em 1864</span></h3>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Primeiramente, notava-se o caráter rural do município, pois a maioria da população morava no campo[ </span><span style="background-color: transparent; color: #a61c00; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Pulação rural: 12.959]</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, sendo a cidade[</span><span style="background-color: transparent; color: #a61c00; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">População urbana: 4.000]</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> apenas um mero apêndice do campo. Ou será que é exagero falar no conteúdo circunstancial da zona urbana, em 1864, em Bagé? Pelotas, por exemplo, na mesma época, tinha 8.000 pessoas na zona urbana, possivelmente. A Vila de Uruguayana tinha, provavelmente, 5.000 pessoas. Porto Alegre, provavelmente, em torno de 30.000. A ´população da Província estava em torno de 500.000 pessoas. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Em Bagé, a população de escravos chegava, provavelmente, aos 26, 34% da população total; este índice aproximava-se da população escrava na maioria das comunidades no Rio Grande do Sul, em torno de 30%. Nessa época, o escravo “campeiro”, preponderava sobre outras formas de escravidão dos negros africanos. </span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b><br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: #a61c00; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">População para o ano 1864\1865</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: #a61c00; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">População total: 22. 153 </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: #a61c00; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">livres: 16. 316</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: #a61c00; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">escravos: 5.837</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: #a61c00; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">População urbana: 4.000</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: #a61c00; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Pulação rural: 12.959.</span><span style="background-color: transparent; color: #a61c00; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> [</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> SILVA, Domingos de Araujo e. Dicionário Histórico e Geográfico da Província de São Pedro ou Rio Grande do Sul. Rio de Janeiro: Eduardo & Henrique Laemmert, 1865, p. 87. </span><a href="http://books.google.com.br/books/reader?id=nRY0AQAAIAAJ&printsec=frontcover&output=reader" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 14.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">http://books.google.com.br/books/reader?id=nRY0AQAAIAAJ&printsec=frontcover&output=reader</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> .</span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">O livro de Domingos de Araujo e Silva, Dicionário Histórico e Geográfico da Província de São Pedro ou Rio Grande do Sul, publicado no Rio de Janeiro, pelos editores Eduardo & Henrique Laemmert, originalmente encerrado o livro em 31 de dezembro de 1864, foi publicado em 30 de junho de 1865, não indicava claramente suas fontes, para o estudo].</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b><br />
<h1 dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 18pt; margin-top: 10pt; text-align: center;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 21.333333333333332px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Vila de São Sebastião de Bagé, 1873, </span></h1>
<h1 dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 18pt; margin-top: 10pt; text-align: center;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 21.333333333333332px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Residência dos Fazendeiros</span></h1>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 18pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Eduardo Wilhelmy, observou a cidade nos anos de 1870, depois da transformação da Vila de São Sebastião de Bagé em cidade, em 1859:</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 18pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: #351c75;"><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“... </span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">é considerado o primeiro fotógrafo que fixou a imagem da cidade, de forma panorâmica, em 20 de outubro de 1873.</span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> Sabe-se pouco[!] </span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">sobre Wilhelmy, acredita-se que ele era um “fotógrafo itinerante”, daqueles que costumavam viajar frequentemente </span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">pelo mundo[!]</span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, permanecendo pouco tempo nas comunidades por onde passavam. </span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">As fotografias originais produzidas por Wilhelmy estão expostas na Biblioteca Pública de Bagé</span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. Elas nos mostram uma cidade ainda desprovida das redes de água, esgotos e energia elétrica. Entretanto, com o surgimento das charqueadas e depois com os frigoríficos, Bagé passou a mostrar-se próspera e firme. Na foto em destaque, pode-se observar o entroncamento das antigas ruas Três de Fevereiro a São Sebastião (atual Flores da cunha com a Marechal Floriano)</span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">”. [</span><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; line-height: 1.38; text-align: left; white-space: pre-wrap;"> Cid M. Marinho. Geral 11/07/2015 20h26. "Bagé e seus antigos fotógrafos"].</span></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 18pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Na Figura 1, foto registrada por Wilhelmy, em Bagé; notava-se os seguintes dizeres: “Tirada a vôo de pássaro</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">” O traçado em tabuleiro de xadrez já estava definido nas ruas; o calçamento ainda nao aparecia:</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 18pt; margin-top: 0pt; text-align: center;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Figura 1</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 18pt; margin-top: 0pt; text-align: center; text-indent: 34pt;">
<a href="http://www.jornalfolhadosul.com.br/admin/imagem_galeria/gg/155a002cd8e5031436549837.jpg" style="text-decoration: none;"><span style="background-color: transparent; color: #1155cc; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">http://www.jornalfolhadosul.com.br/admin/imagem_galeria/gg/155a002cd8e5031436549837.jpg</span></a><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> . Eduardo Wilhelmy </span><img alt="155a002cd8e5031436549837.jpg" height="198" src="https://lh3.googleusercontent.com/gAo0N9KPSy2XiwQ1OQOl-J-cwB-xA2W44WYJ6uTbxT8YXbpe5nm8kIQXEUQHaww8pe1ZF22kmjiPCM6gZXRZDZVfH2rM5qXHEUr_wm_sUQUpPy44CYboDHnik5uevqCgqDGTg9Vv" style="-webkit-transform: rotate(0.00rad); border: none; transform: rotate(0.00rad);" width="576" /></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> “Nós amamos belas fotografias. Nas fotos, a beleza nem sempre vem de uma combinação atraente de cores e iluminação. Igualmente crucial é a perspectiva, o ângulo, a composição e, o mais importante, a idéia por trás do clique ou a situação em que a foto foi tirada. Uma tendência interessante que podemos notar recentemente é a utilização da </span><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; font-style: normal; font-variant: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><b>visão de pássaro (também conhecida como panorâmica)</b></span><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> de tirar fotografias. Os fotógrafos modernos gostam de experimentar coisas novas e fazer fotos que desafiam o lugar comum. </span><b><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; font-style: normal; font-variant: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">E este tipo de fotografia permite</span><a href="http://www.mdig.com.br/index.php?itemid=29078#" style="text-decoration: none;"><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; font-style: normal; font-variant: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> ver</span></a><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; font-style: normal; font-variant: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> algo de cima como se o observador fosse um pássaro</span></b><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. Eu fico só imaginando as possibilidades daqui a alguns anos de tirar fotos, como as apresentadas nesta vitrine de fotos aéreas, que brindem em conjunto a possibilidade de um zoom de ver formiga, conforme</span><a href="http://www.mdig.com.br/index.php?itemid=29062" style="text-decoration: none;"><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> aquela de Tóquio</span></a><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. Os desenvolvimentos</span><a href="http://www.mdig.com.br/index.php?itemid=29078#" style="text-decoration: none;"><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> tecnológicos</span></a><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> recentes tornaram as imagens de satélite mais acessível. O</span><a href="http://br.bing.com/maps/" style="text-decoration: none;"><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> Microsoft Bing Maps</span></a><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> oferece inclusive fotos aéreas diretas de satélite de todo o planeta, mas também tem um recurso, ainda tímido, chamado visão de olho de pássaro em alguns locais. Em geral as</span><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; font-style: normal; font-variant: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><b> fotos de olho de pássaro</b></span><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> são em ângulo de 40 graus, em vez de ser para baixo, possibilitando para quem vê a sensação de "sobrevoar" e observar o mundo a partir deste ângulo específico. Vejam estas 32 incríveis fotos de vista de pássaro de</span><a href="http://www.mdig.com.br/index.php?itemid=29078#" style="text-decoration: none;"><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> cidades</span></a><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> pelo mundo”. </span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 10.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 10.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Leia mais em:</span><a href="http://www.mdig.com.br/index.php?itemid=29078#ixzz3fxxrSzrQ" style="text-decoration: none;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 10.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> 32 vistas incríveis que você veria se fosse um pássaro - Metamorfose Digital http://www.mdig.com.br/index.php?itemid=29078#ixzz3fxxrSzrQ . </span></a></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><a href="http://www.mdig.com.br/index.php?itemid=29078#ixzz3fxxrSzrQ" style="text-decoration: none;"><span style="color: #990000;">“O que é a paisagem? A primeira idéia que nos vem à cabeça é que a paisagem é aquilo que enxergamos. Mas, será que enxergamos tudo que está na paisagem? O exercício de observação da paisagem é necessário para que possamos "enxergar" as diversas características de uma paisagem, pensar quais são as relações existentes entre os componentes de uma paisagem, discutir a função desses componentes, etc. Há diversas formas de apreensão e de representação de uma paisagem. Podemos observá-la:</span></a></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<a href="http://www.mdig.com.br/index.php?itemid=29078#ixzz3fxxrSzrQ" style="text-decoration: none;"><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="color: #990000;">1. De frente: apreensão frontal, horizontal, que normalmente é aquela dos quadros que retratam alguma paisagem.</span></span></a></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<a href="http://www.mdig.com.br/index.php?itemid=29078#ixzz3fxxrSzrQ" style="text-decoration: none;"><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="color: #990000;">2. Forma panorâmica: apreensão oblíqua, como por exemplo, pode ser a visão de um observador localizado num nível mais alto àquele da paisagem observada.</span></span></a></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<a href="http://www.mdig.com.br/index.php?itemid=29078#ixzz3fxxrSzrQ" style="text-decoration: none;"><span style="color: #990000;"><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">3.</span><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> Vôo de pássaro</span><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">: apreensão por meio de uma visão vertical, que será a paisagem observada de um avião.</span></span></a></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<a href="http://www.mdig.com.br/index.php?itemid=29078#ixzz3fxxrSzrQ" style="text-decoration: none;"><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="color: #990000;">4. Cinética ou cinemática: apreensão da paisagem em movimento, vista da janela de um carro em movimento ou outro meio de transporte que apresente de forma cinemática aquela paisagem.</span></span></a></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<a href="http://www.mdig.com.br/index.php?itemid=29078#ixzz3fxxrSzrQ" style="text-decoration: none;"><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="color: #990000;">Tais apreensões da paisagem podem ser representadas em diversas formas. Existem múltiplas formas de representação. Essas são as mediações existentes entre um observador e o objeto observado que chegam até nós. Portanto a paisagem pode ser apreendida diretamente, por meio do olhar do observador, e também por meio de diversas representações. Nós podemos ser observadores da paisagem diretamente ou ser observadores de uma representação da paisagem. São vários os exemplos de representações:</span></span></a></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<a href="http://www.mdig.com.br/index.php?itemid=29078#ixzz3fxxrSzrQ" style="text-decoration: none;"><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="color: #990000;">- De Frente: uma aquarela, pintura ou fotografia (visão frontal, horizontal);</span></span></a></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<a href="http://www.mdig.com.br/index.php?itemid=29078#ixzz3fxxrSzrQ" style="text-decoration: none;"><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="color: #990000;">- Panorâmica: um bloco diagrama, uma fotografia panorâmica (visão oblíqua);</span></span></a></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<a href="http://www.mdig.com.br/index.php?itemid=29078#ixzz3fxxrSzrQ" style="text-decoration: none;"><span style="color: #990000;"><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">- </span><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Vôo de pássaro: uma fotografia aérea, uma imagem de satélite, um mapa (visão vertical)</span><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">;</span></span></a></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<a href="http://www.mdig.com.br/index.php?itemid=29078#ixzz3fxxrSzrQ" style="text-decoration: none;"><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="color: #990000;">- Cinemática: um filme que traga uma paisagem em movimento”</span></span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 10.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. </span></a><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><a href="http://www.gentequeeduca.org.br/planos-de-aula/observacao-e-representacao-da-paisagem" style="text-decoration: none;">http://www.gentequeeduca.org.br/planos-de-aula/observacao-e-representacao-da-paisagem</a> </span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">.</span><a href="http://www.mdig.com.br/index.php?itemid=29078#ixzz3fxxrSzrQ" style="text-decoration: none;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 10.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span></a></div>
<span id="docs-internal-guid-ffb314fa-7a12-3923-37c9-ac29e43ef635"><br /></span><b style="font-weight: normal;"><br /></b><br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Certo Eduardo Wilhelmy, aparecia relacionado a cidade de Canguçu, como professor, em 1905, </span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">conforme CORALIO BRAGANÇA PARDO CABEDA. Seria a mesma pessoa que esteve em Bagé, em 1873? </span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.3679999999999999; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Eduardo Wilhelmy,</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> alemão que conhecera Canguçu em 1869</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> e que lá se estabeleceria como respeitado professor no distrito da Florida, assim descreveu o contraste existente entre a Vila animada daqueles tempos recuados e a povoação decadente de 1905: </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.3679999999999999; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">‘</span><span style="background-color: transparent; color: #990000; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Uma alegre e laboriosa população a habitava e todos os seus moradores achavam-se satisfeitos com a sua situação, ganhando o suficiente para uma vida cômoda e alguma coisa de sobressalente para as distrações que animam o espírito para novos trabalhos. Nessa época, todos os estancieiros de importância do município tinham casas na Vila, que habitavam, senão sempre, pelo menos o maior tempo do ano. E hoje[1905], de todas estas famílias, muito poucas restam morando aqui. Vários chefes delas já se acham no além-túmulo, outras se mudaram para a República do Uruguai, Pelotas, etc. e as</span><span style="background-color: transparent; color: #990000; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> suas casas se vão desmoronando desde o tempo da revolução</span><span style="background-color: transparent; color: #990000; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> [1893/1895]. Outros, venderam as suas propriedades por menos da terça parte do custo. Faço somente lembrar a do falecido Horácio Piegas, que a Intendência comprou por 12 contos, custando este palacete uns 38 contos de réis</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">’. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.3679999999999999; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">E completava: ‘A vila tem uns 600 habitantes, que já tinha, ou talvez mais, há uns 30 anos’. [Almanak Litterario e Estatístico do Rio Grande do Sul para 1905, p. 153-154]. (...) Os indícios, pois, apontavam na mesma direção, isto é, aquele palacete que fora vendido por um terço de seu custo, segundo o alemão Eduardo Wilhelmy, e que era, agora, a sede da Intendência Municipal… (...) Repetia-se, em ponto pequeno, aquilo que o alemão Eduardo Wilhelmy testemunhara quando da Revolução Federalista…</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">”. </span><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> A NOITE DO BAMBU. CORALIO BRAGANÇA PARDO CABEDA. Versão revista e sensivelmente ampliada do artigo originalmente publicado na Revista do Instituto Histórico e Geográfico do RS, nº 132. Membro do Instituto Histórico e Geográfico do RS. chrome-extension://ecnphlgnajanjnkcmbpancdjoidceilk/</span><a href="https://www.tjrs.jus.br/export/poder_judiciario/historia/memorial_do_poder_judiciario/memorial_judiciario_gaucho/revista_justica_e_historia/issn_1676-5834/v2n3/doc/14-Cabeda.pdf" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">https://www.tjrs.jus.br/export/poder_judiciario/historia/memorial_do_poder_judiciario/memorial_judiciario_gaucho/revista_justica_e_historia/issn_1676-5834/v2n3/doc/14-Cabeda.pdf</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> . </span></div>
<div>
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /><br /></b><br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Maria Angela Peter da Fonseca & Elomar Antônio Callegaro Tambara informavam que Wilhemmy chegou ao Brasil em 1865; “</span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">pioneiro de múltiplas funções, também foi fotógrafo, tradutor, correspondente de um jornal alemão de Porto Alegre”:</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.3679999999999999; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“</span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Em 1865, o professor Eduardo Wilhelmy proveniente da Alemanha, veio para a província de São Pedro do Rio Grande do Sul. Inicialmente dirigiu-se para a Colônia de São Lourenço e hospedou-se na casa da família Rheingantz</span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> [Jacob Rheingantz fundou a Colônia de São Lourenço em 1858 (FONSECA, 2007, p.61 - </span><span style="font-family: Arial; font-size: 12px; line-height: 1.38; white-space: pre-wrap;"> FONSECA, Maria Angela Peter da. Estratégias para a Preservação do Germanismo: (Deutschtum): Gênese, e Trajetória de um Collegio Teuto-Brasileiro Urbano em Pelotas (1898-1942). 2007. Dissertação de Mestrado. Universidade Federal de Pelotas, Pelotas.</span><span style="background-color: white; font-size: 16px; font-style: italic; line-height: 1.368; text-indent: 36pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">)]. Há indícios de que, com sua vocação docente, tenha ministrado aulas na escola fundada em 1862 (SIMON, 1938, p. 12). [SIMON, A. Deutsche Evangelische Gemeinde Pelotas (Rio Grandenser Synode) 1888-1938 Zum50=jährigen Jubiläum. (Jubileu de 50 anos da Comunidade Evangélica Alemã de Pelotas (Sínodo Rio-Grandense) 1888-1938). São Leopoldo: Druck von Rotermund & Cia., 1938. No entanto, a cultura e o conhecimento do professor Eduardo Wilhelmy foram direcionadas para uma atuação intensa na área educacional em Pelotas, a partir da década de 1870, tanto que em 1879, fundou o Collegio Commercial e, em 1880, fundou o Collegio Ozorio. Em 1886, em anexo ao Collegio Commercial, abriu uma Elementarschule für Mädchen (Escola Elementar para Meninas) sob a direção de D. Angelina Klein auxiliada por Cecília Wilhelmy, filha de Eduardo Wilhelmy. No ano seguinte, ministrou aulas no Curso Commercial noturno, que funcionou no Collegio Evolução do professor Luiz Carlos Massot e, em 1889, lecionou no Lyceu Rio- Grandense de Agronomia Veterinária. Nesse mesmo ano, abriu Die Deutsche Schule (A Escola Alemã), uma escola para meninos e meninas, onde o ensino era em alemão. A Escola Alemã representava o anseio de um grupo de alemães e teuto-brasileiros, membros da Comunidade Evangélica Alemã fundada em outubro de 1888. O professor Eduardo Wilhelmy foi um dos fundadores da comunidade e, devido à carência de profissional especializado, exerceu, paralelamente às suas atividades docentes, as funções de pastor leigo, até 1898. Além das ações educacionais e pastorais, foi professor particular de língua alemã, tradutor e </span><span style="background-color: white; font-size: 16px; font-style: italic; font-weight: 700; line-height: 1.368; text-indent: 36pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">correspondente de um jornal alemão de Porto Alegre </span><span style="background-color: white; font-size: 16px; font-style: italic; line-height: 1.368; text-indent: 36pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">e incentivador da cultura alemã, dirigindo uma sociedade de canto (SIMON, 1938). (...) </span><span style="background-color: white; font-size: 16px; font-style: italic; font-weight: 700; line-height: 1.368; text-indent: 36pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">No entanto, um ano antes da fundação do Collegio Allemão de Pelotas, o professor Eduardo Wilhelmy fechou seu Instituto de Ensino em Pelotas, transferindo-se para Canguçu, onde veio a fundar uma nova comunidade e uma nova escola</span><span style="background-color: white; font-size: 16px; font-style: italic; line-height: 1.368; text-indent: 36pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">.</span><span style="background-color: white; font-size: 16px; font-style: italic; font-weight: 700; line-height: 1.368; text-indent: 36pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> Pioneiro de múltiplas funções, também foi fotógrafo, tradutor, correspondente de um jornal alemão de Porto Alegre</span><span style="background-color: white; font-size: 16px; font-style: italic; line-height: 1.368; text-indent: 36pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, dirigente de uma sociedade de canto e grande incentivador da cultura alemã em Pelotas, conjugando a docência com o exercício de pastorado, tendo sido o primeiro leigo a desenvolver as funções de pastor na Comunidade Evangélica de Pelotas. Todavia, apesar de ser fundador de escolas, viu à distância, a materialização e a continuidade de seus ideais através da fundação do Collegio Allemão de Pelotas, em 1898, sob a chancela do Sínodo Rio-Grandense”. [</span><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> UM PIONEIRO DE MÚLTIPLAS FUNÇÕES EM PELOTAS (1879-1898). Maria Angela Peter da Fonseca – UFPel – </span><a href="mailto:mariangela@via-rs.net" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">mariangela@via-rs.net</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> [Doutoranda e Pesquisadora do Centro de Estudos e Investigações em História da Educação - Faculdade de Educação - Universidade Federal de Pelotas – RS] & Elomar Antônio Callegaro Tambara – UFPel – </span><a href="mailto:tambara@ufpel.edu.br" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">tambara@ufpel.edu.br</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> [Pós-Doutor em Educação – Professor e Pesquisador do Centro de Estudos e Investigações em História da Educação - Faculdade de Educação - Universidade Federal de Pelotas – RS].chrome-extension://ecnphlgnajanjnkcmbpancdjoidceilk/</span><a href="http://sbhe.org.br/novo/congressos/cbhe7/pdf/05-%20HISTORIA%20DA%20PROFISSAO%20DOCENTE/UM%20PIONEIRO%20DE%20MULTIPLAS%20FUNCOES.pdf" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">http://sbhe.org.br/novo/congressos/cbhe7/pdf/05-%20HISTORIA%20DA%20PROFISSAO%20DOCENTE/UM%20PIONEIRO%20DE%20MULTIPLAS%20FUNCOES.pdf</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> ].</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b><br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Maria Angela Peter da Fonseca & Elomar Antônio Callegaro Tambara informavam também que, em 1897, Wilhelmy transferira-se para Canguçu:</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.3679999999999999; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“No entanto, em 1897, por motivo de saúde, o professor Eduardo Wilhelmy fechou essa escola em Pelotas e se transferiu para Canguçu, onde fundou uma nova comunidade e uma nova escola”. [</span><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> PRIMÓRDIOS DE UM COLÉGIO TEUTO-BRASILEIRO URBANO EM PELOTAS NO FINAL DO SÉCULO 19. Maria Angela Peter da Fonseca; Universidade Federal de Pelotas, Brasil & Elomar Antonio Callegaro Tambara, Brasil; Universidade Federal de Pelotas, Brasil. Este trabalho baseia-se na dissertação Estratégias para a preservação do germanismo (Deutschtum): gênese e trajetória de um colégio teuto-brasileiro urbano em Pelotas (1898-1942), que foi apresentada no curso de mestrado em Educação da Universidade Federal de Pelotas (2007). chrome-extension://ecnphlgnajanjnkcmbpancdjoidceilk/</span><a href="http://seer.ufrgs.br/asphe/article/viewFile/26198/pdf" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">http://seer.ufrgs.br/asphe/article/viewFile/26198/pdf</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> ].</span></div>
<div>
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b><br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Cláudio Moreira Bento registrou que Wilhelmy era natural de Stettin</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">; </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">[</span><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> “While in the Kingdom of Prussia, the province was heavily influenced by the reforms of </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Karl_August_von_Hardenberg" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Karl August von Hardenberg</span></a><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Province_of_Pomerania_(1815%E2%80%931945)#cite_note-Werner_Buchholz_1999-3" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 6.4px; text-decoration: underline; vertical-align: super; white-space: pre-wrap;">[3]</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> and </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Otto_von_Bismarck" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Otto von Bismarck</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">.</span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Province_of_Pomerania_(1815%E2%80%931945)#cite_note-Buchholz.2C_pp.420ff-4" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 6.4px; text-decoration: underline; vertical-align: super; white-space: pre-wrap;">[4]</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> The </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Industrial_Revolution" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Industrial Revolution</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> had an impact primarily on the </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Stettin" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Stettin</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> area and the infrastructure, while most of the province retained a rural and agricultural character.</span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Province_of_Pomerania_(1815%E2%80%931945)#cite_note-Werner_Buchholz_1999.2C_pp.412.2C413-5" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 6.4px; text-decoration: underline; vertical-align: super; white-space: pre-wrap;">[5]</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> From 1850, the </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Net_migration_rate" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">net migration rate</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> was negative; </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Pomeranians_(German_people)" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Pomeranians</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> emigrated primarily to Berlin, the West German industrial regions and overseas.</span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Province_of_Pomerania_(1815%E2%80%931945)#cite_note-6" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 6.4px; text-decoration: underline; vertical-align: super; white-space: pre-wrap;">[6]</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">” . </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Province_of_Pomerania_(1815%E2%80%931945)" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">https://en.wikipedia.org/wiki/Province_of_Pomerania_(1815%E2%80%931945)</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> . “Szczecin (</span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Help:IPA_for_English" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">/ˈʃtʃɛtʃɪn/</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">; Polish pronunciation: </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Help:IPA_for_Polish" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">[ˈʂt͡ʂɛt͡ɕin]</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> ( </span><a href="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1c/Pl-Szczecin-2.ogg" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">listen</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">); </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/German_language" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">German</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">: Stettin, known also by other </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Szczecin#Name_and_its_etymology" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">alternative names</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">) is the </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Capital_city" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">capital city</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">of the </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/West_Pomeranian_Voivodeship" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">West Pomeranian Voivodeship</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> in </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Poland" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Poland</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. In the vicinity of the </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Baltic_Sea" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Baltic Sea</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, it is the country's seventh-largest city and a major</span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Port" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">seaport</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> in Poland. As of June 2011 the population was 407,811.</span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Szczecin#cite_note-1" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 6.4px; text-decoration: underline; vertical-align: super; white-space: pre-wrap;">[1]</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> Szczecin is located on the </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Oder_River" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Oder River</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, south of the </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Szczecin_Lagoon" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Lagoon</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> and the </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Bay_of_Pomerania" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Bay of Pomerania</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. The city is situated along the southwestern shore of </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/D%C4%85bie_Lake" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Dąbie Lake</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, on both sides of the Oder and on several large islands between the western and eastern branches of the river. Szczecin borders directly with the </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Police,_Poland" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">town of Police</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> and is the urban center of the </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Szczecin_agglomeration" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Szczecin agglomeration</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, that includes communities in the </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/States_of_Germany" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">German states</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> of </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Brandenburg" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Brandenburg</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> and </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Mecklenburg-Vorpommern" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Mecklenburg-Vorpommern</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. (...) In the late 19th century, Stettin became an industrial town, and vastly increased in size and population, serving as a major port for </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Berlin" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Berlin</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">”. </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Szczecin" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">https://en.wikipedia.org/wiki/Szczecin</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> ].</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Bento também resgatou escrito de Wilhelmy, em 1905, em que o fotógrafo alemão afirmava que havia estado na Vila de São Sebastião de Bagé:</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.3679999999999999; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“</span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Estas casas focalizadas eram moradias de estancieiros ricos de Canguçu no século 19 até a Revolução de 93</span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. Sobre aspecto é relevante o depoimento em 1906[?] do alemão A</span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">lfredo[?] Wilhelmy natural de Stetin </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.3679999999999999; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.3679999999999999; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: white; white-space: pre-wrap;"><b><i>[</i></b></span><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> Germany's lost cities: Stettin (Szczecin). Published: 13 June 2010. Last Updated: 12 November 2013 by Adam Carr. “In May 2008 I spent three weeks travelling in Poland. I was particularly interested to visit four major Polish cities which were once part of Germany – </span><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Szczecin (Stettin)</span><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, Gdansk (Danzig), Wroclaw (Breslau) and Poznan (Posen)”. </span><a href="http://www.axishistory.com/about-ahf/50-museums/museums-memorials/796-germanys-lost-cities-stettin-szczecin" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">http://www.axishistory.com/about-ahf/50-museums/museums-memorials/796-germanys-lost-cities-stettin-szczecin</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> ].</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.3679999999999999; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.3679999999999999; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">que residiu na Florida e </span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">conheceu Canguçu em 1869</span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> ao final da Guerra do Paraguai </span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">em suas andanças como fotografo pelo Rio Grande do Sul</span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. Ele escreveu: </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.3679999999999999; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.3679999999999999; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">‘</span><span style="background-color: white; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Exceto</span><span style="background-color: white; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> Bagé</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.3679999999999999; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: white; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">[</span><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; line-height: 1.38; white-space: pre-wrap;"> prep. Com a exclusão de; fora, salvo, menos, à exceção de].</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.3679999999999999; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: white; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> e Jaguarão achei Canguçu a Vila mais animada de todas. Uma alegre e laboriosa população a habitava e todos os seus moradores se achavam satisfeitos com a sua situação, ganhando o suficiente para uma vida cômoda...</span><span style="background-color: white; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Nesta época todos os estancieiros de importância tinham casa na vila e que habitavam , senão sempre , pelo menos a maior parte do ano</span><span style="background-color: white; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> . </span><span style="background-color: white; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">E hoje[1905?]</span><span style="background-color: white; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">? De todas estas famílias poucas restam morando aqui. Vários chefes já morreram e outros se mudaram para o Uruguai e Pelotas etc...</span><span style="background-color: white; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Suas casas se vão desmoronando desde os tempos da Revolução de 93</span><span style="background-color: white; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. Outros venderam suas casas por menos de terça parte do custo. Lembro somente a do falecido Horácio Piegas que a Intendência comprou por 12 contos de réis , quando este palacete custou 38 contos....O vagaroso progresso que se nota em Canguçu vila e município contrasta com a inteligência de seus habitantes...Os vemos pelos muitos canguçuenses que hoje [1905] noutros pontos ,Pelotas e Porto Alegre ocupam posição digna na sociedade, já por sua cultura , já por sua atividade nos cargos públicos e particulares que bem desempenham</span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">’". [</span><span style="font-family: Arial; font-size: 12px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> CANGUÇU - SEUS PALACETES,SOBRADOS E CASARÕES DO SEC.XIX. Em Memória do confrade falecido Dr. Nilson Meireles Prestes. Pelo Cel. Cláudio Moreira Bento pela ACANDHIS. (Sessão da ACANDHIS Colégio N.S Aparecida em 24 de junho de 2004). </span><a href="http://www.ahimtb.org.br/cangconstrucoes.htm" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 12px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">http://www.ahimtb.org.br/cangconstrucoes.htm</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 12px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> ].</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b><br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Cláudio Moreira Bento registrava que o depoimento de Wilhelmy era do ano de 1906, o que parecia erro:</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.3679999999999999; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“´</span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Foi relevante o depoimento em 1906[?]</span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> do alemão Alfredo[?] Wilhelmy </span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">natural de Stetin </span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">que residiu na Florida e conheceu Canguçu em 1869 ao final da Guerra do Paraguai em suas </span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">andanças como fotografo pelo Rio Grande do Sul</span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. Ele escreveu: </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.3679999999999999; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.3679999999999999; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">‘</span><span style="background-color: white; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Exceto Bagé</span><span style="background-color: white; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> e Jaguarão achei Canguçu a vila mais animada de todas. Uma alegre e laboriosa população a habitava e todos os seus moradores se achavam satisfeitos com a sua situação, ganhando o suficiente para uma vida cômoda...Nesta época todos os estancieiros de importância tinham casa na vila e que habitavam , senão sempre , pelo menos a maior parte do ano . E hoje [1905?]? De todas estas famílias poucas restam morando aqui. Vários chefes já morreram e outros se mudaram para o Uruguai e Pelotas etc...Suas casas se vão desmoronando desde os tempos da Revolução de 93. Outros venderam suas casas por menos de terça parte do custo. Lembro somente a do falecido Horácio Piegas que a Intendência comprou por 12 contos de réis , quando este palacete custou 38 contos....O vagoroso progresso que se nota em Canguçu vila e município contrasta com a inteligência de seus habitantes...Os vemos pelos muitos canguçuenses que hoje[1905]noutros pontos, Pelotas e Porto Alegre ocupam posição digna na sociedade, já por sua cultura , já por sua atividade nos cargos públicos e particulares que bem desempenham</span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">’. [</span><span style="font-family: Arial; font-size: 12px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> Cel Cláudio Moreira Bento. Presidente da Academia Canguçuense de História. MUNICÍPIO DE CANGUÇU-RS: FORMAÇÃO HISTÓRICA. O presente artigo é um resgate sintético da História do município de Canguçu- RS, com apoio em interpretação a luz da História Militar Terrestre do Brasil no Rio Grande do Sul e, muito revelador de fatos e circunstâncias históricas relevantes que foram esquecidos por historiadores estaduais e nacionais e por falta de historiadores locais que os registrassem e impedissem que fossem esquecidos e cobertos pela patina dos tempos. E o autor espera que o leitor e pesquisador interessados concordem com o seu ponto de vista. </span><a href="http://www.ahimtb.org.br/cangformhist.htm" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 12px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">http://www.ahimtb.org.br/cangformhist.htm</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 12px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> ].</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b><br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Cláudio Moreira Bento, em outro escrito, deixava bem claro que o ano era 1905, para o testemunho de Wilhelmy. Além do mais, Bento registrava algumas fotografias de Wilhelmy:</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">CANGUÇU EM 1905 SEGUNDO WILHELMY. O professor </span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Eduardo Wilhelmy</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> no final de 1905 publicou trabalho sobre o título: "</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Vila de Canguçu – Descrição Geográfica</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> (65?)". Ele escreveu em certo trecho, para caracterizar a recessão e retrocesso econômicos atravessados por Canguçu após a Revolução de 93. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">"</span><span style="background-color: transparent; color: #a64d79; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">O escritor dessas linhas conhece a vila desde 1869, quando pela primeira vez aqui chegou em suas viagens pelo Estado. Depois de sua estada ali, como fotógrafo viajante, ainda visitou a maior parte das vilas e cidades do sul. </span><span style="background-color: transparent; color: #a64d79; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Porém, exceto Bagé </span><span style="background-color: transparent; color: #a64d79; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">e Jaguarão, achei que Canguçu era a Vila mais animada dentre todas. Uma alegre e laboriosa população a habitava e todos os estancieiros de importância tinham casas na vila que habitavam, senão sempre, pelo menos o maior tempo do ano. E hoje[1905?]? De todas estas famílias muito poucas restam morando aqui. Vários chefes já morreram e outros se mudaram para o Uruguai e Pelotas, etc... Suas casas se vão desmoronando desde o tempo da Revolução de 93. Outros venderam suas casas por menos de terça parte do custo. Lembro somente a do falecido Horácio Piegas que a intendência comprou por 12 contos de réis, quando este palacete custou uns 38</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">”</span><span style="background-color: transparent; color: #20124d; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. </span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">E finalizava: </span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: #20124d; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">"</span><span style="background-color: transparent; color: #783f04; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">O vagaroso progresso que se nota na vila e município contrasta com a inteligência geralmente bem notável de seus habitantes. Em um meio acanhado, longe dos centros populosos, muitos caracteres não se definem, muitas inteligências permanecem ocultas. Vêmo-lo pelos muitos filhos daqui que hoje [1905], noutros pontos, Pelotas e Porto Alegre, ocupam posição digna na sociedade, já por sua ilustração, já por sua atividade nos cargos públicos e particulares que bem desempenham</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">". </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">O professor Wilhelmy era natural de Stetin, Alemanha. Ligou-se inicialmente por casamento à família de Jacob Rheighantz</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, o colonizador de São Lourenço. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">[</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> “Parecida com a história de Santa Catarina, transcorreu a colonização dos imigrantes no Rio Grande do Sul, no extremo sul do Brasil. A colonização de lá teve início do lado ocidental da Lagoa dos Patos, em São Lourenço. Em 1856 Jakob Rheingantz adquiriu oito milhas quadradas de terras em Pelotas, para lá criar uma colonização. Ele se responsabilizou de, em cinco anos, fazer as medições das terras e fixar lá pelo menos 1.440 colonos. O governo pagava por cada imigrante, com idade entre 10 e 45 anos, um valor de 30 mil réis por ano. O dinheiro da viagem era adiantado aos colonos pelo sr. Rheingantz. Os primeiros colonos que chegaram num navio à vela, da Holanda, não foram considerados adequados para a colonização. Somente em 1859 quando chegaram os colonos pomeranos foi que começou a distribuição de lotes de terra. Foram então abertas picadas no meio da mata para que cada um pudesse chegar até o seu lote. Foram então chamados de “Pommernpicade” (Picadas dos Pomeranos) e “Mühler picade” (Picada do Moinho). No relatório do dr. Borchard, do ano de 1868, lemos: </span></div>
<span id="docs-internal-guid-ffb314fa-7a1d-d368-01b2-7dff52de09c9"><br /><div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“São Lourenço é uma colônia genuinamente alemã e tem aproximadamente 1.650 habitantes. Entre todas as demais colonizações é destacada como a mais próspera e a mais desenvolvida e, devido ao fácil acesso que tem com o Rio Grande e Pelotas, conseguem vender seus produtos por um preço quase igual ao da capital, Porto Alegre. Desta forma, os assíduos colonos, em pouco tempo, ou seja, entre 8 a 10 anos, conseguiram pagar as suas dívidas subsidiadas para a vinda, de 800 a 1000 mil réis e se encontram numa situação próspera”.</span></div>
<br /><div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Dr. Borchard veio destinado a São Lourenço devido à precária situação religiosa no local, pois em todos os lugares apareciam leigos como pastores. As comunidades escolhiam alguns professores da região que ocupavam paralelamente essa função. No fundo, a comunidade apenas desejava um pastor para fazer os ofícios de batismo, matrimônio e enterros. Para os cultos dispensavam os pastores. Além disso, os pomeranos exigiam que todos os ofícios devessem ser em pomerano, da mesma maneira como em seu país de origem. Eles não tinham qualquer noção ou conhecimento das normas religiosas de Württemberg. Assim, somente poucas comunidades tinham um pastor formado e a igreja ficou negligenciada. Para reverter essa situação o dr. Borchard foi enviado para o local. Apesar de os pomeranos da Picada dos Moinhos e em Quevedos já terem contratado professores para ministrar os cultos, dr. Borchard conseguiu convencê-los a contratarem um pastor formado. Em Picada Feliz encontrou uma pessoa digna, como presidente da igreja, que ainda usava farda da Prússia, decorada com moedas reais. Em muitos lugares os professores eram contratados para celebrar os cultos pois, por lá, não apareciam pastores evangélicos. Desta forma, Friedrich Wilhelmy executou o seu ofício com muita honra e dignidade. De Canguçu, ele escreveu:</span></div>
<br /><div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“Espero que a minha presença e o meu trabalho possam influenciar moralmente o povo daqui e perante o reconhecimento da necessidade e como representante alemão, não quero deixar de cumprir as minhas obrigações e achei oportuno, também, assumir as doutrinas religiosas. Referente a este assunto já fiz várias reuniões com o povo para lhes esclarecer o que realmente é a religião, respectivamente, o que é a religião evangélica, pois a maioria dos moradores acredita que os protestantes não deveriam ser denominados de cristãos”.</span></div>
<br /><div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Na maioria das vezes as tentativas de fundar uma comunidade fracassava por falta de dinheiro. Os colonos não só ficavam responsáveis pela construção da igreja, da casa pastoral e pagamento do salário do pastor mas também, por iniciativa e por conta deles, se responsabilizavam pelo pagamento do professor e pela manutenção das escolas. Uma regra ditada entre os colonizadores quando chegaram dizia: “irmãos iguais, responsabilidades iguais”. Desta forma todos pagavam a mesma contribuição e as despesas extras eram divididas em quotas iguais. Esta regra permaneceu válida ainda por muitos anos, quando já haviam surgido grandes diferenças entre os colonos e, em alguns lugares, ainda era aplicada na ocasião da minha visita”. chrome-extension://ecnphlgnajanjnkcmbpancdjoidceilk/</span><a href="http://www.ape.es.gov.br/pdf/pomeranos_sob_o_cruzeiro_do_sul.pdf" style="text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">http://www.ape.es.gov.br/pdf/pomeranos_sob_o_cruzeiro_do_sul.pdf</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> . KLAUS GRANZOW. POMERANOS SOB O CRUZEIRO DO SUL. Colonos Alemães no Brasil. Coleção Canaã. Volume 10. Vitória, 2009. Arquivo Público do Estado do Espírito Santo. Título original: Pommeranos Unter Dem Kreuz Des Südens - Deutsche Siedler in Brasilien. (obra publicada na Alemanha por Horst Erdmann Verlag/Tübingen und Basel, 1975). 1859 - 2009. Edição Comemorativa dos 150 anos da Imigração Pomerana no Espírito Santo. ARQUIVO PÚBLICO DO ESTADO DO ESPÍRITO SANTO</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Rua 7 de Setembro, 414, Centro, Cep.: 29.015.905. Vitória, Espírito Santo, Brasil. </span><a href="http://www.ape.es.gov.br/" style="text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">www.ape.es.gov.br</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> ].</span></div>
</span><div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Manteve o prestigiado e moderno Colégio Osório em Pelotas a partir de 1880 no regime de internato, no qual adotava revolucionário e moderno processo de ensino, segundo Fernando Luiz Osório (66?) "incluindo a abolição dos castigos corporais".</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> Foi professor e líder religioso protestante na Flórida, em Canguçu, onde preparou a primeira geração de canguçuenses com curso universitário. Médicos: Drs. Luiz de Oliveira Lessa, Paulo Mesko que foi diretor do Hospital da Polícia Militar de São Paulo, Teófilo Mattos e o jurista e mais tarde desembargador Cândido Correia de Paiva (67). </span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Possuo [</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; line-height: 1.2; text-align: left; white-space: pre-wrap;"> Claudio Moeira Bento]</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> retrato de Firmina Percilia Moreira, nossa avó tirado por esse fotógrafo no término da Guerra do Paraguai. E muitas outras fotos da época foram por ele tiradas</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. Angelo Moreira [</span><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> Major ÂNGELO PIRES MOREIRA (1913-2006).</span><a href="http://www.ahimtb.org.br/ogaucho35.htm" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">http://www.ahimtb.org.br/ogaucho35.htm</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> ].</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> o estudou no </span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Diário Popular</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, Pelotas, 15 out. 1981. Nota: Estivemos em Canguçu em 16 e 17 de abril de 2004,onde inclusive realizamos um agradável passeio de moto ao longo do itinerário CANGUÇU- POSTO BRANCO- ESTAÇÃO DE RADARES- DESCIDA PELA ESTRADA DAS TROPAS -ESTRADA DA PRODUÇÂO- EDÁGIO- ILA DOS CAMPOS- RETORNO PELA ESTRADA VELHA A CANGUÇU. Percorremos em longas caminhadas matinais as ruas de Canguçu. E de tudo nos ficou a surpreendente impressão de que Canguçu havia retomado em progresso o que Eduardo Whilelmy havia constatado antes da malfadada Revolução de 93. Notei quanta diferença entre o Canguçu de 1983 quando lancei a 1ª edição deste livro com o Canguçu de 21 anos mais tarde .Votos de que Canguçu progrida bastante e principalmente culturalmente .Pois ele merece</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">”.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<i><span style="color: #3d85c6;"><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; font-size: 14.6667px; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">[</span><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> "O presente trabalho se refere a uma reprodução parcial de nossa obra CANGUÇU REENCONTRO COM A HISTÓRIA – UM EXEMPLO DE RECONTITUIÇÃO DE MEMÓRIA COMUNITÁRIA, publicado pelo Instituto Estadual do Livro em 1983 no total de 500 volumes. Trabalho por sua vez que se constitui numa síntese ,por questões de economia, de uma pesquisa bem mais ampla sobre Canguçu ,que elaboramos de 1956 a 1983, por 27 anos e a qual se referem os números constantes do texto desta síntese e referentes a pesquisa original inédita, da qual reproduzimos diversas cópias disponíveis para consultas em meu poder ,(</span><a href="mailto:cmbento@resenet.com.br" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">cmbento@resenet.com.br</span></a></span></i><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><i><span style="color: #3d85c6;"> ), na ACANDHIS, na Biblioteca do Colégio N.S Aparecida, Biblioteca Municipal de Canguçu ,Arquivo Histórico do RGS, IHGRGS, Cúria Metropolitana, no Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro. Para enriquecer e atualizar o trabalho publicado em 1983, acrecentamos ao final de determinados trechos a palavra Nota. E a seguir o acréscimo como atualização. Esperamos poder reeditar o trabalho com todas a sua iconografia que aqui reproduzimos as mais importantes. Este trabalho possui como moldura a História Militar do Brasil no Rio Grande do Sul , aspecto predominante no Rio Grande do Sul de 1800/1932, por cerca de 132 anos: Reflexos em Canguçu das guerras : Guaranítica 1752/56 , as do Sul 1763/75, a de 1801, a de 1812, as contra Artigas 1816 e 1820, a Cisplatina 1825/28, a Revolução Farroupilha 1835/45, a contra Oribe e Rosas 1851/52, a contra o Uruguai em 1864 , a do Paraguai 1865/70, a Revolução Federalista e Revolta na Armada 1893/95, a Revolução de 23, a de 24/26, a de 30 e a de 32 que teve seu epílogo em 20 de setembro de 1932 em Cerro Alegre em Piratini. Votos de bom proveito aos internautas canguçuenses que a cada dia aumentam mais e interessados na História de Canguçu</span></i>". </span><a href="http://www.ahimtb.org.br/cangureenchist.htm#c1905" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">http://www.ahimtb.org.br/cangureenchist.htm#c1905</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> ].</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b><br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">SILVANA DE MATOS BANDEIRA anotava também o testemunho de Wilhelmy, fornecendo detalhes:</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.3679999999999999; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“Outro imigrante ilustre de Canguçu foi Eduardo Wilhelmy,</span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> nascido em Stein[?] (Alemanha)</span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, que chegou a Canguçu em 1869 </span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">exercendo a função de fotógrafo</span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> e viajante e, posteriormente, ao erradicar-se em Canguçu, passou a exercer a profissão de professor. Kremer (2002, p. 25)[KREMER, Flávio Azambuja. Apontamentos Históricos e Geográficos de Canguçu. Canguçu: Acandhis, 2002] transcreve trechos do artigo “Vila de Canguçu”, publicação do professor Wilhelmy no </span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Almanaque Literário e Estatístico do RS de 1905</span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. Wilhelmy escreveu em seu artigo que, após conhecer muitas</span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> vilas do sul do RS</span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, tinha achado Canguçu uma vila muito animada e alegre, onde as pessoas ganhavam o suficiente para uma vida cômoda e ainda sobrava algum dinheiro excedente para distrações. O professor Wilhelmy também registrou que </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.3679999999999999; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“</span><span style="background-color: white; color: #741b47; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">nesta época todos </span><span style="background-color: white; color: #741b47; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">os estancieiros de importância do município tinham casas na vila, que habitavam, senão sempre, pelo menos o maior tempo do ano</span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">”</span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.3679999999999999; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Bento (2000, p. 158)[BENTO, Cláudio Moreira (org.). Canguçu 200 anos. 1.ed. Canguçu: ACANDHIS, 2000] afirmava que </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.3679999999999999; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“foi o período áureo da economia de Pelotas e Canguçu, traduzidos pela construção de palacetes dignos dos maiores centros do Brasil, como em Canguçu pelos Piegas, os atuais que abrigam a Casa da Cultura e Clube Harmonia”. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.3679999999999999; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Essa fase de desenvolvimento na vila de Canguçu foi destruída pela Revolução Federalista (1893-1895) que espalhou terror e ficou famosa pela prática da degola. Na Revolução Federalista, se enfrentaram os federalistas (maragatos), liderados por Gaspar Silveira Martins, e os republicanos (chimangos ou pica-paus), seguidores do positivista Júlio de Castilho. Essa revolução trouxe reflexos negativos para a economia de Canguçu. Em seu artigo de 1905, Wilhelmy, ao referir-se as famílias abastadas que antes tinham residências na vila de Canguçu, disse: </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.3679999999999999; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">‘</span><span style="background-color: white; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">E hoje[1905], de todas estas famílias, muito poucas restam morando aqui. Vários chefes delas já se acham no além túmulo, outras se mudaram para a República do Uruguai, Pelotas, etc., e as suas casa se vão desmoronando desde o tempo da revolução. Outros venderam as suas propriedades por menos da terça parte do custo. Faço somente lembrar a do falecido Horácio Piegas, que a Intendência comprou por doze contos, custando este palacete uns 38 contos de réis</span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">’. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.3679999999999999; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">No entanto, </span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Wilhelmy não atribuiu a decadência da vila de Canguçu somente aos efeitos da Revolução Federalista</span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, ou seja, </span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ele acreditava que podia ser uma “estagnação natural</span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">” e o desenvolvimento poderia ser retomado com ajuda de um fator externo. ‘Todos os lugares no interior da campanha tem um ponto culminante, além do qual não passam, desde que não lhes advenha um impulso de fora ou de algum de seus habitantes mais enérgicos e empreendedores; o exemplo nos todos os lugares da campanha, a não ser aqueles, onde se desenvolve a colonização, como São Lourenço do Sul e outros ao norte do estado’. </span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">O professor Wilhelmy tinha grande esperança que a imigração alemã, recém-iniciada no município, pudesse ser este “impulso de fora” que iria trazer novamente o desenvolvimento ao município</span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. Todavia, ele temia que esse desenvolvimento fosse limitado pela precariedade dos transportes, o que dificultaria a venda da produção e a vila se tornaria pouco frequentada, a exemplo de outras que ele conhecia na época. Porém, Wilhelmy confiava na potencialidade do município e acreditava que o futuro reservaria grande desenvolvimento devido ao solo fértil. Ao final de seu artigo, Wilhelmy faz uma descrição socioeconômica da vila de Canguçu em 1905. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.3679999999999999; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">‘</span><span style="background-color: white; color: #cc0000; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">A vila conta uns 600 habitantes,</span><span style="background-color: white; color: #cc0000; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> que já tinha, ou talvez mais há uns 30 anos. Estabelecimentos comerciais têm entre 12 e 14, alguns bem sortidos; existem na vila 3 médicos licenciados, uma escola de cada sexo, 2 ferrarias, 3 sapatarias, uma boa marcenaria, vários carpinteiros, tamancarias, 3 curtumes, que é um ramo de indústria de grande importância para a vila, um moinho a vapor em construção, etc., fechando os ramos industriais três... Bicheiros. Quase me ia esquecendo de citar a estação telegráfica e o Clube Harmonia, com um bonito prédio de sua propriedade</span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">’. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.3679999999999999; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">As expectativas positivas de Wilhelmy, em relação ao futuro de Canguçu, logo começaram a se concretizar com a intensificação de pomeranos</span><span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.3679999999999999; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">[</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; line-height: 1.2; text-align: left; white-space: pre-wrap;"> O próprio Wilhelmy era um “pomerano”].</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.3679999999999999; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.3679999999999999; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> chegando ao município, vindos do município vizinho de São Lourenço do Sul, que muito contribuiriam para o desenvolvimento da agricultura e a consequente riqueza do município”. [</span><span style="font-family: Arial; font-size: 12px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> SILVANA DE MATOS BANDEIRA. A dinâmica do capitalismo na produção do espaço urbano: Os impactos da atividade fumageira para o setor comercial no município de Canguçu (RS – Brasil). Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Geografia, da Universidade Federal do Rio Grande, como pré-requisito para a obtenção do grau de Mestre em Geografia. Área de Concentração: Análise Urbano-Regional. Orientador: Prof. Dr. Solismar Fraga Martins. Rio Grande – RS, 2012. chrome-extension://ecnphlgnajanjnkcmbpancdjoidceilk/</span><a href="http://www.argo.furg.br/bdtd/0000010602.pdf" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 12px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">http://www.argo.furg.br/bdtd/0000010602.pdf</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 12px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> ].</span></div>
<br /></div>
claudioantunesboucinhahttp://www.blogger.com/profile/09965469110215496265noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-765362900303502231.post-2818977877246897252015-12-26T11:59:00.000-02:002015-12-26T11:59:44.840-02:00Guerra do Paraguai e Bagé: 150 anos(1864-2014) CAPÍTULO VI<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: right;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Cláudio Antunes Boucinha[</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; line-height: 1.2; text-align: justify; white-space: pre-wrap;"> Licenciado em História (UFSM). Mestre em História do Brasil (PUCRS)].</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: right;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“Não…”, ela respondeu. “É só a vida… A vida e o ar que se respira”.[</span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; line-height: 1.38; text-align: justify; white-space: pre-wrap;"> “A Alma e o Coração da Baleia”. Volta Ao Mundo Em 52 histórias. Neil Philip. São Paulo: Companhia das Letrinhas, 1998].</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<h4 dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 8pt; text-align: center;">
<span style="background-color: transparent; color: #666666; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Voluntários da Pátria</span></h4>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">A ideia de “Voluntários da Pátria” estava mais de acordo com os primeiros momentos da guerra.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">MENDES jr & MARANHÃO (1983), analisando a guerra, especialmente os Voluntários da Pátria, notava a diferença de “natureza” entre os primeiros batalhões de “Voluntários” e os posteriores:</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“</span><span style="background-color: transparent; color: #980000; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Assim que foi invadido o Mato Grosso por Solano Lópes, vários setores da opinião pública se sentiram indignados e ofendidos no seu patriotismo. Setores da elite política, como muitos jovens da Faculdades de Direito, resolveram se oferecer como voluntários, para combater a “barbárie”. Mas, se os primeiros batalhões de “Voluntários da Pátria” eram foram principalmente desses jovens, ambiciosos pelo prestígio da opção patriótica, a maioria dos demais contingentes era de natureza muito distinta. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: #980000; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">A maioria da população brasileira não tinha o menor interesse pelos acontecimentos de uma guerra que não decidiu, que não dizia respeito a seus desejos, e pela qual, como dizia Taunay, nutria verdadeiro ‘indiferentismo’[</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; line-height: 1.2; white-space: pre-wrap;"> TAUNAY, A. E. Cartas da Campanha de Mato Grosso (1865-1866). Rio de Janeiro: Perfecta, 1944]</span><span style="color: #980000; font-size: 16px; font-style: italic; line-height: 1.38; text-indent: 36pt; white-space: pre-wrap;">. Nos anos de 1866 a 1868, generalizou-se a prática por parte das autoridades de apreender indivíduos para servir no conflito. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: #980000; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">O Jornal “Diabo Coxo”, de São Paulo, oferecia uma carta branca de recrutador a quem conseguisse descobrir um meio espontâneo de apreender ‘voluntários’, para o serviço patriótico </span><span style="background-color: transparent; color: #980000; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. </span><span style="font-size: 16px; line-height: 1.38; text-indent: 36pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">[</span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; text-indent: 36pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> “<i><span style="color: #351c75;">Em meados de 1866, Agostini publica um outro periódico do gênero com os mesmos companheiros redatores do </span></i></span><i style="line-height: 1.38; text-indent: 36pt;"><span style="color: #351c75;"><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Diabo Coxo,</span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> intitulado O Cabrião, 1866-1867. O título e o personagem Pipelet estavam sempre presentes em quase todos exemplares litografados. Conduziam os leitores a cabrionar de uma maneira lúdica e crítica os costumes paulistas, as festas de entrudo, </span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">às referências sempre irônicas à Guerra do Paraguai</span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, </span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">o recrutamento arbitrário dos “voluntários da Pátria”</span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, aos políticos do Império, a corrupção, etc. Ambos os personagens, o Cabrião e o Pipelet, são influências claras da literatura francesa, particularmente do romance de </span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Eugène Sue</span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, </span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Mistérios de Paris</span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. Obra que, aliás, foi traduzida e adaptada para muitos países, conforme alude Robert Moses Pechman. (Robert Moses Pechman, em seu livro </span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Cidades estritamente vigiadas: o detetive e o urbanista</span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, refere-se à influência da obra de </span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Sue</span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> em diversos países. No Brasil, teve sua disseminação pelos jornais da corte em forma de romance-folhetim e depois por livros. Pechman afirma que “em setembro de 1844, </span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Os Mistérios de Paris</span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> começam aparecer no jornal e, logo depois, sob a forma de livro, menos de um ano depois </span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Eugène Sue</span></span></i><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; text-indent: 36pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><i><span style="color: #351c75;"> dar por encerrada sua grande trama sobre as desgraças da classe trabalhadora de Paris. Depois desse aparecimento do folhetim dos folhetins, ele não parou mais de ser reproduzido (ao longo de todo o século e pelo século seguinte) e imitado. Em 1847, foram os Mistérios do Brasil; em 1851; família Morel (adaptação de Os Mistérios de Paris); em 1852, Mistérios del Prata; em 1861, Os Mistérios de Roça; em 1876, Os Mistérios de Recife: 1882, Os Mistérios da Tijuca; e, em 1922, Os Mistérios do Rio. p. 313; Vide, também, o capítulo O mundo como folhetim: na selva das cidades, pp. 227-302</span></i>". </span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; line-height: 20.24px; text-indent: 36pt; white-space: pre-wrap;">Brás Ciro Gallotta. </span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; text-indent: 36pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> <b>Humor nos periódicos paulistanos: </b></span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; text-indent: 36pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><b>O</b></span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; font-weight: 700; text-indent: 36pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> Diabo Coxo (1864-1865) e o Cabrião (1866-1867)</span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; text-indent: 36pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> [Trabalho apresentado ao GT 1 – História do Jornalismo, do V Congresso Nacional de história da mídia]. [Professor doutor em história social pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo. Tem experiência na área de História do Brasil, com ênfase em história da imprensa e da caricatura. Trabalhou na reorganização da Hemeroteca Júlio de Mesquita. Foi professor de graduação e pós-graduação do Centro Universitário Senac e de graduação na Universidade Ibirapuera. E-mail: </span><a href="mailto:brasciro@yahoo.com.br" style="line-height: 1.38; text-decoration: none; text-indent: 36pt;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 14.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">brasciro@yahoo.com.br</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; text-indent: 36pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> ]. Professor Doutor em História Social. Pontifícia Universidade Católica de São Paulo – PUC - SP . </span><a href="http://www.ufrgs.br/alcar/encontros-nacionais-1/5o-encontro-2007-1/Humor%20nos%20periodicos%20paulistanos%20O%20Diabo%20Coxo%20-1864-1865-%20e%20o%20Cabriao%20-1866.pdf" style="line-height: 1.38; text-decoration: none; text-indent: 36pt;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 14.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">http://www.ufrgs.br/alcar/encontros-nacionais-1/5o-encontro-2007-1/Humor%20nos%20periodicos%20paulistanos%20O%20Diabo%20Coxo%20-1864-1865-%20e%20o%20Cabriao%20-1866.pdf</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; text-indent: 36pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> ]</span><span style="font-size: 16px; line-height: 1.38; text-indent: 36pt; white-space: pre-wrap;">. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: #980000; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">O governador paulista Tavares Bastos foi uma das autoridades provinciais que não teve quaisquer escrúpulos no recrutamento forçado: chegou a convidar do povo para ouvir música no Largo do Palácio, cercando em seguida a multidão, com seus soldados, e obrigando todos os homens válidos a sentar praça a seguir para o Paraguai. A maioria do jovens, aterrorizados, evitava sair de casa, fazendo-o só nas festas religiosas e, mesmo assim, disfarçados de mulher[</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; line-height: 1.2; white-space: pre-wrap;"> MORSE, Richard. Formação Histórica de São Paulo. São Paulo: Difusão Europeia, 1970]</span><span style="color: #980000; font-size: 16px; font-style: italic; line-height: 1.38; text-indent: 36pt; white-space: pre-wrap;">.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: #980000; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Nas vilas do interior, a simples notícia da proximidade de um grupo de recrutadores causava o esvaziamento quase completo do lugar, pois o pessoal fugia para o mato. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: #980000; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Além disso, o recrutamento era usado como intimidação política: os conservadores, tendo chegado ao poder executivo após a queda do gabinete Zacarias de Góis em 1868 (por pressão do Duque de Caxias - …), realizaram eleições: o manifesto do Centro Liberal de 1869[</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> Manifesto do Centro Liberal - 31 de março de 1869. </span><a href="http://brasilindependente.weebly.com/uploads/1/7/7/1/17711783/manifesto_do_centro_liberal_-_1869.pdf" style="line-height: 1.2; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 13.3333px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">http://brasilindependente.weebly.com/uploads/1/7/7/1/17711783/manifesto_do_centro_liberal_-_1869.pdf</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> ]</span><span style="color: #980000; font-size: 16px; font-style: italic; line-height: 1.38; text-indent: 36pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> denuncia as violências e arbitrariedades que o situacionismo praticou contra os liberais, incluindo-se entre elas o recrutamento forçado de oposicionistas para a guerra[</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; text-align: left; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“</span><span style="color: #cc0000; font-family: Arial; font-size: 14.6667px; font-style: italic; text-align: left; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Os preâmbulos dos ‘ukases’ russos de 1864, que esbulharam a propriedade dos polacos, falavam muito do desejo e necessidade da pacificação moral: e na verdade não há prova mais irresistível da moderação, justiça e respeito aos direitos de todos, do que a prisão arbitrária com o luxo asiático do tronco, das algemas, das cordas, e da cruz; o recrutamento não obstante as isenções legais; o cerco e varejo das casas do cidadão, de noite, com violação dos aposentos recônditos da família, atentados ao pudor e assassinato dos infelizes destinados à prisão e recrutamento</span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; text-align: left; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">”. </span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; text-indent: 36pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">V. o manifesto in Bonavides, Paulo & Vieira, R. A. A. </span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; font-weight: 700; text-indent: 36pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Textos Políticos da História do Brasil</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; text-indent: 36pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. pp. 510 e ss. chrome-extension://ecnphlgnajanjnkcmbpancdjoidceilk/http://www2.senado.leg.br/bdsf/bitstream/handle/id/81922/volume1.pdf?sequence=1 . chrome-extension://ecnphlgnajanjnkcmbpancdjoidceilk/http://www2.senado.leg.br/bdsf/bitstream/handle/id/81924/Volume4.pdf?sequence=4 ; https://pt.scribd.com/doc/175703909/Textos-Politicos-da-Historia-do-Brasil-Vol-2-Imperio-Segundo-Reinado-1840-1889#scribd ]</span><span style="font-size: 16px; line-height: 1.38; text-indent: 36pt; white-space: pre-wrap;">”. [</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; text-indent: 36pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> MENDES jr, Antônio & MARANHÃO, Ricardo. </span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; font-weight: 700; text-indent: 36pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Brasil História: Texto e Consulta</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; text-indent: 36pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. Volume 3: República Velha. 3ª edição. São Paulo: Brasiliense, 1983, p. 58].</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ALENCAR & CARPI & RIBEIRO (1984) ressaltava dois momentos da guerra: No primeiro momento, o comportamento da elite e os Voluntários da Pátria; no momento seguinte, o recrutamento forçado.</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“</span><span style="background-color: transparent; color: #85200c; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">A organização das tropas aliadas deu-se com o recrutamento de voluntários. No Brasil, o recrutamento dos ‘Voluntários da Pátria’ é um capítulo curioso da nossa história. Os primeiros batalhões que partiram para o Paraguai eram formados pelos jovens patriotas, saídos da elite, e em sua maioria estudantes das faculdades de Direito, desejosos de prestígio.[</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> MENDES jr, Antônio & MARANHÃO, Ricardo. </span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Brasil História: Texto e Consulta</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. Volume 3: República Velha. 3ª edição. São Paulo: Brasiliense, 1983, p. 58].</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: #85200c; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Contudo, a medida que a guerra prosseguia, a maioria da população brasileira continuava indiferente[</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> MENDES jr, Antônio & MARANHÃO, Ricardo. </span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Brasil História: Texto e Consulta</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. Volume 3: República Velha. 3ª edição. São Paulo: Brasiliense, 1983, p. 58]</span><span style="color: #85200c; font-size: 16px; font-style: italic; line-height: 1.38; text-indent: 36pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> e pouco mobilizada em relação ao conflito. O governo encontrando sérias dificuldades para conseguir voluntários, acabou lançando mão até do recrutamento forçado. O governador de São Paulo, por exemplo, convidou o povo da capital para ouvir música no Largo do Palácio, cercou o local e fez com que seus guardas capturassem todos os homens considerados aptos, obrigando-os a se alistar e seguir para a guerra</span><span style="font-size: 16px; line-height: 1.38; text-indent: 36pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">”. [</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> ALENCAR, F. & CARPI, L. & RIBEIRO, M. V. </span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">História da Sociedade Brasileira</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. 2ª edição. :Rio de Janeiro: Ao Livro Técnico, 1984, p. 158].</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b><br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.56; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">MOCELLIN (1987) preferiu ressaltar os aspectos relacionados ao recrutamento forçado; produto, talvez, de um certo “indiferentismo” da época, retratado por Taunay; mas será que esse sentimento, essa sensação, era generalizada em todo o país? Até que ponto esse “indiferentismo”caracterizaria o “espírito da época”; “</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">zeitgeist”[</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> "Zeitgeist – Wikipédia, a enciclopédia livre." 2006. 30 Jul. 2014 <</span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Zeitgeist" style="line-height: 1.2; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 13.3333px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">http://pt.wikipedia.org/wiki/Zeitgeist</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">></span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; line-height: 1.56; text-indent: 36pt; white-space: pre-wrap;"> :</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“</span><span style="background-color: transparent; color: blue; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Segundo o Visconde de Taunay, a maior parte da população brasileira via com ‘indiferentismo’ a guerra. Entre os anos de 1866 e 1868, as autoridades recrutavam à força os novos combatentes. Richard Morse [</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> "Richard McGee Morse - Wikipedia, the free encyclopedia." 2006. 12 Jun. 2014 <</span><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Richard_McGee_Morse" style="line-height: 1.2; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 13.3333px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">http://en.wikipedia.org/wiki/Richard_McGee_Morse</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">>; </span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> "Richard Morse — IEA - USP." 2013. 12 Jun. 2014 <</span><a href="http://www.iea.usp.br/pesquisa/professores/ex-professores-visitantes/ex-professores-visitantes-internacionais/richard-morse" style="line-height: 1.2; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 13.3333px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">http://www.iea.usp.br/pesquisa/professores/ex-professores-visitantes/ex-professores-visitantes-internacionais/richard-morse</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">>; </span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span><a href="http://www.google.com.br/search?hl=pt-BR&tbo=p&tbm=bks&q=inauthor:%22Richard+McGee+Morse%22" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 14.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Richard McGee Morse</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> . <b>Formação histórica de São Paulo: (de comunidade à metrópole)</b>. São Paulo: Difusão Européia do Livro, 1970, p. 196. O livro <b>Formação Histórica de São Paulo (de comunidade à metrópole)</b>, de Richard Morse, publicado a primeira vez em 1954 (Comissão do IV Centenário) e republicado em 1970 (Difel), é hoje considerado um clássico dos estudos urbanos que buscam na cultura uma chave explicativa. [Título do simpósio: Leituras, diálogos e conflitos: as relações no espaço construído e imaginado entre Brasil, América e Europa Coordenação: Profa. Dra. Silvana Rubino .Título do trabalho: "São Paulo comunidade, São Paulo metrópole: a cidade de Richard Morse" . Autor: Ana Claudia Veiga de Castro . Titulação: Mestre em Estruturas Ambientais e Urbanas pela Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de São Paulo, doutoranda na mesma instituição. Instituição: Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de São Paulo. O texto faz parte da pesquisa de doutorado desenvolvida na FAUUSP sob orientação da Profa. Dra. Ana Lanna e co-orientação do Prof. Dr. Adrián Gorelik (Universidad Nacional de Quilmes), no âmbito do Projeto Temático Fapesp São Paulo: os estrangeiros e a construção da cidade.] </span></div>
<span id="docs-internal-guid-301a72a0-de7d-f57c-d3e6-d73f99f15d5f"><div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">MORSE, Richard. “São Paulo: The Early Years”, M. A., Graduate School of Arts and Sciences of Columbia University, 1947. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">______________, “São Paulo Under the Empire (1822-1889)”, Ph.D., Faculty of Political Science of Columbia University, 1952. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">______________, De comunidade à metrópole: biografia de São Paulo. São Paulo: Comissão IV Centenário, Serviço de comemorações culturais, 1954. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">______________, From community to metropolis. A biography of Sao Paulo. Gainesville: University of Florida Press, 1958. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">______________, Formação histórica de São Paulo: de comunidade à metrópole. São Paulo: Difel, 1970. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<a href="http://www.anparq.org.br/dvd-enanparq/simposios/84/84-732-1-SP.pdf" style="text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 14.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">http://www.anparq.org.br/dvd-enanparq/simposios/84/84-732-1-SP.pdf</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> ].</span></div>
<div>
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
</span><div>
<span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: blue; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span><span style="background-color: transparent; color: blue; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span><span style="background-color: transparent; color: blue; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> conta que o Presidente da Província de São Paulo, Tavares Bastos, convidou o povo para ouvir música no Largo do Palácio. Em seguida, os seus soldados cercaram a multidão e todos os homens válidos foram obrigados a ir para a guerra. O clima de terror era tal, que muitos jovens não saíam de casa e a simples notícia da proximidade de recrutadores os fazia fugir para o mato</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">”. [</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> MOCELLIN, Renato.</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> A História Crítica da Nação Brasileira</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. São Paulo: Do Brasil, 1987, p. 141].</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /><br /></b><br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">VAIFAS & FARIA & FERREIRA & SANTOS (2010), em texto resumido, confuso, embora registrando aspectos importantes, observava as mudanças durante a guerra:</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“</span><span style="background-color: transparent; color: #0b5394; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">No início da Guerra, para minimizar o problema, foram criados, por decreto imperial de 1865, os </span><span style="background-color: transparent; color: #0b5394; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Voluntários da Pátria</span><span style="background-color: transparent; color: #0b5394; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> - corpo de soldados voluntários criado pelo governo brasileiro. Aos cidadãos alistados era assegurando um soldo e, quando voltassem, terras, emprego público ou pensões. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: #0b5394; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">No início, acreditando que a guerra seria breve, muitos se inscreveram, incluindo libertos (ex-escravos). </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: #0b5394; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Vários senhores libertaram seus escravos para que substituíssem eles próprios ou seus parentes convocados. Mas o maior número de ex-escravos que participou da Guerra foi libertado após indenização paga pelo governo aos seus donos. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: #0b5394; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Com a Guerra se estendendo por muito mais tempo do que as previsões iniciais, atém mesmo os membros da Guarda Nacional foram obrigados a lutar, subordinados ao Exército de linha. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: #0b5394; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Também criminosos, desocupados e pobres foram obrigados a se alistar como ‘voluntários’. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: #0b5394; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">O esforço de guerra foi imenso, mobilizando entre 150 e 200 mil homens. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: #0b5394; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Os prêmios prometidos pelo governo aos voluntários não foram pagos</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">”. [</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; line-height: 1.2; white-space: pre-wrap;"> VAIFAS, Ronaldo & FARIA, Sheila de Castro & FERREIRA, Jorge & SANTOS, Georgina dos. História. Volume 2. São Paulo: Saraiva, 2010, p. 282].</span></div>
<br /></div>
claudioantunesboucinhahttp://www.blogger.com/profile/09965469110215496265noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-765362900303502231.post-36758650511696331372015-12-24T13:03:00.000-02:002015-12-24T13:03:34.344-02:00Guerra do Paraguai e Bagé: 150 anos(1864-2014) CAPÍTULO V<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: right;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Cláudio Antunes Boucinha[</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; line-height: 1.2; text-align: justify; white-space: pre-wrap;"> Licenciado em História (UFSM). Mestre em História do Brasil (PUCRS)].</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b><br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: right;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“Não…”, ela respondeu. “É só a vida… A vida e o ar que se respira”. [</span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; line-height: 1.38; text-align: justify; white-space: pre-wrap;"> “A Alma e o Coração da Baleia”. Volta Ao Mundo Em 52 histórias. Neil Philip. São Paulo: Companhia das Letrinhas, 1998].</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<h4 dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 8pt; text-align: center;">
<span style="background-color: transparent; color: #666666; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> As Crianças como Soldados</span></h4>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Como compreender o disfarce de crianças paraguaias, durante a guerra? Como imposição dos adultos? Como imposição do Estado? Como imposição da pátria? Um cavalo de troia paraguaio? Instrumento de política de Estado? Desespero? Loucura? André Amaral de Toral (1999) sugeria uma espécie de “circo” armado pelos paraguaios durante a última fase da guerra:</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“</span><span style="background-color: transparent; color: #cc0000; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">As crianças paraguaias, que disfarçadas de soldados com barba postiça e rifles de madeira</span><span style="background-color: transparent; color: #cc0000; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> lutaram na última fase da guerra, também foram retratadas. No Museu Histórico de Buenos Aires conservam-se as duas fotografias em formato </span><span style="background-color: transparent; color: #cc0000; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">‘carte-de-visite’ </span><span style="background-color: transparent; color: #cc0000; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">que mostram corpos lacerados de meninos, ao que tudo indica infantes sobreviventes das batalhas de Lomas Valentinas e Acostañu. Cuarterolo afirma que se trata do único exemplo que sobrevive do uso da imagem como instrumento político durante a guerra do Paraguai [CUARTEROLO, Miguel Angel. Iconografía de Guerra - Fotografías de la Triple Alianza 1865-1870. In Memoria Io. Congreso de Historia de la Fotografia. 23-24 mayo 1992. Florida- Pcia. Buenos Aires, p. 58]. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: #cc0000; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Isso devido ao emprego que foi dado aos retratos, utilizados como prova de que o regime de López não tinha o menor escrúpulo em sacrificar qualquer habitante do Paraguai para se manter no poder (...) Mas a foto mais impressionante do conjunto, e de toda a guerra talvez, é a que se intitula </span><span style="background-color: transparent; color: #cc0000; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">montón de cadáveres paraguayos</span><span style="background-color: transparent; color: #cc0000; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> e que retratou precisamente corpos ressecados de soldados mal cobertos por panos, provavelmente vítimas insepultas dos combates de 24 de maio de 1866. Esta foto e a que mostra as crianças paraguaias sobreviventes dos combates de Lomas Valentinas e Acosta-ñu, de autoria desconhecida, são, sem dúvida, os registros fotográficos mais dramáticos da violência da guerra</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">”.[</span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> André Amaral de Toral. “Entre retratos e cadáveres: a fotografia na Guerra do Paraguai”. Doutor em História Social pela FFLCH USP. Revista Brasileira de História. São Paulo, v. 19, nº 38, p. 283-310. 1999. </span><a href="http://www.scielo.br/pdf/rbh/v19n38/1005.pdf" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 14.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">http://www.scielo.br/pdf/rbh/v19n38/1005.pdf</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> . Artigo recebido em 08/98 e aprovado em 06/99].</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b><br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">André Amaral de Toral (2001), fixando-se no registro iconográfico da guerra, enaltecia o papel da fotografia como propaganda ideológica durante o conflito. Mas a presença de crianças na guerra parecia ter uma dimensão maior no Estado paraguaio e na própria sociedade. </span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“</span><span style="background-color: transparent; color: #351c75; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">As fotos de crianças e cadáveres paraguaios, mencionadas atrás, e que circularam por intermédio de tiragens de </span><span style="background-color: transparent; color: #351c75; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">carte-de-visite</span><span style="background-color: transparent; color: #351c75; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, também inauguraram a possibilidade de sua utilização como propaganda de guerra. Os registros da Guerra do Paraguai, mesmo aqueles que foram utilizados em propaganda anti-López, iam muito além dos seus fins ideológicos imediatos. Denunciavam a estupidez da guerra. (...) Até a fotografia, com a aparição de retratos divulgando as atrocidades de López, parece tomar partido na guerra. Inaugurava-se, com os retratos das crianças paraguaias esquálidas utilizadas como soldados na última fase da guerra, a utilização da fotografia como arma de propaganda nesta parte da América do Sul</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">”.[</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> Toral, André Amaral de. Imagens em desordem: a iconografia da Guerra do Paraguai . São Paulo: Humanitas / FFLCH / USP, 2001].</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">O texto de ANDRÉ AMARAL DE TORAL [</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> "André Toral – Wikipédia, a enciclopédia livre." 2011. 12 Aug. 2014 <</span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Andr%C3%A9_Toral" style="line-height: 1.2; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 13.3333px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">http://pt.wikipedia.org/wiki/Andr%C3%A9_Toral</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">>; </span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; line-height: 1.38; white-space: pre-wrap;"> A participação dos negros escravos na guerra do Paraguai. ANDRÉ AMARAL DE TORAL; </span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> Toral, André Amaral de. "A participação dos negros escravos na guerra do Paraguai." </span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Estudos Avançados</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> 9.24 (1995): 287-296; </span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> Amaral de Toral, André. "A participação dos negros escravos na Guerra do Paraguai." </span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Intituto de Estudos Avancados N</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> 9 (1995): 24; </span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> Toral, AA. "A participação dos negros escravos na guerra do Paraguai." 1995. <</span><a href="http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-40141995000200015" style="line-height: 1.2; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 13.3333px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-40141995000200015</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">>; </span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> de Toral, AA. "A participação dos negros escravos na guerra do Paraguai ..." 1995. <</span><a href="http://www.revistas.usp.br/eav/article/view/8880" style="line-height: 1.2; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 13.3333px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">http://www.revistas.usp.br/eav/article/view/8880</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">>; </span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> "A participacao de negros escravos na Guerra do Paraguai." 2012. 12 Aug. 2014 <</span><a href="http://rafaellapuente.files.wordpress.com/2012/09/a-participacao-de-negros-escravos-na-guerra-do-paraguai.pdf" style="line-height: 1.2; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 13.3333px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">http://rafaellapuente.files.wordpress.com/2012/09/a-participacao-de-negros-escravos-na-guerra-do-paraguai.pdf</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">>; </span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> "A Participa Dos Negros Escravos Na Guerra Do Paraguay." 2014. 12 Aug. 2014 <</span><a href="http://pt.scribd.com/doc/201722690/A-Participa-Dos-Negros-Escravos-Na-Guerra-Do-Paraguay" style="line-height: 1.2; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 13.3333px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">http://pt.scribd.com/doc/201722690/A-Participa-Dos-Negros-Escravos-Na-Guerra-Do-Paraguay</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">>. </span></div>
<div>
<br /></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> esclarecia sobre que condições em que as crianças foram para a guerra, especialmente do lado paraguaio. Em primeiro lugar, o conceito de guerra total, muito própria de uma regime totalitário ou coletivista, em que o Estado estava acima do indivíduo, visto a escalada militar entre as crianças de dez anos, e depois, de sete anos[afirmação de Milda Rivarola Espinoza]. Por outro lado, não explicava a presença de crianças no caso da Argentina, por exemplo :</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“</span><span style="background-color: transparent; color: #351c75; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Não só a população escrava é recrutada na sua totalidade. Até </span><span style="background-color: transparent; color: #351c75; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">setembro de 1866</span><span style="background-color: transparent; color: #351c75; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> já se recrutara toda a população masculina entre</span><span style="background-color: transparent; color: #351c75; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> dez e 60 anos</span><span style="background-color: transparent; color: #351c75; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> (Masterman, apud Rivarola, 1988</span><span style="background-color: transparent; color: #351c75; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">). A partir daí, o envolvimento de toda a população masculina para a guerra é total e, em meados de 1867, praticamente já não existem exceções para o recrutamento. Velhos, inválidos e doentes são convocados. </span><span style="background-color: transparent; color: #351c75; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Crianças de sete anos são convocadas, ainda nesse ano, para o serviço militar (Rivarola, 1988:133 - </span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> George Frederick Masterman (1869), Seven eventful years in Paraguay: Une narrative ... Aires: Imprenta Americana, 1870, 501 p., apud Rivarola, op. cit., 1988. RIVAROLA, Milda. La polemica francesa sobre la guerra grande. Eliseo Reclus: la guerra del Paraguay/Laurent-Cochelet: correspondencia consular. Asunción, Editorial Historica, 1988. </span><a href="http://www.portalguarani.com/1686_milda_rivarola_espinoza/21345_la_polemica_francesa_sobre_la_guerra_grande__por_milda_rivarola.html" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 14.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">http://www.portalguarani.com/1686_milda_rivarola_espinoza/21345_la_polemica_francesa_sobre_la_guerra_grande__por_milda_rivarola.html</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> . “MILDA </span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">RIVAROLA ESPINOZA: Nació en Asunción en 1955. Se graduó en Sociología en la Facultad de Sociología de la Universidad Católica “Nuestra Señora de la Asunción” (1978), y en Ingeniería Agronómica en la Facultad de Ingeniería Agronómica de la Universidad Nacional de Asunción (1977). Realizó cursos de postgrado en Sociología en el ISDIBER, Universidad Complutense, Madrid, España. En 1985 obtuvo el D.E.A. de la “Ecole de Hautes Etudes en Sciencies Sociales” de París, siendo en la actualidad[1988?] candidata al doctorado en Historia y Civilización de dicha institución francesa. Se desempeñó como investigadora del Centro Paraguayo de Estudios Sociológicos, del Comité de Iglesias y del Instituto Nacional del Indígena (INDI) y ejerció la docencia en la Universidad Católica de Asunción. Tiene varias publicaciones e informes</span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">”. </span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Os menores teriam dez anos de idade . Masterman, 1869, p. 127. Masterman, Jorge Federico.<b>Siete años de aventuras en el Paraguay</b>. Buenos Aires: Imprenta Americana, Calle de San Martin, número 120, 1870. </span><a href="https://archive.org/details/sieteaosdeaven00mast" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 14.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">https://archive.org/details/sieteaosdeaven00mast</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span><span style="color: #351c75; font-family: Arial; font-size: 14.6667px; font-style: italic; font-weight: 700; text-indent: 36pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">)</span><span style="color: #351c75; font-family: Arial; font-size: 14.6667px; font-style: italic; text-indent: 36pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. O extermínio da população masculina paraguaia é compreendido quando se pensa que a guerra e as convocações só terminariam três anos depois, em 1870</span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; text-indent: 36pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">”.</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /><br /><br /><img alt="tambor.jpg" height="232px;" src="https://lh3.googleusercontent.com/0lxT_nzT6uan7Zham1n4pvRtBOVXcHXOYbAzF9nlSk__QmHym8S8MIA8dHxehS1oQiaMKq0qDmi0Vn5UMuqekRrMUdkSXeddRXotXpjjoSwymjZ5xkZRuGXwt_TaPulfyh-Fzp_z" style="-webkit-transform: rotate(0.00rad); border: none; transform: rotate(0.00rad);" width="121px;" /></b><br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<a href="http://www.elortiba.org/guepy.html" style="text-decoration: none;"><span style="background-color: transparent; color: #1155cc; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Tambor del Regimiento 1 de Infantería argentino.</span></a></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b><br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><img alt="nino1.jpg" height="288px;" src="https://lh4.googleusercontent.com/skTeLc5TNEeOawVNw1-LThGmy8OgSiv-MjNL-ZeIXYRPaRHKtSkBijb6q1cAzrvCDPfCj7BC6oOo8J-RkrDVNQZQdYJiq6nCll8JfQcnfgKC8Vz6YgVqsSem6JBApZIYmFZTRkKZ" style="-webkit-transform: rotate(0.00rad); border: none; transform: rotate(0.00rad);" width="118px;" /></span><a href="http://www.elortiba.org/guepy.html" style="text-decoration: none;"><span style="background-color: transparent; color: #1155cc; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">chico paraguayo</span></a></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b><br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<a href="http://www.elortiba.org/guepy.html" style="text-decoration: none;"><span style="background-color: transparent; color: #1155cc; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">chico paraguayo</span></a><img alt="nino2.jpg" height="220px;" src="https://lh3.googleusercontent.com/rMKEhRcYqtvSxVJ909y_2CPrYmX8v4xtwYhDHbEvVz-L8fa0dQc4OwNO7aQoXT69VtMh3F2wLzeqkZmWZJuGUOLQ7JNVhgcV5EkQNqP78dy8F2y_--8_268T5KJdtrORc6x2acCj" style="-webkit-transform: rotate(0.00rad); border: none; transform: rotate(0.00rad);" width="91px;" /></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b><br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><img alt="chicos-py.jpg" height="221px;" src="https://lh6.googleusercontent.com/RCqBXUse-qzK2qXRZ2Tmn1hQwt9VdQHQHDNwcgN7QgU_ILA2dah0qazx7YBCMvrChDmfuKrXwSvH5t9jWlfk9EWnQJWfFfP0ss_dVuvx8s7Ob4TCvM7ThAP5GHQgsjLPP7NxcvHb" style="-webkit-transform: rotate(0.00rad); border: none; transform: rotate(0.00rad);" width="184px;" /></span><a href="http://www.elortiba.org/guepy.html#La_batalla_de_Acosta_Ñú" style="text-decoration: none;"><span style="background-color: transparent; color: #1155cc; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Chicos paraguayos enviados al frente a una muerte segura.</span></a></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b><br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><img alt="proxy" height="325px;" src="https://lh5.googleusercontent.com/-lFaYQ3XxnQrnto07uTG_2VV34D_Qm3glXmhD73VPsGe9VQb-cc4uqdTgr03SqhQg9WeK2mZNZnuCcUvEAUrMJwWfy8MaFFttE-vyDd2HObTLmDdpHlxvm8o8BQBSGTsVE1gU-yW" style="-webkit-transform: rotate(0.00rad); border: none; transform: rotate(0.00rad);" width="248px;" /></span><a href="http://www.historiailustrada.com.br/2014/04/reliquias-fotografias-guerra-do-paraguai.html#.U7L1i5RdU08" style="text-decoration: none;"><span style="background-color: transparent; color: #1155cc; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Na foto à esquerda, cadáveres de paraguaios vítimas da Batalha do Boqueirão, 1866. Fontes: Lago, Bia Corrêa do. Os fotógrafos do Império: a fotografia brasileira no Século XIX. Rio de Janeiro: Capivara, 2005. Salles, Ricardo. Guerra do Paraguai: memórias & imagens. Rio de Janeiro: Edições Biblioteca Nacional, 2003. Revista Brasileira de História. São Paulo, v. 19, nº 38, p. 283-310. 1999 Bruno Henrique Brito Lopes Graduando em História pela Universidade Católica de Pernambuco. </span></a></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b><br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<a href="http://www.historiailustrada.com.br/2014/04/reliquias-fotografias-guerra-do-paraguai.html#.U7L1i5RdU08" style="text-decoration: none;"><span style="background-color: transparent; color: #1155cc; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">à direita, um militar junto a dois meninos paraguaios que cresceram durante o conflito, eles se vestiam como soldados, 1868. Fontes: Lago, Bia Corrêa do. Os fotógrafos do Império: a fotografia brasileira no Século XIX. Rio de Janeiro: Capivara, 2005. Salles, Ricardo. Guerra do Paraguai: memórias & imagens. Rio de Janeiro: Edições Biblioteca Nacional, 2003. Revista Brasileira de História. São Paulo, v. 19, nº 38, p. 283-310. 1999 Bruno Henrique Brito Lopes Graduando em História pela Universidade Católica de Pernambuco. </span></a><img alt="proxy" height="445px;" src="https://lh6.googleusercontent.com/sDv5ucaMaleLdP5vXSDCvZ-nWz5-_Z9EbxfIkjwCBqVd9dKzOLgIVKALp29hTv_sPvnT6ykyXMmgaXQvfEy0ZDlEQ_lj0lG_dkn5LmyAbiJOyPpP42Y4uxJyiYd12kW6fX862ZQq" style="-webkit-transform: rotate(0.00rad); border: none; transform: rotate(0.00rad);" width="326px;" /></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b><br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">O texto de </span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">POLLIANNA MILAN [</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span><a href="http://www.blogempublico.com/wp-content/uploads/2011/04/2004_UTP_Poliana_releaseAssessoria.pdf" style="line-height: 1.2; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 13.3333px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">http://www.blogempublico.com/wp-content/uploads/2011/04/2004_UTP_Poliana_releaseAssessoria.pdf</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> ]</span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; line-height: 1.38; white-space: pre-wrap;">, sobre a Guerra do Paraguai, “Crianças intimadas para o Fronte” (2011), resgatava questões fundamentais sobre a barbárie, especialmente sobre a participação de crianças no conflito:</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<h4 dir="ltr" style="line-height: 1.3333333333333333; margin-bottom: 5pt; margin-top: 4pt; text-align: center;">
<span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“Crianças intimadas para o fronte”</span></h4>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 9pt; margin-top: 9pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“Os paraguaios comemoram o Dia das Crianças no próximo dia 16. A data se refere aos recrutas infantis que morreram na batalha de Acosta Ñu”.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 9pt; margin-top: 9pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“As crianças, no fervor da batalha, apavoradas, se agarravam às pernas dos soldados brasileiros, chorando para que não fossem mortas. E eram degoladas no ato”. A frase é uma recordação de um sobrevivente soldado infantil, recrutado pelo Paraguai, para lutar durante a Guerra da Tríplice Aliança (1864-1870) e está registrada em documento do Ministério da Defesa”. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 9pt; margin-top: 9pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“Acredita-se que cerca de </span><span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">3 mil crianças morreram</span><span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> em combates na Guerra do Paraguai. Elas tinham entre 10 e 14 anos e chegaram a constituir cerca de 50% do Exército paraguaio, principalmente no final da guerra, em uma batalha de nome Acosta Ñu. A batalha ocorreu no dia 16 de agosto de 1869 e teve o maior número de baixas no exército. Foi por causa dela que o Paraguai mudou, nos anos 1940, o Dia das Crianças de 13 de maio para 16 de agosto. “O 13 de maio era uma data seguida do Dia da Pátria (14) e do Dia das Mães (15), mas não tinha uma simbologia forte. Quando começa a ditadura militar no Paraguai, se inicia uma proposta de homenagear as crianças que deram o seu próprio sangue pelo país”, afirma a historiadora paraguaia Ana Barreto</span><span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">”[</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; line-height: 1.2; white-space: pre-wrap;">Ana Montserrat Barreto Valinotti?]</span><span style="color: red; font-size: 16px; font-style: italic; line-height: 1.8; text-indent: 36pt; white-space: pre-wrap;">. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 9pt; margin-top: 9pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">A mudança de data marca uma posição nacionalista bastante forte no Paraguai que até hoje divide opiniões. As crianças deixaram de ser vistas como mártires de uma guerra injusta e passaram a ser heroínas. “Antes disso, eram raros os livros didáticos que mostravam figuras de crianças portando uma lança na mão e com o uniforme paraguaio todo rasgado”, explica Ana [Barreto]. Para a historiadora,</span><span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> as crianças não são heroínas, continuam sendo mártires</span><span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. Para o escritor e pesquisador paraguaio Jorge Rubiani “as crianças, assim como os pais delas e toda a população paraguaia, estiveram simplesmente envolvidas no conflito porque a guerra se desenvolveu em território paraguaio e todo o povo ficou envolvido naquele desastre”. “Se sobreviviam, as crianças eram sequestradas por oficiais brasileiros que as levavam para o Brasil para serem vendidas como escravas”, afirma.</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 16pt; margin-right: 15pt; margin-top: 24pt; text-align: center;">
<span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“Uma infância mal definida”</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 16pt; margin-right: 15pt; margin-top: 24pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“Hoje[</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; line-height: 1.2; white-space: pre-wrap;"> 2011?]</span><span style="color: red; font-size: 16px; font-style: italic; line-height: 1.8; text-indent: 36pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> é muito estranho pensar em recrutamento de crianças de 10, 12 anos para o Exército, mas no século 19, durante a Guerra do Paraguai,</span><span style="color: red; font-size: 16px; font-style: italic; font-weight: 700; line-height: 1.8; text-indent: 36pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> não havia uma definição exata de onde acabava a infância e começava a juventude</span><span style="color: red; font-size: 16px; font-style: italic; line-height: 1.8; text-indent: 36pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. “O marechal [Solano] López entendia que estes</span><span style="color: red; font-size: 16px; font-style: italic; font-weight: 700; line-height: 1.8; text-indent: 36pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> jovenzinhos eram homens</span><span style="color: red; font-size: 16px; font-style: italic; line-height: 1.8; text-indent: 36pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, por isso decidiu recrutá-los para a guerra”, afirma a historiadora Ana Barreto”.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 16pt; margin-right: 15pt; margin-top: 24pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“</span><span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Não só no Paraguai, mas no Brasil, Estados Unidos e Europa não era tão raro no século 19 ver crianças de 12 anos indo para a guerra</span><span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. Isso ficou mais marcado no Paraguai porque lá as crianças foram usadas em escala maior e existem descrições horríveis sobre como elas morreram”, explica o historiador Ricardo Salles[</span><span style="font-family: Arial; font-size: 12px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> “Na avaliação do historiador Ricardo Salles, autor de Guerra do Paraguai — escravidão e cidadania na formação do Exército (Paz e Terra), a população paraguaia foi, sim, aniquilada, mas não se pode falar em genocídio: — Ainda que tenham ocorrido degolas, fuzilamentos e outras barbaridades, o Brasil não atacou o Paraguai com o objetivo de exterminar a população. Foi uma guerra. E as mortes não podem ser creditadas integralmente ao Brasil. No final, Solano López recrutava qualquer um que tivesse entre 12 e 60 anos. Pessoas morreram de fome porque soldados dos dois lados confiscaram o gado e a colheita”.</span><a href="http://www12.senado.leg.br/jornal/edicoes/2014/12/01/150-anos-depois-guerra-ainda-e-ferida-aberta-no-paraguai" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 12px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">http://www12.senado.leg.br/jornal/edicoes/2014/12/01/150-anos-depois-guerra-ainda-e-ferida-aberta-no-paraguai</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 12px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> ]</span><span style="color: red; font-size: 16px; font-style: italic; line-height: 1.8; text-indent: 36pt; white-space: pre-wrap;">, da Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro”.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 16pt; margin-right: 15pt; margin-top: 24pt; text-align: center;">
<span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“História recente”</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 16pt; margin-right: 15pt; margin-top: 24pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“Crianças paraguaias de 10 a 13 anos foram recrutadas pelo Exército paraguaio até cerca de 1989 e só recentemente essa política foi extinta. Muitos dos que entraram para o Exército, antes da Batalha de Acosta Ñu, tiveram uma preparação para guerrear bastante peculiar. López havia instaurado, em 1868, o Tribunal Militar que era responsável por executar as pessoas sentenciadas de morte por traição ao governo. “Estas pessoas não morreram fuziladas, mas por meio de lanças que eram lançadas por estas crianças em treinamento</span><span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">”, explica Ana [Barreto]”.[</span><span style="font-size: 12px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> Mario Maestri não registrou a presença de crianças como partícipes de fuzilamentos, embora apresentasse versão mais elaborada do assunto: “Apesar de algumas propostas extremadas e fantasiosas sobre o número das vítimas dos tribunais de sangue, os condenados e executados – fuzilados, lanceados etc. – ultrapassariam apenas o meio milhar, estimando-se também em talvez uns seiscentos prisioneiros políticos falecidos de causas naturais, devido a enfermidades, maus-tratos etc., como proposto. As vítimas oficialmente condenadas foram sempre do sexo masculino, fora exceções como as de Concepción”. [GODOI. </span><span style="font-size: 12px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">El Fusilamiento del Obispo Palacios [...]. </span><span style="font-size: 12px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Ob. cit., p. 55. GODOI, Juan Silvano. </span><span style="font-size: 12px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">El fusilamiento del Obispo Palacios y los tribunales de sangre de San Fernando</span><span style="font-size: 12px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. Documentos históricos. Asunción: El Lector, 1996]. História: Debates e Tendências – v. 13, n. 1, jan./jun. 2013, p. 124-149. </span><span style="font-size: 12px; font-style: italic; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Mário Maestri. </span><span style="font-size: 12px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“Tribunais de Sangue de San Fernando. O Sentido Político-Social do Terror Lopizta”. Doutor em Ciências Históricas pelo Université Catholique de Louvain, Bélgica. Professor Titular da Universidade de Passo Fundo. </span><span style="font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Recebido em 10/09/2012 Aprovado em 20/01/2013. </span><a href="http://dx.doi.org/10.5335/hdtv.13n.1.3047" style="line-height: 1.2; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-size: 10.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">http://dx.doi.org/10.5335/hdtv.13n.1.3047</span></a><span style="font-size: 10.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> , </span><a href="http://www.upf.br/seer/index.php/rhdt/article/download/3047/2206" style="line-height: 1.2; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-size: 12px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">http://www.upf.br/seer/index.php/rhdt/article/download/3047/2206</span></a><span style="font-size: 12px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> ].</span></div>
<span id="docs-internal-guid-838ba634-d479-1683-dd90-69bd0d5a2a12"><br /></span><div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 9pt; margin-top: 9pt; text-align: center;">
<span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“Recrutamento”</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 9pt; margin-top: 9pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">I</span><span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">nicialmente, Solano López havia decretado um recrutamento em que toda a população masculina deveria servir ao Exército. Só não iriam para a guerra o presidente e os homens do governo civil. “Após o decreto, foi feito um levantamento de quantos homens existiam em cada casa e a idade deles”, diz Ana. Primeiro, o decreto recruta homens entre 18 e 60 anos, mas depois vai baixando a idade para 16, 14, até chegar aos 10 anos</span><span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 9pt; margin-top: 9pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“</span><span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Não há registros oficiais, segundo os historiadores consultados, de crianças de 6 a 8 anos recrutadas pelo governo, mas é possível que elas tenham ido à guerra para acompanhar os pais</span><span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. “As famílias não reagiam porque o governo, por meio da imprensa, convence a população de que deveria entregar seus filhos. Além disso, quem se queixava da guerra era preso”, comenta Ana [Barreto]”.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 9pt; margin-top: 9pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“As mães, insatisfeitas com a guerra e sem querer se comprometer oficialmente, chegaram a vestir seus filhos como se fossem meninas. Já as crianças que foram ao combate teriam usado disfarces como barba, para parecerem mais velhas. “Em um relato de Taunay há a afirmação de que os lanceiros brasileiros baixavam as lanças para atingir as crianças e depois os corpos voavam. Eram crianças pequenas e muitas subnutridas”, afirma o historiador Ricardo Salles, da Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro”.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 9pt; margin-top: 9pt; text-align: center;">
<span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“Recrutamento infantil é um problema mundial”</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 9pt; margin-top: 9pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“Infelizmente, o recrutamento de crianças para o Exército, guerrilhas ou milícias é um problema que não ficou no passado. É assim que o professor da Universidade de Brasília Pio Penna Filho, doutor em História das Relações Internacionais, inicia a entrevista. “O problema ficou evidente por causa dos conflitos na África dos anos 90. Temos ainda o caso das Farc na Colômbia e, se quisermos fazer uma análise mais forte e realista, basta olhar para São Paulo e Rio de Janeiro para vermos as crianças envolvidas nas batalhas do tráfico”, afirma”.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 9pt; margin-top: 9pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“Há casos de crianças envolvidas em guerras na América Central, em conflitos asiáticos e no Oriente Médio. A diferença (com relação à Guerra do Paraguai) é que hoje o recrutamento, em grande parte, não é feito pelo governo e não é em grande escala. “Tenho notícias de meninas que são recrutadas à força em alguns países para servirem, muitas vezes, sexualmente a uma determinada guerrilha. Elas eram tatuadas com o nome da guerrilha como se fossem uma propriedade”, explica Penna[Pio Penna Filho]”.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 9pt; margin-top: 9pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“Em Uganda, na África, há registros ainda de crianças que, à noite, são colocadas na igreja ou em um hospital para evitar que sejam roubadas de dentro da própria casa. “Mas, quando a situação complica, em muitos países africanos as crianças acabam sendo recrutadas pelo próprio governo”, explica Penna[Pio Penna Filho]”.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 9pt; margin-top: 9pt; text-align: center;">
<span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“Criação”</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 9pt; margin-top: 9pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“Quando a criança é retirada do berço familiar e levada para combate, ela passa a ver a guerrilha da qual faz parte como a sua família e, depois, segundo Penna[Pio Penna Filho], mudar esta situação é muito complicado. “Elas crescem e são ressocializadas dentro destas guerrilhas e depois não conseguem se desvincular”, diz. Penna[Pio Penna Filho] lembra do caso dos nazistas, que recrutaram crianças na Segunda Guerra, </span><span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">quando já havia o conceito de infância.</span><span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> Elas recebiam medalhas de Hitler após os combates e, quando Hitler se suicidou, a formação ideológica estava tão centrada que milhares de jovens se mataram também”.[</span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; line-height: 1.38; white-space: pre-wrap;"> Publicado em 06/08/2011. POLLIANNA MILAN</span></div>
<span id="docs-internal-guid-838ba634-d47a-87f6-5724-1bd8211ec9f8"><div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<a href="http://www.gazetadopovo.com.br/vidaecidadania/conteudo.phtml?id=1155159" style="text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 14.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">http://www.gazetadopovo.com.br/vidaecidadania/conteudo.phtml?id=1155159</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> ].</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
</span><div dir="ltr" style="line-height: 1.7999999999999998; margin-bottom: 9pt; margin-top: 9pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">O texto de Aprígio Vilanova é também precioso na compreensão do problemas das crianças na guerra. No caso, Vilanova utiliza como fonte o artigo de Fábio Pestana Ramos:</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: center;">
<span style="background-color: transparent; color: #cc0000; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“Crianças da guerra”[</span><span style="color: #cc0000; font-family: Arial; font-size: 14.6667px; font-style: italic; text-align: justify; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span><a href="http://antesdofimwebjor.wordpress.com/author/aprigiovilanova/" style="line-height: 1.38; text-align: justify; text-decoration: none;"><span style="color: #cc0000; font-family: Arial; font-size: 14.6667px; font-style: italic; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">aprigiovilanova</span></a><span style="color: #cc0000; font-family: Arial; font-size: 14.6667px; font-style: italic; text-align: justify; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> / </span><a href="http://antesdofimwebjor.wordpress.com/2013/04/02/criancas-da-guerra/" style="line-height: 1.38; text-align: justify; text-decoration: none;"><span style="color: #cc0000; font-family: Arial; font-size: 14.6667px; font-style: italic; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">2 de abril de 2013</span></a><span style="color: #cc0000; font-family: Arial; font-size: 14.6667px; font-style: italic; text-align: justify; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> / </span><a href="http://antesdofimwebjor.wordpress.com/category/reportagem/infancia-roubada/" style="line-height: 1.38; text-align: justify; text-decoration: none;"><span style="color: #cc0000; font-family: Arial; font-size: 14.6667px; font-style: italic; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Infância Roubada</span></a><span style="color: #cc0000; font-family: Arial; font-size: 14.6667px; font-style: italic; text-align: justify; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> ].</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: #cc0000; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“O governo imperial brasileiro utilizou crianças como soldados na Guerra do Paraguai (1864 a 1870), é o que afirma o professor Fábio Pestana Ramos, no artigo publicado no site </span><a href="http://fabiopestanaramos.blogspot.com.br/2011/01/infancia-e-familia-no-brasil-imperio.html" style="text-decoration: none;"><span style="background-color: transparent; color: #cc0000; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Para Entender a história</span></a><span style="background-color: transparent; color: #cc0000; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. O estudioso[</span><span style="font-family: Arial; font-size: 12px; line-height: 1.38; white-space: pre-wrap;"> “Infância e família no Brasil Império”. Para entender a história... ISSN 2179-4111. Ano 2, Volume jan., Série 24/01, 2011, p.01-09. segunda-feira, 24 de janeiro de 2011. Fábio Pestana Ramos possui Bacharelado (1997) e Licenciatura Plena em Filosofia (1998) pela Universidade de São Paulo (USP) , Licenciatura Plena em História pelo CEUCLAR (2012), MBA em Gestão de Pessoas (2010) e Doutorado em História Social pela USP (2002). Já atuou como pesquisador da FAPESP e como docente na PUC de Campinas, Fundação Santo André, Faculdades Associadas Campos Sales, Uniban e outras universidades. Atualmente está vinculado como professor titular à UNIMONTE. Colabora com programas de TV, rádio, revistas e jornais. Tem experiência na área de Educação, História, Filosofia e Sociologia; com intensa atividade de pesquisa e passagens por arquivos históricos no Brasil e na Europa. Já recebeu por suas pesquisas uma menção honrosa da USP, o prêmio Jabuti e o prêmio Casa Grande e Senzala. É autor de diversos livros. Membro Fundador de "Para entender a história...", colabora com a publicação desde 13/08/2010. Para saber mais sobre o assunto: GÓES, José Roberto de & FLORENTINO, Manolo. “Crianças escravas, crianças dos escravos” In: DEL PRIORE, Mary (org.). História das crianças no Brasil. São Paulo: contexto, 1999, p.177-191. HAIDAR, Maria de Lourdes Mariotto. O ensino secundário no Império brasileiro. São Paulo, EDUSP, 1972. MAUAD, Ana Maria. “A vida das crianças de elite durante o Império” In: DEL PRIORE, Mary (org.). História das crianças no Brasil. Op. Cit., p.137-176. VENANCIO, Renato Pinto. “Os aprendizes da guerra” DEL PRIORE, Mary (org.). História das crianças no Brasil. Op. Cit., p.84-106].</span></div>
<span id="docs-internal-guid-838ba634-d47b-c508-8775-68b3be142e88"><br /></span><div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: #cc0000; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> afirma que nesta época “levas e mais levas de crianças pobres foram jogadas nas ruas do império” isto se deveu as leis que foram paulatinamente promulgadas pelo Império e que criou grande contingente de crianças libertas perambulando pelas ruas. É nesse contexto que o Império recruta estas crianças forçadamente para atuarem na Guerra do Paraguai. Ele afirma que: “Muitos pais tentarem esconder os filhos para evitar que fossem recrutados, ou subornaram os oficiais da policia ou do exército que revistavam as casa em busca de crianças, pois se sabia que servir na guerra era morte certa”. As crianças recrutadas eram pobres e em sua maioria descendentes de escravos e foram para atuar nas mais funções mais perigosas. Ramos destaca: “principalmente no manejo de canhões, onde não tinham nenhuma arma para se defenderem a não ser o canhão manejado”. A iniciativa do Governo Imperial tinha como objetivo ‘limpar’ as ruas das cidades que estavam cheias de crianças abandonadas perambulando, mas para Ramos a iniciativa não resolveu o problema “No entanto, terminada a guerra do Paraguai, as famílias pobres continuaram a ser numerosas e deram conta de rapidamente voltar a povoar as ruas”. Podemos encontrar origens da exploração infantil desde a colonização, mas a utilização de soldados-crianças na Guerra do Paraguai foi um fato inédito na história brasileira.</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b><br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: center;">
<span style="background-color: transparent; color: #cc0000; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“Crianças paraguaias”</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: #cc0000; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">O Paraguai também utilizou crianças nas suas fileiras, estima-se que cerca de 4 mil crianças paraguaias foram mortas durante o conflito. Veja a </span><a href="http://people.ufpr.br/~lgeraldo/brasil2imagensD.html" style="text-decoration: none;"><span style="background-color: transparent; color: #cc0000; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">iconografia</span></a><span style="background-color: transparent; color: #cc0000; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> da Guerra do Paraguai produzida pela Universidade Federal do Paraná (UFPR)”.</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> [</span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span><a href="https://antesdofimwebjor.wordpress.com/" style="line-height: 1.38; text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 14.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Antes do fim</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> . Produto experimental, de caráter didático, da disciplina Webjornalismo, da Universidade Federal de Ouro Preto. Inspirados na profecia Maia de 21 de dezembro de 2012, sobre o fim do mundo, produzimos reportagens sobre o que pode causar o "fim do mundo", como nossas escolhas interferem no futuro e o que podemos fazer para aproveitar melhor a vida e preservar o planeta. Antes do Fim.</span></div>
<span id="docs-internal-guid-838ba634-d47d-76bd-dfc8-b061bc8d3eb3"><div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<a href="http://antesdofimwebjor.wordpress.com/2013/04/02/criancas-da-guerra/" style="text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 14.6667px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">http://antesdofimwebjor.wordpress.com/2013/04/02/criancas-da-guerra/</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> ].</span></div>
<div>
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
</span><b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<a href="http://antesdofimwebjor.wordpress.com/2013/04/02/criancas-da-guerra/#respond" style="text-decoration: none;"><span style="background-color: transparent; color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><img alt="Criança paraguaia feita prisioneira presta serviço a oficial brasileiro" height="204px;" src="https://lh6.googleusercontent.com/CuejVOV7JSzS1X85z7FtPoTU-nf2BzaOSqxkAa71oFtlZ6srUdfhWk7Amccd9_yS9WsCoKSxshHejDnbkS8rlQqK-qghVtqgs2fm1oVQpavET7dWXp8FkXq8iabQhxQpHENJNATw" style="-webkit-transform: rotate(0.00rad); border: none; transform: rotate(0.00rad);" width="150px;" /></span></a></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<a href="http://www.gazetadopovo.com.br/midia/inf_historia_060811.jpg" style="text-decoration: none;"><span style="background-color: transparent; color: #1155cc; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">A criança e a guerra</span></a><img alt="inf_historia_060811.jpg" height="505px;" src="https://lh6.googleusercontent.com/KBRh6cqYvcvXCMqUGQ1gQ0FZwyX9qj_syRc0xj37Zqgmf2zS-eZ6-Fb-BEtYzjWt52FKIpKiUYfGOrF83W4kVMGHlJo8Il85e4o33sRFh1yileLEqZix102s30C2UozPaSeTq-sv" style="-webkit-transform: rotate(0.00rad); border: none; transform: rotate(0.00rad);" width="214px;" /></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b><br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Saulo Álvaro de Mello apresentava, pelo lado brasileiro, a presença de crianças na guerra:</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: #3d85c6; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“</span><span style="background-color: transparent; color: #3d85c6; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">No período da Guerra do Paraguai</span><span style="background-color: transparent; color: #3d85c6; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, o presidente de Província de Mato Grosso, preocupado com meninos que ficaram órfãos em virtude da epidemia de bexiga, decidiu enviá-los para o Arsenal. No ofício ao diretor do Arsenal de Guerra de Cuiabá, escreveu:</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">‘[...] Dos órfãos que, em virtude da comunicação que lhe fiz ontem a V. Mcê. lhe forem remetidos para serem admitidos a Companhia de Menores desse Arsenal, remeterá V. Mcê. Uma relação nominal a proporção que lhe forem apresentados, na qual se declare a idade e a filiação dos mesmos, para ser enviada ao juiz de órfãos para o fim indicado no Art. 4 do Regulamento de 3 de janeiro de 1842. Deverá V. Mcê. Indicar igualmente a robustez de cada um dos menores’”</span><span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. [</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; line-height: 1.2; white-space: pre-wrap;"> Ofício do presidente de Província de Mato Grosso ao diretor do Arsenal de Guerra. Cuiabá, 5/11/1867. Livro de Registro da correspondência entre o presidente de Província de Mato Grosso e a diretoria do Arsenal de Guerra (1863 -69) APMT 211 fl. 151].</span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“</span><span style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Dois fatores explicam o aumento de inscritos para servir no Arsenal: a epidemia de varíola </span><span style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">e a Guerra do Paraguai</span><span style="background-color: transparent; color: #674ea7; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. Porém, Crudo explica que não é possível saber quantos órfãos foram admitidos no Arsenal. Em 1869, o presidente da Província enviou filhos de escravos para a Marinha. A condição indispensável para a recepção destes, era a sua força física. Sendo robustos teriam condição de permanecer na Companhia dos Aprendizes, pois seriam úteis para o trabalho. Quando o Ministério da Guerra dava o Aviso de inspeção de saúde, muitos meninos eram desligados por serem considerados sem cura dos males de que sofriam. Matilde Araki Crudo, comenta esta circunstância dizendo: </span></div>
<b style="font-weight: normal;"><br /></b>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">‘</span><span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Antes de 1864</span><span style="background-color: transparent; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, há muitos casos de menores que ficam mais tempo no hospital ou em tratamento de saúde que trabalhando nas oficinas. O caso mais notável é o de Policarpo do Nascimento, que até passar para mancebo, foi internado dezenas de vezes, conforme informa os ofícios do diretor do Arsenal de Guerra ao presidente da Província de Mato Grosso (CRUDO, 2005: 96 - </span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; line-height: 1.2; white-space: pre-wrap;"> CRUDO, Matilde Araki. Infância, trabalho e educação. Os aprendizes do Arsenal de Guerra de Mato Grosso. (Cuiabá, 1842-1889). São Paulo, UNICAMP, 2005. Tese de Doutorado, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas. Universidade Estadual de Campinas, 2005</span><span style="color: red; font-size: 16px; font-style: italic; line-height: 1.38; text-indent: 36pt; white-space: pre-wrap;">)’”. [</span><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; line-height: 1.2; white-space: pre-wrap;"> RECRUTAMENTO COMPULSÓRIO E TRABALHO EM MATO GROSSO: disciplina, violência, castigos e reações - por Saulo Álvaro de Mello. Revista História em Reflexão: Vol. 4 n. 7 – UFGD - Dourados jan/jun 2010. Este texto é uma versão modificada do Capítulo III, da Dissertação de Mestrado O ARSENAL DA MARINHA EM MATO GROSSO. Projeto político de defesa nacional e de disciplinarização do trabalho. Do planalto à planície pantaneira (1719-1873), apresentado ao Programa de Pós Graduação em História da UFGD em 2009. Saulo Álvaro de Mello. Mestre em História - UFGD . </span></div>
<span id="docs-internal-guid-838ba634-d480-8c20-e16e-f0ecee4b6cb1"><div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<a href="http://www.periodicos.ufgd.edu.br/index.php/historiaemreflexao/article/download/740/456" style="text-decoration: none;"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 13.3333px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">http://www.periodicos.ufgd.edu.br/index.php/historiaemreflexao/article/download/740/456</span></a><span style="font-family: Arial; font-size: 13.3333px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> ].</span></div>
</span><br /></div>
claudioantunesboucinhahttp://www.blogger.com/profile/09965469110215496265noreply@blogger.com0